Приобщение детей дошкольного возраста к национальной культуре и традициям

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ТОЛЬЯТТИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Специальность 050700 «Педагогика»

Реферат

по практической педагогике

на тему Приобщение детей дошкольного возраста к национальной культуре и традициям

СТУДЕНТ(КА): Денисова Е.С.

Тольятти, 2011



Содержание

Введение

I. Теоретические основы воспитания детей в духе национальных традиций и культуры

1.1 Основные определения, раскрывающие сущность и понимание понятий национальной культуры и национальных традиций

1.2 Теоретические основы воспитания детей в духе национальных традиций и культуры в трудах известных педагогов

1.3 Направления работы по приобщению дошкольников к национальной культуре и традициям



Введение

В поворотные моменты истории, на стыке эпох и с периоды переоценки того, что еще недавно считалось незыблемым и правильным (а именно такое время переживает сейчас Россия), появляется необходимость оглянуться назад, чтобы понять себя, свое прошлое, обрести некую точку отсчета, от которой можно идти вперед. Это касается и отдельно взятого человека, и целого народа, и государства.

В 2007 и 2008 гг. в посланиях Президента России Федеральному собранию Российской Федерации было подчеркнуто: «Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности -- это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность… и общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны, служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом для экономических и политических отношений».

Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны.

Ценности личности формируются в семье, неформальных сообществах, трудовых, армейских и других коллективах, в сфере массовой информации, искусства, отдыха и т. д. Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере общего образования, где развитие и воспитание обеспечено всем укладом школьной жизни. Александр Ярославович Данилюк, доктор педагогических наук, профессор, совместно с коллегами, разработал концепцию духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Концепция была создана в соответствии с Конституцией Российской Федерации, с Законом Российской Федерации «Об образовании», на основе ежегодных посланий Президента России Федеральному собранию Российской Федерации.

Концепция представляет собой ценностно-нормативную основу взаимодействия общеобразовательных учреждений с другими субъектами социализации -- семьёй, общественными организациями, религиозными объединениями, учреждениями дополнительного образования, культуры и спорта, средствами массовой информации.

Целью этого взаимодействия является совместное обеспечение условий для духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.

Концепция определяет:

- характер современного национального воспитательного идеала;

- цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи;

- систему базовых национальных ценностей, на основе которых возможна духовно-нравственная консолидация многонационального народа Российской Федерации;

- основные социально-педагогические условия и принципы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.

Общеобразовательные учреждения должны воспитывать гражданина и патриота, раскрывать способности и таланты молодых россиян, готовить их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире. При этом образовательные учреждения должны постоянно взаимодействовать и сотрудничать с семьями обучающихся, другими субъектами социализации, опираясь на национальные традиции. (с.6 Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. /Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. М.- Просвещение. 2009. - 24с.) Сегодня, на новом этапе развития Российской Федерации, при определении современного национального воспитательного идеала необходимо в полной мере учитывать:

- преемственность современного национального воспитательного идеала по отношению к национальным воспитательным идеалам прошлых эпох;

- духовно-нравственные ценности, определённые в соответствии с действующим российским законодательством;

- внешние и внутренние вызовы, стоящие перед Россией.

Современный национальный воспитательный идеал -- это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

Важнейшей целью современного отечественного образования и одной из приоритетных задач общества и государства является воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России.

Содержание духовно-нравственного развития и воспитания личности определяется в соответствии с базовыми национальными ценностями и приобретает определённый характер и направление в зависимости от того, какие ценности общество разделяет, как организована их передача от поколения к поколению.

Духовно-нравственное развитие и воспитание личности в целом является сложным, многоплановым процессом. Оно неотделимо от жизни человека во всей её полноте и противоречивости, от семьи, общества, культуры, человечества в целом, от страны проживания и культурно-исторической эпохи, формирующей образ жизни народа и сознание человека. Сфера педагогической ответственности в этом процессе определяется следующими положениями:

- усилия общества и государства направлены сегодня на воспитание у детей и молодежи активной гражданской позиции, чувства ответственности за свою страну;

- общее образование, выстраивающее партнёрские отношения с другими институтами социализации, является основным институтом педагогического воздействия на духовно-нравственное развитие личности гражданина России. При этом основным субъектом, реализующим цели духовно-нравственного развития и воспитания, определяющим непосредственные пути и методы их достижения на основе опыта и традиций отечественной педагогики, собственного педагогического опыта, является педагогический коллектив общеобразовательного учреждения;

- содержание духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся, деятельность педагогических коллективов общеобразовательных учреждений должны быть сфокусированы на целях, на достижение которых сегодня направлены усилия общества и государства.

Таким образом, сфера общего образования призвана обеспечивать духовно-нравственное развитие и воспитание личности обучающегося для становления и развития его гражданственности, принятия гражданином России национальных и общечеловеческих ценностей и следования им в личной и общественной жизни.



I. Теоретические основы воспитания детей в духе национальных традиций и культуры

1.1 Основные определения, раскрывающие сущность и понимание понятий национальной культуры и национальных традиций

Согласно вышеописанной концепции, социальный заказ образованию устанавливается в следующей системе фундаментальных социальных и педагогических понятий, а также отношений между ними:

Нация - исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющееся в общности культуры. (Толковый словарь Ожегова с. 340.)

Такой общностью является многонациональный народ Российской Федерации, который представляет собой многоэтничную гражданскую нацию, включающую этнические общности, которыми в России могут называться «нации» (в этнокультурном и социально-политическом смыслах), национальности и народы. Двойное использование категории «нация» (в общегражданском и этнокультурном значении) не противоречит конституционному положению «мы, многонациональный народ Российской Федерации», означая, что Россия есть национальное государство, а её народ представляет собой нацию наций.

Национальное государство -- государство с общей, контролируемой центральной властью, хозяйственно-экономической основой, общей территорией, общими историко-культурными ценностями жителей страны. Российская Федерация - национальное государство, имеющее разнообразный этнический и религиозный состав населения и отличающееся большой региональной спецификой.

Национальное самосознание (идентичность) -- разделяемое всеми гражданами представление о своей стране, её народе, чувство принадлежности к своей стране и народу. Основу национальной идентичности составляют базовые национальные ценности и общая историческая судьба.

Ценность - ценный предмет, явление (хранение ценностей, культурные ценности, материальные и духовные ценности). (Толковый словарь Ожегова с. 759)

Базовые национальные ценности -- основные моральные ценности, приоритетные нравственные установки, существующие в культурных, семейных, социально-исторических, религиозных традициях многонационального народа Российской Федерации, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие успешное развитие страны в современных условиях.

Носителями базовых национальных ценностей являются различные социальные, профессиональные и этноконфессиональные группы, составляющие многонациональный народ Российской Федерации. Соответственно духовно-нравственное развитие гражданина России в рамках общего образования осуществляется в педагогически организованном процессе осознанного восприятия и принятия обучающимися ценностей:

- семейной жизни;

- культурно-регионального сообщества;

- культуры своего народа, компонентом которой является система ценностей, соответствующая традиционной российской религии;

- российской гражданской нации;

- мирового сообщества.

Патриотизм - преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу. (с.426 словарь русского языка Ожегова) Патриотизм включает чувство гордости за своё Отечество, малую родину, т. е. край, республику, город или сельскую местность, где гражданин родился и рос.

Патриотизм включает активную гражданскую позицию, готовность к служению Отечеству.

Культура - все достижения человечества в производственной, общественной и духовной жизни. (толковый словарь русского языка, с. 153)

Традиция - то, что перешло от одного поколения к другому, что унаследовано от предшествующих поколений (напр. идеи, взгляды, вкусы, образ действий, обычаи и т.п.) (Словарь русского языка, Ожегов с.700)

Традиционными источниками нравственности являются: Россия, многонациональный народ Российской Федерации, гражданское общество, семья, труд, искусство, наука, религия, природа, человечество.

Соответственно традиционным источникам нравственности определяются и базовые национальные ценности, каждая из которых раскрывается в системе нравственных ценностей (представлений): патриотизм; социальная солидарность; гражданственность (служение Отечеству), семья; труд и творчество; наука; традиционные российские религии - представления о вере, духовности, религиозной жизни человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантности; искусство и литература - красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие; природа -- эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание; человечество -- мир во всём мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество.

Таким образом, приобщение детей к национальной культуре, традициям и ценностям - это знакомство детей с ценностями именно русской культуры, с традициями и устоями своих предков, а также традициями и творчеством народов, населяющих их родную страну. Прививать детям гордость за свою страну, любовь к ней - вот та задача, которая стоит перед взрослыми, желающими вырастить достойных граждан своего государства.



1.2 Теоретические основы воспитания детей в духе национальных традиций и культуры в трудах известных педагогов

воспитание национальный культура дошкольник

Воспитание детей в духе национальных традиций требует многогранного подхода. Культивируя в них культуру, нужно в первую очередь привить им любовь к своей стране через патриотическое и эстетическое воспитание.

Большую роль в разработке проблем патриотического и интернационального воспитания сыграли Н.К. Крупская, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский.

Н.К. Крупской была разработана программа интернационального воспитания. Она призывала воспитывать с раннего возраста дружбу между детьми разных национальностей, указывая на то, что «не годится, чтобы ребята свысока смотрели на отсталую в культурном отношении национальность… Надо обращать внимание ребят на положительные особенности в характере тех или иных национальностей, показывать их смелость, героизм и т.д. и т.п.». (с.10, Богомолова М.И. Интернациональное воспитание дошкольников: Учебное пособие для студентов пед. ин-тов по спец. № 2110 «Педагогика и психология (дошк.)». - М.: Просвещение, 1988. - 112с.)

А.С. Макаренко указывал на необходимость воспитывать гражданина-интернационалиста, любящего Родину, окружающих его людей. Он писал, что интернациональные и патриотические качества успешно формируются тогда, когда воспитанники знают о происходящих в стране событиях, учатся понимать внутренние государственные процессы, повседневно воспитываются в духе беззаветной любви к Родине. Добиться этого можно только при условии систематического воспитания, путем всестороннего воздействия на ребенка начиная с раннего детства. Кроме того, он подчеркивал, что воспитание подрастающего поколения требует соединения усилий семьи, школы, общественных организаций.

Исключительную роль в вопросах воспитания Антон Семенович отводил коллективу. Он считал, что только в коллективе можно воспитать настоящего человека - патриота своей Родины, интернационалиста.

О важности и необходимости патриотического воспитания писал и В.А. Сухомлинский. Патриотическое и интернациональное воспитание - это многогранный процесс, и основой его В.А. Сухомлинский считал «видение мира». Надо связывать ребенка «тысячами тончайших нитей» с Отечеством. Педагог дожжен заботиться о том, чтобы в сознании ребенка, в его эмоциональной памяти запечатлелись детали окружающей природы, те любимые уголки, из которых постепенно складывается дорогой человеку мир. В.А. Сухомлинский воспитывал в сознании и чувствах детей умение не только видеть окружающее, создавать новые ценности, но и умение защищать их от посягательств врага. Он рекомендовал использовать в воспитании молодого поколения героические примеры прошлого и настоящих дней. В.А. Сухомлинский призывал все силы и мастерство педагога направлять на воспитание чувства гражданственности у подрастающего поколения.

В.А. Сухомлинский считал необходимым, чтобы школа и семья способствовали развитию у детей любви к Родине, начиная с воспитания любви к матери, отцу, к родному уголку земли и кончая гордостью величием своей державы. С помощью игр-путешествий Сухомлинский раскрывал воспитанникам красоту природы разных участков нашей земли. Отмечал все хорошее, что есть в жизни и труде ее народа.

Исследование Н.Ф. Самсонюк также связано с проблемой патриотического воспитания. Автор обосновала необходимость использования пословиц как важного средства воспитания патриотических чувств у детей шестого года жизни, разработала требования к их отбору, определила возможности использования пословиц на занятиях и в других видах деятельности детей старшей группы. Автор обращала внимание на то, что пословицы способствуют более успешному усвоению знаний о Родине, об отношениях между людьми разных национальностей; воспитывают уважение к народу и его устно-поэтическому творчеству; эмоционально окрашивают разные виды творческой деятельности детей.

И.А. Ильин, мыслитель России, на вопрос, что есть патриотизм, - отвечал: «Патриотизм - есть чувство любви к Родине». И далее: «Покажи мне, как ты веришь и молишься, как проявляются у тебя доброта, геройство, чувство чести и долга, как ты поешь и пляшешь, и читаешь стихи, что ты называешь «знать» и «понимать», как ты любишь свою семью, кто твои любимые вожди, гении и пророки, скажи мне все это, и я скажу тебе, какой нации ты сын».

Творить образцы народного идеала - значит сохранить преемственность жизненных ценностей - духовных, нравственных и эстетических - как главных составляющих народной педагогики и культуры. (с.9 - Т. Лазарева. Красота спасет мир, Учебно-методическое пособие для православно ориентированных школ и педагогов.- М.- 2006, 383с)

К.Д. Ушинский до сих пор остается единственным теоретиком в педагогике, кто разработал плодотворное учение на основе принципа народности, проанализировав историю и современное состояние мирового и российского образования, обосновав принципы и содержание нового воспитателя.

В основе модели образования К.Д. Ушинского находится триада: «народность, православие, наука», которая предусматривает сближение педагогических звеньев народной культуры и духовности.

Самая главная идея Ушинского - построение образования и воспитания всех сословий русского общества на основе народности, науки и православной веры, несущей в себе громадный потенциал религиозной, исторической, социальной, этической, эстетической, педагогической культуры русского народа. Именно это единство, по убеждению Ушинского, и должно было составить фундамент воспитания всего подрастающего поколения от крестьянского сына в самой глухой деревушке до наследника престола; воспитания, призванного связать воедино весь русский народ. К.Д. Ушинский придавал очень важное значение религиозному воспитанию детей. Он говорил, что «если русский крестьянин отличается теперь от дикаря, то этим он почти единственно обязан своей все-таки европейской, славянской природе, а еще более своему древнему христианству».(с. 133- Т. Лазарева. Красота спасет мир, Учебно-методическое пособие для православно ориентированных школ и педагогов.- М.- 2006, 383с)

Православные культурно-исторические традиции имеют тысячелетний опыт духовно-нравственной жизни народа, и они также являются основой народного творчества, науки, искусства, имеют в себе и этическое и эстетическое содержание.

Кандидат педагогических наук Л.А. Парамонова совместно с О.С. Ушаковой считают, что приобщение детей к культуре нужно развивать через труд в природе. Под руководством воспитателя дети должны приобретать сложные навыки ухода за растениями и животными, что способствует формированию у них бережного отношения к природе.

Воспитатель также должен выбирать объекты, ознакомление с которыми формирует положительное и уважительное отношение к труду взрослых и людям труда, к общественным событиям и праздникам. В систему знаний о труде взрослых, по мнению Л.А. Парамоновой, необходимо включать следующие общие представления о данном явлении в целом: о разных сферах трудовой деятельности ( в промышленности, в сельском хозяйстве, строительстве); о труде основных профессий (шахтер, швея, хлебороб); об основных этапах и процессах создания продукции (постройка дома, выращивание хлеба); о взаимосвязи труда людей разных профессий.

При чтении рассказов, стихов о труде воспитатель должен подчеркивать нравственную ценность труда. Знание конкретных фактов героического труда русских людей становится основой понимания детьми высоких моральных качеств русского человека, его гуманизма и беззаветной любви к Родине. (с.63 Воспитание и обучение детей шестого года жизни: Кн. Для воспитателя дет. Сада / Под ред. Л.А.Парамоновой, О.С. Ушаковой. - М.: 1987.- 160 с.)

Приобщение детей к национальной культуре Л.А. Парамонова и О.С. Ушакова видели также в развитии у них интернациональных чувств, а также через ознакомление детей с изобразительным искусством - живописью, графикой, скульптурой, декоративно-прикладными работами, и, конечно, через музыку. Изучая танцы и песни наших предков, дети становятся носителями национальных традиций прошлого и настоящего. Знакомясь с музыкальными произведениями выдающихся русских композиторов, дети испытывают гордость за свою Родину, за то, что на их родной земле также рождались гениальные люди, признанные во всем мире.

Л.В. Соколова в своей книге «Воспитание ребенка в русских традициях» описывает различные способы приобщения детей к национальной культуре, начиная с момента рождения ребенка.

Одним из видов воспитания являлись народные игры. Ведь дети в игре воспроизводят почти все жизненные ситуации. Они играют в свадьбу, прием гостей, в похороны и рождение младенца. Несомненно, это приобщает их к традициям, закладывает определенные моральные устои, вводит в обрядовую культуру.

Трудовое воспитание также описано Л.В. Соколовой как одно из средств, которое занимает одно из центральных мест в системе человеческих ценностей. Оно формирует у ребенка особое отношение к труду как к жизненно необходимому средству существования и как к внутренней нравственной потребности человека. (с. 110 Соколова Л.В., Некрылова А.Ф./Воспитание ребенка в русских традициях. - М.: Айрис-пресс, 2003. - 208с : ил. - (Первые шаги).

Участие детей в традиционных праздниках - это следующий описанный Соколовой способ приобщения детей к русским традициям и культуре. Чтобы показать, насколько велика и разнообразна была роль детей в календарной обрядности, как дети включались в круговерть праздников, Л.В. Соколова с соавторами не стали ограничиваться праздниками, где участие детей было абсолютно необходимо и испокон веков предусмотрено традицией, но включили и те дни, даты и периоды годового цикла, где дети могли по-своему проявить себя, где наиболее ярко выражались их интересы и переживания.

Н.А. Рупчеева - методист МУ «Центра социальной помощи семье и детям Автозаводского района города Тольятти» разработала методическое пособие «Помни род свой», где представила семью как непреходящую ценность для жизни и развития человека. Понимание важности семьи Н.А. Рупчеева представила как основу нравственного воспитания новых поколений. Семья, по мнению Н.А. Рупчеевой, является первичным лоном человеческой культуры: «Мы все слагаемся в этом лоне; со всеми нашими возможностями, чувствами и хотениями. Здесь пробуждаются и начинают развертываться дремлющие силы личной души: здесь ребенок научается любить (кого и как?), верить (во что?) и жертвовать (кому и чем?)».(с.6.Помни род свой. Методическое пособие. - Тольятти: Издательство Фонда «Развитие через образование». - 2001. 96 с.)

Информационно-методическим кабинетом данного центра на основе понимания того, что культура, которая объединяет наших потомков, своими корнями будет уходить и в каждого из нас, разработали конкурс на составление родословной. Составляя родословную своих семей, родители и их дети узнавали много интересных фактов из истории своих предков, их устоев и традиций.

Многие великие педагоги и научные деятели в той или иной мере затрагивали проблему развития детей в национальных традициях, вопросы приобщения их к родной культуре. Список этих выдающихся людей я хочу закончить учением В.Г. Белинского о детских книгах. «Что же можно читать детям? Из сочинений, писанных для всех возрастов, давайте им басни Крылова, в которых даже практические, житейские мысли облечены в такие пленительные поэтические образы, и все так резко запечатлено печатью русского ума и русского духа… давайте им некоторые из народных сказок Пушкина, как например, «О рыбаке и рыбке», которая при высокой поэзии, отличается, по причине своей бесконечной народности, доступностью для всех возрастов, и заключает в себе нравственную идею. Пусть ухо их приучается к гармонии русского слова, сердца переполняются чувством изящного…

…Давайте детям больше и больше созерцания общего, человеческого, мирового; но преимущественно старайтесь знакомить их с этим через родные и национальные явления. Общее является только в частном: кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству.

Книги, которые пишутся собственно для детей, должны входить в план воспитания, как одна из важнейших его сторон…» (с.99 Умом и сердцем: Мысли о воспитании. - 4-е изд., доп. - М.: Политиздат, 1986. - 368 с.)

1.3 Направления работы по приобщению дошкольников к национальной культуре и традициям

В «Основных направлениях реформы общеобразовательной и профессиональной школы» советского времени было записано: «Необходимо улучшить организацию воспитания и образования детей дошкольного возраста. С ранних лет воспитывать у них любовь к Родине, уважение к старшим, товарищество и коллективизм, культуру поведения, чувство красоты, развивать у каждого ребенка познавательные интересы и способности, самостоятельность, организованность и дисциплину».

На основе разработанных тогда программ по патриотическому и интернациональному воспитанию, в настоящее время можно воспользоваться некоторыми направлениями из них, теми, которые не потеряли актуальность до настоящего времени.

Итак, программа патриотического и интернационального воспитания дошкольников в России:

Родная страна. Формировать у детей представления о том, что их страна - Россия, в ней много городов и сел. Москва - столица нашей страны. В Москву работает Российское правительство. На здание в кремле, где работает правительство, развивается флаг России. В Москве много памятников, театров, красивых высотных зданий, улиц и площадей.

Дети должны знать: название своего города, поселка, их достопримечательности; названия нескольких улиц, носящих имена известных людей, героев.

Дошкольники должны проявлять интерес к городам нашей Родины, у них должно возникать желание больше о них узнать. Для этого детям дают элементарные представления о многонациональности России; формируют представления о национальностях автономных республик.

Дошкольникам дают необходимые сведения об истории Российского государства, таких его городов как Москва, Санкт-Петербург, Ульяновск; формируют представления о растительном и животном мире разных районов страны, показывают разнообразие, красоту и богатство природы, расширяют представления детей о природе и закрепляют знания правил поведения в ней. Детей дошкольного возраста знакомят с жизнью великих русских и национальных поэтов, композиторов, художников, с их произведениями.

Детей знакомят с флагом и гербом России. Они должны узнавать мелодию Государственного гимна, знать, что гимн исполняют во время д или другого торжественного события. Знать, что когда звучит гимн, надо вставать, а мальчикам снимать головные уборы.

У дошкольников воспитывают доброжелательное отношение к окружающим людям разных национальностей, дружеские, товарищеские отношения со сверстниками разных национальностей.

Российская Армия. Детям в доступной форме дают представления о Российской армии: российские воины охраняют границы нашей Родины, российские солдаты смелые, отважные, закаленные; быть солдатом - значит охранять, беречь свою Отчизну. У дошкольников формируют представления о родах войск: пехотинцы, летчики, ракетчики, танкисты, моряки, подводники, артиллеристы, пограничники, десантники.

Необходимо знакомить дошкольников с боевыми подвигами русского народа в годы Великой Отечественной войны, с местами боевой славы. Особое внимание детей обращается на то, как в годы войны русские солдаты, представители всех национальностей, храбро сражались и защищали нашу страну от врагов (называются при этом имена героев разных национальностей).

У детей воспитывают чувство гордости за героическое прошлое и настоящее страны и ее народа, любовь к российским воинам. Развивая у детей уважение к Российской армии, необходимо формировать у них такие нравственные качества, как смелость, настойчивость, дисциплинированность, гуманность; приучать чтить память павших бойцов: ставить цветы к обелискам, памятникам. ( с. 24 М.И. Богомолова/Интернациональное воспитание дошкольников)

В настоящее время наблюдается подъем духовного развития народа. С этой целью Т.В. Лазарева разработала очень интересную программу духовно-нравственного развития детей, созданную на основе триады К.Д. Ушинского: Православие, народность, наука, которая предусматривает сближение педагогических звеньев народной культуры и духовности.

Задачами учебно-воспитательного процесса в развитии детей в данном направлении Т.В. Лазарева обозначила: развитие личности детей, формирование их интеллектуального, нравственного, коммуникативного, эстетического потенциала. Задачи предусматривают овладение учащимися:

- целостной системой знаний об окружающем мире: материальном и духовном;

- ценностным отношением: к окружающей среде. Близким людям, к себе.

Некоторые темы и ключевые вопросы.

1 тема: «Я и моя семья».

Семья - как духовная, социальная, культурная и нравственная ценность человека. Образы младенчества и детства в литературе, фольклоре, музыке, изобразительным искусством. Семья - основа государства. Устроение домашнего очага, народные традиции.

2 тема: «Дом - место, где любят».

Взаимная, самоотверженная любовь - основа благополучия семьи. Родные, близкие и их взаимоотношения: благорасположение, благожелание, благопопечение. Внимание, забота, взаимоподдержка, чувство тыла, душевно-духовное единство и тепло, мир, дружба, лад.

3 тема: «Жить - Родине служить».

Жизненное призвание и таланты. Родина - родное отечество. «День, что прожит без пользы Отчизне, я вычеркиваю напрочь из жизни». Понятие «патриотизм», «долг», «обязанность», «ответственность». Русские народные пословицы о Родине.

4 тема: «Где труд - там и счастье».

Труд: физический и умственный. Пословицы о труде. Труд в семье. Воспитание трудом. Добросовестный труд взрослых - основа жизни семьи. Совместный труд детей и родителей - залог благополучия и благочестия.

5 тема: «Добрый человек».

Культура общения. Конфликты и способы их разрешения. Большая мудрость - быть добрым. Пословицы о добре.

6 тема: «Русь богатырская»

Богатыри земли Русской. Смелость города берет. Понятия: «смелость», «трусость», «благородство», «великодушие», «подвиг». Русские народные пословицы о смелости.

7 тема: «Наш язык и наше слово».

Культура общения. Малое слово способно вершить великие дела. Слово ранит, и слово лечит.

Наталья Борисовна Халезова - педагог и специалист в области развития художественного творчества у детей дошкольного возраста, справедливо считает, что народное декоративно-прикладное искусство - одно из средств эстетического воспитания - помогает формировать художественный вкус, учит видеть и понимать прекрасное в окружающей нас жизни и в искусстве. Народное творчество, национальное по содержанию, способно активно воздействовать на духовное развитие человека, на формирование патриотических и интернациональных чувств.

Для предметов народного творчества и декоративного искусства, пишет Н.Б. Халезова, должно быть отведено определенное место. Кроме того, стены групповой комнаты могут быть украшены декоративными тарелками, керамическими панно, жостовскими подносами. Дети могут играть в «магазин игрушек» или в «выставку». При этом детям должны быть рассказаны истории каждой игрушки - где произошла, из чего сделана, каким образом. Самостоятельные действия с игрушками могут проходить и в другом плане. Дети разыгрывают целые инсценировки, в которых действующим лицом выступает богородский мишка. Дети составляют рассказ, например, о том, как мишка пошел на стадион: едет на самокате, метает диск, принимает душ, отдыхает, получает приз.

Также детей необходимо знакомить со способами декоративной лепки. С первых самостоятельных занятий детям можно дать общее задание. Например, предложить вылепить угощение для кукол - торт, конфеты и украсить их налепами из шариков и валиков или сделать красивую посуду. Далее можно предлагать вылепить более сложные игрушки, и включить их на некоторое время в интерьер. Постепенно у ребят будет формироваться положительное отношение к данному виду деятельности, желание сделать красивые вещи. (с.108 Н.Б. Халезова/ Народная пластика и декоративная лепка в детском саду: Пособие для воспитателя. - М.: Просвещение, 1984. - 112с с., ил.)

Ну и конечно, не забудем про общественные праздники, которые имеют особое значение для нравственно-эстетического воспитания детей. Объединение разных видов искусства и художественной деятельности усиливает воздействие, помогает детям почувствовать торжественность, праздничность обстановки. Как именно устраивать праздники с участием детей, было описано Л.А. Парамоновой в книге для воспитателей детского сада.

В сценарии праздничных утренников для детей выделяются три, отличающиеся друг от друга части. В общественно-политических праздниках большое значение имеет торжественная часть. На художественном материале - поэтическом тексте, песнях, словах ведущего - определяется направленность содержания праздника, решаются задачи нравственно-этического и умственного воспитания. Для этой части праздника характерен торжественный выход детей, перестроения и шествие с флагами, цветами.

Вторая часть праздника может иметь разнообразные варианты. Строится она на основе коллективных и индивидуальных выступлений. Здесь используются разные виды музыкальной деятельности (пение, пляски, хороводы), а также чтение стихотворений, инсценировки. Весь музыкальный репертуар объединяется одной темой.

Каждый праздничный утренник отмечается в определенное время года, что находит отражение в оформлении и художественном репертуаре. В концерте, посвященном 8 Марта, активное участие принимают дети. В песнях, стихотворениях, танцах, играх, драматизациях они выражают свою любовь и признательность к мамам, бабушкам, поздравляют их с торжественным днем, готовят несложные сувениры.

Отмечая День Российской Армии, можно красочно объединить виды художественной деятельности, обобщая знания, полученные на занятиях по музыке, изобразительной и художественно-речевой деятельности. Детям рассказывают о том, что российская Армия стоит на страже нашей Родины, защищая мир во всем мире. Можно показать иллюстрации, диафильмы, демонстрирующие различные роды войск. (Осокина Т. И./ Игры и развлечения детей на воздухе / Т.И. Осокина, Е.А. Тимофеева, Л.С. Фурмина. - 2-е изд., дораб. - М. : Просвещение, 1983. - 224 с. - (Библиотека воспитателя детского сада). Музыкальный репертуар, предназначенный для исполнения детьми, усваивается на занятиях постепенно. Подготовка к праздникам не должна превращаться в длительную тренировку за счет детских игр. Дети должны участвовать в создании оформления к празднику.

Размещено на Allbest.ru

...