Роль педагогической компетенции родителей в воспитании духовнонравственных ценностей детей

Размещено на http://www.allbest.ru/

Роль педагогической компетенции родителей в воспитании духовнонравственных ценностей детей

педагогический культура российский семья

Анализ жизнедеятельности современной семьи показывает, что родители зачастую не способны создать благоприятные условия для успешной социализации ребенка, а эта неспособность приводит к появлению различных социальных, духовно-нравственных и психологических проблем. В исследованиях Ю.П. Азарова, Л.В. Загрековой, В.А. Караковского, Т.В. Лодкиной, Л.И. Маленковой, В.В. Николиной, А.Г. Харчева, Н.Е. Щурковой констатируются и факты ослабления современной семьи, с одной стороны, и факты усиления семьи с помощью семейного воспитания и воспитания родителей с другой. Необходимость воспитания родителей связана именно с ослаблением семьи и неспособностью родителей воспитывать своих детей согласно требованиям современного общества. Поэтому в рамках научного исследования приобретает важное значение педагогическая компетенция родителей. Выделим понятие «педагогическая компетенция родителей», с точки зрения благополучия семьи. В первую очередь, это способность понять потребности и создать возможности удовлетворить их, сделать ребенка счастливым, умение видеть перспективы развития ребенка, в которых семья живет в данный момент. Одним из главных вопросов работы по повышению педагогической компетентности родителей является сама необходимость этой работы. Мы считаем, что на повышение педагогической компетентности родителей по воспитанию у детей духовно-нравственных ценностей влияет следующая группа факторов: уровень осознанности их педагогических представлений, родительская интуиция, доброжелательная атмосфера и чувство защищенности, повышение качества жизни семьи, семейные связи и формы самовыражения человека в семье.

В контексте исследуемой проблемы нами было организовано экспериментальное исследование на предмет педагогической компетенции родителей в воспитании детей, в частности, духовно-нравственных ценностей. Данные исследования были нами проведены в городских и сельских общеобразовательных учреждениях г. Арзамаса и Арзамасского района. В исследовании приняло участие 539 родителей городских школ и 247 сельских. Изучая особенности современной российской семьи, мы выделили следующие типологические признаки для ее характеристики: 1) материальная обеспеченность; 2) состав; 3) уровень образования родителей; 4) степень удовлетворенности детей моральнопсихологическим климатом в семье; 5) трудности, испытуемые родителями при воспитании детей; 6) оценка детьми отношения родителей к происходящим переменам в населенном пункте, регионе, государстве, обществе в целом; 7) уровень духовно-нравственной культуры родителей, семейные традиции, жизненное мироощущение семьи. Анализ разработанной нами анкеты позволил сделать выводы, важные для нашего исследования. Так уровень высшего образования отличается у городских семей и сельских 57% и 18,5% соответственно; основная забота по воспитанию ребенка лежит на матери как в городских семьях, так и в сельских 85% и 79,1%, хотя доля участия отцов в воспитании детей в сельских семьях немного выше 4% против 0,95%. Трудности в воспитании практически одинакового свойства испытывают родители и городских и сельских школ это недостаточное время для общения, непонимание, проблемы в профессиональном определении детей, равнодушие со стороны детей, психологические трудности. На вопрос «Какие нравственные ценности вы воспитываете у своих детей?», родители отметили такие духовно-нравственные ценности, как доброжелательность, открытость, честность, ответственность, терпимость. Родители из городских семей отметили и такие важные для современной жизни ценности, как материальные, как умение постоять за себя, целеустремленность, осмысленность поступков, забота о своем здоровье, что указывает на мобильный характер жизни городского населения, сложность межличностных отношений в коллективах, стрессовость жизненных ситуаций, тогда, как жители сельской местности данные ценности не выделили вообще.

Нам показалось интересным, что родители и из городских, и из сельских семей отметили воспитание духовности у своих детей, подразумевая под этим понятием лишь одну из ее составляющих религиозность, тогда как в понятие «духовность» входит система духовных ценностей: экзистенциальные, религиозные, семейные, эстетические, духовно-нравственные, познавательные, национальные, государственные, экологические, профессиональные ценности, которые и составляют целостность данного понятия. Укрепляют семью, по мнению родителей, такие факторы, как взаимопонимание, дружба, спокойствие, сильные семейные связи, совместное времяпрепровождение, задушевный разговор, личный пример родителей. Родители, проживающие в сельской местности, отметили также такой фактор, как «вера в Бога», что свидетельствует о более крепких православных традициях в воспитании детей, сохранившихся на селе. Родители, проживающие в городе, обозначили фактор, укрепляющий семейные связи «личный пример родителей», что свидетельствует о более высокой педагогической культуре городских родителей. Нас насторожил факт использования методов воспитания в обеих исследуемых группах родителей: это в основном методы требования, наказания, убеждения, и лишь иногда «поощрение». Поэтому, вполне понятно, почему родители испытывают затруднения в общении со своими детьми, испытывают непонимание со стороны детей. В ходе экспериментальной работы мы достаточное внимание уделяли методам воспитания в просвещении родителей, повышая их педагогическую культуру и педагогическую компетентность. Блок вопросов о совместном досуге, семейном хобби практически не отличается в городских и сельских семьях. В основном, это просмотр телепередач, работа на приусадебном участке, семейные традиционные праздники. Многие родители отмечают, что вместе бывают «очень редко за неимением времени».

Анализ данной анкеты позволяет нам сделать вывод о том, что необходима систематическая работы педагогов по повышению педагогической компетентности родителей.

В связи с этим логичным является выделение уровней педагогической культуры и компетентности родителей. Мы выделяем несколько уровней развития педагогической компетентности родителей, занимающихся воспитанием духовно-нравственных ценностей старшеклассников.

Высокий родители осознают главную цель воспитание духовно-нравственной, социально-активной личности, правильно выбирают направление и выстраивают содержание своей воспитательной работы, имеют четкое представление об основных качествах личности, которые они формируют у ребенка на данном этапе его индивидуального развития; в семье используются разнообразные методы воспитания, родители поддерживают тесную связь с учебным заведением, участвуют в педагогическом просвещении, помогают детям в общественной работе.

Средний родители имеют поверхностные представления о направлениях воспитательной работы, не связывают их с главной целью воспитания, понимают, какие качества личности необходимо формировать у ребенка, но не всегда правильно определяют их на данном этапе возрастного индивидуального развития ребенка; в отдельных случаях имеет место несогласованность воспитательных воздействий на ребенка со стороны всех членов семьи; требования к ребенку носят разумный, но не систематический характер; родители периодически поддерживают связь с учебным заведением, не проявляют инициативы в организации общественных дел учебного заведения, однако принимают участие в них по просьбе учителя, не интересуются общественной жизнью своего ребенка.

Низкий родители не имеют представления о целях и задачах воспитания; выбор методов весьма ограничен предпочтение отдается авторитарным методам воздействия; содержательный аспект требований ограничен семейно-бытовыми отношениями, между родителями и ребенком отсутствуют отношения доверия, уважения, взаимопонимания, поддержки; с педагогами практически не контактируют, не посещают занятия по педагогическому просвещению, пренебрегают советами педагогов. В общественной жизни школы участия не принимают.

Таким образом, мы можем определить основные принципы организации повышения педагогической культуры родителей: гуманистический, ценностный характер взаимоотношений педагога и родителя, родителя и ребенка; максимальный учет индивидуальных особенностей участников просветительской работы, что позволяет организовывать просвещение по отдельным группам проблем; на основе принципа природосообразности весь процесс педагогического просвещения строится, следуя логике(природе)развития личности ребенка; оно должно носить не только актуальный, но и опережающий характер; дифференцированный характер преподнесения педагогических знаний в зависимости от уровня педагогической культуры, развития навыков и даже темперамента тех или иных родителей; сочетание репродуктивной и творческой деятельности в просветительской работе, целью которой является построение каждым родителем своей собственной педагогической концепции на основе полученных и усвоенных чужих знаний, чужого опыта; участие максимального числа членов педагогического коллектива школы в данной работе, что будет способствовать созданию в учебном заведении различных учительских сообществ и развитию самого коллектива образовательного учреждения.

Размещено на Allbest.ru