Поликультурная среда как фактор становления личности младшего школьника

Размещено на http://www.allbest.ru/

ПОЛИКУЛЬТУРНАЯ СРЕДА КАК ФАКТОР СТАНОВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНИКА

Ильинская И.И.

Развитие личности ребенка осуществляется в окружающей его среде, в процессе взаимодействия растущего человека с другими людьми происходит формирование его личности. Определяющее значение среды подчеркивали многие ведущие педагоги и психологи (Г.С. Антипина, В.Г. Бочарова, Л.П. Буева, Н.В. Василенко, И.В. Голубева, В.Н. Гуров, Л.Н. Давыдова, Г.И. Драчева, Н.Н. Иорданский, А.Т. Куракин, М.В. Лапшин, Ю.С. Мануйлов, А.В. Мудрик, К.М. Никонов, Л.И. Новикова, В.А. Пятин, В.П. Рожин, Э.И. Струнина, Ю.С. Сычев, А.М. Трещев, И.Л. Яцукова, В.А. Ясвин), отмечая одну из основных закономерностей взаимодействия среды и личности: чем большее воспитательное значение имеет среда, тем более воспитаны наши дети.

Говоря о формировании личности ребенка, прежде всего, необходимо выделить среду социальную, которая сегодня чрезвычайно многолика, многообразна и сложна. Социальная среда ребенка это окружающие его люди и сообщества, их деятельность, связи, отношения, реальные или воображаемые, воспринимаемые в непосредственном контакте или опосредованно через книги, искусство, СМИ. Социальная среда современного школьника фрагментарна, то есть ее можно представить в виде совокупности компонентов: семья, приятельская компания, школа, средства СМИ (в первую очередь телевидение).

Социальная среда с одной стороны это совокупность условий, источник влияний на личность, с другой это жизненное пространство ребенка. Личность школьника развивается в конкретных общественных отношениях, в определенных пространственных сферах (семья, профессия, досуг, общественная жизнь), но влияние средовых условий носит неоднозначный характер. Сила влияния среды может быть детерминирующей, индифферентной, перевоспитывающей и относиться личность к этому влиянию может неоднозначно позитивно или негативно.

Социальные процессы, происходящие в современном обществе, имеют ряд негативных тенденций влияния на развитие личности. Кризисные явления в обществе и социальных отношениях, изменения, произошедшие в политической, экономической, культурной, социальной и технологической сферах российского общества обостряют множество серьезных проблем, вызывающих интеллектуальное, духовное и физическое напряжение человека: социальное расслоение общества, снижение материального уровня жизни и жизненного тонуса, напряженность, конфликтность в общении. Это проявляется в разных сферах и на разных уровнях человеческой жизнедеятельности, отражается на выборе ценностей, в перестройке ментальности, ориентаций индивидов, и, безусловно, сильно отражается на становлении личности в детском возрасте.

В современной социальной среде наблюдается взаимопроникновение и функционирование различных культур, начиная от индивидуальной культуры каждой личности, семьи, сообщества и заканчивая культурой общества в целом. Все многообразие культур находится в постоянном взаимодействии, но степень взаимодействия этих культур, безусловно, разная, и еще более различается характер взаимодействия и взаимовлияния этих культур. Этот факт и позволяет утверждать, что современный ребенок растет и развивается в поликультурной среде, насыщенной для каждого отдельного индивида ино- культурными проявлениями.

Важным условием успешного формирования личности является интеграция средового и культурологического подходов к построению образовательного процесса. Чем теснее взаимосвязи различных культурных и средовых факторов, чем больше этих взаимосвязей и взаимовлияний, тем больший воспитательный потенциал несет в себе среда. Важно, чтобы личность проявляла активность при взаимодействии со средой и могла дифференцировать позитивные и негативные для себя влияния на основе присвоенных общечеловеческих культурных ценностей. Занимать активную личностную позицию во взаимодействии со средой значит не только поддаваться влияниям этой среды, но самому оказывать влияние на свое окружение. Лишь тогда взаимодействие будет полноценным, когда среда оказывает влияние на развитие личности, а личность оказывает влияние на окружающую среду: “Обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства” (К. Маркс). Культура представляется нам как процесс освоения и преобразования человеком окружающей среды. Среда это совокупность условий становления человека. Образовательная среда, являясь частью социальной среды, должна быть направлена на на создание условий для освоения и преобразования мира на основе общезначимых, общечеловеческих ценностей, то есть на повышение культурного уровня развития личности, а, следовательно, и условий ее жизнедеятельности.

Для полноценного развития человеческой личности необходимо рассмотрение среды как единства всех сфер ее жизнедеятельности. Современная наука дифференцирует понятие среды в соответствии с конкретными задачами, объединяя различные типы среды в группы в зависимости от подходов к ее изучению: социально-производственный или социально-бытовой подход (производственная, бытовая, религиозная); возрастной подход (детская, подростковая, юношеская); количественный подход (макро-, мезо- и микросреды); по управляемости (стихийная полу управляемая и управляемая); территориальный подход (микрорайон как среда); личностный подход (среда личности, среда субъекта, личностная среда, микросреда). Названные аспекты типологии среды открывают новые возможности в разработке технологий по изучению социально-педагогических механизмов взаимодействия среды и личности.

Говоря о много культурном социальном пространстве нельзя не отметить, что каждый человек обладает своим внутренним миром, мировосприятием, отражающим его индивидуальные особенности, унаследованный и присвоенный социально культурный опыт. Индивид, особенно в детском возрасте, с легкостью приемлет знакомое, соответствующее его внутренним критериям оценки окружающего и настороженно относится к ино- культурным проявлениям. Наиболее ярким примером могут служить национальные различия, иной менталитет.

Мы с легкостью узнаем человека другой этнической принадлежности, отличаем его, выделяем из группы людей по внешнему виду, речи, интонации, жестам, мимике, темпераменту; можем, не задумываясь обратиться даже к незнакомому человеку с банальным вопросом, если идентифицируем его как “своего”, как понятного для своего мировосприятия, но не сделаем не задумавшись, “без запинки” того же, если воспримем его как принадлежащего к другому этносу, социальной группе, к другой культуре.

Также отличаются менталитеты людей, принадлежащих к одной национальности, но проживающих в разных природных условиях, регионах. И часто причиной таких различий является не только “кормящий ландшафт” (по Л.Н. Гумилеву), но и веками складывающиеся традиции, а также опыт взаимодействия с различными этническими, социальными, культурными группами.

Например, можно проследить яркие различия между жителями северных и южных регионов Российской Федерации, принадлежащих к одной национальности, проживающих в единых экономических, политических условиях, в едином государстве многими поколениями, но унаследовавших различный социально культурный опыт.

Нельзя не отметить того, что расслоение общества по материальному положению, социальному или профессиональному статусу, принадлежность людей к различным религиозным течениям, доступность культурной информации о разных народах и странах через средства массовой коммуникации также насыщают среду ино- культурными проявлениями для каждого индивида.

В сегодняшней педагогической науке и практике используется достаточно много различных моделей поликультурного образования, воспитания школьников (О.В. Гукаленко, В.Н. Гуров, А.Н. Джуринский, Ф.Н. Зиатдинова, Р.Х. Кузнецова, Л.Л. Супрунова, Л.Т. Ткач, Е.А. Шабалдас).

Моделированию подвергается, как правило, не сама личность (школьника, учителя), а образовательная среда, в которой живут и функционируют субъекты воспитания.

Создание авторских моделей формирования личности школьника в поликультурной среде направлено на поиск наиболее оптимальных и эффективных условий, путей, форм и средств воспитания и развития, но очень часто успех реализации таких моделей заложен не в условиях, а в механизмах их функционирования, то есть механизмах и способах взаимодействия среды и личности.

Педагогический поиск сегодня должен быть направлен на выявление механизмов взаимодействия различных культур от индивидуально-личностных до общественных, на формирование личности, готовой к диалогу культур в своем сознании, на формирование такого качества образования, которое позволяло бы личности невраждебно относиться к ино- культурным проявлениям других людей. В основе этого должны находиться следующие потребности:

- потребность в новизне, интерес человека ко всему новому задача педагога в этом случае заключается в том, чтобы этот интерес не был агрессивным, носил невраждебный, миролюбивый, доброжелательный характер;

- потребность во взаимодействии с миром (потребность в общении, потребность в деятельности) задача педагога должна заключаться в развитии духовных потребностей и в формировании культуры мышления школьников (начиная от любви к общению и заканчивая любовью к логическим мыслительным операциям), в развитии потребности в восприятии, анализе и оценке окружающего мира, предметов и явлений окружающей социальной действительности;

- потребность в духовном самосовершенствовании, желание быть хорошим и становиться лучше, ценностное отношение к миру и самому себе задача педагога заключается в том, чтобы формировать у школьников любовь к миру реальному (реальный мир это мы и наша жизнь, его нужно принимать и оценивать таким, каков он есть, а затем уже стремиться изменить его в лучшую сторону).

Реализация этих положений в практике современного образования может выступить в качестве механизмов развития поликультурной личности, способной к невраждебному восприятию нового, ино- культурного, в качестве механизмов идентификации самой личности с той или иной культурой. Однако необходимо помнить, что и создание моделей образовательной среды, необходимых педагогических условий для формирования личности школьника, равно как реализация и развитие перечисленных потребностей как некоторой совокупности идей, принципов, неких педагогических механизмов поликультурного воспитания должны осуществляться на основе общекультурных, общечеловеческих ценностей. Развитие личности школьника как цель образовательного процесса, определяющая его смысл и характер, реализуется посредством узнавания, осознания, осмысления и присвоения этих ценностей. При моделировании поликультурной образовательной среды особенно важен учет возрастных особенностей школьников. В зависимости от возраста ребенка меняется значимость средовых факторов, сила их влияния на личность. Так, например, говоря о подростке, важно помнить, что одним из наиболее значимых факторов является его общение со сверстниками, взаимодействие с малыми социальными группами по интересам, чего нельзя сказать о младшем школьнике, для которого семья и первая учительница важнее, чем дворовая компания сверстников, а, значит, выступают в качестве средовых факторов, имеющих более сильное влияние. Однако герои мультипликационных фильмов значительнее влияют на формирование личности в младшем школьном возрасте, чем в подростковом. В младшем школьном возрасте (6 - 10 лет) происходит национальная самоидентификация личности, поэтому так важна дифференциация воспринимаемой ребенком информации с точки зрения формирования его социально культурного опыта.

Этнические представления у детей складываются достаточно рано. Согласно исследованиям Ж. Пиаже, существует три этапа в формировании этнической идентичности: в 6 - 7 лет ребенок приобретает первые знания о своей этнической принадлежности; в 8 - 9 лет уже четко идентифицирует себя со своей этнической группой, выдвигает основания идентификации (национальность родителей, место проживания, родной язык), в нем просыпаются национальные чувства; в 10 11 лет у ребенка формируется идентичность в полном объеме, в качестве особенностей разных народов он отмечает уникальность истории, специфику традиционной бытовой культуры.

Нами был проведен опрос младших школьников, в ходе которого выявлялись этнические художественно-эстетические ценностные предпочтения детей. Результаты опроса показали, что у 60% учащихся начальных классов любимыми героями сказок и мультипликационных фильмов являются не русские художественные образы, созданные как народом, так и отдельными авторами, а герои американских, английских, японских и других мультфильмов (Человек-паук, пес Скубиду, героиня японского мультфильма Сейлор Мун), и лишь 38% младших школьников указали на национальные художественные образы (Царевна-лягушка, Василиса Прекрасная, Иван-царевич).

Однако принцип учета возрастных особенностей далеко не единственный. При построении поликультурной образовательной среды важно учитывать в первую очередь те средовые факторы, которые не только оказывают непосредственное влияние на личность, но и отражают определенные условия, присущие данной социальной группе (региону, классу, школе), отражающие особенности ее существования и развития.

Проблемы поликультурного воспитания напрямую связаны с проблемами развития современного социума, среди них на первый план выступают следующие: формирование толерантной личности, этнокультурная идентификация и самоидентификация, формирование национального самосознания и другие. Результатом процесса глобализации культуры на данном этапе становится все большее разнообразие культур. Процесс интеграции в обществе неизменно вызывают обратный процесс его дифференциации. ребенок образовательный школьник

Не подчинение культур, не их подавление, а взаимодействие на основе общечеловеческих общекультурных ценностей с целью поддержания и развития друг друга и на уровне мировых сообществ, и на индивидуально-личностном уровне основа для решения современных проблем поликультурного образования и воспитания вступающего в жизнь поколения молодежи.

Литература

1. Бадмаева С.В. Формирование толерантной личности в поликультурном образовательном пространстве // Начальная школа. 2006. № 6. С.109 110.

2. Острые проблемы воспитания: поиски решения. М., 2003.

3. Формирование толерантной личности в полиэтнической образовательной среде: Учебное пособие / В.Н. Гуров, Б.З. Вульфов, В.Н. Галяпина и др. М., 2004.

4. Шабалдас А.Е. Теория и практика формирования личности школьника в поликультурной среде: Дис. д-ра пед. наук. Ставрополь, 2006. С. 23 -24.

Размещено на Allbest.ru