Культурологические основания личностно-ориентированного образования по физической культуре в высшей школе

Размещено на http://www.allbest.ru/

Культурологические основания личностно-ориентированного образования по физической культуре в высшей школе

М.Я. Виленский

О.Ю. Масалова

В современной социокультурной ситуации необходимо переосмысление ценностных оснований образовательно-воспитательного процесса по физической культуре, придание ему качественного обновления, адекватного потребностям общества и основным направлениям модернизации. Востребованность качества образования находит отражение в использовании компетентностного подхода, ориентирующего на такие векторы-цели, как обучаемость, самоопределение, самоактуализацию, социализацию, развитие индивидуальности личности. Его результаты отражены в универсальных (общекультурных, общенаучных, социально-личностных компетенциях) и профессиональных (общепрофессиональных, профильных и специальных) компетенциях, имеющих ценностно-смысловой аспект и социально-личностные характеристики. В конечном счете о качестве образования можно судить по совокупности тех новообразований в структуре личности, которые характеризуют ее культуру, социально-профессиональную подготовленность и опыт, гражданственность, нравственную позицию. Вот почему образованность как результирующую сторону качества образования можно рассматривать как систему деятельностно освоенных родов культуры, в том числе физической, и адекватную им систему функциональных механизмов проявления качеств личности.

Исходя из этого, сосредоточим внимание на определяющих сторонах образовательного процесса по физической культуре с целью вскрыть необходимые резервы повышения его качества. Целеполагание в дисциплине "Физическая культура", отраженное в ГОС ВПО, программе, ее учебно-методическом обеспечении - "формированием физической культуры личности студента", предстает качественным, системным ее новообразованием, динамично изменяющимся в соответствии с особенностями развития личности, ее мотивацией, направленностью, потребностями, ценностями, усилиями, проявляемыми на разных этапах образовательного процесса и в жизнедеятельности.

Широкий спектр потенциальных возможностей может быть приведен в действие, если он ориентирован на формирование студента как субъекта собственной физической культуры. Идентифицируя себя в ней, самоопределяясь в ее ценностях, осознавая свои потребности и цели, он преобразует педагогическое управление физическим развитием в саморазвитие, воспитание - в самовоспитание, образование - в самообразование, совершенствование - в самосовершенствование. Сформированность физической культуры личности актуализирует понимание ее самоценности, достижение высокого уровня самопознания, действенного самоуправления, полноценного самовыражения в различных формах жизнедеятельности, развитие культурного самосознания, способностей к культурной преобразовательной деятельности, гармонизации духовных и физических сил.

Вне контекста культуры невозможно успешно осуществить образовательный процесс, так как основная его функция создает в воспроизводстве культуры в человеке, который выступает целью, результатом и главным критерием качества гуманистического, личностно ориентированного образования. Культурная сущность студента является системообразующим компонентом его целостности, а он сам может рассматриваться как "культурный тип личности", ядром которого являются его субъектные свойства, определяющие меру ее свободы, гуманности, духовности, жизнетворчества. В таком образе "студента культуры" находят отражение природные его свойства (здоровье, способность мыслить, чувствовать, действовать), его социальные свойства (быть гражданином, семьянином, тружеником, взаимодействовать с другими людьми); его свойства как субъекта культуры (свобода, гуманность, духовность, творчество, адаптивность). Он способен к культурной идентификации, т.е. к осознанию принадлежности к определенной культуре, интеориоризации ее ценностей, принятию их как своих; выбору и осуществлению культуросообразного образа жизни, поведения. Отношение к такому студенту строится исходя из воспитания его как свободной целостной личности, способной по мере своего развития к самостоятельному выбору ценностей, самоопределению в них и творческой самореализации. Воспитание не навязывает те или иные ценности, а создает условия для их узнавания, понимания и выбора, стимулирует его и последующую работу над своими действиями и поступками.

Личностный подход означает признание студента активным субъектом этого процесса, при котором законы духовного и физического развития, происходящие в его внутреннем мире, служат главными ориентирами в воспитательной деятельности, а ее саморазвитие, формирование субъектных свойств - высшим показателем его эффективности. Такой подход основан на том, что каждая личность универсальна и важной задачей воспитания является формирование ее индивидуальности, интегрирующей все социально ценные качества личности, придающие ей целостность. Основным механизмом педагогически управляемого процесса культурной идентификации, социальной адаптации и творческой самореализации является собственная активность личности в качестве его субъекта и соавтора.

Принципами культурологического, личностно ориентированного образования по физической культуре выступают: приоритет познания целостного образа культуры и человека как ее субъекта; содержание образования, характерное тенденциями к энциклопедичности, интеграции знаний, гуманистической и эстетической направленности; эпицентром образования является личность, ее развитие, становление индивидуальности, удовлетворение образовательных потребностей, интересов, творческих возможностей с использованием технологий дифференциации и индивидуализации обучения, методик развивающего, опережающего и коррекционного обучения; вариативность учебных программ; развитие культурологического мышления, проблемного видения явлений; смысловое значение процессов духовно-нравственной автономизации личности, ее физического и нравственного самосовершенствования, жизненного самоопределения, культурной рефлексии; рефлексивно-творческая технология с диалогической и личностно-смысловой основой.

Основными ценностями гуманистического личностно ориентированного образовательно-воспитательного процесса являются: студент как предмет воспитания и образования; культура как среда, растящая и питающая личность; творчество как способ развития студента в культуре.

Физическую культуру следует отнести к социогуманитарным дисциплинам как определяющую взаимообусловленность человека и социальной среды в процессе формирования его личностных качеств. Образование по физической культуре должно быть представлено фундаментальными знаниями о культуре как способе жизнедеятельности, о конкретных формах социокультурной деятельности, теоретическое и практическое освоение которых обеспечивает развитие его личностной культуры. Развитие личности в гармонии с общечеловеческой культурой опосредованно базовой гуманитарной культурой, включающей физическую. Этой закономерностью обусловлен культурологический подход к отбору содержания образования. Культура реализует функцию развития личности в том случае, если она активизирует и побуждает ее к деятельности. Чем разнообразнее и продуктивнее значимая для личности деятельность, тем эффективнее происходит овладение общей, профессиональной и физической культурой. Деятельность выступает тем механизмом, который определяет изменения в новообразованиях личности как продукта ее развития. Это обуславливает значимость деятельностного подхода как стратегии гуманизации обучения и воспитания, позволяющего преобразовывать педагогические задачи в личностный смысл деятельности студента. Процесс развития физической культуры личности приобретает поступательный характер, когда обеспечивается единство реализации деятельностного и личностного подходов, которые требуют отношения к студенту как уникальному явлению независимо от его индивидуальных особенностей. Актуализация антропологического подхода к образованию по физической культуре выводит ее на уровень практического человекознания, а системное антропологическое знание выполняет системообразующую функцию в содержании образования. Гуманитаризация образования по физической культуре воплощает во всех ее компонентах идеи антропоцентризма, обеспечивая содержательное единство и завершенность сущностных биопсихосоциокультурных качеств личности в реальных процессах ее становления. воспитательный образование социализация индивидуальность

При переводе педагогического процесса по физической культуре студентов в новое качественное состояние возможно опираться на следующие культурологические положения.

Дисциплина "Физическая культура" должна рассматриваться в контексте культуры, доноситься до студентов как ее элементы, всегда быть рассчитана на адресата, творческий диалог с ним. Освоение ее содержания есть процесс личностного открытия, создание мира культуры в себе.

Физическая культура, воплощенная в формах индивидуального опыта студента, его "культурности", проявляет себя как гармония культуры знаний и мышления, творческих действий и чувств, общения и поведения; она требует открытости преподавателя как носителя культуры с ярко выраженным личностным отношением к тому материалу, который он предлагает студентам.

Физическая культура функционирует через субъективный мир личности, проявляется через своих носителей. В ее центральном элементе - деятельности создаются и закрепляются образцы, в которых личность проявляет себя субъектом. Самоопределение личности в физической культуре как результирующий фактор освоения ее ценностей предполагает наличие субъектной позиции студента в учебной и физкультурно-спортивной деятельности, отношение к ней, выбор своих целей, умение понять в ней себя и других, ставить перед собой задачи, целенаправленно и эффективно действовать в соответствии с ними.

Культура коммуникативна по своей сути, поэтому передача студентам ценностей физической культуры требует нравственного отношения, личностной обращенности педагогического процесса, рассмотрения в качестве полноправных его компонентов культуры как студента, так и преподавателя. Анализ педагогического процесса следует производить не только в терминах педагога, но и в терминах студента с позиций его мотивов, субъективности, уровня развития культуры, опираться на культуру педагогического взаимодействия.

Поскольку освоение культуры связано с творчеством, процесс творческого развития личности студента следует рассматривать как распредмечивание физической культуры в образовательной социально-культурной, преобразовательной деятельности. Он требует открытости, вариативности, динамичности в его организации и содержании.

Содержание образования по физической культуре рассматривается как мера приобщения студентов к развивающемуся миру, широкому спектру ее ценностей, определяемых аксиологией образования и его целью. Оно охватывает способы культурной деятельности, используемые для этого средства, формы, методы, технологии и методики, обеспечивающие ее результативность; связано с освоением не только отечественных ценностей физической культуры, но и ее этносов, западных и восточных аналогов с диалогом культур, вариативностью форм и методов их познания. Субъективность восприятия и интериоризация ценностей физической культуры, выступающих ее условием и результатом, является показателем развития культуры студента как степени его ценностного идеала, трансформацией потенциального (должного) в актуальное (сущее), позволяя ему самоопределяться и самореализовываться в образовательном процессе и физкультурно-спортивной деятельности.

Педагогическая деятельность в сфере физической культуры сложна и ответственна, так как имеет дело с системой "человек-человек". Поэтому педагогам необходимо непрерывно овладевать "человекознанием", которое проявляется в "человековедении" - познании студента как субъекта духовного и физического развития, обращение к его внутреннему миру; в "человекосозидании", пробуждающего у него нравственные ориентиры, стимулирование процессов саморефлексии, саморазвития и самоактуализации; в "культуротворчестве", приобщающего его к достижениям и ценностям духовной, физической и творческой культуры, созданию условий для интеграции в общество и культуру.

Размещено на Allbest.ru