История российской сельской школы конца XIX–начала XX в.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Земская реформа и образование при Александре II

2. Деятельность Н.А. Корфа и Н.Ф. Бунакова

3. Деятельность Л.Н. Толстого и его вклад в сферу народного образования

4. Казачьи сельские школы в конце XIX - начала XX в.

5. Проблемы народного образования на пороге ХХ в.

6. Инновационная деятельность С.А. Рачинского

Заключение

Список использованной литературы

Введение

сельская школа дореволюционный образование

История сельской школы и образования вообще в дореволюционной России является одной из самых интересных страниц отечественной истории, насыщенной событиями, именами, проектами и общественно- педагогическими дискуссиями, тесно связанными, с одной стороны, со становлением российской государственности, а с другой стороны - с формированием отечественной педагогической мысли. Именно в это время были разработаны и реализованы на практике различные системы государственного народного образования и уникальные модели частных сельских школ.

С радикальных реформ Петра Великого началось развитие светской школы в России, первоначально представленной образовательными учреждениями, ставящими акцент на профессиональной подготовке. Нововведения европейски ориентированного императора в деле просвещения потребовали идеологического и теоретического обоснования, так как их необходимость и полезность были непонятны не только народу, но и элите. Фактически с этого момента начинается история теоретико-методологических обоснований тех или иных реформ в образовании и развития российской педагогической теории.

В организационном аспекте формальное разделение между городским и сельским образовательным пространством и выделение сельской школы как особого типа образовательного учреждения начались с реформ либерального императора Александра I. Системный подход, лежавший в основе нововведений начала XIX в., способствовал разделению всей территории Российской империи на учебные округа и появлению университетского города и гимназического губернского. Уделом же глубинки стало приходское училище, которое все же нельзя отнести к сельской школе, хотя оно и являлось самой первой ступенью народного образования.

1. Земская реформа и образование при Александре II

Серьезным и последовательным шагом в развитии сельской школы стали либеральные реформы Александра II. В 1864 году появилось Положение о начальных народных училищах, согласно которому все желающие, независимо от сословного положения и возраста, могли получить элементарное образование. Училища находились в ведении Министерства народного просвещения и, конечно, были предназначены для крестьянской массы и сельских жителей.

В 1875 году появляется Инструкция для двухклассных и одноклассных сельских учебных заведений. Согласно документу, срок обучения в одноклассных училищах составлял три года, в течении которых учащиеся изучали Закон Божий, славянскую грамматику, русский язык с чистописание и арифметику. В двухклассных училищах срок обучения длился пять лет и содержание образовательного процесса было более насыщенным. В них учащиеся знакомились с пропедевтикой истории, географии, естествознания, черчения, а так же обучались правилам церковного пения. Но эти сельские училища могли полноценно функционировать только в случае долевого участия в их содержании Министерства народного просвещения и других учредителей: сельских общин, земств, дворян-благотворителей.

Со второй половины 1860-х гг. в России возрастает роль земств в образовании сельских детей. Действительно, именно многочисленные земства способствовали широкому развитию сельской школы. Земство, как форма местного самоуправления, решало проблемы организации школ, их финансирования, обеспечения материально-технической базы, подготовки учителей.

2. Деятельность Н.А. Корфа и Н.Ф. Бунакова

Наиболее заметными деятелями земских школ и училищ были Н. А. Корф и Н. Ф. Бунаков, которым принадлежит также заслуга организации учительских съездов и курсов как эффективных форм массового обмена опытом и повышения квалификации учителей народных школ.

Н. А. Корф, служа в должности члена училищного совета Александровского уезда Екатеринославской губернии, в 1867-1872 гг. подготовил и начал осуществлять ряд инноваций, направленных на повышение эффективности народного образования в Александровском уезде:

· увеличение количества сельских школ и народных училищ;

· улучшение их материальной базы;

· повышение уровня образования, даваемого массовой народной школой;

· повышение качества подготовки учителей для народных школ.

За 5 лет деятельности Н. А. Корфа при поддержке населения было создано несколько десятков начальных земских школ. Каждая школа включала 2 или 3 класса, занятия в которых велись одновременно одним учителем-универсалом. Учебный день составлял 6 часов с двухчасовым перерывом на обед. Кроме чтения, письма и счёта, детям давались знания по отечественной истории, географии, природоведению, арифметике и русской грамматике. Проблема обеспечения земских школ учебно-наглядными пособиями успешно решалась благодаря работе мастерской по изготовлению наглядных пособий и системе централизованного снабжения школ уезда необходимой наглядностью.

Среди требований, предъявляемых к учителю народной школы, Н. А. Корф особо выделял необходимость педагогической подготовки, осуществление обучения и воспитания как целостного педагогического процесса, установление и поддержание тесных связей с семьями учеников. Он ввёл в практику управления образованием систематическое посещение и обсуждение уроков с целью повышения квалификации педагогов, особенно начинающих учителей.

Н. А. Корфу принадлежит инициатива проведения учительских съездов. Он провёл два съезда учителей Александровского уезда и описал их. Этот опыт был подхвачен в других земствах, а 1872 г. в Москве состоялся 1-й Всероссийский учительский съезд. Работа съездов включала чтение лекций, доклады учителей и обсуждение их опыта работы, проведение открытых уроков. При каждом съезде работала специально организованная на время съезда школа, в которой проводились и обсуждались показательные уроки. Кроме съездов, стали проводиться учительские курсы, более длительные по времени, ориентированные на систематическое обучение и повышение квалификации учителей.

Н. А. Корф считал, что трёхклассные земские школы могут дать крестьянским детям лишь ограниченное образование, им разрабатывался проект народной школы с 5-6-летним сроком обучения. Осуществление этого проекта оказалась невозможным из-за скудости материальных средств, которыми располагали земства. Однако отдельные элементы проекта были реализованы Корфом в воскресных повторительных школах, в программе которых повторение ранее пройденного сочеталось с приобретением новых знаний, а также в создании народных библиотек и проведении народных чтений.

Идея повышения эффективности образования на селе получила развитие в педагогической деятельности Н. Ф. Бунакова. Он поддержал инициативу Н. А. Корфа об учительских съездах и курсах, значительно усовершенствовав методику их организации, чем заслужил высокий авторитет среди педагогической общественности и любовь народных учителей.

Педагогические идеи, связанные с созданием новой народной школы Н. Ф. Бунаков проверил в открытой им в 1884 г. на собственные сбережения школе в с. Петино Воронежской губернии. Обучение в Петинской школе длилось 3 года, после чего ученики сдавали экзамены. При школе имелись интернат для детей из других сёл, а также сад и огород.

Петинская школа существовала на правах земской, получая от земства средства для оплаты труда педагогов. Сам Н. Ф. Бунаков являлся попечителем школы, за его счёт было построено школьное здание, оборудованы классы, приобретались учебные пособия, проводился ремонт школьных помещений, а также оказывалась материальная помощь нуждающимся детям и поощрялись лучшие ученики.

Н. Ф. Бунаков выступал против попыток ограничить образование крестьян грамотой и начальным счётом. В Петинской школе он осуществил свою идею повышения образовательного уровня крестьянских детей. В официальных документах Петинская школа называлась народным училищем, что подчёркивало её высокий статус в системе народного просвещения. Ученикам преподавались анатомия человека, родиноведение, арифметика, зоология, проводились занятия по садоводству и огородничеству, пению. Изучались основы физики и химии. При обучении широко использовалась русская литература, изучались биографии выдающихся русских писателей (И. А. Крылова, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова и др.), читались и обсуждались газетные и журнальные статьи на исторические и естественнонаучные темы, проводились опыты с использованием лабораторного оборудования. Педагогами велась большая внеурочная и внешкольная работа. Много внимания уделялось нравственному и эстетическому воспитанию детей. В школе был создан драматический кружок, а в селе -- самодеятельный крестьянский театр.

Интересной педагогической находкой Н. Ф. Бунакова стали школьные праздники, посвящённые выпуску учеников, а также знаменательным датам и выдающимся деятелям науки и искусства. Так, ученикам, успешно окончившим Петинскую школу, торжественно вручались свидетельства об образовании и похвальные листы, а также памятные подарки (книги, письменные принадлежности), в их честь школьным хором исполнялись песни. На праздниках-чествованиях великих русских писателей и поэтов ученики перед всей школой читали произведения этих авторов, а также свои сочинения в стихах и прозе.

Н. Ф. Бунаков указывал, что важнейшим условием успешной работы сельской школы является заинтересованность в ней местного населения, открытость школы для контроля крестьянской общиной: «…Те, кто доверяет училищу своих детей, неужели не вправе спросить: что же вы сделали с нашими детьми? Как и чему их учили?». Все ключевые организационные мероприятия (открытие школы в новом учебном году, отчёты о работе школы и т. д.) в Петинской школе проводились с приглашением родителей и родственников учащихся. Таким образом, Н. Ф. Бунаковым была обоснована и проверена на практике необходимость взаимодействия сельской школы с социальным окружением.

3. Деятельность Л.Н. Толстого и его вклад в сферу народного образования

Огромную роль в развитии образования на селе сыграла педагогическая деятельность выдающегося русского писателя и мыслителя Л. Н. Толстого. Созданная им школа была бесплатной, в ней обучалось 30-40 детей в возрасте 7-13 лет. Занятия проводились с 8 часов утра до 2 часов вечера, после чего отводилось время на обед и отдых, затем занятия возобновлялись и продолжались до 8-9 часов вечера. Программа школы включала 12 учебных предметов: чтение, письмо, каллиграфию, грамматику, священную историю, русскую историю, рисование, черчение, пение, математику, Закон Божий, беседы из естественных наук.

В организации учебного процесса Л. Н. Толстой значительно отошёл от классно-урочной системы обучения. Расписания занятий в обычном понимании не существовало, начало и продолжительность уроков не регламентировались: дети могли опоздать на урок, учитель мог объединить предметы на одном уроке, урок мог длиться полчаса, а мог растянуться и на три часа. Бывало, что урок продолжался или прекращался учителем по просьбе детей. Обязательных домашних заданий также не существовало. Ученик имел право не ходить школу, не слушать рассказ учителя на уроке. Учитель имел право не пускать на урок или выгонять с урока тех, кто мешал другим учиться. Сам Л. Н. Толстой отмечает, что, несмотря на предоставленную детям свободу посещения, пропуски и опоздания учеников в школе были только по причине занятости важной работой в домашнем хозяйстве; старшие ученики чаще младших опаздывали и пропускали занятия, потому что в семьях на них возлагалось больше работы.

Л. Н. Толстой сформулировал цели народной школы: воспитание творческой, нравственной личности, формирование в процессе обучения творческого мышления и нравственного самосознания, научность полученного образования. В статье «О народном образовании» он выступает за адаптивный характер образования сельских детей, указывая, что ученик должен иметь право выбрать то образование, которое ему подходит, или «…уклониться от того образования, которое по инстинкту не удовлетворяет его…».

4. Казачьи сельские школы в конце XIX - начала XX в.

Особую группу сельских народных школ составляли школы, действовавшие в казачьих войсках и созданные на средства казачества. В России к началу ХХ в. исторически сложилось 11 казачьих войск, которые размещались преимущественно в аграрных областях империи. В 1911 г. в целом по стране существовало более 1000 казачьих школ. Несмотря на то, что главной целью образования детей казаков как будущих воинов было религиозно-патриотическое и военно-физическое воспитание, в войсковых казачьих школах давалось довольно широкое образование. В частности, в Оренбургском казачьем войске было установлено обязательное обучение всех детей, мальчиков и девочек. Курс обучение в войсковых начальных школах длился 5-6 лет. За это время изучались Закон Божий, чтение, письмо, 4 действия арифметики, церковное пение, для мальчиков преподавались гимнастика и фронтовое обучение.

5. Проблемы народного образования на пороге ХХ в

Следует отметить, что развитие образования на селе в 1890-е гг. в значительной мере тормозилось из-за реакционных взглядов обер-прокурора Святейшего Синода К. П. Победоносцева, активно проводившего идею народной школы, в которой учащиеся приобретали бы минимум научных знаний, воспитывались бы в покорности и «страхе Божием». Однако, несмотря на это, в конце XIX -- начале XX в. учебные планы земских школ на селе включали 10 и более предметов, и Закон Божий зачастую занимал в них отнюдь не главное место, уступая его родному языку и арифметике.

Серьёзными проблемами в развитии народного образования являлись крайне скудное финансирование народных школ и бедственное материальное положение народных учителей. Даже после 1908 г., когда правительством была установлена норма оклада народных учителей и учительниц не менее 360 рублей в год, прожиточный минимум семьи народного учителя более чем в три раза превышал эту сумму. Поэтому трудно переоценить вклад в развитие сельского образования видных деятелей культуры, открывавших и содержавших на свои деньги школы для крестьянских детей.

6. Инновационная деятельность С.А. Рачинского

В конце XIX -- начале XX в. в ряде сельских школ Смоленской губернии осуществлялась инновационная деятельность под руководством профессора Московского университета, члена-корреспондента Российской академии наук С. А. Рачинского. Педагогический эксперимент, начавшийся в церковноприходской школе села Татево, впоследствии был продолжен С. А. Рачинским и его учениками в созданных им на свои средства сельских школах Бельского уезда. Нововведения охватывали цели, содержание, организацию и результат образовательного процесса в церковноприходской школе. Как отмечает Ю. В. Василькова и Т. А. Василькова, «в школе Рачинского была сделана попытка объединить религиозное, нравственное, трудовое и профессиональное воспитание, обучение, согласованное с потребностями крестьянской семьи и сельской общины.

Анализ литературы позволяет утверждать, что С. А. Рачинский не только создал новый, прогрессивный для своего времени тип церковноприходской школы, но и разработал модель образования сельских школьников, не утратившую свою актуальность и в наши дни. Он впервые в отечественной педагогике выявил специфические условия образования в сельской местности и возможности эффективного осуществления образовательного процесса с учётом этих условий.

Выделим основные особенности школы С. А. Рачинского:

· обучение и воспитание детей осуществлялось в единстве, обеспечивая целостность педагогического процесса;

· занятия в школе шли целый день, включая не только уроки, но и разнообразную внеурочную работу;

· школа работала круглый год, учебно-воспитательный процесс не прерывался даже летом, изменялась лишь его организация;

· при школе существовало общежитие для детей из дальних деревень;

· главными учебными предметами были Закон Божий, русский и церковнославянский языки, арифметика; преподавались также основы физики, геометрии, географии, черчения, церковного пения, изучались отечественная история и основы фортификации (последний предмет преподавался старшим ученикам и помогал мальчикам подготовиться в службе в армии);

· на всех уроках осуществлялось воспитание детей, особую роль в нравственном воспитании играл Закон Божий, на уроках которого акцент делался не на заучивание священных текстов, а на формирование у детей нравственного опыта;

· система воспитывающих отношений в школе строилась по типу уклада крестьянской семьи: учитель не только проводил с детьми учебные занятия, но и посвящал им свободное от уроков время; старшие ученики заботились о младших, помогали им в учёбе и труде;

· труд детей и взрослых (самообслуживание, работа в пришкольном хозяйстве, обеспечение себя продуктами питания) носил совместный характер, педагоги работали вместе с учащимися, подавая пример детям и передавая им трудовые навыки;

· особое внимание уделялось подготовке к труду, формированию у школьников культуры сельскохозяйственного труда на уроках и во внеурочной работе;

· в летнее время важнейшей формой учебно-воспитательной работы становились «образовательные путешествия» -- походы и экскурсии к святым и памятным историческим местам, во время которых дети изучали родной край, собирали фольклор, обсуждали, записывали и зарисовывали увиденное; материалы, собранные во время «образовательных путешествий», затем активно использовались в учебно-воспитательном процессе (на их основе в школе ставились спектакли, проводились разнообразные праздники и др.);

· помимо обязательных учебных предметов и труда в школе существовал хор, в котором пели все дети, для желающих проводились занятия игры на музыкальных инструментах, занятия по изобразительному искусству;

· в школе велась коррекционно-педагогическая работа по устранению заикания и других дефектов речи, а также осуществлялось обучение ремёслам детей с врождёнными недостатками;

· школой готовились педагогические кадры, для будущих педагогов существовал дополнительный годичный курс обучения;

· школа являлась центром просвещения крестьян, при школе было создано общество трезвости, открыта книжная лавка, по воскресеньям сельские жители шли в школу, где для них демонстрировались достижения детей, проводились беседы.

С. А. Рачинский считал, что сельская школа не должна существовать в отрыве от социального окружения, разделяя в этом взгляды Н. А. Корфа, Н. Ф. Бунакова и Л. Н. Толстого. Более того, по его убеждению, направления и формы работы народной школы должны вырабатываться «под давлением требований родителей учеников и условий их духовного существования.

Заключение

В педагогической деятельности Н.А. Корфа, Н.Ф. Бунакова, Л.Н. Толстого, С.А. Рачинского, на наш взгляд, неоспорим тот факт, что их успехи во многом определяются эффективным управлением инновационной деятельностью возглавляемых ими педагогических коллективов. Так, учителя, работавшие в Яснополянской школе, не просто копировали педагогическую систему Л. Н. Толстого, но и сами экспериментировали, в процессе работы отбирали содержание, методы, приёмы обучения. Н. А. Корф и Н. Ф. Бунаков стимулировали и поощряли инновационную деятельность учителей, организовывали обобщение и распространение передового педагогического опыта в масштабах уезда, губернии и всей страны. С. А. Рачинский создал оригинальную систему подготовки учителей в самой школе, воспитав ряд педагогов-новаторов. Проведённый нами теоретический анализ показывает, что при значительных отличиях педагогических взглядов и социальных статусов Н.А. Корфа, Н.Ф. Бунакова, Л.Н. Толстого иС. А. Рачинского общими чертами их управленческой практики являются забота об учительстве, вера в своих учителей, управленческая поддержка их творческих инициатив, создание в школах условий для повышения педагогической квалификации, информационное и методическое обеспечение инновационной деятельности.

В первом десятилетии ХХ в. в России сформировались достаточно чёткие представления о возможностях развития образования на селе. Согласно этим представлениям, сельская среда обладает значительным воспитательным потенциалом, обусловленным её близостью к природе, относительной простотой и доступностью в обучении крестьянскому труду, сохранением в сельской местность традиций народной педагогики. Вместе с тем, признавался низкий культурный уровень крестьянства, хотя крестьянская община, в целом, чаще всего идеализировалась.

Подводя итоги историко-педагогического анализа развития сельских школ в Российской империи, мы выделяем в развитии образования на селе следующие ключевые идеи, актуальные для современной сельской школы:

· учёт специфики сельской образовательной среды в осуществляемом инновационном процессе;

· внутришкольное управление, ориентированное на гуманизацию образовательных отношений;

· укрепление и расширение связей школы с сельской средой, развитие социального партнёрства в обучении и воспитании сельских школьников;

· усиление в инновационной практике позитивных факторов сельской местности;

· ослабление и преодоление влияния негативных факторов сельской среды на образовательный процесс.

Список использованной литературы

· Сидоров С.В. Инновации в развитии сельской школы в России со второй половины VIII - начало ХХ века/С.В. Сидоров/ /Электронный ресурс. - URL: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2010/2/Sidorov_Innovations/.- Загл. с экрана.- Яз.рус.-(Дата обращения 1.10.2013).

· Латышина Д. И. История педагогики (История образования и педагогической мысли) : учеб. пособие. М., 2003.

· Смягликова Е. М. Образовательная политика Российской империи во второй половине XVIII века // Научное обозрение. 2005. № 4. С. 118-120.

· Толстой Л. Н. Педагогические сочинения / сост. Н. В. Вейкшан. М., 1989. С. 69.

· Рачинский С. А. Сельская школа: сб. статей / сост. Л. Ю. Стрелкова. М., 1991. С. 112.

Размещено на Allbest.ru