Воспитание у дошкольников интереса к изучению фольклора

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

Глава I. Воспитание интереса как психолого-педагогическая проблема

1.1 Сущность и виды интересов

1.2 Способы развития познавательных интересов

Глава II. Особенности воспитания интереса к изучению фольклора у дошкольников

2.1 Характеристика проявлений интересов у дошкольников

2.2 Сущность и виды фольклора

2.3 Возможность использования фольклора в воспитании дошкольников

Заключение

Список литературы

Введение

Мы живем в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем и переоцениваем. Едва ли не в первую очередь это относится к нашему далекому прошлому, которое оказывается, мы знаем очень поверхностно.

Все что пришло к нам из глубины веков, мы называем народным творчеством. И как важно с ранних лет научить детей постигать культуру своего народа, показать им дорогу в этот сказочный и добрый мир. Поэтому не случайно, что важным моментом в воспитательной работе детских садов становится целенаправленное возрождение культурных традиций и старинных обычаев русского народа, широкое знакомство детей с его фольклорным творчеством.

Детский фольклор - это особенная область народного творчества. Она включает целую систему поэтических и музыкально-поэтических жанров фольклора. В течение многих веков прибаутки, потешки, приговорки, заклички любовно и мудро поучают ребенка, приобщают его к высокой моральной культуре своего народа, к истокам родного, истинного русского народного творчества. Яркие эпитеты, текстовые повторы, меткие сравнения позволяют ребенку познакомиться с миром древнерусской культуры, с историей русского народа.

Подобно тому, как навсегда запоминаются первые книжки, так память хранит и те мелодии, которые довелось услышать в ранние годы. Вот почему так важно, чтобы колыбельная песня, пестушка, прибаутка, потешка входили в жизнь в ту пору, когда человек особенно восприимчив ко всему прекрасному. Ценность детского фольклора заключается в том, что с его помощью взрослый легко устанавливает с ребенком эмоциональный контакт, эмоциональное общение. Интересное содержание, богатство фантазии, яркие художественные образы привлекают внимание ребенка, доставляют ему радость и в тоже время оказывают на него свое воспитательное воздействие. Незатейливые по содержанию и простые по форме малые формы народного поэтического творчества таят в себе немалые богатства - речевые, смысловые, звуковые.

Знакомство с детским фольклором развивает интерес и внимание к окружающему миру, народному слову и народным обычаям, воспитывает художественный вкус, а также многому учит. Развивается речь, формируются нравственные привычки, обогащаются знания о природе. Яркие, оригинальные, доступные по форме и содержанию заклички, потешки, приговорки, дразнилки легко запоминаются и могут использоваться детьми в играх. Они не только забавляют ребенка, но и обучают его навыкам поведения.

К сожалению, родители в наше время из-за сложных социальных условий, в силу занятости часто забывают об этом, вследствие этого, произведения устного народного творчества используют очень мало.

К.Д. Ушинским было замечено, что в семьях знают всё меньше обрядов, забывают песни, в наши дни это становится ещё актуальнее. М. Горький говорил: " Начало искусства слова - в фольклоре".

Проводя параллель с нашим временем, стоит вспомнить, что " любовь к родному краю, родной культуре, родной речи начинается с малого - с любви к своей семье, к своему жилищу, к своему детскому саду. Постепенно расширяясь, эта любовь переходит в любовь к родной стране, к её истории, прошлому и настоящему, ко всему человечеству", так писал академик Д.С. Лихачёв. В наше время возникает потребность в воспитании интереса к фольклору у детей, что поможет воспитать и развить новое поколение в любви и уважении к ним, понять их самоценность, сформировать чувства эмоциональной близости с устным народным творчеством, умение видеть его красоту. Решение этих задач возможно лишь при постоянном общении взрослого с ребёнком.

Всё вышесказанное обусловило выбор темы исследования.

Объект исследования - воспитание интересов у дошкольников.

Предмет исследования - воспитание у дошкольников интереса к изучению фольклора.

Цель исследования - выявление условий эффективного воспитания у дошкольников интереса к изучению фольклора.

Гипотеза - эффективному воспитанию изучения интересов у дошкольников к фольклору способствует:

- использование бесед о старине, чтение художественной народной литературы с обсуждением, экскурсии в музей,

- правильная организация предметно-развивающей среды,

- создание языковой среды,

- прием присутствия игрового персонажа,

- анализ средств лексической и интонационной выразительности.

Задачи:

1. Раскрыть сущность и виды интересов.

2. Выявить способы развития интересов.

3. Охарактеризовать особенности проявления интересов у дошкольников.

4. Рассмотреть сущность и виды фольклора.

5. Рассмотреть способы работы по воспитанию у дошкольников интереса к изучению фольклору.

Методы исследования: теоретическое изучение литературы: анализ, синтез, обобщение.

Глава I. Воспитание интереса как психолого-педагогическая проблема

1.1 Сущность и виды интересов

Л.С. Рубинштейн пишет, что во всё расширяющемся контакте с окружающим миром человек сталкивается со все новыми предметами и сторонами действительности. Когда в силу тех или иных обстоятельств что-либо приобретает некоторую значимость для человека оно может вызвать у него интерес - специфическую направленность на него личности (9, с. 554).

Специфичность интереса, отличающая его от других тенденций, выражающих направленность личности, заключается в том, что интерес - это сосредоточенность на определенном предмете мыслей, вызывающая стремление ближе ознакомиться с ним, глубже в него проникнуть, не упускать его из поля зрения. Интерес - тенденция или направленность личности, заключающаяся в сосредоточенности ее помыслов на определенном предмете.

Интересы человека определяются общественно-историческими и индивидуальными условиями его жизни. С помощью интересов устанавливается связь субъекта с объективным миром. Все, что составляет предмет интереса, почерпнуто человеком из окружающей действительности. Но предметом интереса для человека является далеко не все, что его окружает, а лишь то, что имеет для него необходимость, значимость и привлекательность (9, с. 555).

Интересы людей чрезвычайно разнообразны. В частности А.Г. Ковалевым составлена следующая классификация (7, с. 102-104):

Классификация интересов по содержанию:

- Материальные интересы (проявляются в стремлении к жилищным удобствам, гастрономическим изделиям, к одежде и т.п.).

- Духовные интересы (это познавательные интересы к математике, физике, химии, биологии, философии, психологии и т.п., интересы к литературе и разным видам искусства (музыке, живописи, театру). Характеризуют высокий уровень развития личности).

Классификация интересов по направленности:

- Широкие интересы (разнообразие интересов при наличии основного, центрального интереса).

- Узкие интересы (наличие одного-двух ограниченных и изолированных интересов при полном равнодушии ко всему остальному).

- Глубокие интересы (потребность основательно изучить объект во всех деталях и тонкостях).

- Поверхностные интересы (скольжение по поверхности явления и нет интереса к объекту по-настоящему).

Классификация интересов по силе:

- Устойчивые интересы (длительно сохраняются, играют существенную роль в жизни и деятельности человека и являются относительно закрепленными особенностями его личности).

- Неустойчивые интересы (сравнительно кратковременны: быстро возникают и быстро угасают).

Классификация интересов по опосредованности:

- Прямые (непосредственные) интересы (вызываются самим содержанием той или иной области знаний или деятельности, ее занимательностью и увлекательностью).

- Косвенные (опосредованные) интересы (вызываются не содержанием объекта, а тем значением, которое он имеет, будучи связанным с другим объектом, непосредственно интересующим человека).

Классификация интересов по уровню действенности:

- Пассивные интересы (созерцательные интересы, когда человек ограничивается восприятием интересующего объекта).

- Активные интересы (действенный интерес, когда человек не ограничивается созерцанием, а действует с целью овладения объектом интереса).

Одной из самых значительных областей общего феномена "интерес" является познавательные интересы, имеющие особое значение в школьном возрасте.

Познавательный интерес представляет собой особый сплав важнейших для развития личности психологических процессов (13). В интеллектуальной деятельности, протекающей под влиянием познавательного интереса, проявляются:

- активный поиск;

- догадка;

- исследовательский подход;

- готовность к решению задач.

Эмоциональные проявления, вплетенные в познавательный интерес, выражаются:

- эмоциями удивления;

- чувством интеллектуальной радости;

- чувством успеха.

В этом своеобразном сплаве психических процессов важнейшим элементом является волевое усилие, которое так же лежит в основе познавательного интереса.

Итак, будучи средством обучения, интерес обладает возможностями актуализировать наиболее важные элементы занятий, содействовать успешному приобретению умений и навыков. Являясь мотивом учения, познавательный интерес способствует тому встречному движению воспитанника к воспитателю, которое необходимо для успешного процесса учения.

1.2 Способы развития познавательных интересов

Как же возникает интерес? Ответ на этот вопрос мы можем найти в трудах Г.И. Щукиной (13), которая выделила следующие последовательные стадии развития познавательного интереса:

1. Любопытство - элементарная стадия, обусловленная внешними, подчас неожиданными и необычными обстоятельствами, привлекающими внимание ребенка. Занимательность может служить начальным толчком выявления интереса, средством привлечения интереса к предмету, способствующим переходу интереса со стадии простой ориентировки на стадию более устойчивого познавательного отношения.

2. Любознательность - ценное состояние личности, характеризующееся стремлением человека проникнуть за пределы увиденного. На этой стадии развития интереса достаточно сильно выражены эмоции удивления, радости познания.

3. Познавательный интерес характеризуется познавательной активностью, ценностной мотивацией, в которой главное место занимают познавательные мотивы. Они содействуют проникновению личности в существенные связи между изучаемыми явлениям, в закономерности познания.

4. Теоретический интерес: познанные теоретические вопросы, в свою очередь, используются как инструменты познания. Эта ступень характеризует человека как деятеля, субъекта, творческую личность.

Все эти ступени взаимосвязаны и представляют собой сложнейшие сочетания. Следует отметить, что на основе познавательного интереса формируется избирательное отношение к той или иной области науки, деятельности, общению с участниками познания. На основе познания предметного мира и отношения к нему формируется миропонимание, мировоззрение. Познавательный интерес обогащает и активизирует процесс не только познавательной, но и любой другой деятельности человека, поскольку познавательное начало имеется в каждой из них. Поэтому наша задача как преподавателей - формировать познавательный интерес и развивать познавательную, творческую активность учащихся, ведя и направляя их на сложном пути формирования личности, мировоззрения и миропонимания. И у каждого из нас есть свои, уже апробированные способы активизации познавательного интереса, которые мы иногда сознательно, а иногда интуитивно используем в образовательном процессе, независимо от содержания конкретной темы и предмета в целом.

Как отмечала Г.И. Щукина, познавательный интерес выступает как важнейший побудитель активности личности, ее познавательной деятельности.

Возникновение интереса обеспечивается подготовкой соответствующей почвы, в содержание понятия которой мы включаем:

а) наличие внешних условий, создающих возможность получать достаточные впечатления в той или иной области, осуществлять ту или иную деятельность;

б) накопление соответствующего опыта, делающего данную деятельность частично знакомой.

в) создание положительного отношения к данной деятельности (или к данному предмету), чтобы "обернуть" к ней ребенка, вызвать желание заниматься и обеспечить таким образом психологические предпосылки интереса.

Положительное отношение создается двумя путями.

Первый путь создания положительного отношения к деятельности достигается формированием положительных эмоций (а затем и чувств) в отношении к объекту деятельности, к процессу деятельности, к лицам, с которыми ребенок имеет дело; это отношение формируется на основе выражения педагогом положительного отношения к ребенку и к деятельности, знакомства с прекрасными образцами деятельности, выражения веры в силы и возможности ребенка, одобрения, помощи и выражения положительного отношения к достигнутым результатам его деятельности. С этой точки зрения большое значение имеет успех (при посильной, преодолимой трудности задания) и его общественная оценка. Создать эмоциональное отношение легче в том случае, если новая деятельность хотя бы частично связана с прежними интересами.

Второй путь создания положительного сознательного отношения к деятельности лежит через формирование понимания смысла деятельности, ее личной и общественной значимости. Понимание это достигается при посредстве образного рассказа о смысле деятельности, доступного объяснения и показа значимого результата и т. п.

Если воспитание интереса ограничивается созданием положительного отношения, то занятие той или иной деятельностью будет выражением любви или долга. Такого рода деятельность не содержит еще самого существенного для интереса познавательного характера. При малейшем изменении отношения, при исчезновении привлекательных объектов, ребенка покидает стремление заниматься этой деятельностью.

Таким образом, необходимым условием развития познавательного интереса у дошкольников является деятельность, несущая познавательную функцию.

Глава II. Особенности воспитания интереса к изучению фольклора у дошкольников

2.1 Характеристика проявлений интересов у дошкольников

Е.А. Коссаковская отметила, что в развитии познавательных интересов дошкольников существуют две основные линии:

1. Постепенное обогащение опыта ребенка, насыщение этого опыта новыми знаниями и сведениями об окружающем, которое и вызывает познавательную активность дошкольника. Чем больше перед ребенком открывающихся сторон окружающей действительности, тем шире его возможности для возникновения и закрепления устойчивых познавательных интересов.

2. Данную линию развития познавательных интересов составляет постепенное расширение и углубление познавательных интересов внутри одной и той же сферы действительности (5, с. 223-227).

При этом каждому возрастному этапу присуща своя интенсивность, степень выраженности, содержательная направленность познания.

2-3 года.

Объектом познания являются окружающие предметы, их действия. Дети этого возраста активно познают мир по принципу: "Что вижу, с чем действую, то и познаю". Накопление информации происходит благодаря манипуляции с предметами, личному участию ребенка в различных ситуациях, событиях, наблюдениям ребенка за реальными явлениями.

Необходимым условием активности познания является разнообразие и сменяемость предметной сферы окружающей ребенка, предоставление свободы исследования (предметно-манипулятивная игра), резерв свободного времени и места для разворачивания игр.

3-4 года.

К этому возрасту дети накапливают довольно много представлений и знаний об окружающей действительности. Однако эти представления практически не связаны между собой. Ребёнок только пытается установить взаимосвязи между представлениями.

В этот период закладываются основы эстетического восприятия мира. Активно формируются способы чувственного познания, совершенствуются ощущения и восприятия.

Объектом познания становятся не только предметы, их действия, но и признаки предметов (цвет, форма, величина, физические качества). Эти знания помогают детям сравнивать объекты и явления по одному признаку или свойству и устанавливать отношения сходства - тождества и различия, осуществлять классификацию, сериацию.

4-5 лет.

В 4 года познавательное развитие ребёнка переходит на другую ступень - более высокую и качественно отличную от предыдущей. Средством познания становится речь. Развивается умение принимать и правильно понимать информацию, переданную посредством слова. Познавательная деятельность приобретает новую форму; ребёнок активно реагирует на образную и вербальную информацию и может ее продуктивно усваивать, анализировать, запомнить и оперировать ею. Словарь детей обогащается словами-понятиями. В этом возрасте выделяются 4 основных направления познавательного развития:

- знакомство с предметами и явлениями, находящимися за пределами непосредственного восприятия и опыта детей;

- установление связей и зависимостей между предметами, явлениями и событиями, приводящих к появлению в сознании ребёнка целостной системы представлений;

- удовлетворение первых проявлений избирательных интересов детей (именно с этого возраста целесообразно организовывать кружковую работу, занятия по интересам);

- формирование положительного отношения к окружающему миру.

5-6 лет.

Старший дошкольник познает уже "большой мир". В основе детского отношения к миру находятся заботливость, доброта, гуманность, сострадание. Дети уже могут систематизировать накопленную и полученную информацию, посредством логических операций устанавливать связи и зависимости, расположение в пространстве и во времени. Развивается знаково-символическая функция сознания, то есть умение использовать знаки для обозначения действий, признаков, построения модели логических отношений между понятиями.

Познавая различные объекты, события, явления ребёнок учится не только анализировать и сравнивать, но и делать выводы и выяснять закономерности, обобщать и конкретизировать, упорядочивать и классифицировать представления и понятия. У него появляется потребность утвердиться в своем отношении к окружающему миру путём созидания.

6-7 лет.

Накопленные к 6 годам сведения о мире являются серьезной базой для дальнейшего развития познавательной сферы ребёнка. Процесс познания в этом возрасте предполагает содержательное упорядочивание информации (весь мир - это система, в которой все взаимосвязано). Понимание взаимосвязанности всего происходящего в нашем мире является одним из основных моментов построения ребёнком элементарной целостной картины путём сопоставления, обобщения, рассуждения и выстраивания гипотетических высказываний, элементарных умозаключений, предвидений возможного развития событий.

Итак, на протяжении дошкольного детства ребёнок непосредственно включается в овладение способами целенаправленного познания и преобразования мира через освоение умений:

- постановка цепи и планирование;

- прогнозирование возможных эффектов действия;

- контроль за выполнением действий;

- оценка результатов и их коррекция.

2.2 Сущность и виды фольклора

Фольклор - художественное народное искусство, художественная творческая деятельность трудового народа; создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия, музыка, театр, танец, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. В коллективном художественном творчестве народ отражает свою трудовую деятельность, общественный и бытовой уклад, знание жизни и природы, культы и верования. В фольклоре, сложившемся в ходе общественной трудовой практики, воплощены воззрения, идеалы и стремления народа, его поэтическая фантазия, богатейший мир мыслей, чувств, переживаний, протест против эксплуатации и гнёта, мечты о справедливости и счастье. Впитавшее в себя многовековой опыт народных масс, фольклор отличается глубиной художественного освоения действительности, правдивостью образов, силой творческого обобщения.

Богатейшие образы, темы, мотивы, формы фольклора возникают в сложном диалектическом единстве индивидуального (хотя, как правило, анонимного) творчества и коллективного художественного сознания. Народный коллектив веками отбирает, совершенствует и обогащает найденные отдельными мастерами решения. Преемственность, устойчивость художественных традиций (в рамках которых, в свою очередь, проявляется личное творчество) сочетаются с вариативностью, многообразным претворением этих традиций в отдельных произведениях.

Характерно для всех видов фольклора, что создатели произведения являются одновременно его исполнителями, а исполнение, в свою очередь, может быть созданием вариантов, обогащающих традицию; важен также теснейший контакт исполнителей с воспринимающими искусство людьми, которые сами могут выступать как участники творческого процесса. К основным чертам фольклора принадлежит и долго сохраняющаяся нерасчленённость, высокохудожественное единство его видов: в народно обрядовых действах сливались поэзия, музыка, танец, театр, декоративное искусство; в народном жилище архитектура, резьба, роспись, керамика, вышивка создавали неразделимое целое; народная поэзия тесно связана с музыкой и своей ритмичностью, музыкальностью, и характером исполнения большинства произведений, тогда как музыкальные жанры обычно связаны с поэзией, трудовыми движениями, танцами.

Произведения и навыки фольклора непосредственно передаются из поколения в поколение. воспитание интерес дошкольник фольклор

Русское народное поэтическое творчество прошло длительный путь в своем развитии и многогранно отразило жизнь русского народа. Жанровый состав его очень разнообразен: календарная обрядовая поэзия, семейно-бытовая обрядовая поэзия, сказки, предания, былины, легенды, малые фольклорные жанры и отдельно детский фольклор.

Что такое детский фольклор? По этому вопросу единого мнения нет, выберем середину. Итак, к детскому фольклору относят творчество взрослых для детей; творчество взрослых, ставшее со временем детским и само детское творчество.

Одной из составных частей русского фольклора являются малые фольклорные жанры. Они выделяются как во взрослом, так и в детском фольклоре. Это очень обширная группа - колыбельные песни, заклички, потешки, пестушки, загадки, поговорки, скороговорки, дразнилки, считалки, приговоры, пословицы, поговорки и многие другие.

Самыми древними малыми фольклорными жанрами являются заклички и приговорки. Они рождены языческой верой во всемогущие силы природы и призваны употребить магию слова для того, чтобы вызвать благотворное влияние природных стихий или предупредить их губительную силу.

Заклички - это небольшие песенки, предназначенные для распевания группой детей. Многие из них сопровождаются игрой, имитирующей крестьянский труд. Все явления и силы природы: солнце, радуга, гром, дождь, а также времена года - зима, лето, весна, осень - живут в закличках как одушевленные существа. Ребенок вступает с ними в сговор - солнце просит о тепле и ласке, гром - пожалеть дом, не пугать лошадей, гусей, подсказывает дождю, что поливать и сколько. "Свети, солнышко, нам с неба; чтобы год от года давала нам погода; мы на нивку идем, мы серпочки несем" (8, с. 20).

Приговорки - это интимное обращение с природой один на один. Они обращены к домашнему быту, повседневным занятиям, природе. Они построены по принципу просьбы-пожелания, самим словесным строем и оформлением настраивают ребенка уважительно к каждому растению в лесу, поле, огороде.

Обращаясь к птицам во время весеннего и осеннего перелета, ребенок учится прежде всего различать в повседневных буднях это удивительное природное явление, начинает воспринимать его как событие, подстраивает звуки своей речи под птичий щебет и крик. "Кукушечка, кукушечка, серая рябушечка, покукуй в лесу: ку, ку - сколько лет я проживу".

Приговорки во время игр - это своеобразная просьба к природе в соучастии, в доброй помощи. Они обращены к ветру, воде, ручью. В них закреплены необходимые для всех играющих правила игры, зачастую предупреждающие несчастный случай. Например, не захлебнуться во время ныряния, не набрать в уши воду.

Они учат детей быть внимательными к своим действиям, проверять действия правилами, строго соблюдать правила. "Гребу бобром - по воде плавком, трижды окунусь, да не захлебнусь, нырком пойду, из-под воды вон уйду" (8, с. 21).

Фольклорная прибаутка - небольшое стихотворение из 2-4 строк, редко 8. Это красочные, яркие словесные картинки, которые составляют мир ребенка; все то, что окружает его дома и на улице. В них очень кратко обрисовываются предметы домашнего хозяйства, животные и птицы и даже насекомые - их внешний вид, повадки. Все живое называется очень ласково - паучок - тоненькие ножки, курочка - рябушка, котишко - мурлышко. В прибаутках нет описательности и нравоучения. Слово в них передает звук, движение, цвет, объем и даже вкус.

Прибаутка предлагает детям увидеть смешное в жизни и передать это смешное в словах. Она может состоять из нелепых вопросов и предложений. Юмор нелепых положений, вопросов, предложений и предположений - стихия этих стишков и песенок. При этом прибаутка сохраняет серьезную интонацию, предоставляя возможность слушателю самому разобраться смешно ему или нет (8, с. 48).

Среди народных стишков для детей большую группу составляют такие, содержанием которых является заведомая чепуха, нелепость, ерунда. Но чепуха эта особого свойства. Они подчиняются определенному правилу - перевертышу. Это название придумал К.И. Чуковский (8, с. 68).

В книге "От двух до пяти" К.И. Чуковский посвятил отдельную главу художественной и педагогической ценности перевертышей. По его авторитетному мнению, ребенок воспринимает нелепые стихи именно как чепуху, ни на минуту не сомневаясь, что в действительной жизни так не бывает (12).

В соответствии с правилами перевертыша Чуковский выделяет несколько видов народных нелепиц: перевертыши большого и малого, легкого и тяжелого, холодного и горячего, съедобного и несъедобного, перевертыши частей, деталей и материла одежды, явлений природы, ездока и средств передвижения, жилища и его обитателей, перевертыши орудий действия, способов действия и деятеля.

В народном перевертыше причина обратной координации вещей чаще всего мотивируется глупостью, по правилу: "Что ни сделал дурак, все он сделал не так".

Многие нелепицы начинаются с указания на чудо, а затем следует перечисление озорных и диковинных отклонений от общепризнанной и существующей нормы: "Курочка бычка родила, поросеночек яичко снес…"; "Овечка расквохталась, кобылка раскудахталась…".

Ребенку доставляет удовольствие осознавать, что он не глупец: он-то знает, как все бывает на самом деле, и никогда не допустит, чтобы ему заморочили голову и обманули его на чепухе. Самоутверждение необходимо ребенку в его ежедневной сложной работе познания мира. Естественное возникновение этого чувства в игре-перевертыше является одним из ценных педагогических достоинств этого жанра (8, с. 68-69).

Среди современных детей считалка наиболее популярный жанр фольклора. Считалки - это рифмованные стишки, состоящие из придуманных слов и созвучий со строгим соблюдением ритма. У них есть две особенности: первая - в основе большинства из них лежит счет и вторая - в считалках нагромождение бессмысленных слов и созвучий.

Выделяют два вида считалок. Самый распространенный вид народной считалки предназначен непосредственно для расчета играющих. Если нужно определить, кто водит при игре в прятки, в салочки, то считают так: "Тара-бара домой пора. Коров доить - тебе водить". Большая группа считалок указывает на тех, кто будет участниками игры. Последний, оставшийся после расчета, водит.

К этому же виду считалок относятся такие, где нет прямого словесного указания на водящего или вывода из расчета. Его заменяет последнее выразительное слово: "Сива, ива, дуба, клен, шуга-юга, кон!"

Следующий вид считалок - игровой - предназначен одновременно и для расчета и для игры, они заканчиваются вопросами, заданиями и другими требованиями.

С помощью считалок дети делят роли в игре и устанавливают очередность, как бы сама судьба выбирает водящего и не на кого обижаться. Ребенок в игре должен быть находчивым, сообразительным, памятливым, догадливым, ловким, добрым и даже благородным. Все эти качества в детском сознании, душе, характере развивает считалка. "Раз, два, три, четыре, пять! Будем в прятки мы играть. Небо, звезды, луг, цветы - ты пойди-ка поводи!" (8, с. 89).

Детские дразнилки прочно связаны с игровым детским фольклором - потешками, считалками, небылицами, скороговорками. Дразнилки отражают негативные моменты в восприятии детьми окружающей действительности. Ребенку, как и взрослому человеку, присущи чувства огорчения, обиды, неприязни, ненависти и злости. Издавна народная мудрость давала выход отрицательным эмоциям ребенка в слове, в звуковых и ритмических сочетаниях слов, в сопровождающих их движениях, прыжках, гримасах - в дразнилках. Конечно, дразнилка встречала сопротивление ("Дразнило - собачье рыло"), но наличие дразнилок в детском коллективе - это показатель нормальных отношений среди детей, умеющих постоять за себя словом, без помощи взрослых и кулаков.

Народные дразнилки предназначены для того, чтобы поставить на место обидчика, обычно они выкрикиваются очень громко и повторяются несколько раз. "Обманули простака на четыре кулака, на щелкан и на подушку, на зеленую лягушку". "Плакса, вакса, гуталин, проглотил горелый блин".

Дразнилки возникают как прибавление к имени ребенка созвучного слова - Антошка-картошка, Ирка - дырка, Борис - барбарис и т.д. К прозвищу присоединяется несколько рифмованных строчек и рождается дразнилка. Содержание традиционной народной дразнилки - чепуха и нелепица. Все искажения в дразнилке приписываются тому ребенку, которого дразнят. В приписывании нелепицы и чепухи заложена сила дразнилки. В них сливаются два чувства - смех и веселье тех, кто дразнит и обида, стыд тех, кого дразнят.

Итак, основной закон построения дразнилки, придающий смешной и обидный характер - это нарушение обычного порядка вещей. Дразнилки склонны к преувеличению плохого и преуменьшению хорошего. На этом свойстве дразнилки основана нравственно-эстетическая норма игры (8, с. 124).

Таким образом, устное народное творчество, являясь составной частью народной педагогики, с первых дней входит в жизнь ребенка и является неисчерпаемым источником развития личности.

2.3 Возможность использования фольклора в воспитании дошкольников

Произведения, созданные специально для детей, составляют особую область народной поэзии - детский фольклор. И теоретики-педагоги, и воспитатели-практики неоднократно подчеркивали высокие педагогические качества адресованных детям произведений фольклора: глубокое проникновение в психику ребенка, тонкий учет особенностей детского восприятия, отсутствие навязчивых поучений. Фольклор в воспитании детей играет важную роль. Деление его на жанры позволяет в определённом возрасте ребёнка обогащать его духовный мир, развивать патриотизм, уважение к прошлому своего народа, изучение его традиций, усвоение морально-нравственных норм поведения в обществе.

Нельзя сказать, что фольклор в обучении и воспитании дошкольников используется мало: практически каждый педагог в своей работе обращается к сказкам, пословицам, загадкам, песням, народным играм. Но отсутствие системы, неумение подчинить работу целям развития нравственных качеств не позволяют добиться ожидаемых результатов в этом направлении.

Большое значение имеет специальная организация предметно - развивающей среды: подбор книг с фольклорными произведениями, в том числе книг - раскладушек и раскрасок, кассет, дисков, а также костюмов, атрибутов для театрализации, наборов открыток, иллюстраций к потешкам, прибауткам, пословицам, небылицам, образных игрушек- персонажей, кукол, предметов русского быта, деталей народной одежды, подбор специальных пособий, книг, репродукций, картин, альбомов по развитию истории Родины.

Особую роль играет создание языковой среды, активизация восприятия произведений устного народного творчества: использование в повседневной жизни малых фольклорных форм, музыки, а также обращение к личному опыту детей, предваряющий рассказ, появление ярких героев, совместное обсуждение понравившихся фольклорных образов.

Один из важнейших принципов ознакомления детей с фольклором - принцип познавательной выразительности, достигнуть который можно эмоциональностью. Для установления эмоционального контакта, а в дальнейшем и эмоционального общения взрослого с малышом большое значение имеют потешки, прибаутки, песенки. Произведения русского фольклора можно использовать при одевании, кормлении, укладывании спать, в процессе игровой деятельности. Фольклорные произведения желательно сопровождать действиями или, наоборот, действия сопровождать чтением, обыгрывать их. Чтение потешки, в которой употребляется имя ребенка, вызывает у него радость, желание повторить ее.

На начальных этапах развивается интерес к потешкам, пестушкам, прибауткам, пальчиковым играм, песенкам, считалкам, закличкам, загадкам; формируется интуитивное понимание и целостное художественное восприятие фольклорных текстов на основе их использования в различных видах деятельности. Например, разыгрывание несложного диалога на материале малых фольклорных форм способствует формированию коммуникативных навыков, адекватного эмоционального отношения к персонажам. При помощи потешек у малыша легче выработать привычку соблюдать гигиенические нормы: мыть руки, расчесывать волосы, пользоваться носовым платком. Когда ребенка учат каким-либо действиям, потешка чаще всего мешает, отвлекая его от всего, что показывает взрослый, но когда вырабатываются навыки, привычки на основе уже сформированных знаний, то это, как показывает практика, наиболее эффективный способ приучения: он основан на положительных эмоциях, которые возникают в процессе неоднократного повторения потешки.

Таким образом, используя в процессе воспитания малышей пестушки, потешки, мы помогаем им быстрее и легче адаптироваться к новым условиям, создаем благоприятный эмоциональный фон, развиваем речь, побуждая детей повторять то, что мы произносим, и предупреждаем возникновение разнообразных видов педагогической запущенности.

К детям необходимо обращаться с закличками, что, как известно, способствует формированию бережного отношения к природе, умению замечать и называть явления природы, эмоционально их воспринимать. Формируя ценностное отношение к природе, педагоги закладывают азы нравственности у детей 3-4 лет, которые с удовольствием повторяют: "Солнышко - ведрышко", "Дождик-дождик, пуще".

Окружающие предметы, впервые пробуждающие душу ребенка, воспитывающие в нём чувство красоты, любознательность, должны быть национальными. Это поможет детям с самого раннего возраста понять, что они - часть великого русского народа.

Очень важно знакомить детей с народной декоративной росписью. Она, пленяя душу гармонией и ритмом, способна увлечь ребят национальным изобразительным искусством.

В программу по ознакомлению с художественной литературой необходимо включать как можно больше прибауток, стишков, скороговорок, игр. В анализ произведения полезно включать обсуждение поведения персонажей, обстоятельств произошедшего, сочинение конца сказки (до того, как финал сказки стал известен), а также представление ребенком себя на месте какого-либо персонажа и проигрывание сказочных ситуаций. На занятиях по музыке можно не просто разучивать народные песенки, хороводы, но и попробовать представить, в каком спектакле можно использовать ту или иную мелодию, песенку, танец. Занятия по изобразительной деятельности могут включать в себя элементы орнамента национальных костюмов, посуды, мебели и т.д., а также импровизацию - "игру на бумаге" по теме задуманного спектакля.

С целью повышения мотивации на занятиях необходимо использовать прием присутствия игрового персонажа (образной игрушки- петушка, кота, ежа, Петрушки).

На занятиях важно учить детей анализировать средства лексической и интонационной выразительности - тавтологию (чудо чудное, диво дивное), синонимику (правда- истина, щука- рыба), уменьшительно-ласкательные суффиксы существительных (ходит по бережку, головушкой помахивает, гривушкой потряхивает). Их значение для передачи характеров и эмоционального состояния героев, а также для создания общего настроения (ласковость, шутливость, грусть) раскрывается в процессе бесед и прослушивания фольклорных текстов. Активность детей повышается за счет проблемных вопросов и заданий, например: " Почему героя называют по- разному: сначала просто котом, затем котиком, а в конце котенькой?".

В любом возрасте дети с удовольствием слушают сказки. Именно сказка может стать методом профилактики и предупреждения педагогической запущенности. Анализ содержания сказки и установление связи содержания с каким- либо метким выражением (пословица, поговорка, приговорка) приучают детей мыслить, определять значение каждого произведения, находить в нем поучение. Важно при чтении сказки использовать иллюстрации, показ (пусть ребенок покажет, как ходит медведь, как прыгает зайка), использовать инсценировки, моделирование, которое начинается с замещения одних предметов другими (реальных - условными).

Сказка является носителем нравственных поучений, доступных детям в любом возрасте. По прочтении сказки необходимо проводить беседу по сюжету, обсуждая образы сказочных персонажей, их взаимоотношения, поступки. Рассказывать сказку надо неоднократно. При первом прослушивании впечатления часто бывают неточны. Напряженно следя лишь за сюжетом, дети многое упускают. Во время повторных прослушиваний впечатления углубляются, сила эмоциональных переживаний нарастает, так как ребенок все более вникает в ход событий. У детей трех-четырех лет интерес можно возбудить присказкой. Подготовит она и самого рассказчика к неторопливости, ритмичности речи. Больше вслушивается теперь малыш и в звучание самой речи, запоминает отдельные понравившиеся ему выражения.

Особенно необходимы повторы для детей эмоционально менее развитых. Для такого ребенка, прослушавшего после первого рассказывания взволнованные суждения и оценки своих более восприимчивых товарищей, повторение сказки помогает пройти путь от смутных, неясных догадок и впечатлений до полного понимания происходящего, и тогда сказка взволнует его самого, захватит его воображение, чувства. Объединяя детей для дополнительного чтения, надо учитывать их развитие, особенности восприятия, эмоциональность.

Для того, чтобы дети слушали внимательно, надо подготовить их. Малышей можно заинтересовать видом игрушек, участием сказочника.

Интересным и полезным оказывается прослушивание педагогом вместе с детьми записей произведений народной музыки. Эффективным в работе является слушание музыки без предварительного объяснения, но со специально поставленной задачей - определить назначение фольклорного произведения на основе лишь слухового восприятия и слухового анализа. Для этого должны быть выбраны записи произведений, особенно ярко демонстрирующие тот или иной жанр народной музыки. Это могут быть трудовые припевки, колыбельные песни. При прослушивании припевок трудовые возгласы-команды подскажут ребятам предназначение припевок. При слушании колыбельных важно негромкое пение, равномерный ритм, характерный припев. Такое прослушивание произведений с последующим выяснением их назначения даст возможность педагогу познакомить детей с выразительными средствами различных музыкальных жанров, показать зависимость содержания фольклорных произведений от их жизненного назначения.

Большое место в приобщении детей к народной культуре должны занимать народные праздники и традиции. В них фокусируются духовная жизнь народа, накопленные веками тончайшие наблюдения за характерными особенностями времён года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений. Причём эти наблюдения непосредственно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека во всей их целостности и многообразии.

Организации и проведению годовых праздников следует уделить особое внимание. Необходимо помнить, что традиционно каждый народный праздник - это общая организация детско-взрослой жизни. Он естественным образом ориентирован на создание благоприятной воспитательной среды для детей разных возрастов. В народных праздниках нашло ярко выраженное ощущение народом своего единства с окружающей природой. Педагог имеет возможность познакомить детей с важнейшими датами народного календаря. Народное понимание года как круга жизни отражено в былинах, сказках, пословицах, загадках. Знакомство с датами народного календаря дополняется, по возможности, различными сведениями из русской истории, фольклорным материалом.

Таким образом, малый фольклор является уникальным средством для передачи народной мудрости и воспитании интереса у детей на начальном этапе их развития.

Итак, посредством малых форм фольклора у детей развивается чуткость к языку, они учатся пользоваться различными средствами, отбирать нужные слова, постепенно овладевая образной системой языка.

Заключение

В данном исследовании представлен анализ проблемы воспитания у дошкольников интереса к изучению фольклора. В этой связи нами были раскрыты сущность и виды интересов, выявлены способы развития интересов, охарактеризованы особенности проявления интересов у дошкольников, рассмотрены сущность и виды фольклора, а также способы работы по воспитанию у дошкольников интереса к изучению фольклора.

В результате анализа литературы мы выявили, что формирование познавательных интересов дошкольников - это сложный, взаимосвязанный процесс деятельности воспитателя и ребенка, в ходе которого воспитатель организует, направляет, руководит познавательной деятельностью ребенка, а ребенок активно усваивает обобщенный опыт, накопленный человечеством в виде знаний, умений, навыков; выявили что познавательный интерес - избирательная направленность личности на предметы и явления окружающей действительности, внутренний мотив, который побуждает человека к учению как к своей цели (интерес к самим знаниям, любознательность, потребность в активной и новой информации), характеристика познавательной активности.

Анализ литературы показал, что малый фольклор играет важную роль в воспитании детей. Деление его на жанры позволяет в определённом возрасте ребёнка обогащать его духовный мир, развивать патриотизм, уважение к прошлому своего народа, изучение его традиций, усвоение морально-нравственных норм поведения в обществе.

Малый фольклор развивает устную речь ребёнка, влияет на его духовное развитие, на его фантазию. Каждый жанр детского фольклора учит определённым нравственным нормам. Так, например, сказка, путём уподобления животных людям, показывает ребёнку нормы поведения в обществе, а волшебные сказки развивают не только фантазию, но и смекалку. Пословицы, поговорки учат детей народной мудрости, испытанной веками и не потерявшей своей актуальности в наше время. Песенная лирика также оказывает влияние на воспитание детей. Преимущественно она используется тогда, когда ребёнок ещё совсем мал. Например, малышу поются колыбельные песенки, чтобы успокоить его, усыпить. Также в песенную лирику входят частушки, прибаутки, пестушки, скороговорки, считалки. Вот они как раз направлены на развитие у детей слуха, речи, так как в них используется особое сочетание звуков.

Итак, использование малых форм фольклора в развитии детей осуществляется совокупностью разнообразных средств и форм воздействия на них. Если малые формы фольклора отобраны с учетом возрастных возможностей детей и организована систематическая работа старшим дошкольникам, они доступны их пониманию и осознанию.

Список литературы

1. Аникин В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор - М.: Высшая школа, 1987. - 254 с.

2. Аникин В.П. Русский фольклор - М.: Высшая школа, 1987. - 283 с.

3. Василенко В.А. Детский фольклор - М.: Высшая школа, 1978. - 198 с.

4. Детская литература: Учеб. пособие для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений / И.Н. Арзамасцева, С.А. Николаева. - М.: "Академия", 2000. - 472 с.

5. Загвязинский В.И. Педагогическое творчество учителя. - М.: Педагогика, 1987. - 160 с.

6. Капица Ф.С., Колядич Т.М. Русский детский фольклор: Учеб. пособие для студентов вузов. - М.: Флинта: Наука, 2002. - 320 с.

7. Ковалев А.Г. Психология личности - М.: Просвещение, 1965. - 269 с.

8. Литература и фантазия: Кн. Для воспитателей детского сада и родителей/ Сост. Л.Е. Стрельцова. - М.: Просвещение, 1992. - 256 с.

9. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии - СПб.: Питер Ком, 1999. - 720 с.

10. Русское устное народное творчество. Хрестоматия по фольклористике под ред. Круглова Ю.Т. - М.: Высш. шк., 2003. - 710 с.

11. Харламов И.Ф. Педагогика - М.: Гардарики, 1999. - 520 с.

12. Чуковский К.И. От двух до пяти. - М.: Мелик-Пашаев, 2010. - 448 с.

13. Щукина Г.И. Актуальные вопросы формирования интереса в обучении: Учеб. пособие. - М.: Просвещение, 1984. - 176 с.

Размещено на Allbest.ru

...