Историко-патриотическое воспитание населения средствами музейной деятельности

Размещено на http://allbest.ru

Тема: Историко-патриотическое воспитание населения средствами музейной деятельности

Содержание

Введение

Глава I. Теоретические аспекты изучения проблемы историко-патриотического воспитания населения средствами музейной деятельности

1.1 Понятийный аппарат исследования. Истоки российской системы патриотического воспитания

1.2 Музейная деятельность как средство историко-патриотического воспитания населения

Глава II. Практические аспекты проблемы историко-патриотического воспитания населения средствами музейной деятельности

2.1 Деятельность областного историко-краеведческого музея по историко-патриотическому воспитанию населения

2.2 Историко-патриотическое воспитание в школьном музее и учреждении дополнительного образования

2.3 Виртуальный музей областного Дворца творчества детей и юношества им. Поляничко

Заключение

Список используемой литературы

Введение

Одно из наиболее глубоких человеческих чувств, закрепленных веками и тысячелетиями - Патриотизм . Это своего рода фундамент общественного и государственного здания, одно из первостепенных условий эффективности функционирования всей системы социальных и государственных институтов.

Проблема патриотического воспитания детей постоянно находится в центре внимания общества. Но особую актуальность эта проблема приобретает в наши дни, когда общество разрушило старые идеалы и не создало новых ориентиров.

Многие понятия, такие, как любовь к Родине, защита Отечества, самоотверженность, патриотический и гражданский долг, казавшиеся раньше незыблемыми, стали размываться. Молодые люди потеряли социально-политические ориентиры, веру в духовные и нравственные ценности.

Патриотизм не заложен в генах, это не природное, а социальное качество и потому не наследуется, а формируется.

Одной из важнейших задач музейной деятельности является формирование у населения понятий Родина, Отечество, Отчизна.

Вершиной патриотического воспитания является осознание себя гражданином России. Как невозможно научить любви к родителям одними призывами, так невозможно воспитать гражданина из человека, изучающего историю Родины только по книгам.

Патриотизм должен воспитываться в постоянном общении с родной природой, с людьми, которые сами становятся «историей».

Мощным средством воспитания будущего гражданина -- патриота является историческое краеведение. Объектами изучения являются различные сферы социально-культурной деятельности определенного региона: социально-экономическое, политическое, историческое и культурное развитие села, города, района, края.

Краеведческая деятельность позволяет молодому поколению знакомиться с историей и культурой своего края, познавать духовно-нравственные традиции народа. Это и есть истоки и основа патриотического воспитания.

Возможности воспитания патриотизма, заложенные в историческом краеведении, не реализуются сами по себе, необходима целенаправленная, систематическая деятельность педагогов, музейных работников, разработка программ, методических рекомендаций и т. д. Оптимальным решением построения целостной системы историко-краеведческого образовательного пространства, выступает музейная педагогика.

Переход к рыночным отношениям вызывает необходимость постоянного обогащения содержания деятельности культурно-досуговых учреждений, поиска новых досуговых технологий, направленных на формирование нравственных ориентиров населения, особенно на патриотическое воспитание подрастающего поколения.

На основе вышесказанного актуальной является тема курсовой работы «Историко-патриотическое воспитание населения средствами музейной деятельности».

Цель курсовой работы - разработать теоретические и практические аспекты организации музейной деятельности как фактора историко-патриотического воспитания населения.

Объект: процесс организации музейной деятельности как фактора историко-патриотического воспитания населения.

Предмет: содержание деятельности музея по историко-патриотическому воспитанию населения.

Задачи исследования:

1. Изучить теоретические аспекты проблемы развития музейной деятельности в мировой истории.

2. Определить специфику музейной деятельности по историко-патриотическому воспитанию населения.

3. Рассмотреть практические аспекты проблемы историко-патриотического воспитания населения средствами музейной деятельности.

4. Представить опыт работы историко-краеведческого музея, школьных музеев, музеев системы дополнительного образования по организации патриотического воспитания детей и молодежи.

Работа состоит из введения, где обосновывается актуальность, выявляется проблема и задачи исследования.

В первой главе рассматриваются теоретические аспекты проблемы развития музейной деятельности в мировой и Отечественной истории.

Вторая глава посвящена изучению музейной деятельности как социокультурного института, включенного обществом в процесс патриотического воспитания детей и молодежи.

Структура курсовой: введение, I глава, II глава, заключение, список используемой литературы.

Глава I. Теоретические аспекты изучения проблемы историко-патриотического воспитания населения средствами музейной деятельности

1.1 Понятийный аппарат исследования. Истоки российской системы патриотического воспитания

Констатируя печальные итоги развития страны на рубеже XX - XXI веков, Правительство Российской Федерации в своем постановлении отмечало, что «экономическая дезинтеграция, социальная дифференциация общества, девальвация духовных ценностей оказали негативное влияние на общественное сознание большинства социальных и возрастных групп населения страны, резко снизили воспитательное воздействие российской культуры, искусства и образования как важнейших факторов формирования патриотизма[1]. Более заметной стала постепенная утрата нашим обществом традиционно российского патриотического сознания.

Широкое распространение получили равнодушие, эгоизм, индивидуализм, цинизм, немотивированная агрессивность, неуважительное отношение к государству и социальным институтам. В этих условиях очевидна неотложность решения на государственном уровне острейших проблем системы воспитания патриотизма как основы консолидации общества и государства» [1,2].

Осуществлять сформулированные в Государственной программе задачи, призваны все социальные институты российского общества, в том числе и музей, как один из ведущих интегральных центров исторической памяти и нравственно-патриотического воспитания.

В патриотическом воспитании личности можно выделить три сферы:

1. Эмоционально-волевая сфера, в которую входят гражданские качества, такие как активность, честность, скромность, ответственность, богатство эмоциональной жизни, гражданское достоинство и др.

2. Познавательная сфера, в которую входят гражданские знания. Знание сущности национальной идеи, понимание социальных явлений, знание юридических прав гражданина, знание нравственных норм; усвоение общечеловеческих ценностей и т.д.

3. Мотивационная сфера, в которую входят гражданские отношения. Отношение к труду, к себе, к людям, к обществу, к государству, потребность в гражданских поступках, гражданская позиция…[2,5].

Патриотическое воспитание выступает как определяющая характеристика гражданских отношений и нравственного воспитания. Поэтому процесс патриотического воспитания должен идти по пути выработки позитивного отношения к деятельности опосредованной определенными ценностями: государству, законам, членам общества, другим государствам и народам, собственности, труду, культуре своего народа, природе. Чувство патриотизма многогранно по содержанию: любовь к Родине, к родным местам, гордость за свой народ, ощущение неразрывной связи с окружающим миром, желание сохранять и приумножать богатство своей страны.

Исходя из этого патриотическое воспитание включает решение целого комплекса задач: любовь и привязанность к семье, детскому коллективу, школе, городу, родному краю, государству, бережное отношение к природе и всему живому, воспитание уважения к труду, развитие интереса к русским традициям и промыслам, формирование знаний о правах человека, знакомство с символами государства, развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны, формирование толерантности, чувства уважения к другим народам, их традициям. [2,6].

Истоки российской системы патриотического воспитания обнаруживаются в XII веке. Еще «Поучение Владимира Мономаха детям» наставляло жить, любя свою родину, защищать ее от врагов, быть трудолюбивым, гуманным, почитать старших, и вместе с тем, быть мужественным, отважным, храбрым, верным своему делу.

Огромный вклад в становление и развитие этой системы внесли реформы Петра I и Александра II в области образования и воспитания. Сама жизнь этих выдающихся правителей была примером высокого служения Родине. Эталоном патриотизма стали такие военачальники, как А.В. Суворов, М.И. Кутузов, Г.К. Жуков и даже генерал А.И. Деникин, который, в годы гражданской войны, и в период эмиграции во Франции и США продолжал служить высшим интересам России. [30].

Воспитание патриотизма как неотъемлемого качества личности гражданина занимало центральное место в просветительной и педагогической деятельности М.В. Ломоносова, И.И. Бецкого, Н.И. Пирогова, К.Д. Ушинского, Л.Н. Толстого. Д.К. Лихачева и многих других деятелей отечественной науки и культуры.

Веками в России складывались патриотические традиции, носителями которых выступали семья, армия, трудовые коллективы, средства массовой информации. Свою лепту в утверждение патриотического сознания внесли литература, театр, кино, другие жанры советского и российского искусства.

Центральная роль в решении задач историко-патриотического воспитания принадлежит образовательным учреждениям, а также таким культурно-досуговым учреждениям, как музеи.

Музей - это многофункциональный институт социальной памяти, посредством которого реализуется общественная потребность в отборе, сохранении и репрезентации специфической группы культурных и природных объектов, осознаваемых обществом как ценность, подлежащая изъятию из среды бытования и передаче из поколения в поколение музейных предметов. В этом определении достаточно четко синтезированы культурологический (ценностно-охранительный) и педагогический (научно-методическая основа деятельности, направленная на знакомство и организацию передачи знания) аспекты. Большая часть исследователей европейской школы музеологии (К. Фризен, А. Кунтс, В. Хильгерс, А. Фогт, К. Птцвал, Й. Аве) и российской школы музееведения (Б. А. Столяров, М. Ю. Юхневич, Ю. У. Гуральчик, И. А. Колесников, Н. Г. Макарова, Е. Г. Ванслова) при рассмотрении теоретических проблем функционирования музеев используют разобщенное изучение музейного посетителя и музейно-предметной сферы (собственно музейного пространства и музейные коллекции), выделяя два понятия:

· образовательная и воспитательная деятельность, т.е. собственно педагогика

· музейная среда. [30].

Музейная деятельность по патриотическому воспитанию неразрывно связана с педагогическим процессом школ, гимназий, лицеев, средне-профессиональных и высших учебных образовательных учреждений.

Музейная деятельность вводит обучающихся в широкий круг ценностей, позволяющих познать и осмыслить историю своего края, страны, приобщиться к национально-культурным святыням, идентифицировать себя со своим народом и его традициями, проявить свои патриотические чувства

Музей может расширить палитру применяемых учебными заведениями методов идейно-эмоционального воздействия, «оживить» прошлое, приблизить историческое событие или явление к духовной жизни современного общества, сделать историю наглядной, осязаемой, постижимой.

Диалектика развития феномена музейной сферы подсказывает, что в самом термине «музей» уже заложена система знания и особого способа передачи знания. Еще в античном мире при формировании мусейонов стали складываться, существующие и по сей день, функции музейных собраний:

· Святилища, храмы для хранения вотивных (посвященных богам) предметов;

· Святилища, где проходили общественные праздники;

· Центры проведения творческих состязаний, литературных и научных сообществ. [30].

Функция не накопления ради накопления, а накопление с целью сохранения, изучения и расшифровки семантической составляющей предметов - вот главная составляющая первых античных собраний. Мусейоны античного мира не ставили просветительные цели перед собой напрямую, но отчасти они несли на себе эти социокультурные функции, объективно способствуя развитию эстетического вкуса, накопления знаний, способствовали расширению кругозора человечества. [30].

Средневековые хранилища продолжали оставаться и даже расширили функциональный аппарат коллекционных собраний античности, став собраниями, выполняющими не только сакральные, но и мемориальные, исторические, художественные функции. Расшифровка просветительного потенциала предметного ряда в масштабах общества перед коллекционными собраниями не ставилась. Это был лишь этап накопления знаний и определения особенностей функционирования данных институтов.

С конца XVII века, когда эпоха Просвещения принимает общеевропейский и мировой характер, расширяются информационные рамки общества, складываются системы культурологических ценностей, рассматривается смысл знания как базовой исторической ценности. Общество вплотную подошло к решению проблем образования и воспитания, где музеям уже отводилась существенная роль. Публичный музей становится институтом по формированию интеллекта, этического и эстетического воспитания общества. Перед музеями ставилась задача: через обращение к каждому найти пути воспитания общества. Это, по мнению просветителей, смогло бы трансформировать (совершенствовать) общество в целом. Предложенное еще Я. А. Коменским «золотое правило» дидактики вполне совместимо с теми возможностями, которые предоставляют музейные собрания: «Все, что только возможно, предоставлять для восприятия чувствами: видимое для восприятия - зрением; слышимое - слухом; запахи - обонянием; подлежащее вкусу - вкусом; доступное осязанию - путем осязания. Если какие-либо предметы сразу можно воспринимать несколькими чувствами, пусть они сразу схватываются несколькими чувствами. Чтобы знали и изучали самые вещи, а не чужие только наблюдения и свидетельства о вещах». [33, 42]

В 1658 году увидел свет труд великого педагога Европы «Orbis Sensulium Hictus». В нем Я. А. Коменский термин музей употребляет в дидактическом ключе - коллекционные Кабинеты (позднее получившие название «Кунсткамеры») должны ориентироваться на процесс познания: «Правильно обучать юношество - это не значит вбивать в головы собранную из авторов смесь слов, фраз, изречений, мнений… Нужно учить так, чтобы люди, насколько это, возможно, приобретали знания не из книг…»[4,7] .Т. е. в функциональную составляющую музейных собраний уже с середины XVII в. включается образовательный аспект. С этой точки зрения показательна задача Санкт-Петербургской Кунсткамеры, прописанная в указе Петра I 1718 г.: «для назидания взрослым, обучения юношей». …»[4,7]

Гуманистическая философия эпохи Возрождения и Просвещения, высказанная в трудах М. Монтеня, Ф. Вольтера, Д. Дидро, Ж.-Ж. Руссо, Г. Лессинга, И. Гердера, И. Канта, И. Винкельмана в XIX в. не просто привела к осознанию цивилизационных ценностей и необходимости их сохранения, а представила интерес к знанию, что является гражданским долгом каждого человека, этической составляющей общества. На рубеже XVIII - XIX вв. актуализировалась образовательная и социокультурная функции музеев. Известные педагоги и философы не конкретизировали проблемы взаимодействие музейной среды и школьной аудитории. Но внимательное прочтение идей ведущих ученых Европы достаточно точно выявляет роль музеев в едином информационно-коммуникативном процессе общества. …»[30,12] .

Музеефицировать образцы русской воинской доблести и использовать их в системе патриотического воспитания стали в России с начала XII века. Тогда появились коллекции оружия, знамен, доспехов, собранные в Оружейной палате Московского Кремля, выставки военных трофеев, добытых ратниками Александра Невского на Чудном озере, Дмитрия Донского на Куликовом поле, Ивана Грозного под Казанью, Петра I под Полтавой. Государственный Бородинский военно-исторический музей-заповедник позволяет посетителям с достаточной полнотой и наглядностью представить крупнейшее сражение Отечественной войны 1812 года.

Возникновение и развитие военных музеев в России, весь процесс сохранения военно-исторических реликвий неразрывно связаны с героической историей борьбы нашего народа за свою национальную независимость, за утверждение российской государственности.

В X веке, со времен княжеских дружин и народного ополчения, русские люди собирали и коллекционировали оружие, предметы военного быта и реликвии боевых походов. Особенно усилилась Киевская Русь при князе Святославе, выдающемся полководце своего времени, жизнь которого прошла в постоянных войнах и сражениях. С его именем связаны первые сведения об оружейной коллекции. В древних летописях упоминается история, когда пренебрегший богатыми дарами греков Святослав высоко оценил и бережно хранил преподнесенные ему предметы вооружения [30,13]. С тех пор в России стало обыкновением после победоносной войны устраивать трофейные выставки, приобретавшие общегосударственное значение и формировавшие у воинов, купцов, ремесленников чувство гордости за могущество своего отечества.

Военно-исторические музеи появились в начале XVIII века в результате кардинальных экономических, политических и культурных преобразований, которые произошли благодаря реформам Петра I. Такое внимание к собиранию моделей морских кораблей, артиллерийских орудий и других вооруженных средств было обусловлено решением важнейшей общенациональной задачи - укрепления военного могущества Российского государства. В 1702 - 1725 годах Петр I издал указы, связанные со сбором и хранением, как русских, так и трофейных орудий. Характерным для того времени было последовательное требование сберегать не только образцы орудий для использования их в производстве, но и те из них, которые представляли чисто историческое, музейное значение.

В 1724 году было запрещено переливать старые пушки, а в 1725 году появилось распоряжение о составлении описи всего собранного в цейхгаузе [30]. После смерти Петра Великого внимание к военно-исторической науке, к собиранию, изучению и экспонированию памятников воинской славы значительно уменьшилось.

Положение улучшилось в 60-х годах XVIII века. Многие русские историки связывали это с деятельностью П.И. Шувалова, который, будучи генерал - фельдцейхмейстером, возглавлял в это время артиллерийскую и инженерную службу. Пользуясь возможностью лично общаться с императрицей Елизаветой Петровной, Шувалов добился высочайшего разрешения на сбор и сосредоточение в российской столице «разных инвенторских орудий и всех прочих куриозных и достопамятных вещей, имеющихся в осадном магазине и прочих казенных местах» [30,14].

Огромную роль в собирании и использовании памятников таланта и творчества нашего народа принадлежит первому русскому ученому М.В. Ломоносову, немало сделавшего для петровской Кунсткамеры.

Глубокое понимание значения исторической науки, ее роли в историко-патриотическом воспитании, развитие литературы и искусства на демократических, научно-просветительных и преобразовательных основах не могло не оказать влияния на деятельность даже таких закрытых учреждений, как военные музеи.

Новые перемены в военно-музейном деле происходят в первой четверти XIX столетия и объясняются изменением социально-экономической, военной и культурной жизни страны. Развиваются отечественная военная техника, военное изобретательство, появляется стремление показать свои военные достижения, продемонстрировать военную мощь России как решающего фактора могущества всей империи.

Огромный патриотический подъем, вызванный Отечественной войной 1812 года, всколыхнул в России интерес к истории, своим историческим истокам, исконным культурным традициям, подвигам национальных героев, которые стали примером для подрастающих поколений. Это отразилось в науке, литературе, искусстве, отечественной историографии. [30,14]

Талантливым директором Военно-морского музея был Николай Александрович Бестужев. Он стал первым историком Русского флота и по праву был избран в 1824 году почетным членом Адмиралтейского департамента.

Выдающиеся писатели, критики считали ознакомление широких масс с подлинными памятниками истории одним из видов образования. Так, В.Г. Белинский предлагал издавать собрание рисунков, воспроизводящих музейные коллекции по всем отраслям знаний. Он высказал замечательную идею, актуальную и в наши дни.

Ознакомившись с первыми изданиями каталога, в котором наряду с другими коллекциями в художественной форме было воспроизведено большое количество предметов «вооружения, военного искусства, военных почестей, знамен, орудий и орденов», он писал: «Вот истинно изящное и вместе с тем неизмеримо полезное издание, перед которым все вздорные попытки наших книжных промышленников, печатающих бессмысленные книги с хорошими картинками, все эти так называемые «памятники искусства» и пр., - ровно ничего не значат.

Вообразите себе полную энциклопедию, собрание изображений предметов по всем отраслям человеческого знания. «Представьте тысячи прекрасных рисунков, для внимательного пересмотра которых недостаточно даже одного дня, и которые дают уму и зрению вашему всемирную панораму, составленную из самых разнообразнейших предметов, подчиненных строгой системе, распределенных по отделам и расположенных в правильной постепенности, прибавьте ко всему этому компактный том текста, весьма удовлетворительно объясняющего значение каждого рисунка и дающего довольно полную идею той науки, к которой относится тот или другой отдел» [30,15].

Принцип наглядности столь прочно вошел в ткань российской научной мысли, что естественным образом вплетался в различные сферы культуры России. Первый представительный национальный музей, собирающий, хранящий и демонстрирующий памятники отечественной истории и культуры Государственный исторический музей (1873 г.) определил своей целью - служить наглядной историей, быть полезным пособием для любителей истории и катехизисом самосознания. [30]

По окончании Великой Отечественной войны воспитательный и культурно-просветительный потенциал отличали такие мемориальные комплексы, как Государственный Музей-панорама «Сталинградская битва» в Волгограде, мемориальный Музей обороны и блокады Ленинграда, Пискаревское мемориальное кладбище и «Разорванное кольцо» в Санкт-Петербурге, Смоленский музей-заповедник, мемориальный комплекс «Поклонная гора» в Москве, Военно-исторический музей «Прохоровское поле», Белгородский историко-художественный музей-диорама «Курская битва».

В конце XX - начале XXI века стала очевидной способность музеев эффективно решать проблемы историко-патриотического воспитания. Государство и общество осознали непреходящие ценности памятников истории и культуры, у школы и других социальных институтов воспитания возникла активная потребность более полно использовать музеи, их собрания и коллекции в историко-патриотическом воспитании молодежи. [30,16]

Все музейные учреждения, независимо от их профиля, в том числе художественные, естественнонаучные, краеведческие, литературные, ведомственные, как и любые другие, обладают достаточным воспитательным, нравственно-эстетическим потенциалом, чтобы решать задачи формирования исторической памяти, воспитания гражданина и патриота. Однако особое место среди них принадлежит военно-историческим музеям, коллекции которых предназначены в первую очередь для того, чтобы раскрыть грядущим поколениям ратные подвиги их отцов, дедов, прадедов, показать истоки патриотизма, обеспечить преемственность гражданских традиций. [30,16]

После 22 июня 1941 года деятельность музеев, как и всех культурно-просветительных организаций нашей страны, определялась задачами военного времени. В этот период историко-патриотическая работа значительно усилилась, изменились ее содержание и формы. Главным стало воспитание в каждом советском человеке чувства личной ответственности за судьбу своей Родины, стремления активно участвовать в борьбе с врагом.

Музейные работники с подлинным героизмом и самоотверженностью обеспечивали сохранность уникальных исторических и художественных ценностей, накопленных в музеях за сотни лет и являющихся национальной гордостью.

Коллекции военных музеев широко использовались для воспитания людей в духе патриотизма, дружбы народов. Эта деятельность музеев была тесно связана с боевыми задачами, выполнявшимися советскими воинами и всем народом во время фашистского нашествия. [30,17]

Многие экспозиции, доклады, лекции, организуемые во время войны музеями, были посвящены героическим традициям русского народа, выдающимся военачальникам и флотоводцам.

Одна из подобных выставок «Боевые традиции и реликвии нашей Родины» была организована Артиллерийским музеем. Центральный музей Советской Армии направил несколько бригад на 1-й Украинский и 1-й Белорусский фронты для выступлений перед воинами с докладами и развертывания выставок. В этом принимали участие известные историки, писатели и литературоведы.

После освобождения нашей Родины от захватчиков при активном участии музеев началась работа по сохранению исторических памятников. Так был сохранен комплекс исторических памятников, связанных с Отечественной войной 1812 года, с жизнью и деятельностью М.И. Кутузова. Материалы, собираемые музеями на полях сражений, не только использовались для организации фронтовых выставок, но и включались в основные экспозиции музеев.

Пик музейной культурно-просветительной деятельности, приходится на 1960-е - 1980-е годы, направленной на историко-патриотическое воспитание советских людей.

Наряду с традиционными экскурсиями, лекциями, докладами и беседами получили широкое распространение тематические вечера, фестивали документальных фильмов, «уроки мужества» у экспонатов боевой и трудовой славы. [30,18]

1.2 Музейная деятельность как средство историко-патриотического воспитания населения

Важную роль в системе историко-патриотического воспитания разных групп населения средствами музейной деятельности сыграл Центральный музей Вооруженных Сил, ставший методическим центром военно-исторических музеев России.

Посвященные истории Великой Отечественной войны залы музея - это яркая летопись мужества и боевой славы защитников Родины. Она повествует о героической борьбе партизан, самоотверженной работе тружеников тыла под девизом «Все для фронта, все для победы!».

Формирование высоких качеств гражданина должно стать неотъемлемой задачей каждой российской семьи, каждого учебного заведения или другого социального института.

Особую роль в решении этой кардинальной проблемы должны сыграть музейные учреждения, обладающие уникальными возможностями наглядно и убедительно демонстрировать непреходящие ценности отечественной истории и культуры, национально-культурные традиции народов России, вызывать чувство сопричастности к подвигам предков, способствовать формированию патриотизма как качества личности. [30,18]

Таким образом, музей любого профиля может и должен быть включен в единую систему историко-патриотического воспитания в масштабах страны и отдельного региона.

Опираясь на свои уникальные возможности хранения раритетов, содержащих первичную информацию по отечественной истории и культуре, музей способен помочь семье, школе и иным социальным институтам в деле формирования гражданина и патриота.

Главное преимущество музея, как института историко-патриотического воспитания, проявляется в том, что, используя эффект первичности, достоверности и наглядности экспонируемых ценностей истории и культуры, он может обеспечить относительную завершенность воспитательного процесса.

В частности информационно-просветительное воздействие музей дополняет системой вовлечения посетителей в различные формы историко-культурного творчества, способствует преобразованию историко-культурных знаний в патриотические убеждения, в формы и принципы гражданского поведения [7,84].

Главным методом образовательной деятельности, который предлагался и для музейной сферы деятельности, становился экскурсионный метод. «В умах всех, кто живо причастен к делу воспитания юношества, звучит теперь азбучною истиною, что обучение без экскурсированья - мертвая буква и экскурсионный метод - необходимый школьный прием» - отмечал один из основоположников экскурсионной школы в отечественном образовании И. М. Гревс.[7,84]

С точки зрения ученых экскурсия - это способность окунаться в широкий мир, охранять свое духовное существо, развивать в себе человечность, стремиться навстречу к космосу, учиться чувствовать его, с ним объединяться. Педагоги начала XX в. экскурсию в музей (поход в музей) несколько принижали, называя ее «нечто средним между лабораторною и экскурсионною работою».

Тем не менее, именно тогда разрабатываются две главные составляющие музейной среды (сохранение подлинника в достаточно точном эмоциональном воссоздании среды его обитания):

1. естественность обстановки;

2. встреча с подлинными предметами и явлениями, на которые прямо направлено изучение.

3. Музейная среда - это неоценимый дар для пробуждения и интенсивности работы всех факторов духовности и в детях, юношах, и во взрослых. Здесь сила, обладающая чрезвычайным воспитывающим могуществом, великой способностью поднимать и собирать все психические процессы.

4. Новизна воспринимаемых впечатлений несказанно повышает ритм и темп переживания, основываясь на радости собственно индивидуального открытия.

4.Энергия пробужденных органов чувств изощряет мысль и внимание, будит воображение и развивает исследующее познание

5. Активность действия в процессе познания способствует формированию действенной позиции в решении жизненных проблем

6. Экскурсия (в том числе и музее) - это почва для индивидуального развития, основанного на яркости личностного восприятия, рождающего личностные навыки, свойства, побудительные мотивы

7. объединенность в группы при музейно-экскурсионном знакомстве с культурологическими ценностями способствует соборности восприятия, выработке социального родства. [23,116]

Цель отечественного музейного дела в 1930-е годы была определена как иллюстративно-образовательная: помощь школе в расширении учащимися их знаний, полученных в школе. Культурологический характер музейного коллекционирования, к сожалению, ушел на второй план. Акцентность пропагандистской направленности сферы культуры и образования привела к односторонности подхода - к информационно-ознакомительному характеру «экскурсий в музей», принижающих музейную действительность.

Такой подход не смог до конца изъять из музейно-образовательного процесса его социокультурной составляющей, исходя из специфики самого музейного предмета.

Теоретическое осмысление этого в российской педагогической и музейной деятельности вновь продолжилось только в конце XX в. Предложенная западной школой терминология «музейная педагогика» прочно вошла в теорию и практику музеологии и музееведения.

Получает новое осмысление и функциональная составляющая музея и музейной деятельности. Речь идет о выработке единых подходов в музейной и образовательной сферах деятельности через исследование этих объектов как социокультурных феноменов:

· накопление и сохранение социальной информации

· познание и передача знаний, традиций, представлений, эмоций [23,117]

Речь идет о единстве следующих аспектов музейной и образовательной (учебной) сфер деятельности:

· в познавательном аспекте практического и теоретического знания, в основе которого лежит информация о предмете и сам реальный предмет. Познавательный аспект в музейном пространстве можно разделить на две составляющие: информирование (получение сведение о музее, его коллекциях или через музей и его коллекции) и образование (усвоение знаний в процессе музейной коммуникации на основе знакомства или изучения музейных предметов).

Отличительные черты претворения в жизнь познавательного аспекта музейной деятельности в неформальности и добровольности. Музей способен максимально реализовать способности и удовлетворить интересы, которые стимулируются экспрессивностью, разнообразием подлинных музейных предметов

· в творческом аспекте, направленном на создание качественно нового, более высокого интеллектуального уровня предмета (деятельности), которое состоит из наблюдения прошлого, познание существа проблемы, создания и проверки идеи «озарения», реализация этой идеи.

Творчество - это высшая ступень постижения музейной информации. Формы реализации творческого аспекта могут фиксироваться (претворяться) как в рамках музея (студии, творческие лаборатории, фестивали, викторины, исторические игры и т.п.), так и за пределами музейных стен, но на основе информационной экспрессивности музейного начала.

· в коммуникативном аспекте, который актуализируется через диалог личности с идеалами и вечными ценностями культуры. Музейный предмет не только в рамках субъект - объектных отношений (посетитель - музейный предмет), но и в рамках субъект - объект - субъектных отношений (посетитель - музейный предмет - посетитель) включен в коммуникационную сферу общества.

Формы коммуникации в рамках музея представляются через встречи, экскурсии, лекции, театрально-концертные, студийные формы. Но коммуникация может происходит и между музейным предметом и посетителем: метод «молчаливой экскурсии», предложенный А. В. Бакушинским в начале XX в.[13,56]

Эти базовые функции расшифровывают сущность педагогического и культурологического подходов в деятельности музея как социокультурного института:

Экскурсионный метод к концу XX в., по определению музееведения, как базовой науки изучающей проблемы экскурсионной работы, в музейной деятельности включает в себя:

· непосредственное (вербальное) общение экскурсовода с экскурсионной группой

· зрительное восприятие, живое созерцание музейного объекта

· моторность (передвижение по определенному маршруту) восприятия

· логическая последовательность показа

· коллективность осмотра.

Встреча детей и молодежи с предметным миром прошлых эпох выполняет воспитательную, обучающую и развивающую функции музейной педагогики.

Педагогическая деятельность в музейной среде - синтез воспитания, развития и обучения - ориентирована эстетическое воспитание, художественное образование и творческое развитие личности.

Музейная педагогика дает возможность ребёнку представить целостную картину мира, позволят раскрыть и развить свои способности, помогает осознать себя гражданином и патриотом, именно она может представлять собой конструктивную альтернативу традиционной организации историко-краеведческого образовательного процесса в школе. [23,119]

Глава II. Практические аспекты проблемы историко-патриотического воспитания населения средствами музейной деятельности

2.1 Деятельность областного историко-краеведческого музея по историко-патриотическому воспитанию населения

Местом проведения экскурсий, дней воинской присяги, встреч с ветеранами Великой Отечественной войны и других мероприятий по патриотическому воспитанию детей и молодежи является Выставочный комплекс «Салют, Победа!» областного историко-краеведческого музея, который открылся к 60-летию Великой Победы.

Цели создания комплекса: изучение военной истории края, развитие системы патриотического воспитания детей и молодежи, формирование чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга в мирное и военное время. [29]

Выставочный комплекс «Салют, Победа!» - это нестандартный музейный проект парка-выставки (автор Н.А. Еремина и Н.М. Пляшешник), основу которого составляет научно-историческая база и подлинные музейные предметы. Одновременно он включает экспозиционные композиции и интерактивные комплексы, моделирующие время, где посетитель сможет активно участвовать в процессе усвоения исторических знаний. Научно-методическое руководство по его созданию осуществлял Центральный музей Вооруженных Сил г. Москва.

Военная техника поставлялась из воинских частей Оренбургской, Пензенской, Челябинской, Самарской областей. Оренбургская ракетная армия поставила САУ-152 (обр. 1943г.), головную часть межконтинентальной баллистической ракеты «Тополь», Оренбургское зенитное училище - зенитные установки, самолеты МиГ-23 и Су-22 - воинская часть 52061, танк Т-54 доставили с Тоцкого полигона. [29]

Специально для экспозиции были изготовлены три ретрокопии боевой техники: самолет Як-3, хвост немецкого самолета, БМ-13 («Катюша»).

Поступала помощь и от частных лиц. Легковой командирский автомобиль ГАЗ-64 подарили музею генерал Аверьянов Г.М. Колесный трактор «Универсал» - частный предприниматель Зеленская Т.В.

Экспозиция выставочного комплекса постоянно пополняется новыми образцами техники периода Великой Отечественной войны. Так, 9 мая 2006 года, состоялось открытие новой экспозиции: «Вагон военно-санитарного поезда (аптека-перевязочная)». Вагон времен Великой Отечественной войны был доставлен со станции Саракташ Оренбургского отделения ЮУЖД. Он был изготовлен в г.Ленинграде на вагоностроительном заводе им. т.Егорова Н.Е. в 1940 году. В марте 2007 года была установлена платформа с 25-мм зениткой пушкой образца 1940 года. В мае 2009 года музей пополнился бронзовой скульптурой «Возвращайтесь с Победой!».

Экспозиция историко-краеведческого музея «Салют, Победа!» находится под открытым небом, где сосредоточено свыше 60 крупногабаритных образцов военной техники, воссоздает героический боевой путь 15 дивизий, сформированных из жителей городов и сел области. В основе концепции комплекса лежит принцип максимального сохранения ландшафта парка.

Для наиболее полного раскрытия темы «Салют, Победа!» удалось выработать единую систему архитектурно-художественного решения, соответствующую требованиям современного музейного строительства.

Главной задачей художественного решения является органичное включение паркового комплекса в историческую часть города. [29]

Для демонстрации образцов военной техники оборудованы смотровые площадки с учетом применения новых технологических нестандартных решений. В состав экспозиции вошли блиндаж, наблюдательный пункт, окопы, создание по всем правилам военно-инженерной науки. Они способствуют созданию условных сцен, воссоздающих конкретную военную обстановку. Для проведения культурно-образовательных мероприятий используется летняя эстрада на 200-300 человек, совмещенная с выставочным павильоном.

Таких выставочных комплексов, как «Салют, Победа!» ,где сосредоточены экспонаты военной техники под открытым небом, немного, и все они, в основном, сосредоточены в западной части России, в зоне боевых действий Великой Отечественной войны.

Выставочный комплекс «Салют, Победа!» не повторяет опыт других музеев, а является единственным в России по своей структуре, идеям и заложенному в нем содержанию. [29]

Боевая техника представлена во всем ее многообразии: самолеты, танки, артиллерийские орудия - 19 единиц подлинных военно-исторических памятников периода Великой Отечественной войны. Коллекция военной техники размещена в парке на площади около четырех гектаров по секторам, посвященным важнейшим событиям и сражениям: Московской, Сталинградской, Курской битвам, форсированию Днепра и Победе. Через всю экспозицию красной нитью прослеживаются боевые пути 15 дивизий, сформированных на оренбургской земле из жителей городов и сел области.

Достойно отражает вклад тылового Оренбуржья и оренбуржцев - тружеников тыла в Великую Победу в парковой экспозиции сектор «Тыл - фронту». В крытом павильоне установлены заводское оборудование и станки, на которых плавили металл, изготавливали для фронта патроны и снаряды. Рядом с цехом установлен паровоз и вагон военно-санитарного поезда.

Продолжает данную экспозицию коллекция сельскохозяйственной техники (18 единиц), в центре которой расположился автомобиль ГАЗ-АА («полуторка»). Укрепленный на ней транспарант «Хлеб - фронту» подчеркивает единство фронта и тыла, единство подвига во имя Победы.

Завершает экспозицию раздел, представляющий современную военную технику и оружие (14 единиц), которые призваны свидетельствовать о преемственности и продолжении славных боевых традиций. К 65-летию Победы был установлен новый экспонат - Транспортно-пусковой контейнер (ТПК) межконтинентальной баллистической ракеты РС-20 «Воевода». Уже в процессе создания комплекс стал получать одобрительную оценку у горожан и гостей города самого высокого ранга. Он получил высокую оценку у профессионалов - музейщиков. В марте 2006 года на базе Оренбургского областного историко-краеведческого музея проходило очередное заседание Президиума Союза музеев России, участники которого отметили высокий научный и художественный уровень представленных экспозиций. [29]

Комплекс планируется пополнить новыми экспонатами, создать справочный информационный электронный киоск с базой данных об оренбуржцах-участниках Великой Отечественной войны; лекционный зала для проведения научно-просветительных мероприятий.

За время своего существования выставочный комплекс стал местом посещения почетных гостей города и оренбуржцев.

В 2006 г. Оренбургский областной историко-краеведческий музей за представление научно-художественного проекта выставочного комплекса «Салют, Победа!» на 8 Всероссийском музейном фестивале «Интермузей - 2006» награжден Дипломом за «Лучшую патриотическую программу», в 2007 г. отмечен Дипломом Российского государственного военного историко-культурного центра при Правительстве РФ, в 2009 г. - Почетным знаком Министерства культуры России за большую военно-патриотическую работу.

В 2010 году выставочный комплекс «Салют, Победа!» награжден Почетным знаком министерства культуры России за большую патриотическую работу. [29]

2.2 Школьный музей в системе историко-патриотического воспитания детей и молодёжи

Министерство образования России рассматривает музеи образовательных учреждений как эффективное средство духовно-нравственного, патриотического и гражданского воспитания детей и молодеж. Рекомендуется создание музеев образовательным учреждениям, органам управления образованием всех уровней, поскольку педагогический и памятникоохранительный аспекты организации и функционирования музеев занимают важнейшую сторону деятельности образовательных учреждений при осуществлении необходимого взаимодействия с органами и учреждениями культуры, местными и государственными архивами и другими организациями. [10]

Воспитание патриотизма у подрастающего поколения призвано способствовать формированию в России гражданского общества. Сегодня патриотизм идентифицируется с любовью к малой Родине, готовность выполнить конституционный долг, социальная толерантность, в том числе религиозная и национальная, общественно значимое поведение, активность деятельности.

В Законе РФ «Об образовании» определены требования к воспитательной деятельности, где среди важнейших названа задача патриотического воспитания, воспитание гражданственности, трудолюбия, уважения к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, семье. В законе отмечается, что содержания образовательной деятельности общества должно быть ориентировано на воспитание патриотизма и гражданственности через формирование адекватный мировому уровню общей культуры, интеграции личности в национальную и мировую культуру, формирование человека, интегрированного в современное общество и нацеленного на совершенствование этого общества. [10]

Традиционно важное место в системе воспитательной деятельности школы занимает школьный музей. Под школьным музеем мы понимаем не просто музейные экспедиции или выставки в стенах школы, а многообразные формы деятельности школьников, включающие в себя поиск и сбор материалов, работу в походах и экспедициях, встречи с людьми, запись их воспоминаний, организацию экспозиций и выставок, праздников и встреч. Музей, его экспонаты активно используются в работе образовательных учреждений: на уроках, на факультативных и кружковых занятиях, в организации дополнительного образования и др.

Вопрос о роли и месте школьных музеев в системе историко-патриотического воспитания детей и молодёжи всегда актуален. Основными хранителями исторической памяти о прошлом являются конкретные люди. Это память передается из поколения в поколение как историческое знание не только из уст в уста, но и в фотодокументах, письмах, различных печатных изданиях далеких исторических времен. [10]

Одна из важных задач школьного музея - вовлечение учащихся, ветеранов, старожилов города или села, представителей общественных организаций в постоянный процесс сбора и систематизации фондов музея.

Система работы по историко-патриотическому воспитанию населения, в частности, молодого поколения, в условиях малых городов и сельских поселениях осуществляется по следующим направлениям: создание школьных музеев, историческое краеведение, правовое воспитание, туризм, литературное краеведение. Все эти направления входят в программу «Мы - патриоты».

Выполнение программы «Мы патриоты» позволяет значительно расширить и углубить знания и представления молодого поколения о родном крае, людях своей исторической родины, истории русских деревень, истории народных традиций, обрядов, обычаев; жизни великих людей, живших или посещавших наши края, позволит учащимся приобщиться к культуре и быту своего народа. [10]

Задачи программы «Мы - патриоты России».

1.создание системы гражданско-патриотического воспитания;

2. обогащение содержания гражданско-патриотического воспитания;

3. вовлечение в систему гражданско-патриотического воспитания представителей всех субъектов образовательной деятельности;

4. формирование образа выпускника - социально значимой личности.

Музейная деятельность в условиях малых городов и сельских поселений основывается на историческом краеведении, в которое вовлекаются педагоги школ, специалисты учреждений дополнительного образования. [10]

Задачи исторического краеведения:

1.Изучение истории родного края с момента образование до сегодняшнего дня.

2. Изучение военной истории на местном краеведческом материале, увековечение памяти земляков.

К формам и методам работы школьных музеев по историко-патриотическому воспитанию детей и молодежи относятся:

Уроки мужества, Вахты Памяти, Уроки истории, обществознания, кинопросмотры, сбор и изучение архивных исторических документов; создание фотолетописи военных событий с участием жителей своего края, подготовка бесед, экскурсий, экспозиций школьного музея.

В результате исследовательской деятельности педагогов-историков, географов, воспитателей в школьных музеях музейные экспозиции пополнятся исследовательскими материалами, подлинными документами, фотографиями, архивными данными; пополняется краеведческим материалом для урочной и внеурочной работы; на страницах газеты «Голос глубинки» печатаются очерки, интервью, воспоминания участников и свидетелей исторических событий; ежегодно проходят школьные и районные конференции исследователей родного края; [10]

Программа «Мы патриоты» позволяет детям собрать богатый материал по истории родного края, села, школы, открыть новые экспозиции в школьных музеях, уголках, продолжить сбор информации о героях Великой Отечественной войны, их подвигах, о местных краеведах, а также создать оптимальные условия для развития творческих интересов детей и подростков и включения их в военно-патриотическую, историко-краеведческую и иную активную деятельность. [10]

Краеведческий музей муниципального бюджетного образовательного учреждения (школьный музей) часто служит местом родительских собраний, учительских совещаний и общественных мероприятий. На всех подобных мероприятиях всегда звучит просьба о сборе экспонатов. Экспонаты приносят ученики, их родители и учителя. В музее проходят уроки истории и истории культуры , проводятся экскурсии по согласованному графику. Так, в рамках Месячника по военно-патриотическому воспитанию проводятся экскурсии: «Они защищали Родину», посвященные памяти участников Великой Отечественной войны и участников локальных войн. В частности, памяти бывших выпускников школы, погибших в горячих точках.

Кроме обычных уроков в музее часто проводятся циклы исторических уроков - игр: «Колесо истории», «Счастливый случай», «Умники и умницы». В этих мероприятиях широко используется краеведческий материал.

Многие учащиеся школы становятся экскурсоводами и получают практику общения с людьми. Они отлично знают историю родного края. Работа в музее приобщает их к исследовательской работе, делает их общественно-активными людьми. Экскурсоводы - старшеклассники в музее всегда самостоятельно могут провести экскурсию на любом уровне. Члены объединения «Активисты школьного музея» принимают участие в работе Малой Академии Научного Общества учащихся школы, где проходит презентация исследовательских работ для участия на районной конференции «Дорогами Отечества». [10]

Школьный музей имеет концепцию своего развития. Для успешного функционирования периодически проводится актуализация отдельных экспонатов, разделов и экспозиций. Музей тесно взаимодействует со многими организациями и учреждениями. Школьные музеи, вне всякого сомнения занимают главенствующее положение в формировании патриотизма детей и молодежи нашей страны.

На занятиях кружкового объединения «Активисты школьного музея», на уроках истории поднимаются вопросы о гражданском, патриотическом, правовом воспитании молодежи, о проблемах страны, республики, семьи, молодого поколения. Показательны в этом плане организация и проведение Уроков мужества. Так был проведен Урок мужества «Солдат не выбирают…», посвященный памятным событиям Российской истории. Такие мероприятия формируют у ребят чувство патриотизма, воспитывают уважение к истории родного края, традициям школы, готовность к выполнению гражданских обязанностей. Из всех проводимых мероприятий самую сильную эмоциональную окраску и воспитательную силу несут в себе мероприятия, так или иначе связанные с войной и встречами с ветеранами.

каждым годом ряды фронтовиков редеют, а значит, пока живет поколение очевидцев тех событий, нужно использовать этот шанс - живое общение ветеранов с молодежью. И школьный музей открывает свои двери… [10] патриотический воспитание музей

...