Выявление эффективных приемов формирования у детей навыков культурного речевого общения

1

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

1. Особенности формирования у детей навыков речевого общения

1.1. Что такое культура речевого общения

1.2. Развитие речевого общения дошкольника

1.3. Роль художественной литературы в формировании навыков культурного общения

2. Формирование у детей навыков культурного общения.

2.1. Теоретические предпосылки формирования речевого общения

2.2. Общая характеристика развития речевого общения у детей дошкольного возраста

Заключение

Список литературы

ВВЕДЕНИЕ

Культура речи -- сравнительно молодая область науки о языке.

Что же составляет содержание раздела науки о языке, который называется “Культура речи”? В нем, как в разделе “Стилистика”, изучается речь, но только с иной точки зрения Стилистика отвечает на вопросы: Какие существуют стили речи? Чем они отличаются друг от друга? Какие языковые особенности характерны для каждого стиля? Но ведь в рамках одного и того же стиля люди создают разные по качеству высказывания, одни из них будут удачными, другие менее удачными, третьи совсем неудачными. Качественной оценкой высказываний и занимается культура речи. Она как раздел языкознания рассматривает следующие вопросы: Как пользуется человек речью в целях общения? Какая у него речь -- правильная или неправильная? Как совершенствовать речь?

Если человек не допускает ошибок в произношении, в употреблении форм слов, в их образовании, в построении предложении, речь его мы называем правильной. Однако этого мало. Речь может быть правильной, но плохой, то есть не соответствовать целям и условиям общения. В понятие хорошей речи включаются как минимум три признака: богатство, точность и выразительность.

Если человек обладает правильной и хорошей речью, он достигает высшего уровня речевой культуры. Это значит, что он не только не допускает ошибок, но и умеет наилучшим образом строить высказывания в соответствии с целью общения, отбирать наиболее подходящие в каждом случае слова и конструкции, учитывая при этом, к кому и при каких обстоятельствах он обращается.

Высокий уровень речевой культуры -- неотъемлемая черта культурного человека. Совершенствовать свою речь -- задача каждого из нас. Для этого нужно следить за своей речью, чтобы не допускать ошибок в произношении, в употреблении форм слов, в построении предложении. Нужно постоянно обогащать свои словарь, учиться чувствовать своего собеседника, уметь отбирать наиболее подходящие для каждого случая слова и конструкции.

Выявление эффективных приемов формирования у детей навыков культурного речевого общения явилось предметом настоящего исследования.

Объект исследования: процесс общения дошкольников в условиях ДОУ.

Задачи курсовой работы:

1. изучить психолого-педагогическую литературу по теме курсовой работы;

2. выявить эффективные условия для формирования речевого общения;

3. раскрыть эффективные методы и приемы реализации интегрированного подхода на уроках развития культурного речевого общения;

4. определить особенности восприятия детьми данного типа интеграции.

1. ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ У ДЕТЕЙ НАВЫКОВ КУЛЬТУРНОГО РЕЧЕВОГО ОБЩЕНИЯ

1.1 ЧТО ТАКОЕ КУЛЬТУРА РЕЧЕВОГО ОБЩЕНИЯ

Наше общество еще во многом не пришедшее к нормам общежития, уже почувствовало потребность в культуре поведения и общения. То и дело встречаются объявления, сообщения реклама о том что в лицеях, колледжах, гимназиях, школах открываются факультативы с названиями «Этикет», «Деловой этикет», «Дипломатический этикет», «Этикет делового общения» и т.д. Это связано с потребностью людей познать, как нужно вести себя в той или иной обстановке, как правильно устанавливать и поддерживать речевой, а через него и деловой, дружеский и т.д. контакт.

Широкое понятие культуры непременно включает в себя то, что называют куль турой общения культурой речевого поведения. Чтобы владеть ею, важно понимать сущность русского речевого этикета.

В коммуникации люди передают друг другу ту или иную информацию, те или иные смыслы, что-то сообщают, к чему-то побуждают, о чем-то спрашивают, совершают определенные речевые действия. Однако, прежде чем перейти к обмену логико-содержательной информацией, необходимо вступить в речевой контакт, а это совершается по определенным правилам. Мы их почти не замечаем, поскольку они привычны. Заметным становится как раз нарушение неписаных правил: продавец обратился к покупателю на «ты», знакомый не поздоровался при встрече, кого-то не поблагодарили за услугу, не извинились за проступок. Как правило, такое неисполнение норм речевого поведения оборачивается обидой, а то и ссорой, конфликтом в коллективе. Поэтому важно обратить внимание на правила вступления в речевой контакт, поддержания такого контакта -- ведь без этого деловые отношения невозможны. Ясно, что осознание норм общения и речевого поведения полезно всем, а особенно людям тех профессий, которые связаны с речью. Это и педагоги, и врачи, и юристы, и работники сферы обслуживания, и бизнесмены, да и просто родители.

Правила речевого поведения регулируются речевым этикетом сложившейся в языке и речи системой устойчивых выражений, применяемых в ситуациях установления и поддержания контакта. Это ситуации обращения, приветствия, прощания, извинения, благодарности, поздравления, пожелания, сочувствия и соболезнования, одобрения и комплимента, приглашения, предложения, просьбы, совета и др. Речевой этикет охватывает собой все, что выражает доброжелательное отношение к собеседнику что может создать благо приятный климат общения Богатый набор языковых средств дает возможность вы брать уместную для речевой ситуации и благоприятную для адресата ты - или вы форму общения, установить дружескую, непринужденную или, напротив, официальную тональность разговора.

Важно подчеркнуть, что в речевом этикете передается социальная информация о говорящем и его адресате, о том, знакомы они или нет, об отношениях равенства/неравенства по возрасту, служебному положению, об их личных отношениях (если они знакомы), о том, в какой обстановке (официальной или неофициальной) происходит общение, и т.д. Так, если кто то говорит другому -- Доброго здоровьи-ца! -- то нет сомнения, что это пожилой житель деревни или выходец из нее. Если кто то бросает -- Привет! -- значит, обстановка неофициальная, люди находятся в равных, непринужденных дружеских отношениях. Но представьте себе, что «Привет!» ученик скажет учителю!

Таким образом, выбор наиболее уместного выражения речевого этикета и составляет правила (да и искусство) вступления в коммуникацию.

Употребляя выражения речевого этикета, мы совершаем сравнительно несложные речевые действия обращаемся, приветствуем, благодарим… Но почему же в языке существует такое множество способов это делать? Ведь у нас до сорока выражений применяемых в приветствиях (у японцев более пятидесяти!), множество форм прощания, благодарности и т.п. А сколько возможностей осуществить просьбу: Я прошу Вас сделать это; Просьба не шуметь; Сделайте это, пожалуйста; Если Вам не трудно, подвиньтесь пожалуйста; Вы не могли бы подвинуться?; Вам не трудно подвинуться?; У Вас не найдется, чем записать? -- и так до сорока моделей. А все дело в том, что каждое выражение мы выбираем с учетом того, кто -- кому -- где -- когда -- почему - зачем говорит. Вот и получается, что сложная языковая социальная информация заложена как раз в речевом этикете в наибольшей степени.

Зададимся вопросом, почему же выражения речевого этикета обладают «волшебной силой», почему их правильное применение приносит людям удовлетворение а неисполнение в нужной ситуации ведет к обиде? Думается можно выделить несколько сущностных признаков речевого этикета, объясняющих его социальную остроту.

Первый признак связан с неписаным требованием общества к употреблению знаков этикета. Хочешь быть «своим» в данной группе -- большой или малой, национальной, социальной,-- исполняй соответствующие ритуалы поведения и общения.

Второй признак связан с тем, что исполнение знаков этикета воспринимается адресатом как социальное «поглаживание». Психологи, педагоги знают, как важно одобрить, вовремя погладить ребенка, да и взрослого! Над этим задумались языковеды и обнаружили, что язык откликнулся на такую потребность и создал систему словесных «поглаживаний» -- речевой этикет: Здравствуйте -- будьте здоровы; Благодарю -- благо дарю. Спасибо -- спаси вас Бог за доброе дело; Извините -- признаю свою вину и прошу снять с меня грех и т.д.

Третий важный признак речевого этикета заключается в том, что произношение этикетного выражения представляет собой речевое действие, или речевой акт, т. е. выполнение конкретного дела с помощью речи. Известно, что для осуществления множества действий, состояний речь не нужна. Вы шьете, или режете, или пилите, или ходите,-- и для «производства» этого вам не надо ничего говорить. Но есть такие действия, которые могут совершаться только с помощью одного инструмента -- языка, речи. Как осуществить действие «совет», или «обещание», или «благодарность»? Для этого надо сказать советую, обещаю, благодарю… Исследования выявили, что зафиксированных в словарях названий речевых действий до тысячи, способов же непосредственного выражения -- великое множество. Как уже упоминалось выше, одних приветствий у нас до сорока. В каждой ситуации речевого этикета можно обнаружить высказывания, объединенные в системно организованную коммуникативно семантическую группу Так например, в группе под названием «Благодарность» встречаем: Благодарю Вас; Спасибо; Я Вам (так) благодарен; Я Вам признателен; Я хочу поблагодарить; Я хотел бы поблагодарить… Позвольте поблагодарить; Примите мою благодарность и т. д. Причем некоторые выражения употребляются преимущественно с Вы-формой, другие -- с ты- и Вы-формами Важно учитывать, что произнесение выбранного выражения происходит тогда, когда собеседники «я» и «ты» встречаются «здесь» и «сейчас», поэтому для всех выражений характерна реальная модальность соответствия ситуации непосредственного общения, настоящее время момента речи, независимо от формы предложения, в том числе с сослагательным или повелительным наклонением глагола. А поскольку произнесение выражения речевою этикета и есть само дело, причем социально и личностно значимое, ясно, насколько важен речевой этикет.

Четвертый признак связан с третьим и касается самой структуры высказываний, в которых открытыми оказываются «я» и «ты»: Я благодарю Вас; Извините меня. Это открытое, эксплицитное представление коммуникантов в грамматике предложения, но может быть и скрытое, имплицитное, семантическое представление их, как в благодарности Спасибо или извинении Виноват которые, в силу синонимии, функциональной эквивалентности с представленными ранее, содержат в глубинной структуре «я» говорящего и «ты» адресата (Я говорю Вам) спасибо. Поскольку коммуниканты открыты в структуре выражений речевого этикета, сила его воздействия проявляется ярко.

Пятым важным признаком речевого этикета можно считать его связь с категорией вежливости. С одной стороны вежливость это моральное качество, характеризующее человека, для которого проявление уважения к людям стало привычным способом общения с окружающими повседневной нормой поведения. С другой стороны -- это абстрагированная от конкретных людей этическая категория, получившая отражение и в языке, что, конечно, следует изучать лингвистике. Вежливость нужно именно выражать, демонстрировать при общении (как и любовь), потому что если я в душе кого-то уважаю, но никак этого не проявляю, уважительность к человеку окажется нереализованной явно. Особенно важно это в официальной речевой ситуации или при общении с незнакомыми людьми.

Шестой признак связан с тем, что речевой этикет -- важный элемент культуры народа, продукт культурной деятельности человека и инструмент такой деятельности. Речевой этикет, как видно из сказанного, является составной частью культуры поведения и общения человека. В выражениях речевого этикета зафиксированы социальные отношения той или иной эпохи. Покорнейше благодарю; Ваш покорный слуга; Нижайше кланяюсь; Бью челом, с одной стороны, и Милостивый государь; Ваша светлость и др. Формулы речевого этикета закрепились в пословицах, поговорках, фразеологических выражениях: Добро пожаловать; Милости прошу к нашему шалашу; С легким паром; Сколько лет, сколько зим! . Являясь элементом национальной культуры, речевой этикет отличается яркой национальной спецификой.

Конечно же, нужно изучать речевой этикет при изучении иностранных языков, но надо знать и свой собственный, русский, и обучать ему необходимо с раннего детства, в семье, в детском саду, в школе, да и в вузе, уже профессионально ориентируя в соответствии с тем, какие речевые ситуации окажутся наиболее типичными в трудовой деятельности человека.

1.2 РАЗВИТИЕ РЕЧЕВОГО ОБЩЕНИЯ ДОШКОЛЬНИКА

Общей основой воспитания и обучения в детском саду является овладение речью.

Овладение родным языком как средством и способом общения и познания является одним из самых важных приобретений ребенка в дошкольном детстве. Именно дошкольное детство особенно сензитивно к усвоению речи: если определенный уровень овладения родным языком не достигнут к 5-6 годам, то этот путь, как правило, не может быть успешно пройден на более поздних возрастных этапах.

Формирование возможностей речевого общения дошкольников предполагает включение в жизнь ребенка в детском саду специально спроектированных ситуаций общения (индивидуальных и коллективных), в которых воспитатель ставит определенные задачи развития речи, а ребенок участвует в свободном общении. В этих ситуациях расширяется словарь, накапливаются способы выражения замысла, создаются условия для совершенствования понимания речи. При организации совместных специальных игр ребенку обеспечены возможность выбора языковых средств, индивидуального "речевого вклада" в решение общей задачи - в таких играх у детей развивается способность выражать собственные мысли, намерения и эмоции в постоянно меняющихся ситуациях общения.

Развитие родной речи детей, овладение богатствами родного языка составляет один из основных элементов формирования личности, освоения выработанных ценностей национальной культуры, тесно - связано с умственным, нравственным, эстетическим развитием, является приоритетным в языковом воспитании и обучении дошкольников.

При формировании „базиса личностной культуры рождаются и развиваются такие главные образующие личности, как воображение и основанное на нем творчество, произвольность в виде способности к самостоятельным поступкам, потребность ребенка активно действовать в мире.

Воображение - основа активного участия ребенка в разных видах деятельности: предметно-практической, игровой, коммуникативной, эстетической и т. д. Оно включается в состав уже исходных форм мышления (наглядно-действенного, наглядно-образного), самосознания (образ "Я", самооценка и др.), отношений к другому человеку (сопереживание, сочувствие, понимание). Достаточно развитое воображение позволяет ребенку преодолевать сложившиеся стереотипы собственных игровых действий, ролевые позиции, строить новые сюжеты игры. На основе воображения, у детей складываются первые проявления творческого отношения к действительности.

Творчество детей дошкольного возраста хотя и выступает еще в неразвитой форме, однако содержит в себе важные качества, которые создают возможность самостоятельно выходить детям за пределы знаний и умений, полученных от взрослых, создавать новый продукт - оригинальный рисунок, новую сказку и т.п.

Творческий процесс - это качественный переход от уже известного к новому и неизвестному. У детей дошкольного возраста это поиск другого сочетания красок и форм в изобразительной деятельности, новых способов в процессе конструирования, сюжетных линий при сочинении рассказа и сказки, мелодий в музыкальной деятельности. Высокая динамичность, гибкость поисковой деятельности детей способствуют получению ими оригинальных результатов при выполнении различных видов деятельности. В процессе творческой деятельности преодолевается боязнь детей ошибиться, сделать "не так, как надо", что имеет существенное значение для развития смелости и свободы детского восприятия и мышления.

Произвольность расширяет возможности ребенка сообразовывать свое поведение с собственными побуждениями и побуждениями других людей. Особое значение при этом приобретает не только подчинение готовым правилам, но и конструирование новых правил, готовность принимать задачи взрослого и выдвигать собственные. Все это обусловливает развитие потребности быть активным, познавать и преобразовывать мир, оказывать влияние на других людей и самого себя.

Потребность чувствовать себя активной личностью выражается у ребенка стремлением быть непохожим на других, обнаруживать самостоятельность поведения, делать по-своему и быть значимым для других людей.

Являясь стержнем личности, творческое воображение, произвольность и потребность самостоятельно действовать образуют совершенно особую систему: они самоценны и в то же время не могут существовать друг без друга; они несводимы к прямым результатам педагогических воздействий и в то же время обусловлены ими; они выражают своеобразие, неповторимость растущего человека и в то же время основаны на его общности с другими людьми. речевой общение урок ребенок

Зарождается индивидуальность ребенка. Складывается собственно межличностное отношение в контакте между детьми и взрослыми, не сводимое к реализации каких-либо специальных воспитательных задач или дидактических целей, формируется отношение полноценного общения и сотрудничества. Развитие индивидуальности каждого ребенка и духовно-эмоциональных контактов между ним и взрослым, а также другими детьми требует существенного обновления характера организации жизни ребенка в детском саду, построение условий для свободного, не стесненного инструкциями общения, для раскрепощения личности ребенка.

1.3 РОЛЬ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В ФОРМИРОВАНИИ НАВЫКОВ КУЛЬТУРНОГО РЕЧЕВОГО ОБЩЕНИЯ

Методика работы с литературными произведениями на занятиях чтения является одной из наиболее важных задач обучения дошкольников, входящих в изучение русского языка и развития речи. Круг чтения дошкольника охватывает достаточно большое число разнообразных жанров, в которые входят как стихотворные произведения, так и проза. Исходя из психологических особенностей развития ребенка данного возраста, можно сказать, что им лучше воспринимаются произведения, несущие в своем содержании яркий и эмоциональный литературный или поэтический образ, чем строгие и наукообразные рассказы, лишенные авторского стиля и не активизирующие фантазию или мышление дошкольника.

Кроме того, ребенок психологически более настроен воспринимать стихотворные произведения, поскольку внешнее строение, рифма и общий ритм стиха способствует созданию гармоничного стиля текста и улучшает его восприятие, что повышает интерес ученика к изучению данного литературно-поэтического произведения.

Одной из задач является обучение детей выразительному чтению, для чего наиболее удачно используются стихотворения, т.к. уже в самом тексте заложен определенный ритм чтения, темп, паузы, логические ударения и своеобразная мелодика устного воспроизведения. Ребенок, читая стихотворение и правильно применяя средства выразительного чтения или воспринимая их на слух при чтении педагогом, гораздо лучше проникается общим настроением стиха и способен создать в своем воображении личный, опосредованный в своем сознании художественный образ.

Одним из видов художественного текста, которые можно изучать на занятиях по развитию речи, является басня. Басня может быть как стихотворной, так и написанной в форме поучительного рассказа, но наиболее часто употребляемой является стихотворная басня. Широко используются басни Ивана Андреевича Крылова, как наиболее яркий образец русской поэзии данного жанра, а также некоторые басни в прозе Льва Николаевича Толстого и Константина Дмитриевича Ушинского, что позволяет рассматривать различные виды басен.

Сама басня, как анализируемое на занятии произведение, несет на себе значительную смысловую нагрузку, а также имеет большое морально-нравственное значение, что позволяет формировать у детей определенные этические взгляды и, кроме того, способствует развитию у дошкольников образного мышления, связанного с раскрытием метафор басни.

Разбирая содержание басни, дети могут воспринимать переносное значение скрытого смысла басни, видеть и проводить определенные связи среди героев произведения и, главное, учатся переносить литературные характеры в реальную жизнь или наоборот, чем развивают свои начальные понятия о морали, нравственности и других качествах людей. Следовательно, басня, при использовании ее на уроках чтения, имеет большое воспитательное значение как образец переноса образов и характеров из жизни. Кроме того, басни являются образцом «чистого» русского языка. Таким образом, использование басен и других произведений художественной литературы, способствует формированию навыков культурного речевого общения детей дошкольного возраста.

Анализ художественного текста - основа филологического образования, так как на базе анализа текста изучается язык «в действии», формируются собственно филологические умения: содержательный анализ (герменевтический, языковой, литературоведческий анализ текста, анализ его структуры, изобразительно-образных средств в русле всей образной системы художественного текста) и общеучебные умения и навыки: структурно-смысловое членение текста (выделение ключевых словесных рядов, осознание главной и второстепенной информации, включение своей информации в анализируемый текст, составление планов разных видов, тезисов, конспектов, аннотаций, рецензий, рефератов и т.п.). Именно в процессе анализа текста формируются языковая и коммуникативная компетенции, развивается дар слова, внимание к слову, рождается языковая индивидуальность ребенка.

Зададимся несложным вопросом: почему испокон веков детям рассказывают, читают сказки? Слушая или сочиняя при участии взрослых такого рода были и небылицы, пересказывая, сопереживая, маленький человек постепенно воспитывает в себе критика, исследователя, созидателя, приобретает навыки самостоятельных и осознанных действий, постигает способы адекватного восприятия других и себя. По мысли Джанни Родари, учить свободно владеть словом нужно "не для того, чтобы все были художниками, а для того, чтобы никто не был рабом". С этим нельзя не согласиться, впрочем, как и с высказыванием Поля Валери: "Если заглянуть поглубже, нет такого слова, которое можно было бы понять до конца". Это не парадокс, если принять во внимание, что все в человеке взаимосвязано. Поэтому, наряду с развитием речи, могущественными средствами воспитания в детях ясных и отчетливых образов служат, взаимодополняя друг друга, рисование, лепка, художественные ремесла, ручная работа и т.п., что и популяризируется в меру таланту и силу специфических познаний авторами детских книг.

2. ФОРМИРОВАНИЕ У ДЕТЕЙ НАВЫКОВ КУЛЬТУРНОГО РЕЧЕВОГО ОБЩЕНИЯ

2.1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ РЕЧЕВОГО ОБЩЕНИЯ

Современная концепция дошкольного образования определяет личность ребенка как самоценность. Учебно-воспитательный процесс при этом учитывает то, что ребенок живет сейчас, а не готовится к будущей жизни. В свое время Ж. Ж. Руссо назвал ложной ту мудрость, которая беспрестанно отвлекает нас от самих себя, настоящее считает за ничто, неутомимо преследуя будущее.

Одной из микроединиц педагогической технологии, теории и методики дошкольного образования, выступающей как фактор создания личностно ориентирующей ситуации, является диалог. Как отмечается в ряде литературных источников именно в диалоге формируется познавательный интерес ребенка. Дошкольник находит свою сущность в диалоге, который является способом предупреждения возникновения изоляции, одиночества личности, дает возможность утвердиться, возвыситься, развивает речь, мышление, раскрывает интеллектуальные возможности.

Уровень диалога зависит от уровня подготовки двух сторон -- педагога и ребенка, от их способности воспринимать друг друга, проникать во внутрений мир другого, принимать его со всеми мыслями и чувствами. В диалоге роль педагога ни в коей мере не сводится к роли “передатчика” знаний, навязывающего свой образ мыслей, свое видение проблемы, свой путь решения задач (С. В. Белова).

Технология создания ситуаций, предполагающих диалогическое общение, предусматривает определенные “шаги”, последовательность которых выявлена в нашей опытной работе на основе обобщения следующих вариантов диалога:

-- совместная ориентировка в личностно значимой предметной области;

-- выявление проблемы, интересующей субъектов диалога;

-- рассмотрение проблемы в контексте значимых для ребенка жизненных ценностей как одного из аспектов его “личностной картины мира”;

-- использование усвоенных знаний и способов в качестве средства межсубъективного общения и инструмента самоутверждения в глазах партнера;

-- самопознание через актуализацию и обоснование собственных мыслей.

Эффективность диалогического общения зависит от включения в содержание урока проблем, подобранных с учетом того, что сама жизнь поставлена под вопрос, вовлечена в контекст вопросно-ответных смысловых отношений:

а) от равноправного взаимодействия субъектов диалога;

б) от соотношения содержания, способа, ритма, характера общения с различными психофизиологическими и социальными особенностями восприятия и реагирования участников диалога;

в) от готовности педагога к диалогу;

г) выбора им оптимального варианта проблемно-поискового стиля педагогического общения;

д) от готовности учеников к диалогу, умения актуализировать накопленный ими жизненный и познавательный опыт.

Педагог, организующий диалог, воспринимает ребенка как самостоятельную, внутренне незавершенную личность. Диалог, предполагающий столкновение разных точек зрения, разных сознаний, вносит свои коррективы в это “нечто незавершенное”. Педагог отказывается от оценки личности дошкольника как “плохой” или “хороший”. Утверждение чужого “Я”, независимо от взглядов, характера -- таков главный принцип диалога.

Диалог дает возможность действовать на личность не впрямую, а как бы опосредованно. Он является тонким “инструментом” прикосновения к ребенку. Педагог руководствуется в диалоге “оптимистической гипотезой”. В процессе диалога происходит осознание ребенком своих глубинных личностных ценностей и пристрастии. Это осознание имеет внутренний характер. Внешний диалог фактически лишь стимул к внутренним процессам, развертывающимся в сознании ребенка.

Заметим и то, что диалог со старшими дошкольниками становится поиском ответа на вопрос, как не убить в себе духовное начало, иначе, как сказал поэт, “прозрением, не достигнув цели, когда душа донашивает тело”. Делая, говоря словами Е. Н. Ильина, художественный анализ художественного текста, разгадывая тайны писательского мастерства в диалогической форме общения, дети постигают общечеловеческие ценности, тайны человеческой натуры, особенности своего характера. Организуя диалог, педагог стремится учитывать роль субъективной активности ребенка, он должен “добиться успеха в борьбе с дурными и слабыми сторонами человека..., нащупав его сильные стороны -- те силы в нем, которые при надлежащем их направлении могут быть обращены на благую цель” (А. Й. Раев, 1994).

Под языковой компетентностью следует понимать такой уровень речевого развития, который позволяет человеку в процессе общения свободно использовать свои знания о языке. Эти два вида компетентности можно рассматривать как элементы коммуникативной компетентности, или более широко - компетентность в общении, которая включает в себя еще знание и понимание невербального языка общения, умение вступать в контакт, как со своими сверстниками, так и со взрослыми.

Как видно из определений разных видов компетенций, в каждой из них выделяются следующие структуры:

- знание (наличие некоторого объема информации),

- отношение к этому знанию (принятие, непринятие, игнорирование, трансформация и др.),

- выполнение (реализация знаний на практике).

Наблюдения за детьми, изучающими в дошкольном возрасте один или даже два иностранных языка, позволяют выдвинуть предположение, что у этих детей коммуникативная компетентность выше, чем у детей, которые обучались только родному языку. Известно, что механизмы, лежащие в основе овладения иностранным языком, у взрослых и детей различны. Но в обоих случаях при изучении другого языка происходит расширение социокультурного контекста, своя культура и свое социальное окружение воспринимаются уже не так изолированно. У ребенка (как и у взрослого) появляется тенденция к сравнению, а позднее и к более глубокому пониманию существующих сходств и различий.

2.2 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАЗВИТИЯ РЕЧЕВОГО ОБЩЕНИЯ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

Речь - одна из линий развития ребенка. Благодаря родному языку малыш входит в наш мир, получает широкие возможности общения с другими людьми. Речь помогает понять друг друга, формирует взгляды и убеждения, а также оказывает огромную услугу в познании мира, в котором мы живем.

Речь - чудесный дар природы - не дается человеку от рождения. Должно пройти время, чтобы малыш начал говорить. А взрослые, и в первую очередь родители, должны приложить немало усилий, чтобы речь ребенка развивалась правильно и своевременно.

* Нормально развивающийся ребенок данного возраста активно вступает в разнообразные отношения с окружающими людьми;

* Плохо говорящие дети, начиная осознавать свой недостаток, становятся молчаливыми, застенчивыми, нерешительными;

* Развитие речи теснейшим образом связано с интеллектуальным и познавательным развитием ребенка, так как у речи и мышления один физиологический источник - мозг человека.

Развитое восприятие, наличие познавательных интересов дает серьезный толчок для пополнения словаря, совершенствования грамматического строя речи. Развитие мыслительных операций (анализ, синтез, сравнение, обобщение, классификация и др.) напрямую связано с формированием объяснительной речи. Познавательные потребности (желание получить информацию и поделиться ею) стимулируют развитие связных форм речи - диалога и монолога. В последние годы наблюдается резкое снижение уровня речевого развития дошкольников.
Основной причиной снижения уровня речевого развития является пассивность и неосведомленность родителей в вопросах данной области. Участие родителей в речевом развитии ребенка играет колоссальную роль. Речь детей формируется под влиянием речи взрослых. Оно благотворно, когда ребенок слышит нормальную речь, живет в здоровой, культурной обстановке. Нарушение такого влияния искажает его речевое развитие. Необходимым условием нормального развития речи является наличие благоприятной языковой среды. Чем больше ребенок общается с близкими людьми и родителями, тем интенсивнее и качественнее происходит его речевое развитие. Но семья по-прежнему играет главную роль в воспитании ребенка, и от ее настроя зависит, насколько эффективным будет педагогическое воздействие дошкольного образовательного учреждения на речевое развитие ребенка.

Родителям на данном этапе речевого развития не хватает специальных знаний. Педагоги владеют всеми необходимыми методиками для успешного развития речи каждого ребенка и подготовки его к школе.

Только согласованные действия родителей, воспитателей и логопедов (если такой специалист есть в детском саду) могут привести к блестящему результату в речевом развитии детей. А для этого необходимо наладить взаимодействие семьи и детского сада, которое подразумевает, что все окружающие ребенка люди (родители и педагоги) действуют взаимосвязанно - решают единые задачи, согласовывают свои действия и наблюдения.

Уровень речевого развития старшего дошкольника позволяет ему приступить к серьезному этапу - овладению письменными формами речи (чтением и письмом).

Готовность ребенка к обучению грамоте складывается из многих составляющих, среди которых первостепенное значение уделяется таким характеристикам, как развитый речевой слух; четкая артикуляция звуков родного языка (что обеспечивает правильное проговаривание); знание зрительных образов букв и умение соотносить звук с буквой; выработка гибкости и точности движения руки, глазомера, чувства ритма; сформированные пространственные представления и ориентировки (что особенно важно для овладения письмом) и др. Необходимо помнить, что умение читать и писать не является показателями развития ребенка. Чтение и письмо - это сложные навыки, которыми ребенок овладевает на определенном этапе своего жизненного пути. Они обеспечивают успешное и полноценное последующее развитие.

Понятие "грамотный читатель" условно для дошкольного детства, так как сам ребенок в этот период не умеет читать и является слушателем читаемого ему.

Задумываясь о будущем ребенка, взрослые стремятся как можно раньше познакомить его с буквами и научить читать, наивно полагая, что умение читать способствует интеллектуальному развитию, раннему накоплению знаний и будущему успешному определению жизненного пути человека. На наш взгляд, крайне важно понять: умение читать, сформированное в дошкольном возрасте, постоянные упражнения в технике чтения, призывы, а то и приказы самостоятельно читать книги дают обратные результаты. Необходимо не техническое, а психологическое формирование читателя в дошкольнике. Общение ребенка с книгой нужно организовать как процесс, доставляющий удовольствие, вызывающий интерес, помогающий приобретать знания, стимулирующий работу ума и души. Нужно показать ребенку смысл и назначение литературы, многообразие ее тем, мотивов, жанров, разнообразие книжной продукции; увлечь его процессом чтения, общения с книгой и постараться сделать так, чтобы чтение постепенно становилось ведущей деятельностью. Развитие интереса к книге должно стать приоритетом в системе образования дошкольников.

Если ребенок научился читать, взрослый не должен оставлять его наедине с книгой, он по-прежнему читает ему и вместе с ним беседует о прочитанном, обращает внимание на художественные особенности текста, учит ребенка ориентироваться в мире литературы.

Входя в жизнь человека в раннем детстве, будучи правильно понятой грамотным читателем, литература постепенно создает круг его нравственных суждений и представлений, не давая воспитанию исчезнуть из системы развития личности, ибо эстетически воплощенные педагогические идеи воспринимаются глубже, терпимее, осознаннее. Самостоятельное размышление над поступками героя, их оценка, подражание им как метод педагогического воздействия для ребенка привлекательнее и интереснее, нежели иные, отвлеченные, словесные методы формирования нравственных убеждений. Задумываясь о будущем ребенка, взрослые стремятся, как можно раньше познакомить его с буквами и научить читать, наивно полагая, что умение читать способствует интеллектуальному развитию, раннему накоплению знаний и будущему успешному определению жизненного пути человека. На наш взгляд, крайне важно понять: умение читать, сформированное в дошкольном возрасте, постоянные упражнения в технике чтения, призывы, а то и приказы самостоятельно читать книги дают обратные результаты. Необходимо не техническое, а психологическое формирование читателя в дошкольнике. Общение ребенка с книгой нужно организовать как процесс, доставляющий удовольствие, вызывающий интерес, помогающий приобретать знания, стимулирующий работу ума и души. Нужно показать ребенку смысл и назначение литературы, многообразие ее тем, мотивов, жанров, разнообразие книжной продукции; увлечь его процессом чтения, общения с книгой и постараться сделать так, чтобы чтение постепенно становилось ведущей деятельностью. Развитие интереса к книге должно стать приоритетом в системе образования дошкольников. Если ребенок научился читать, взрослый не должен оставлять его наедине с книгой; он по-прежнему читает ему и вместе с ним беседует о прочитанном, обращает внимание на художественные особенности текста, учит ребенка ориентироваться в мире литературы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Развитие мировой культуры выработало основные коммуникативные качества хорошей речи. Конечно, эти качества изменяются, развиваются, поэтому понятия о хорошей речи не во всем совпадают в разные эпохи и у представителей различных классов и мировоззрений.

Каждый человек должен излагать свои мысли так, чтобы его нельзя было не понять, а именно точно, ясно и просто. Если речь не ясна, то она не достигает цели.

Чтобы речь была точной, слова следует употреблять в полном соответствии с теми значениями, которые за ними закреплены.

Важнейшее условие хорошей речи логичность. Мы должны заботиться о том, чтобы наша речь не нарушала логических законов.

Речь - это связанное целое, и каждое слово в ней, любая конструкция должны быть целенаправленны, стилистически уместны.

Не для всякого общественного положения, не для всякого места подходит один и тот же стиль, но в каждой части речи, также как и в жизни, надо всегда иметь ввиду, что уместно. Соблюдение уместности предполагает знание стилей литературного языка.

Чистота речи также важна. Если в речи присутствуют слова-паразиты, речевые штампы, канцеляризмы, то это свидетельствует о бедности словарного запаса, о беспомощности говорящего.

Требования правильности речи относится не только к лексике - оно распространяется и на грамматику, словообразование, произношение, а в письменной речи на орфографию и пунктуацию. Соблюдение нормы главное условие культуры речи. Всякое отклонение от литературной нормы препятствует непосредственному и точному восприятию содержания письменной и устной речи.

Всякая речь имеет определенное содержание. Содержательность речи зависит от многих условий, которые влекут за собой многообразие форм подачи материала.

Чтобы достичь речевого богатства нужно изучать язык в его литературной и разговорной формах, его стиле, лексике, фразеологии, словообразовании и грамматике.

Существенное значение имеет выразительность речи, которая достигается четким ясным произношением, правильной интонацией, умело расставленными паузами. Должное внимание следует уделять темпу речи, силе голоса, убедительности тона а также особенностям ораторского искусства: позе, жестам, мимике.

Хорошая речь не может быть без соответствующих знаний, умений и навыков. Это все приходит как результат труда. Значит необходимо быть требовательным не только к речи других, но, прежде всего, к своей собственной.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Агафонова Н.И. Рисую и размышляю, играю и учусь. С-Пб, 1993

Айзенк. Г.Ю. Проверьте свои способности.

Выгодский Л.С. Воображение и развитие в детском возрасте. М., 1991

Готовность детей к школе. Под редакцией В.В Слободчикова. Томск, 1994

Зак. А.Г. Различия в мышлении детей. М., 1992

Михайлова. З.А. Игровые занимательные задания для дошкольников. М., 1990

Столяр.А.А. Давайте поиграем. М., 1991

Тихомирова Л.Ф., Басов А.В.. Развитие логического мышления детей. Ярославль “Академия развития”, 1996

Тихомирова Л.Ф. Развитие интеллектуальных способностей школьника. Ярославль. “Академия развития”,1996

Программа “Одарённый ребёнок”. М., “Новая школа”, 1995

“Одарённые дети. Под редакцией Г.В. Бурменской и В.М. Слуцкого., М., 1991

12.Синицын В.А. Путь к слову. М., АО «Столетие», 1996, 349 с.

13.Система эстетического воспитания школьников. Под ред. Герасимова С.А. М., 1983.

14.Редозубов С.П. Методика обучения чтению и письму в начальной школе. М., изд. АПН РСФСР, 1961, 427 с.

15.Щёголева Г.С. Уроки развития связной речи в начальной школе С-Пб 1998 г.

Размещено на Allbest.ru

...