Особенности и методики развития словесного художественного творчества подростков

Творчество как процесс, протекающий при взаимодействии внутреннего мира человека и действительности. Подростковый возраст - этап бурного развития творческих способностей. Характеристика специфических особенностей словесного творчества подростков.

Рубрика Педагогика
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 24.09.2014
Размер файла 228,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Введение

Творчество можно рассматривать не только как процесс создания чего-то нового, но и как процесс, протекающий при взаимодействии внутреннего мира человека и действительности. При этом изменения происходят не только в действительности, но и в личности. Таким образом, через творчество осуществляется связь человека с миром.

Представитель психоаналитического направления Д.В. Винникотт выдвигает следующее предположение: «В игре, а возможно только лишь в игре, человек чувствует себя свободно». Творчество связано с игрой. Игра является механизмом, который позволяет человеку быть креативным. Через творческую деятельность человек стремится найти свою самость (себя, ядро личности, глубинную сущность). По мнению Д.В. Винникотта, творческая деятельность -- это то, что обеспечивает здоровое состояние человека.

Подтверждение связи игры и творчества можно найти и у К.Г. Юнга. Он пишет: «Создание нового является делом не интеллекта, а влечения к игре, действующего по внутреннему понуждению. Творческий дух играет теми объектами, которые он любит». А мы в своей жизни, выполняя определённые обязанности, в какой-то мере тоже играем роли. Этот тезис подтвердили работы наших ребят собранные в сборник. Это примерка разных ролей, жизненных ситуаций к самому себе и выражение отношения к ним через творчество.

Р. Мэй подчёркивает, что в процессе творчества осуществляется встреча человека с миром. Он пишет: «…То, что проявляется как творчество -- это всегда процесс, в котором осуществляется взаимосвязь личности и мира».

Н.А. Бердяев придерживается следующей точки зрения: «Творческий акт всегда есть освобождение и преодоление. В нём есть переживание силы». Таким образом, творчество -- это то, в чём человек может осуществлять свою свободу, связь с миром, связь со своей глубинной сущностью.

Любой вид деятельности или творчества можно условно называть искусством, если исполнитель вкладывает свои чувства в новой оригинальной и значимой форме. В своей простейшей форме искусство представляет собой средство коммуникации, оно несет в себе намерение передать информацию аудитории. Посредством слова автор может обратиться непосредственно ко всему миру.

Через творческую деятельность человек стремится найти свою самость (себя, ядро личности, глубинную сущность). Таким образом, творчество -- это то, в чём человек может осуществлять свою свободу, связь с миром, связь со своей глубинной сущностью.

Если обратимся к искусству слова, то увидим, что красивые стихи всегда завораживают. Когда читаешь удивительные сочетания слов, которые сплетаются чудесной рифмой и при этом несут глубокий смысл, кажется, что это голос, который исходит из самой глубины души автора. Вспомнить хотя бы классиков - Пушкин, Лермонтов, Шекспир! Как умели эти авторы подбирать слова, как искусно соединяли они их в рифмы, какими легкими и понятными при этом были у них выражения, и как просто было запомнить произведения, созданные ими.

Классику мы помним долго, некоторые люди помнят стихи, выученные на школьных уроках, всю жизнь и каждый раз восторгаются удивительной силой слова. Но разве только стихи прошлых лет так красивы и так легки для восприятия? Сегодня тоже есть много авторов, которые сочиняют восхитительные стихотворения, красивые и чувственные, которые так же помогают им открыть в такой своеобразной форме свою душу, свои радости и переживания. Так что же может вдохновлять людей на написание стихов?

1. Словесное художественное творчество подростков

Начало процесса творчества.

Стихи писать непросто, это понимает каждый. И дело даже не в образовании или в словарном запасе человека. Дело скорее во вдохновении, особых способностях и состоянии души. Иногда автор полжизни даже не задумывается о том, что имеет талант к написанию стихов, а потом берется за карандаш и строчки просто и быстро вылетают у него из-под пера, соединяются в красивое кружево рифмы и передают настоящие чувства. Удивительно, не так ли? Только для того, чтобы начать писать стихи, человека обычно должно что-то подтолкнуть. В чем заключается тот самый, знаменательный толчок?

Мы смогли ответить на этот вопрос, проведя анализ анкеты учеников 8-11 классов. К каждому человеку вдохновение приходит по-разному. Кого-то (50%) восхищают романтические отношения, которые как раз в стихах и передаются самым чудесным образом. Другие (20%) получают вдохновение в периоды грусти и тоски, а может быть даже во времена несчастливые, на третьих (15%) вдохновение нисходит во времена радости и счастья, четвёртым (10%) муза является на природе, во сне или во время любимых занятий, остальные (5%) вообще не могут сказать точно, как начинается процесс творчества. И это только небольшой список причин для вдохновения современного человека, так как поэта может подтолкнуть что угодно, даже компьютерная игра, как бы глупо и банально это не звучало.

Рис. 1. Диаграмма отражающая начало процесса создания стихотворений в процентном соотношении

А ведь и правда, многие могут очень удивиться, как же современные компьютерные игры могут стать причиной для написания стихов? Не стоит удивляться, так как подростки люди талантливые и часто удивляют своим восприятием мира. Рифмы в голове у них прокручиваются так неожиданно, что могут возникнуть в любой момент, даже когда они будут искать очередные коды для игр. Главное - это не упустить этот период вдохновения и все мысли сразу же записывать, чтобы порадовать читателей новыми совершенными произведениями.

У подростка фантазия связана с новыми потребностями - с созданием любовного идеала. Творчество выражается в форме дневников, сочинения стихов, причем стихи пишут в это время даже люди без всякой крупицы поэзии. Фантазия становится на службу эмоциональной жизни, является субъективной деятельностью, дающей личное удовлетворение, она обращена в интимную сферу, которая скрывается от людей. Ребенок не скрывает своей игры, а подросток прячет фантазии как сокровенную тайну и охотнее признается в проступке, чем обнаружит свои фантазии.

Вместе с тем подростковое «я» всё ещё неопределённо и расплывчато. С одной стороны, для этого возраста характерно острое переживание внутренней пустоты, которую надо чем-то заполнить, а с другой - такая же острая потребность в избирательном общении, и (что наиболее парадоксально) потребность в уединении, сопровождающаяся чувством одиночества. Это чувство одиночества - следствие рождения у подростка богатой внутренней жизни. Всё это находит отражение в стихотворениях наших учеников.

2. Характеристика подросткового периода творчества

Определяющее значение в развитии растущего человека как личности имеют мотивы деятельности и поведения, в которых выражается характер его отношений к себе, другим людям, обществу, уровень самосознания и социальной ответственности. Направленность личности подростка и её отношений парадоксальна: во-первых, чёткая ориентация на деятельность сочетается с обращённостью в мир мечты, фантазии, а во-вторых, ориентация на удовлетворение сегодняшних потребностей в общении, эмоциональном комфорте, плохое осознание будущего сочетается с ориентацией на разные интересы.

Подростковый и юношеский возраст является этапом бурного развития творческих способностей (этот этап развития креативности охватывает период с 13 до 20 лет) и, собственно, творчества. Однако этот процесс имеет свои особенности. На основе «общей» формируется «специализированная» креативность, связанная с определённой сферой человеческой деятельности, как её дополнение и альтернатива. На этом этапе особо значимую роль играет профессиональный образец, поддержка семьи и сверстников. Подросток или юноша определяет для себя «идеал» творчества, которому вначале он стремится подражать. Эта фаза завершается отрицанием собственной подражательной продукции и образа «идеального творца». Индивид либо навсегда остаётся в «подражательной» фазе, либо переходит к оригинальному творчеству.

Как следствие, именно в подростковом возрасте происходит изменение интересов в художественно-творческой деятельности, большая избирательность подростков к формам и содержанию художественно-творческой деятельности. Содержание художественного творчества должно быть ориентировано на познание и выражение художественными средствами сторон личности подростков. Формы должны быть ненавязчивыми (со стороны взрослого), свободными (со стороны художественно-выразительных средств) и активными и личностно-ориентированными (для подростков).

На переднем плане находятся ценностно-смысловые аспекты художественного творчества. Поэтому художественное творчество должно не только «отражать» внутренний мир подростков, но и воспитывать их, предоставляя высокие образцы культуры поведения и чувств.

Качества отношения подростков к художественно-творческой деятельности, очевидно, будут различаться в зависимости от конкретной группы учащихся. Одни и те же качества будут варьироваться в зависимости от степени включённости подростка в художественное творчество, что создаёт возможность для диагностики степени выраженности и динамики отношения подростка к художественному творчеству.

В целом можно сделать следующие обобщающие выводы:

1. Анализ содержательных характеристик подросткового возраста (отношение к себе, самооценка, успешность в различных областях жизни, уровень притязаний и т.д.) показывает, что основа этого периода - поиск себя в разных видах деятельности.

2. Анализ литературы позволяет предположить возможность и необходимость использования возможности воспринимать различные грани бытия эстетически и оценивать мир эстетически, что является важным условием формирования нравственно-устойчивых отношений школьника к действительности, к людям, к труду, природе, Родине.

Эстетическое переживание, удовлетворяя подростковую потребность в наслаждении красотой, порождает эмоции радости. Она дает ребенку ощущение своей связи, слитности с окружающим миром, формирует положительное отношение к людям, обществу, его духовным ценностям.

Художественная деятельность развивает художественно-образное мышление растущей личности, поэтому общение с искусством, участие в художественной самодеятельности способствует развитию подростков как субъектов познания других людей, позволяет им творчески постигать внутренний мир другого человека.

3. Особенности словесного творчества подростков

В данном исследовании на обширном материале (около 150 творческих работ) проанализированы и установлены особенности словесного творчества подростков.

Слово изначально принадлежит культуре, и овладение им открывает возможности в постижении бытия и осознании собственного «я». В исследовании раскрывается качественное своеобразие динамики словесного творчества подростков, участвующих в проекте, позволяющее выявить стадии (этапы) развития самосознания школьников. Работа направлена на восполнение дефицита исследований, рассматривающих детское словесное творчество как деятельность и как средство развития личности.

Что касается собственно литературного творчества, то ему отводится особая роль в становлении самосознания ребенка, особенно достигшего подросткового возраста, что связывается с возникновением у детей интереса к своему внутреннему миру, к душевной жизни (П.П. Блонский, Л.С. Выготский и др.). А.Ф. Белоусов отмечает, что если даже ребёнка специально не обучать словесному творчеству, «тяга» к сочинительству у него всё равно присутствует («страшилки», «садистские стишки», девичий рукописный рассказ, дневник, «чат» и др.). Таким образом, детская субкультура вырабатывает собственные механизмы социализации. Словесное творчество в этом случае - зеркало, где подросток имеет возможность увидеть себя как другого и другого как себя.

Обратившись к анализу конкретных работ, мы попытались выявить определённую динамику словесного творчества; а через это и особенности развития самосознания подростков, которое проявляется, в первую очередь в изменении отношения к идее «произведения». Особенностях композиции, смене авторской позиции, индивидуальных особенностях символизации конкретных моментов бытия, возможности личностной децентрации и, как следствие, в формировании индивидуального стиля.

Через анализ и интерпретацию отдельных текстов мы выделили три ключевых компонента, свойственных всем работам и характеризующих линию развития самосознания школьников: идея (жизнь и смерть как единое целое Жизни), образ-символ (перекресток), понятие (выбор). Данные компоненты изначально формируют схему, которую мы видим оформленной во многих работах. Учитывая контекст отдельного произведения и связи (внешние и внутренние) между всеми работами, мы можем говорить как о динамике словесного творчества (овладение средствами), так и самосознания школьников, формирования собственного взгляда на мир и поиска своего места в нем (символизация значимых моментов бытия, зрелость авторской позиции, личностная децентрация, собственный стиль).

Итак, механизм динамики словесного творчества и личности в целом (первое выступает средством развития второго в данном случае) - это установление связей как внутри текста, так и между текстами отдельного ученика и остальных участников группы. Композиция произведения (собственная жизнь ребёнка) представляется нам средством объективации этих связей и, являясь по сути своей неким организатором времени-пространства человека, она как бы организует и его творчество в мире, определяя личностную позицию.

При сравнительном анализе работ различных учеников мы можем говорить о нарастающей динамике детского словесного творчества. Источником и одновременно итогом работы можно считать присутствие в произведениях схемы (структуры) «тезис-антитезис-синтез», которая представляет собой единицу диалога, а также возможность другого взгляда на мир и себя в нем, что и является показателем развития самосознания подростков.

4. Тематика словесного творчества подростков

Работа в проекте проходила по следующей схеме: чтение подростками вслух и обсуждение в группе написанных дома стихотворений, их анализ, отбор лучших для прослушивания на конкурсе авторского чтения, награждение участников проекта грамотами, подборка стихотворений к сборнику, подбор иллюстраций, выпуск сборника.

Для решения разных экспериментальных задач были выделены два уровня варьирования независимых переменных:

Во-первых, содержание словесного творчества, которое в первую очередь определяет развитие самосознания подростков. Во-вторых, структура этого содержания, которая представляет сочетание:

а) актуальной для подросткового и раннего юношеского возрастов проблематики, проявляющей себя в таких рефлексивных формулах, как «кто я?», «в чем смысл моей жизни?», «что такое любовь?» и др.;

б) общечеловеческих (мировоззренческих) задач, таких как «человек и Бог», «человек и научно-техническое развитие», «человек и общество» и др.;

в) случайной проблематики.

Рис. 2. Процентное соотношение содержания словесного творчества подростков

подростковый творческий словесный

Проведенное нами исследование имело своей целью показать, что различные «оттенки» либо содержания, либо формы эксперимента, естественным образом присутствующие в работе каждого конкретного ученика, приводят к выявлению индивидуальных различий в развитии самосознания подростков, и в определенный момент жизни школьника словесное творчество и самосознание являются основаниями для развития того и другого.

Все проанализированные работы условно можно разделить на 3 вида:

1. «Центрация» на своих чувствах и проблемах, поиск причины неудач во внешнем окружении, авторская позиция - инфантилизм, моралите, эгоцентризм, неприятие мнения «другого», принципиальная невозможность услышать другого и себя, повышенная критичность к другим, но не к себе.

2. Попытка встать на позицию «другого» и вести диалог от его имени, желание обрести признание «другого», авторская позиция - моралите, исповедь. Ситуативная симпатия, принятие схожей позиции, ситуативный диалог (если интересна тема), попытка обоснования своего мнения.

3. «Примирение» с «другим», с самим собой и с миром. Авторская позиция - зрелость. Принятие позиции «другого». Личностная «децентрация». Обоснование своей позиции, аргументированная критичность.

Категории композиции стихотворений.

Категории композиции: незрелая, экспериментальная, зрелая.

В категории композиция единицами незрелой структуры были: размытая идея, отсутствие логических связей и переходов, цикличность повествования, аморфность текста; экспериментальной - попытки структурирования текста, его упорядочения, появление структурной единицы «тезис-антитезис-синтез», неосознанность процесса; зрелой - систематизация активных попыток тех или иных принципов организации материала, определенный тип композиции (кольцевая, ступенчатая и др.).

Герой: отчуждённый герой, свой-чужой, личностное «я».

В категории герой также были выделены три типа, рассматриваемые нами по степени идентификации:

1. Отчужденный герой (малодоступный для осмысления, например, Бог, пророк, ангел, демон, мировоззренческий герой, «я», непонятное самому себе), в изображении которого наблюдаются поверхностность, ситуативность, пафос по поводу «мелочи», шаблонность.

2. Герои подкатегории «свой-чужой» действуют в контексте обстоятельств. Автору уже удается выстроить портретные и внутренние характеристики героев, свести их разные установки, разделить героев по значимым для подростка признакам: добрый-злой, старший-младший, любимый-нелюбимый и др. Для данного типа характерно развитие идеи враждующих или противоположных миров. Важно, что герой обретает свой внутренний голос.

3. Третья подкатегория - личностное «я» - вступает при перемещении двойственных чувств внутрь героя, когда появляется герой-проблема. В повествовании исчезают случайность и поверхностность, слышен внутренний голос автора, который может быть охарактеризован как литературный прием проявляющий личность автора. От подчеркивания отдельных линий повествования подросток приходит к формированию внутренней позиции, «своего» взгляда на мир, «своего» поведения, «своей» манеры письма.

Здесь мы выделили следующие разновидности:

- стилистическая неоформленность (незавершенность текстов, рваный ритм, сочетание несочетаемых элементов; частое употребление местоимений 1-го лица, слов категории состояния, монолог);

- фрагментарная завершенность (ситуации, выявляющие характер героев, лирические отступления, описание внутренних переживаний, диалоги, описания времени и пространства, освоенных героем, т.е. законченность фрагментов);

- индивидуальный стиль (целостность текста, отношение автора к своей речи, символизация моментов бытия, выраженная через метафору, осмысление прошлого, настоящего и будущего своей жизни).

Постепенно подростки начинают привносить в словесное творчество что-то своё, одновременно при общении и анализе стихотворений происходит взаимовлияние школьников друг на друга, заимствование друг у друга содержательных и композиционных элементов и т.д. Рассуждая на темы, ранее недостижимые для их осмысления (о Боге, мироздании, человеческой природе и др.), школьники пытаются выйти на абстрактные обобщения. Но действуют они, за неимением достаточных средств, довольно нелепо, часто ломая логику «произведения», активно «насаждая» в него атрибутику самосознания.

Эксперименты с художественными приемами, их «отрабатывание» и неожиданное использование в новом контексте свойственны практически всем начинающим авторам. Процесс поиска средств выражения, «высказывания» себя есть проявление одной из тенденций развития самосознания подростков.

I стадия - «эгоцентрическое» самосознание («Я» и все остальные). Данная стадия является первичным уровнем развития самосознания, т.к. на ней происходит начальное, осознаваемое самим подростком выделение своего «Я» как отличного от других. Это «наивное» (М.М. Бахтин) самосознание, представляющее крайнюю монологическую позицию человека у зеркала, в котором «другой» - это тоже «я». На данной стадии мы выделили три этапа, условно обозначенные нами как «зеркало», «одиночество», «кризис».

Для 1-го этапа («зеркало») характерно повышенное внимание к собственному «я», как будто впервые заметившему самоё себя и впервые вопрошающему: «Кто я?». Это позиция ребенка, едва начинающего познавать мир и всецело поглощенного этим процессом. Это рассматривание себя в зеркале (множество описаний внешних деталей), любование собой, удовлетворение от того, что «меня» замечают другие. По содержанию и по форме это в основном монологические описания себя. Имени пока нет, но есть внешние предметы, обозначивающие «моё» личностное пространство, на которое «другие» пытаются совершить покушение (сюжет). Это «я», осознавая себя, еще не противостоит другому, так же как и не сотрудничает с ним. Личностная (авторская) позиция здесь - это крайняя центрация на своих внешних данных, внешних взаимодействиях с предметами (человек также рассматривается как предмет). Художественные средства имеют описательный характер, метафора (если используется) не выходит из плана языка, т.е. символ -- это слово, и новизна предметов зависит от внутреннего состояния пишущего.

2-й этап («одиночество») отличается от первого усилением рефлексивных моментов, что приводит к замыканию на себе, ощущениям потерянности в мире и собственной беспомощности. Это продолжение этапа «зеркало» в его антитезисном варианте; здесь также довольно редко встречается имя как признак называния и утверждения себя в мире, но от описания внешнего проявления себя подростки переходят к описанию своего внутреннего состояния. Это стремление к признанию и непонимание причины его отсутствия. Однако здесь уже наблюдаются робкие попытки философского осмысления своего состояния и значимости для «другого», потребность в котором приобретает черты острой необходимости. Тематика данных «произведений» сосредоточена вокруг несчастной любви, предательства друзей, непонимания близких и своего чувства по поводу этого. Личностное пространство наполняется новым содержанием, куда включается и ощущение собственной принадлежности времени, воспринимаемого как враждебное начало. То, что «я» изменился, что «я» теперь другой, т.е. другой для самого себя, осознается как трагедия, не знающая пока своего завершения. Это монолог, не ставший диалогом лишь за неимением достаточных средств. Это, скорее, попытка диалога со своей душой (маркер изображения внутреннего мира), поиск ответов на волнующие вопросы у самого себя. По большей части, это стремление к исповеди (авторская позиция), описывающей внутреннее состояние одинокого человека, как бы «умершего» внешне, но живого внутренне. Данный этап - это констатация своего мироощущения, промежуточный итог осознания самого себя. Скорее всего, он означает неосознаваемую пока подготовку к переходу границы во взрослый мир. Причем физический возраст здесь не является основополагающим, главное - это уровень восприятия себя и мира (самосознание), актуализирующийся в словесном творчестве.

3-й этап «эгоцентрического» самосознания мы охарактеризовали как кризис несогласия со своим одиночеством, невозможностью жить по-старому, бунт против окружающих, не желающих воспринимать «я» в новом качестве. С другой стороны, это новое «я» еще не осознает себя таковым вполне по причине непризнания этого со стороны взрослых. Чувство подсознательного страха доводит ощущение одиночества до его критического состояния, когда смерть выглядит лучше, чем жизнь. Здесь все чаще появляется имя, т.к. процесс осознания себя требует своего внешнего определения и принятия другим, который необыкновенно значим, но средств для взаимодействия нет или они «не те», так как понимания не наступает. Подросток не хочет так жить, а как надо, он не знает. Смерть в данном случае приобретает инициирующий характер, связанный с переходом ребенка во взрослый мир. И словесное творчество дает возможность «проиграть» процесс инициации, обрести признание «другого» на бумаге, а потом в группе. На данном этапе появляется большое количество риторических вопросов, ответы на которые подросток ищет у самого себя, мало прислушиваясь к «другому». Но чтобы расслышать «другого», необходимо измениться самому. Это кризис эгоцентрического самосознания.

II стадия - «признающее» самосознание («я» и другие). Подросток осознает себя существующим для «другого», он узнает в других людях свои черты и начинает по-новому смотреть на самого себя. Это «зеркало», в котором «я» видит не свою внешность, а в другом человеке находит отражение своего внутреннего «я». Однако признание «другого» не означает его полного понимания. За внешним взаимным признанием кроется внутренняя конфликтность, связанная в первую очередь с осознанием различий. На данной стадии мы также выделили три этапа: «перекресток», «принятие», «конфликт».

1-й этап («перекресток») означает восприятие жизни как дороги, по которой необходимо пройти. Это понимание многообразия жизни и ее неоднозначности, поиск внутреннего сопротивления внешним условиям, без которого нет радости и самоуважения. Это всегда проблема выбора, ответственности за него и неуверенность в правильности принятого решения, которое может помочь принять «другой», но к нему еще не возникло необходимого доверия. Это стремление найти свой путь, находясь на перепутье. На данном этапе в творческих работах возникают образы дороги, перекрестка, лабиринта, моста - всего того, откуда непременно должен быть выход. Данные образы все больше приобретают символический характер, стремясь стать обобщением уже сложившихся представлений о своем месте в мире.

2-й этап мы условно обозначили как «принятие». И в первую очередь это принятие самого себя таким, какой ты есть, и других людей и мира такими, какие они есть. Данный этап есть также некая констатация (ср. с этапом «одиночество»), но с прямо противоположным знаком. Это новый промежуточный итог развития самосознания, этап примирения с жизнью в любых ее проявлениях. Кажется, что выход из «лабиринта жизни» найден, понимание достигнуто и так будет всегда, даже в отдаленном будущем, которое особенно активно проигрывается на данном этапе. Практически во всех работах присутствует имя героя и высокий уровень идентификации с героем, который знает, как надо жить и как не быть одиноким в этой жизни. Это этап идиллий, во многом иллюзорного благополучия, когда жизнь и смерть принимаются одинаково бесконфликтно, и этому нет никаких внутренних и внешних барьеров. Однако, это пока не жизненная позиция, а ее «примеривание» на себя и некое ощущение комфорта от удачно выбранного стиля (сюжета, композиции, художественных средств и др.). Необходимо отметить достаточно высокий уровень рефлексии школьников на данном этапе, в связи с чем переход на 3-й этап практически неизбежен.

3-й этап может быть обозначен как «конфликт». От предыдущего эгоцентрического «кризиса» он отличается тем, что «спокойному» самосознанию становится тесно в рамках ограниченного им мира, и, возвращаясь к себе на новом витке, оно стремится к полному пониманию своей жизни и мироздания, ориентируясь в первую очередь на «другого». Здесь происходит принятие своего изменившегося «я» и другого «я» как отдельной, но неразрывно связанной с моей собственной, реальности. К конфликту приводит именно осознание различий между мной и другими, желание освободиться от «людской» суеты, чтобы понять суть этой жизни. Здесь вопросы «кто я?» и «зачем я?» сливаются воедино в философском - «в чем смысл жизни?». Бытовая конкретика выступает лишь поводом для сюжета или фоном размышлений о мире и своем месте в нем. Это предчувствие настоящей жизни с ее взлетами и падениями, любовью и ненавистью, радостью и болью. И «я» готово принять всё это, у него уже достаточно средств для перехода не только во взрослый мир, но и вообще в Мир. Данный конфликт носит мировоззренческий характер, это конфликт децентрации, и уровень владения средствами словесного творчества у школьников уже достаточно высокий (как и уровень обобщений), выражающий все оттенки чувств по поводу восприятия своего «я» и мира.

III стадия - это стадия «сопричастного» самосознания. Здесь мы видим осознание подростками не только различий, но и общности со всеми и со всем. Мы посчитали нецелесообразным выделять на данной стадии отдельные этапы в силу сложности дифференцирования. В творческих работах отсутствуют наблюдаемые на предыдущих этапах представления о конечности, исчерпанности мира и человека. В отличие от «принятия», ищущего определенной комфортности сосуществования, данная стадия выявляет наличие у школьников личностной позиции. Здесь «принятие» связано с личностной децентрацией, обоснованием собственной позиции, аргументированной критичностью. Философские обобщения конкретных жизненных событий, рассмотрение личного через всеобщее (тематика), чёткость и мотивированность структурных элементов (композиция, художественные средства, стиль), зрелость авторской позиции - всё это характерно для словесного творчества на данной стадии. Работы школьников ярко индивидуализированы и достаточно объёмны. Вряд ли можно говорить о том, что данная стадия в развитии самосознания последняя и окончательная. Процесс развития бесконечен, как и процесс самосовершенствования, поэтому школьникам предстоит в реальной жизни проверять те взгляды, идеи, убеждения, которые сложились у них за время работы в проекте и особенно ярко проявились в словесном творчестве.

Необходимым психологическим условием для развития художественных способностей подростков является создание атмосферы, благоприятной для проявления новых идей и мнений, развитие чувства психологической защищенности и позитивной Я-концепции. Подростки, имеющие низкую самооценку, часто не могут реализовать своих способностей, поэтому педагогам необходимо оказать помощь в развитии у подростка позитивного представления о себе путем внимательного и доброжелательного отношения к ним, поощрения их деятельности. Кроме этого, в данном возрасте стабилизируются эмоциональные процессы, снижается напряженность эмоциональных состояний, что позволяет более позитивно воспринимать краски мира.

Для подростка главным является осознание собственного «Я», которое концентрируется вокруг таких вопросов, как:

- Кто «Я»?

- Какой «Я»?

- Каковы мои способности?

- За что я могу себя уважать?

Потребность подростка в самоанализе - признак развития личности, предпосылка целенаправленного самовоспитания. Определение себя в мире происходит в виде диалогов: с самим собой; с окружающими людьми; с культурой; с миром в целом.

Подростки стремятся к единству формы и содержания как в словесном творчестве, так и в общении. Это этап поиска соответствия внешнего и внутреннего, где словесное творчество выступает в качестве пространства для развертывания самосознания. Ситуативно появляющиеся на первом этапе, ищущие наилучшую форму для своего проявления на втором, признаки самосознания начинают доминировать на третьем этапе становления словесного творчества. Из пассивной позиции следования и отражения внутреннего состояния школьника самосознание перемещается в позицию активного созидания. Подросток «самосознательно» начинает ставить перед собой задачи и стремиться к их разрешению.

В связи с этим актуальность исследования состоит в следующем: во-первых, современное образование и общество в целом, не найдя адекватной деятельности для подростков, столкнулось с проблемой подросткового кризиса, представляющего не что иное, как кризис самосознания, который ищет своего разрешения нередко в асоциальных формах поведения еще не взрослых, но уже и не детей.

Теоретическая значимость исследования определяется тем, что в работе впервые теоретически рассмотрено и экспериментально смоделированы этапы развития словесного творчества. В нашей работе переосмыслено значение словесного творчества для развития личности подростка: слово изначально принадлежит культуре, и овладение им открывает всё большие возможности в постижении бытия и осознании собственного «я». В исследовании раскрывается качественное своеобразие динамики словесного творчества подростков, позволяющее выявить вместе с развитием самого словесного творчества стадии (этапы) развития самосознания школьников. В целом работа направлена на восполнение дефицита исследований, рассматривающих детское словесное творчество как деятельность и как средство развития личности.

В процессе развития художественных способностей мы затрагиваем развитие личности подростка. Поэтому необходимо четко улавливать особенности каждого подростка, его образное мышление, художественное восприятие, тяготение к определенным видам изобразительной деятельности. Особенность изобразительного творчества у подростка связана очень тесно с производственным трудом или с художественным производством. Этот синтез художественного труда характерен для подросткового юношеского возраста, хотя и остается практически не изученным.

С точки зрения философии каждый человек занимается в своей жизни творчеством, когда он не просто механически выполняет свою работу, но и пытается внести в нее что-то от себя, хоть в чем-то ее усовершенствовать. Везде, где цель деятельности рождается из глубины человеческого духа, имеет место творчество. Везде, где человек работает с любовью, вкусом и вдохновением, он становится мастером.

Всё вышеизложенное можно отнести к творчеству нашей молодёжи. Она прекрасно осознаёт функции искусства и пользуется его преимуществами как средства общения, психотерапии, развлечения, авангарда, социального протеста. Мы это увидели в творчестве наших ребят. Обработка материалов сборника дала огромную пищу для размышлений.

В данный возрастной период необходимо привлечь внимание подростка к данному виду деятельности, различными формами и видами занятий, направить интерес и внимание на новую область, в которой может проявляться творческое воображение подростка.

Здесь педагогам и психологам необходимо найти адекватные формы выражения и развития подростком своего внутреннею мира.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.