Воспитание гуманных чувств младших школьников

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Теоретические аспекты воспитания младших школьников гуманных чувств

1.1 Проблемы воспитания младших школьников гуманных чувств в трудах отечественных и зарубежных ученых

1.2 Содержание гуманного воспитания младших школьников

1.3 Формирование воспитания гуманных чувств младших школьников

2. Практика воспитания гуманных чувств младших школьников

2.1 Изучение сформированности гуманных чувств младших школьников

2.2 Из опыта работы учителя начальных классов по формированию гуманных чувств младших школьников

2.3 Проект программы формирования гуманных чувств младших школьников

Заключение

Библиография

Приложение

Введение

Проблема воспитания гуманных чувств и отношений изучалась в отечественной педагогике довольно подробно и с разных сторон. Рассматривалось отношение ребенка к взрослым, к сверстникам, к детям старшего и младшего возраста; изучались средства воспитания гуманных отношений (художественная литература, игры, занятия, труд и т.д.) в условиях семьи и образовательного учреждения. Значительный вклад в разработку проблемы внесли исследования Л.А. Пеньевской, A.M. Виноградовой, И. С. Деминой, Л. П. Князевой, Л.П. Стрелковой, А.Д. Кошелевой, И.В. Княжиной, Т. В. Черник и др.

Гуманное воспитание - целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества. С течением времени ребенок постепенно овладевает принятыми в обществе людей нормами и правилами поведения и взаимоотношений, присваивает, т.е. делает своими, принадлежащими себе, способы и формы взаимодействия, выражения отношения к людям, природе, к себе. Результатом нравственного воспитания являются появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств, сформированность этических представлений у детей. Как известно, младший школьный возраст отличается повышенной восприимчивостью к социальным воздействиям. Ребенок, придя в этот мир, впитывает в себя все человеческое: способы общения, поведения, отношения, используя для этого собственные наблюдения, эмпирические выводы и умозаключения, подражание взрослым. И двигаясь путем проб и ошибок, он может в конце концов овладеть элементарными этическими нормами жизни в человеческом обществе.

Актуальность данной проблемы заключается в том, что насущной потребностью общества становится совершенствование работы школы по воспитанию человечности у детей. Содержание гуманного воспитания в современных общеобразовательных учреждениях претерпевает существенные изменения в связи с усложнившейся в стране социальной ситуацией и острой необходимостью возродить общечеловеческие ценности.

Степень разработанности проблематики в трудах ученых: Л.В. Занков, Г.М. Дульнев, Б.И. Пинский, М.П. Феофанов Блюмина, И.Л. Юркова, М.М. Райская, Д.Е. Мелехов, В.Ф. Шалимов, В.М. Явин и др.

Объект исследования: процесс гуманного воспитание школьников.

Предмет исследования: воспитание гуманных чувств младших школьников.

Цель исследования: рассмотреть воспитание у младших школьников гуманных чувств.

Задачи исследования: выявить цель успешного воспитания гуманных чувств младших школьников.

- выявить проблемы воспитания гуманных чувств младших школьников в трудах отечественных и зарубежных ученых;

- рассмотреть содержание гуманного воспитания младших школьников;

- охарактеризовать формирование воспитания гуманных чувств младших школьников;

- рассмотреть особенности сформированности гуманных чувств младших школьников;

- изучить опыт работы учителя ;

- разработать проект программы по формированию гуманных чувств младших школьников.

Метод исследования: теоретический - поиск и изучение литературы по исследуемой проблеме,

Эмпирические - исследование сформированности гуманных чувств младших школьников.

База исследования: МАОУ гимназия № 12 им. Г.Р. Державина г. Тамбова, 3 «Б» класс.

1. Теоретические аспекты воспитания у младших школьников гуманных чувств

1.1 Проблемы воспитания у младших школьников гуманных чувств в трудах отечественных и зарубежных ученых

Гуманизация образования, творческое развитие способностей каждого ребенка, уважение к его личности, ориентация на духовно-нравственное воспитание прослеживаются в настоящее время во многих педагогических концепциях и программах.

Основным положением гуманизации образовательного учреждения, по мнению Л. А. Байковой, становится «процесс обретения им свойств, создающих условия защиты прав каждого человека, его свободного и наиболее полного развития и самореализации» [8, С. 12].

Сегодняшняя ситуация позволяет отметить, что воспитание гуманности у младших школьников не соответствует современным требованиям. В отечественной школе фактически не обеспечивается личностно - ориентированный подход при взаимодействии учителя и ученика. Также не всегда обеспечивается гуманное отношение к учащимся со стороны учителей, родителей, сверстников.

Гуманность как нравственное качество является сложным интегративным психическим образованием, которое включает осознание и понимание норм морали, наличие гуманных чувств и нравственного поведения. Базовой категорией воспитания гуманности является понятие «гуманные чувства», т.е. эмоциональное переживание реальных гуманных отношений и взаимодействий.

Обращение педагога к гуманным чувствам, таким, как чувство доброты, сочувствия, сострадания, милосердия, справедливости, чуткости, отзывчивости, эмпатии, жалости, дает информацию о нравственной зрелости воспитанника. Образовавшись, гуманное чувство не обособляется в структуре личности, а тесно связывается с другими гуманными чувствами, тем самым создавая предпосылки для процесса их дальнейшей интеграции.

Непрерывным воспитанием гуманности как интегративного качества личности занимается несколько социальных институтов. Первыми педагогами являются родители, которые обязаны заложить основы физического, интеллектуального и нравственного воспитания ребенка. На следующих этапах развития ребенка семье помогает сеть дошкольных учреждений, где закрепляются заложенные в семье добрые чувства, накапливается опыт поведения.

Наиболее благоприятным периодом для воспитания гуманности является младший школьный возраст.

Важную, на наш взгляд, роль в развитии гуманности личности сыграл Платон (427-347 г. до н. э.), характеризуя нравственную личность с позиции так называемых добродетелей - мудрости, умеренности, мужества и справедливости. Большую роль в становлении личности играет воспитание. Заметим, что позднее христианское богословие добавило к ним еще три теологические добродетели - веру, надежду, любовь, в результате чего возникло учение о семи добродетелях, которые сегодня трактуются как общечеловеческие ценности и являются фундаментом для нравственного развития личности.

Правильным, по мнению Платона, является такое воспитание, которое основано на уважении к ребенку и способствует развитию его природных способностей.

Воспитание начинается с раннего возраста, когда возникают и укрепляются гуманные чувства, которыми владеет взрослый человек в идеальном обществе. Высказанная Платоном педагогическая идея воспитывать ребенка путем игры, без принуждения, является актуальной и в наши дни. «Человек, желающий стать достойным в каком бы то ни было деле, должен с ранних лет упражняться, то забавляясь, то всерьез, во всем, что к этому относится. Например, кто хочет стать хорошим строителем, должен еще в играх возводить какие-то детские сооружения» [«Законы», 643] [10, С. 90].

Таким образом, платоновская система воспитания преследует этические и политические требования, что это не просто воспитание, оно выполняет социальные требования на формирование жизненных качеств личности, требующихся для государства.

Подобно Платону, Аристотель обосновал настоящую систему непрерывного воспитания, которая представляет процесс, затрагивающий все аспекты личности и длящийся всю жизнь. Основные направления воспитания выделяются в соответствии с природой человека и способствуют полноценному физическому, умственному и эстетическому развитию. Воспитание гуманности, по Аристотелю, не предполагает пассивного восприятия со стороны школьников, наоборот, существенное значение имеет опытное взаимодействие взрослых и детей.

Младший школьный возраст связан с утратой детской «непосредственности» (Л. С. Выготский). Отношение ребенка к действию приобретает опосредованный характер, где средствами регуляции выступают общественно выработанные нормы и способы действования. Ребенок становится способным произвольно управлять собственным поведением, подчинять его сознательному контролю, преодолевать импульсивность.

В данный возрастной период происходит интенсивное усвоение ребенком этических правил, норм и принципов, формирование нравственных привычек поведения и нравственных чувств личности, [6, С. 12].

Нравственные чувства выступают одним из существенных внутренних механизмов, лежащих в основе морального выбора и саморегуляции поведения, определяют уровень зрелости человека, его нравственную культуру.

Безусловно, ответственная роль в этом процессе обоснованно отводится начальной школе. Именно на этом этапе развития ребенок стремится познать себя, а через себя - других людей, их взаимоотношения. В младшем школьном возрасте происходит расширение и обогащение тех нравственных качеств, которые были сформированы в дошкольном возрасте. Тенденция интеграции гуманности обусловлена новыми требованиями, правилами школьной жизни. Изменение социальной ситуации развития ребенка обусловливает необходимость воспитания гуманности личности, которая позволяет ему адаптироваться в новых условиях.

Проблема воспитания гуманности детей младшего школьного возраста решалась во все времена на теоретическом и практическом уровнях.

Наиболее последовательно проблема воспитания гуманности решается в христианстве, где основой учения стало противопоставление двух полюсов -- добра и зла. Философы Древней Греции (Платон, Сократ, Аристотель) раскрывали социально - теоретические аспекты воспитания гуманности у детей, подчеркивали необходимость организации воздействия взрослых на сознание, чувства, поведение детей, общения их между собой и со взрослыми в целях формирования личности.

Воспитание гуманности обеспечивается посредством реализации принципа природосообразности (К. А. Гельвеций, Д. Дидро, Я. А. Коменский, И. Г. Песталоцци, Ж. -Ж. Руссо), с опорой на личный опыт ученика (М. Монтессори, С. Френе, Д. Дьюи).

Анализ трудов русских педагогов позволяет констатировать важность воспитания таких качеств, как человечность, сопереживание, любовь (К. Н. Вентцель, П. Ф. Каптерев, Л. Н. Толстой, Д. И. Тихомиров, К. Д. Ушинский).

Педагоги советского периода Е. В. Бондаревская, Д. И. Водзинский, О. С. Газман, А. В. Зосимовский, Т. Е. Конникова, И. С. Марьенко, Э. И. Моносзон, Т. В. Мальковская, А. В. Мудрик, Л. И. Новикова рассматривали проблемы воспитания гуманности с позиций единства воспитания и обучения.

Новый вклад в теорию и практику воспитания гуманности личности внесли учителя - новаторы, работающие на основе идей педагогического сотрудничества (Ш. А. Амонашвили, И. П. Волков, Е. Н. Ильин, В. А. Караковский, С. Н. Лысенкова, В. Ф. Шаталов, Н. Е. Щуркова) и утверждающие личностно - ориентированный подход к формированию личности младшего школьника.

Исследования ученых В. В. Давыдова, А. А. Люблинской, В. С. Мухиной, Д. Б. Эльконина и других, свидетельствуют о предрасположенности младших школьников к гуманности, именно в этот возрастной период нравственные чувства играют большую роль в формировании личности (О. С. Богданова, Л. И. Божович, Б. С. Братусь, Л. С. Выготский, А. В. Запорожец, П. М. Якобсон). Этот аспект представляется достаточно продуктивным для раскрытия в нашем исследовании воспитания гуманности и его составляющих гуманных чувств.

В последние годы достаточно активно ведется разработка проблемы гуманизации учебно - воспитательного процесса в целом. В работах ученых Л. А. Байковой, М. Н. Берулавы, Е. В. Бондаревой, Т. П. Гавриловой, Н. А. Гусевой, М. А. Молчановой, Н. Д. Никандрова, Г. В. Поснова, М. М. Сущих, Н. Д. Соколова прослеживаются педагогические подходы к содержанию гуманистического воспитания. Разведены понятия «гуманизм», «гуманизация», «гуманность», определены роль и место гуманности в учебно - воспитательном процессе общеобразовательной школы.

Гуманизация педагогического процесса связана с переориентацией учебно - дисциплинарной модели педагогического взаимодействия на личностно - ориентированную модель (базируется на гуманистической психологии, основателями которой в 60-х г.г. начало века были Ролло Мей, Абрахам Маслоу, Карл Роджерс), признающая важность личностной свободы и умение индивида прогнозировать и контролировать свою собственную жизнь.

Проблема общего стимулирования решалась в ряде работ философов и социологов В. Г. Афанасьева, М. С. Когана, М. П. Лаптина, В. Г. Подмаркова, Н. Ф. Щербака.

Современная концепция педагогического стимулирования опирается на достижения отечественной психологической мысли, в частности, на теории П. П. Блонского, Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, С. Л. Рубинштейна. В этих теориях были заложены основы целостного учения о личности и закономерностях развития процесса стимулирования. Важны труды К. А. Альбухановой - Славской, К. К. Платонова, Б. М. Теплова, Д. Н. Узнадзе, П. М. Якобсона в свете идей теории деятельности, личностного подхода.

Основные идеи, принципы и положения концепции педагогического стимулирования раскрыты в работах Л. Ю Гордина З. И. Равкина, M. Г. Яновской. Развитие концепции педагогического стимулирования в историческом аспекте рассматривается в исследовании В. Г. Пряниковой. Л. И. Петрова посвятила свое диссертационное исследование теме стимулирования творческой активности младших школьников во внеурочной деятельности.

1.2 Содержание гуманного воспитания у младших школьников

Содержание гуманного воспитания младших школьников включает следующие смысловые блоки:

- воспитание гуманности как качества личности;

- воспитание нравственности;

- формирование начал гражданственности и патриотизма;

- формирование отношения к труду и трудолюбия.

Воспитание гуманности представляет собой формирование такого нравственного качества, которое подразумевает сочувствие, сопереживание, отзывчивость, эмпатию.

Стержнем и показателем нравственной воспитанности человека является характер его отношения к людям, природе, к самому себе. Исследования показывают, что подобное отношение может складываться у детей уже в дошкольном возрасте. В основе этого процесса лежит умение понимать другого, переносить переживания другого на себя.

Формирование гуманного отношения к людям и природе начинается с раннего детства. При систематической работе, направленной на воспитание гуманного отношения младших школьников к окружающим людям и природе, у детей формируется гуманизм как нравственное качество. Иначе говоря, гуманизм входит в структуру личности как качественная ее характеристика.

Следует отметить, что воспитание гуманных чувств и отношений - процесс сложный и противоречивый. Умения сочувствовать, сопереживать, сорадоваться, не завидовать, делать добро искренне и охотно - в дошкольном возрасте лишь закладываются, [9, С. 35].

Воспитание коллективизма как нравственного качества младших школьников основано на формировании положительных, доброжелательных, коллективных взаимоотношений.

Главная и единственная функция детского коллектива - воспитывающая: дети включаются в деятельность, которая по своим целям, содержанию и формам организации направлена на формирование личности каждого из них.

Для воспитания коллективных взаимоотношений появление такого феномена, как дружба, имеет смыслообразующее значение. Дружба как наиболее близкая связь между детьми ускоряет процесс действенного осознания социальных взаимоотношений. Взаимопомощь и отзывчивость являются значимыми характеристиками коллективных взаимоотношений.

В группах детей младшего школьного возраста существует коллективное мнение. Оно не только проявляется в виде одинаковых представлений о нормах взаимоотношений, но и может активно использоваться как личностно значимый фактор воздействия на каждого члена коллектива и как основа коллективных взаимоотношений.

Детские взаимоотношения регулируются нравственными правилами и нормами. Знание правил поведения и взаимоотношений облегчает ребенку процесс вхождения в мир себе подобных, в мир людей.

Воспитание начал патриотизма и гражданственности - одна из важнейших составляющих нравственного воспитания младших школьников.

Чувство любви к Родине схоже с чувством любви к родному дому. Роднит эти чувства единая основа - привязанность и чувство защищенности. Значит, если мы будем воспитывать у детей чувство привязанности, как таковое, и чувство привязанности к родному дому, то при соответствующей педагогической работе со временем оно дополнится чувством любви и привязанности к своей стране. Чувство патриотизма многогранно по своей структуре и содержанию. В него входят ответственность, желание и умение трудиться на благо Отечества, беречь и умножать богатства Родины, гамма эстетических чувств и др.

1.3 Формирование воспитания гуманных чувств у младших школьников

Младший школьный возраст является наиболее благоприятным для формирования у ребенка различных чувств, в том числе гуманных. Гуманные чувства - это эмоциональное отношение человека, направленное на других людей, животных, природу, выражающееся в сочувствии, сопереживании, жалости, сострадании, милосердии и т.д. О сформированности у человека гуманных чувств можно судить по его доброте, отзывчивости, стремлению прийти на помощь другому человеку, способности чем - то пожертвовать ради другого.

«Гуманизм» как ключевое философское понятие обозначает «человечность» (humanitas- «человечность»). Оно может употребляться в следующих смысловых значениях: обозначение нравственных качеств личности - человечности, доброты, уважения; выражение особого отношения к человеку как высшей ценности жизни, [7, С. 90].

Гуманность - это уважение к людям, забота об их благе, сострадание, доброжелательность, милосердие. Гуманность проявляется в сопереживании человеку, попавшему в беду, готовности прийти ему на помощь, во всех жизненных ситуациях творить добро, противостоять злу, [9, С. 19].

Задача воспитания у детей гуманных чувств решается тем успешнее, чем гуманнее сами взрослые, чем добрее и справедливее они относятся к детям. Важно, чтобы взрослые выражали одобрение по поводу хорошего поведения ребенка, его доброжелательного отношения к сверстнику, поощряли дружные совместные игры, стремление выручить товарища, оказать помощь; важно, чтобы они искренне разделяли радость малыша при удачном завершении трудного для него дела, поощряли робкого ребенка, который боится неудач.

При воспитании у ребенка гуманных чувств необходимо, прежде всего, развивать способность к сопереживанию и к переживанию вообще. Речь идет о развитии общей эмоциональности ребенка. Взрослый должен учитывать, что рождение сочувствия у маленьких детей начинается с малого, с простых на первый взгляд вопросов детей: «Тебе больно?», «Котенок-котенок, а тебе не холодно зимой без валенок?», «Почему ты печальный?» Дети чутко реагируют на проявления доброжелательности по отношению к ним, искренне тянутся к людям добрым и отзывчивым.

Одобрение взрослых помогает ребенку убедиться в правильности своих поступков, вызывает желание повторять их, у ребенка пробуждается стремление быть хорошим, стать еще лучше. Учить детей сочувствию следует как на положительных, так и на отрицательных примерах. Только при сравнении хорошего, доброго с плохим, злым формируются нравственные чувства ребенка. Поэтому этические беседы на нравственные темы являются эффективным методом воспитания гуманных чувств у детей.

Существует множество средств воспитания гуманных чувств у школьников. Большое значение здесь имеет искусство, сюжетно-ролевая игра, уход за животными и растениями, художественная литература. Положительные персонажи и герои художественных произведений вызывают у детей симпатию, чувство радости, желание подражать им. Воспитание сочувствия тесно связано с воспитанием у детей доброты, заботы о том, кто нуждается в помощи, защите. Залогом успешного воспитания гуманных чувств у детей будет являться постоянное взаимодействие с семьей.

Воспитание у детей доброты начинается с воспитания у них чувства любви к родителям. Педагог, воспитывая у детей чувство любви и уважения к родителям, только на конкретных примерах может объяснить им, в чем должны проявляться их забота и доброе отношение к взрослым. У детей надо воспитывать также сочувствие к старым людям: уступить пожилому человеку место в автобусе, перевести через дорогу, помочь донести тяжелую сумку. Воспитание сочувствия тесно связано с воспитанием у детей доброго отношения к младшим, с заботой о них.

Очень важным средством воспитания гуманных чувств у детей является общение с животными, поэтому очень важно присутствие в доме животных, когда в семье растет ребенок. Постоянная практика заботы о животных и ежедневное общение с ними укрепляют гуманные чувства детей: делают их добрее, внимательнее, приучают к чувству ответственности за судьбу живого существа. Домашние животные иногда заменяют детям общение со взрослыми во время долгих часов вынужденного одиночества. Возможность поиграть, поговорить, погладить домашних животных - просто необходима детям, особенно когда взрослые серьезны и заняты. Дети часто приписывают своим друзьям - животным человеческие черты: они обращаются и разговаривают с ними, как со своими сверстниками. О степени сформированности у детей глубоких гуманных чувств к животным можно судить на основе следующих признаков: интерес к различным представителям животного мира, желание больше узнать об их жизни, повадках; знание и выполнение правил общения с живым существом; желание трудиться ради животного, умение ухаживать за ним; эмоциональность восприятия и общения с животным. Доброе, заботливое, гуманное отношение ребенка к живому существу - это залог гуманного отношения к людям.

Формирование гуманных чувств у школьников происходит постепенно. Маленькие дети стремятся к добрым поступкам сначала ради похвалы, одобрения взрослых. Постепенно привычка поступать хорошо, делать добро перерастает у них в чувство заботы о другом человеке, становится их естественной потребностью. А сочувствие, выражающееся в активной, бескорыстной помощи другому человеку, в заботе о нем, отказе от своего личного в пользу другого человека, является одним из первых пробуждающихся у младших школьников гуманных чувств.

воспитание гуманизм школьник

2. Исследование воспитания у младших школьников гуманных чувств

2.1 Изучение сформированности гуманных чувств у младших школьников

В проведении исследования нами были использованы две методики. Приведем их описания.

I. Методика «Закончи историю»

Методика предназначена для изучения осознания детьми нравственных норм. Исследование проводят индивидуально.

Инструкция. Детям рассказываются истории, которые они должны закончить.

Примеры ситуаций

История 1. Дети играли на площадке, а Оля стояла и смотрела, как играют другие. К ребятам подошла воспитательница и сказала: «Мы сейчас будем ужинать. Пора складывать кубики в коробки. Попросите Олю помочь вам». Тогда Оля ответила... Что ответила Оля? Почему? Как она поступила? Почему?

История 2. Кате на день рождения мама подарила красивую куклу. Катя стала с ней играть. Тут подошла к ней ее младшая сестра Вера и сказала: «Я тоже хочу поиграть с этой куклой». Тогда Катя ответила...

Что ответила Катя? Почему? Как поступила Катя? Почему?

История 3. Люба и Саша рисовали. Люба рисовала красным карандашом, а Саша зеленым. Вдруг Любин карандаш сломался. «Саша, -- сказала Люба, -- можно мне дорисовать картинку твоим карандашом?» Саша ответил… Что ответил Саша? Почему? Как поступил Саша? Почему?

История 4. Петя и Вова играли вместе и сломали дорогую красивую игрушку. Пришел папа и спросил: «Кто сломал игрушку?» Тогда Петя ответил… Что ответил Петя? Почему? Как поступил Петя? Почему?

Все ответы ребенка, по возможности дословно, фиксируются в протоколе.

Обработка результатов

0 баллов -- ребенок не может оценить поступки детей.

1 балл -- ребенок оценивает поведение детей как положительное или отрицательное (правильное или неправильное, хорошее или плохое), но оценку не мотивирует и нравственную норму не формулирует.

2 балла -- ребенок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение детей, но не мотивирует свою оценку.

3 балла -- ребенок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение детей и мотивирует свою оценку.

II. Методика «Сюжетные картинки» предназначена для изучения эмоционального отношения к нравственным нормам.

Ребенку предъявляют картинки с изображением положительных и отрицательных поступков сверстников.

Инструкция. Необходимо разложить картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой -- плохие. Ребенок должен при раскладывании картинок объяснять, куда собирается положить каждую из них и почему именно туда.

Исследование проводится индивидуально. При проведении данного исследования, необходимо фиксировать эмоциональные реакции ребенка, а также его объяснения. Ребенок должен дать моральную оценку изображенным на картинке поступкам, что позволит выявить отношение детей к нравственным нормам. Особое внимание уделяется оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т. п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т. п.) -- на безнравственный.

Обработка результатов

0 баллов -- ребенок неправильно раскладывает картинки (в одной стопке оказываются картинки с изображением как положительных, так и отрицательных поступков), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

1 балл - ребенок правильно раскладывает картинки, но не может обосновать свои действия; эмоциональные реакции неадекватны.

2 балла - правильно раскладывая картинки, ребенок обосновывает свои действия; эмоциональные реакции адекватны, но выражены слабо.

3 балла - ребенок обосновывает свой выбор (возможно, называет моральную норму); эмоциональные реакции адекватны, ярки, проявляются к мимике, активной жестикуляции и т. д.

Нами была проведена диагностика нравственной сферы у 15 школьников младшего возраста г. Тамбова. Результаты диагностики представлены в таблицах 1, 2.

Таблица 1 Оценка осознания детьми гуманных норм

№ п/п	Называет нравственную норму	Оценка поведения детей	Мотивировка оценки	Количество баллов
1	+	+	+	3
2	+	+	-	2
3	+	+	+	3
4	-	+	-	1
5	+	+	+	3
6	+	+	+	3
7	+	+	-	2
8	-	-	-	0
9	+	+	-	2
10	+	+	+	3
11	+	+	+	3
12	+	+	-	2
13	+	+	-	2
14	+	+	+	3
15	+	+	+	3

Из таблицы мы видим, что почти половина испытуемых (53 %) показала высокое осознание гуманных норм, большая часть испытуемых (33 %) показала среднее осознание гуманных норм и лишь маленький процент испытуемых (7 %) показали низкий и очень низкий уровень осознания гуманных норм. Таким образом, мы можем сказать, что в проверенной нами группе у детей хороший уровень осознания гуманных норм.

Таблица 2 Оценка эмоционального отношения к гуманным нормам чувств у младших школьников

№ п/п	Раскладывание картинок	Обоснование своих действий	Эмоциональные реакции	Количество баллов
1	+	+	+/-	2
2	+	+	+	3
3	+	+	+	3
4	+	+	+/-	2
5	+	+	+/-	2
6	+	+	+	3
7	+	+	+	3
8	+	-	-	1
9	+	+	-	2
10	+	+	+/-	2
11	+	+	+	3
12	+	-	-	1
13	+	+	+	3
14	+	+	+	3
15	-	-	-	0

Из таблицы видно, что большинство протестированных детей (47 %) имеют высокое эмоциональное отношение к гуманным нормам, средняя часть детей (33 %) имеют среднее эмоциональное отношение к гуманным нормам. Низкое эмоциональное отношение к гуманным нормам показало всего лишь 13 % детей и очень низкое - 7 % испытуемых детей.

Таким образом, мы видим, что у испытуемых детей хорошие показатели эмоционального отношения к гуманным нормам. Проводя наблюдения за общением дошкольников в учебной и свободной деятельности, мы пришли к выводу, что проведение специальной работы с детьми по гуманному воспитанию способствует повышению общего нравственного воспитания у детей.

2.2 Из опыта работы учителя начальных классов

Рассмотрим в данном вопросе, воспитание у младших школьников гуманных чувств, из опыта работы Григорьевой Татьяны Леонидовны, учителя начальных классов МАОУ СОШ №2 г. Крестцы,[25].

Воспитательный процесс планируется и строится во взаимосвязи духовного и светского направлений, а внеклассная деятельность является логическим продолжением начатой на уроке работы. Ведущим направлением является духовное воспитание, причем при разработке планов, содержания воспитательной работы учитывается возраст учащегося, прослеживается последовательность в развитие в личности ребенка. Особое внимание следует обратить на патриотическое воспитание, которое является частью духовного воспитания. Классные часы, праздники, экскурсии в музей, литературные вечера, «Дни духовности и культуры» предполагают встречи с интересными людьми. Не менее важным этапом в патриотическом воспитании является целенаправленная внеклассная работа по краеведению. В первом классе со своими учениками мы знакомимся с историей появления нашего города, его историческими корнями, проводим диспуты вместе с родителями, изучаем историю названия улиц.

Считаю, что любовь к чему-то большому (Отечеству) у детей надо формировать с любви к малому (селу, городу, где ты родился). Такая организация краеведческой работы способствует осознанию своего места в окружающем мире («Я - мой город», «я - мой край, мое Отечество»). Она не позволяет скатиться на позиции местничества при изучении края и в то же время содействует формированию гражданственности. Изучая теорию духовно - нравственного развития и воспитания личности младшего школьника и подтверждая ее в своей педагогической деятельности, я пришла к выводу, что успешному формированию духовно - нравственных качеств младших школьников способствует:

а) личный пример учителя;

б) использование системно - деятельностного метода при раскрытии и понимания содержания нравственности, значимости в обществе и самой личности;

в) использование различных форм, методов и видов нравственного сознания, чувств, мышления, включенные в содержание работы.

Для выявления уровня гуманных чувств у младших школьников сначала предстояло, как педагогу, ответить на вопрос: какие категории в воспитании гуманных чувств являются базовыми?

У Платона, Сократа были найдены такие категории, как добро, зло, мудрость, мужество, умеренность, дружба, справедливость, счастье. В более позднюю историческую эпоху - «долг» (И.Кант), «вина» (Гегель). Таким образом, учителем было выделено 10 категорий. Диагностика проходила в два этапа: ноябрь и март 1-го класса. Из опрошенных было 28 первоклассников (13 мальчиков и 15 девочек).

Опрос проводился индивидуально. Статистика ответов первоклассников представлена в таблице 3. В ноябре объяснили все понятия 4 человека, в марте 7 человек. После первоначального диагностирования, опираясь на ответы детей, была спланировала воспитательная работа так, чтобы к концу учебного года дети осознали и смогли объяснить то или иное понятие.



Таблица 3

Формирование гуманных чувств у младших школьников

ПОНЯТИЯ	ОБЪЯСНИЛИ	НЕ ОБЪЯСНИЛИ
	КОЛИЧЕСТВО	%	КОЛИЧЕСТВО	%
	Ноябрь	Март	Ноябрь	Март	Ноябрь	Март	Ноябрь	Март
Счастье	9	16	32	57,1	19	12	67,8	42,8
Дружба	21	26	75	92,8	7	2	25	7,1
Добро	23	26	82,1	92,8	5	2	17,8	7,1
Зло	22	25	78,5	89,2	6	3	21,4	10,7
Долг	4	7	14,2	25	24	21	85,7	75
Милосердие	9	12	32,1	42,8	19	16	67,8	57,1
Свобода	10	13	35,7	46,4	18	15	64,2	53,5
Мужество	20	23	71,4	82,1	8	5	28,5	17,8
Справедливость	17	19	60,7	67,8	11	9	39,2	32,1
Мудрость	16	19	57,1	67,8	12	9	42,8	32,1

На уроках было выделено три направления в воспитательной работе по гуманным чувствам:

- «Я и моя малая Родина» (1 класс);

- «Я и мой Тамбовский край» (2 класс);

- «Я и мое Отечество» (3-4 класс).

В каждом направлении предусмотрены беседы, диспуты, экскурсии, поездки по краю, проекты. Так как в этом году 1 класс, то работу с детьми и родителями начали с изучения малой Родины. Все мероприятия планировались на заседаниях родительского комитета вместе с родителями. И если в начале 3 класса в мероприятиях участвовало по 2-3 родителя, то в конце года в последней поездке в города, в Дом - музей Рохманинова С.В., приняли участие 10 родителей. Считаю, что современных родителей тоже нужно воспитывать в гуманных чувства. Этот учебный год мы начали в сентябре с праздника «День рождения класса и знакомств», на котором каждая семья в той или иной форме рассказала и представила себя. Праздник получился веселый

и интересный. После праздника провели этическую беседу «Добро и зло». В игровой форме дети выясняли смысл этих понятий.

Уже пятый год я работаю по воспитательной программе « Семь Я» автора Самолюк И. В.. Вся программа подчинена единой цели - созданию условий для разностороннего развития личности на основе усвоения способами овладения общечеловеческими ценностями, воспитания человека, живущего в согласии с самим собой и окружающим миром. Все задачи этой программмы направлены на реализацию концепции духовно - нравственного воспитания и развития личности ребёнка как гражданина России, формирование у него гуманных чувств. В воспитательной программе участвуют все: дети, учитель, родители, то есть класс превращается в маленький городок со своим уставом и законами. Работа делится на три этапа: 1 - ый - «Первые шаги» (1 класс - «Давайте познакомимся»), 2- ой этап - «Вместе весело шагать» (2 класс - работа по сплочению коллектива ), 3-ий этап - «Что мне снег, что мне зной, когда мои друзья со мной» (3 ,4 классы - овладение коллективными способами действий в направлении духовно - нравств. развития ). Вся программа строится на основе соуправления, которое осуществляется через деятельность и смену городового, чередования групповых поручений, создание и работу советов дела при подготовке и проведении классных, общешкольных мероприятий. Работа осуществляется по семи направлениям, то есть семь я: «Я и прекрасное», «Я - сын, дочь», «Я - ученик», «Я - друг», «Я - гражданин», « Я и моё здоровье», «Я и природа». Каждое направление имеет свои задачи. В конце марта я снова провела опрос - диагностику базовых понятий человеческих ценностей. Положительные результаты этой работы мы можем увидеть на диаграммах.



Диаграмма 1 Формирование гуманных чувств у младших школьников

Диаграмма 2

Таким образом, значение и функция начальной школы в системе непрерывного образования определяется не только преемственностью её с другими звеньями образования, но и неповторимой ценностью этой ступени становления и развития личности ребенка в гуманных чувствах.

Педагогический смысл работы по воспитанию гуманных чувств младшего школьника состоит в том, чтобы помогать ему продвигаться от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения к действию и нравственный выбор их. Успешность данного вида деятельности по воспитанию гуманных чувств младшего школьника зависит от грамотности педагога, разнообразия применяемых им методов и эмоциональном отклике детей.

2.3 Проект программы «Воспитание у младших школьников гуманных чувств»

Проект программы заключается в формирование гуманности у детей младшего школьного возраста. В проведение внеклассных часов, гуманности к природе, животным, к взрослым, пожилым людям. Младший школьный возраст является наиболее оптимальным периодом для воспитания гуманности, ребенок становится способным произвольно управлять собственным поведением, подчинять его сознательному контролю, преодолевать импульсивность. В данный возрастной период происходит интенсивное усвоение ребенком этических правил, норм и принципов, нравственных привычек поведения и нравственных чувств личности.

В младшем школьном возрасте интересен детям и такой вид деятельности, как проектная деятельность. В целях воспитания у детей уважения к своим родным и близким, интереса к своей семье можно выполнить проекты «Моя родословная», «Моя семья». Очень сближают детей и родителей такие мероприятия, как конкурсы «Мама, папа, я - дружная семья», «Мама, папа, я - спортивная семья».

Творческий проект «Моя семья»

Постановка проблемы:

Знают ли современные дети свои корни, своих бабушек и дедушек, историю и традиции своей семьи? Каковы взаимоотношения в семьях воспитанников? Ответы на эти вопросы могут быть получены в ходе реализации творческого проекта «Моя семья».

Цель проекта:

- создание организационно - педагогических условий формирования у детей гуманных чувств сопричастности к родному дому, семье.

Задачи проекта:

Обогатить знания детей о своей семье.

Способствовать активному вовлечению родителей в совместную деятельность с ребенком в условиях семьи и школы.

Воспитание уважительного отношения к истории своей семьи;

Развитие гуманных чувств.

Участники: учащиеся 1 и 3 классов.

Руководитель проекта: Колесникова Ирина Викторовна.

Возраст участников: 7-11 лет

Продолжительность: октябрь - ноябрь 2013 года, краткосрочный.

Проект коллективный.

Продукт проекта:

Опрос «Знаем ли мы историю своей семьи, ее состав?»;

Беседа «Больше братьев и сестер, меньше всяких разных ссор ». (Об отношениях детей в многодетных семьях);

Рисунки и фото «Моя семья».

Предполагаемые результаты:

Дети больше узнают о своей семье: о членах семьи, традициях, о жизни бабушек и дедушек.

Совместная деятельность будет способствовать укреплению детских - родительских отношений.

Наш проект о том, что объединяет всех нас - все о семье. У каждого человека есть своя семья, свой дом. И где бы ни были, мы всегда помним о нем, он притягивает нас своим теплом. Дом - это не только крыша над головой, это твоя семья и близкие тебе люди: родители, сестры, братья, дедушки, бабушки.

Есть такая пословица: «Счастье не птица, само не прилетит». Его создают те, у кого в семье царят мир, уважение и любовь. Семья - это семь «Я». Семья - это продолжение нашего рода. Начало его уходит в далекое прошлое. В нем, в прошлом, лица близких и дорогих вашей семье людей. Они подарили жизнь вашим родителя и, благодаря судьбе, наши родители смогли встретить друг друга.

До начала ХХ века семья состояла не из одного поколения. В ней были дедушки, бабушки, мама, папа, дети, внуки, правнуки. Жили дружно, друг другу помогали. Одни по хозяйству поспевали, другие в поле трудились, старшие братья и сестры защищали младших. Жили весело, старость уважали, молодых оберегали. Семьи были большие и крепкие. О семье написаны сказки, рассказы, стихи. Создано много пословиц и поговорок.

Когда семья вместе, так и душа на месте.

Не нужен клад, когда в семье лад.

Один в поле, не воин.

В гостях хорошо, а дома лучше.

Дом вести, не бородой трясти.

Дом без хозяйки сиротка.

Цель нашего проекта - узнать (биографию) историю семьи, о членах семьи, об их интересах, профессиях, о домашних делах взрослых и детей.

Каждый ученик класса выполняя домашнее задание по окружающему миру - писал сочинение на тему «Моя семья», что и послужило началом дальнейшей работы.

Таким образом, при воспитании гуманных чувств задача педагога заключается в том, чтобы обеспечить в ученическом коллективе атмосферу эмоционального комфорта, доверительности, творения добра, а также суметь организовать практическую деятельность в природе, основанную на общении ребенка с окружающей средой.

Заключение

Итак, младший школьный возраст является благоприятным периодом для воспитания гуманных качеств у детей. Именно в этом возрасте следует целенаправленно обращать внимание на данную проблему.

Нами была проработана методическая литература разных периодов для ознакомления с существующими способами формирования гуманности и ее составляющих.

Проанализировав опыт педагогов, мы пришли к выводу, что в современной школе каждый учитель вносит свой неоценимый вклад в формирование нравственных норм, ценностей у младших школьников, совершенствуя систему нравственного воспитания.

Мы пришли к выводу, что воспитание гуманности позволяет наиболее успешно развивать такие личностные качества: милосердие, доброта, справедливость, честность, чуткость, сердечность, отзывчивость, способствующих получению положительного эффекта при формировании основ.

Итак, чтобы добиться успеха в обучении, воспитании и развитии младших школьников, необходимо своевременно начать формировать нравственность, самостоятельность, инициативность творческого отношения в деятельности.

Таким образом, воспитание нового человека, физически здорового и крепкого, всесторонне развитого, широко образованного, обладающего высокими нравственными качествами, стало в нашей стране государственным, всенародным делом. Ведь от того, как мы воспитаем подрастающее поколение, зависит не только счастье и благополучие каждой семьи, но и развитие общества в целом.

Гуманные чувства, это те чувства, которые ребенок хорошо знает, не сразу начинают руководить его поведением. Первоначально они выполняются только по требованию взрослого или в его присутствии, легко нарушаются ребенком. Причем младший школьник не замечает этого нарушения и, отрицательно оценивая подобное поведение в целом, к себе отрицательную оценку не относит.

Усвоив норму, ребенок, прежде всего, начинает контролировать сверстника. Ему легче увидеть и оценить наличие нравственных качеств и выполнение норм сверстником, чем самим собой. Очень часто он правильно оценивает выполнение нравственных норм товарищами и ошибается в отношении себя. Стремление утвердиться в знании нравственной нормы приводит к появлению особых высказываний в адрес взрослых - «жалоб-заявлений», которые содержат сообщения о нарушении правил кем-то из детей. Ребенок, обращаясь ко взрослому, хочет утвердиться в том, правильно ли он понимает норму или правило. Постепенно, оценивая сверстника, сравнивая себя с ним, прислушиваясь к оценке своих поступков взрослыми и товарищами, малыш подходит к реальной самооценке.

У младших школьников все чаще наблюдается не прагматическое поведение, когда моральный поступок связан с выгодой для себя, а бескорыстное, когда поведение не зависит от внешнего контроля, а его мотивом является нравственная самооценка.

Библиография

1. Балашов Лев. Золотое правило поведения // Здравый смысл. - 1997. - № 5. - С.55 - 65.

2. Бердяев Н.А. Пути гуманизма // Здравый смысл. - 2010. - № 3. - С.64.

3. Борзенко И.М., Кувакин В.А., Кудишина А.А. Основы современного гуманизма: Учебное пособие для вузов/ Под ред. В.А. Кувакина и А.Г. Круглова.- М.: Российское гуманистическое общество, 2012 - 350 с.

4. Воспитание личности школьника в нравственной деятельности: Метод. Рекомендации / Ом.гос.пед.ин-т им. Горького. - Омск: ОГПИ, 2001. - 267 с.

5. Газман О.С. От авторитарного образования к педагогике свободы// Новые ценности образования: содержание гуманистического обрпзования. Вып. 2. - М.: Изд.дом «Новый учебник», 2005. -76 с.

6. Гивишвили Г.В. Гуманизм и гражданское общество / Под ред. и с предисл. проф. В.А. Кувакина. Библиотека журнала «Здравый смысл». - М.: Российское гуманистическое общество. - 20ё0. - 239 с.

7. Кант И. Критика практического разума // Соч. в 6 т. - Т. 4. Ч. 1. - М.: 1965. - Т. 4. Ч. 1. - 414 с.

8. Конрад Н.И. Запад и Восток. - М.: Наука, 1972. - 561 с.

9. Кошелев В.А. Трудная дорога доброты // Литература в школе. - 2010. - №6. - 93 с.

10. Кряжева Н.Л. Развитие эмоционального мира детей. -- Ярославль, 2009.

11. Кулагина И.Ю., Колюцкий В.Н. Возрастная психология: Учебное пособие для студентов ВУЗов. - М.: Сфера, 2010. - 237 с.

12. Наумов Л. За годом год. - М.: Знание, 1978. - 96 с.

13. Новая философская энциклопедия. Том 1. - М.: Мысль, 2000. - 744 с.

14. Новикова Л. И. Педагогика детского коллектива. - М.: Педагогика, 1978. - 144 с.

15. Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка / Под редакцией Шведовой Н.Ю. - М.: «Азъ», 2001. - 1536 с.

16. Пономаренко Т. О. О взаимосвязи этических представлений и поступков детей //Дошкольное воспитание. - 2002. - № 4. -С. 10-14.

17. Психологический словарь. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003. - 670 с.

18. Психолого-педагогические проблемы нравственного воспитания детей дошкольного возраста /Под ред. Т.С. Комаровой. - М., 1983.

19. Сластенин В.А. и др. Педагогика: Учеб.пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов; Под ред. В.А. Сластенина. - М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 576 с.

20. Субботский Е.В. Ребенок открывает мир. - М., 1991.

21. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения. Т. 3. - М.: Педагогика, 1981. - 208 с.

22. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. - Киев, 1973. - 242 с.

23. Теория и методика воспитания: Учебное пособие / Е.В. Головнева. - 2-е издание. - М.: Высшая школа, 2009. - 256 с.

24. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. Том 2. - М.: Просвещение, 1968. - 557 с.

25. Григорьева Т.Л., «Опыт работы учителя» [Электронный ресурс]/ Режим доступа:

http://knowledge.allbest.ru/pedagogics/3c0b65635a3ac69a4d53b89521206c27_0.html

26. Треногина М.В., «Разработка урока по литературному чтению для 3 класса» [Электронный ресурс]/ Режим доступа:

http://litirus.ru/prepodavanie/sovremennyiy-urok-literaturyi-klassifikatsii-kontseptsii.html

27.Дружбинина И.М., «Разработка урока по литературному чтению для 3 класса» [Электронный ресурс]/Режим доступа: http://www.prodlenka.org/metodichka/viewlink/14948.html



Приложение 1

Разработка урока по литературе на тему «Бережное отношение ко всему живому»

Цели урока:

1. Образовательные:

на основе изучения рассказа В. Астафьева обсудить характер действий героев;

развивать познавательный интерес;

научить видеть и выделять главное.

2. Воспитательные:

формировать гражданскую позицию;

воспитывать гуманное отношение к природе, животным;

воспитывать чувство ответственности за всё, что наносит вред окружающей среде.

Задачи урока:

Мотивации познавательной деятельности.

Развитие коммуникативных умений (диалогической и монологической речи, сжатого пересказа, инсценирования).

Оборудование: портрет писателя, эпиграф, выставка творческих работ учащихся.

Тип урока: комбинированный.

Формы работы:

Слово учителя.

Словарная работа.

Выразительное чтение эпизодов.

Работа в группах.

Беседа по проблемным вопросам.

Выходы:

Нарисовать листовки.

Написать сочинение

Подготовка к уроку:

За неделю до урока раздать детям задание:

Выучить слова для инсценировки, подготовить костюм Земли, Красной книги (2 человека).

Выучить слова для литературного монтажа «В.П. Астафьев в Осе».

Нарисовать иллюстрации к рассказу «Белогрудка».

Ход урока

1. Организационный момент.

(Стук в дверь.)

Учитель: Войдите, пожалуйста.

(Входят девочки, изображающие планету Земля и Красную книгу.)

2. Инсценировка.

Земля: Здравствуйте, помогите мне, пожалуйста. Я очень больна.

Спасите меня, прошу вас.

А кто вы?

Я ваша планета Земля. Вы меня не узнали?

Ежегодно в мою атмосферу выбрасывают миллионы тонн вредных веществ. С моей поверхности исчезло 50% лесов и кустарников. Погибло 150 видов животных и на грани исчезновения находится ещё 240 видов.

Высыхают озёра и реки…

Учитель : И кто же в этом виноват?

Земля: Да это же люди!

Я вас прошу - вглядитесь в эти лица,

Попристальней вглядитесь. Не спеша.

Один из них - грабитель. И убийца.

Другой - спаситель. Светлая душа.

Один из них - мутит и травит воды.

В лесу деревья валит без нужды.

Другой защитник. Сын своей природы.

Он не ведёт с ней яростной вражды.

Я в беде! Но беды природы - это прежде всего ваши беды. И поэтому вам предстоит искать пути спасения и меня и себя.

Красная книга: А я Красная книга. В меня занесены редкие и находящиеся под угрозой исчезновения виды растений и животных.

Красная книга Российской Федерации (ККРФ) является основным государственным документом, учрежденным в целях выявления редких и находящихся под угрозой исчезновения диких животных, дикорастущих растений и грибов, а также некоторых подвидов и локальных популяций.

3. Беседа о Красной книге.

А что вы знаете о Красной книге?

Что нужно делать, чтобы Красная книга не пополнялась?

Учитель: Проходите, пожалуйста, уважаемые гости. Сегодня на уроке мы как раз с ребятами будем думать, как помочь вам.

4. Тема урока: «Бережное отношение ко всему живому».

5. Цели урока.

Учитель: Ребята, вы согласны со следующими целями?

Задуматься о бережном отношение к природе, животным.

Продолжить знакомство с В.П. Астафьевым

Дать оценку действиям героев рассказа «Белогрудка».

Учиться видеть и выделять главное.

6. Проблемные вопросы.

Учитель: Земля в опасности. День за днём, час за часом человечество скользит в пропасть небытия, нарастает угроза глобальной экологической катастрофы.

Чем ты можешь помочь своей планете?

Что нужно сделать, чтобы Красная книга не пополнялась?

7. Беседа.

Учитель: Многие писатели в своём творчестве обращались к теме природы. Одним из первых проблему бережного отношения к природе поднял В. П. Астафьев, знакомство с которым началось на предыдущем уроке.

Что вы, ребята, запомнили из его биографии?

Побывал Виктор Петрович и в нашем старинном городе Осе.

8. Выступление учащихся «Астафьев и Оса».

1 ученик: В октябре1964 года в осе произошло важное событие: город встречал Виктора Петровича Астафьева. Эта новость - приезд в наш город писателя такого уровня - обсуждалась везде и вошла в историю города как очень яркая страница.

2 ученик: Виктор Петрович приехал на встречу с читателями в период проведения по стране всесоюзной читательской конференции« Молодой герой советской литературы». Приехав в Осу впервые, он сразу пожелал познакомиться с библиотекой.

3 ученик: Библиотека писателю понравилась. С удовольствием пообщался Виктор Петрович и с читателями, которые задавали самые разные вопросы, а Виктор Петрович обстоятельно отвечал на них.

4 ученик: А затем была встреча со студентами педучилища. Она походила на увлекательный фильм, так захватило внимание молодых людей живое общение с писателем. На этой встрече Виктор Астафьев подчеркнул, что основными темами его творчества являются тема войны и мира и тема защиты природы.

9. Викторина по творчеству Астафьева.

В каком году родился писатель? (1924)

Название села, в котором родился В.П. Астафьев. (Овсянка.)

Кем работал после окончания школы? (Составителем поездов.)

В каком году ушёл на фронт? (1942)

Название города Пермской области, куда Астафьев с женой приехали после войны? (Чусовой.)

10. Проверка домашнего задания.

Краткий пересказ рассказа «Белогрудка».

11. Словарная работа.

Косогор - склон горы.

Валежник - сухие сучья, деревья, упавшие на землю.

Бузина - кустарник семейства жимолостевых с чёрными или красными ягодами.

12. Фронтальная работа с текстом.

Найдем описание косогора, где решила поселиться Белогрудка.

Зачитайте отрывок, в котором говорится о появлении на косогоре Белогрудки.

Когда у Белогрудки появилось потомство?

13. Работа в парах.

1 ряд

Докажите строчками из рассказа, что Белогрудка была заботливой мамой.

В чём вы можете обвинить вереинских мальчишек, или же они ни в чём не виноваты?

2 ряд

Докажите строчками рассказа, что Белогрудка очень горевала, когда не обнаружила в гнезде кунят.

...