Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

Глава 1. Педагогические основы воспитания толерантности у младших школьников

1.1 Сущность понятия толерантность в научной литературе

1.2 Педагогические условия воспитания толерантности у младших школьников

Вывод к 1 главе

Глава 2. Опытно - экспериментальная работа по воспитанию толерантности у младших школьников

2.1 Диагностика воспитания толерантности у младших школьников

2.2 Проект реализации педагогических условий по воспитанию толерантности у младших школьников

Вывод ко 2 главе

Заключение

Список литературы

Приложение

Введение

Воспитание толерантности как одной из значимых черт личности стало в последнее время актуальной проблемой на мировом уровне. Ведь терпение необходимо и в труде, и в общении. Терпение предполагает способность воздержаться от чего - либо ради сознательно принятой цели и мобилизовать все силы для ее достижения.

Без толерантности невозможно бесконфликтное взаимодействие людей, невозможен мир на земле и совершенствование условий жизни всего человечества. толерантность диагностика школьник

Воспитание терпения у детей является непременным условием формирования их воли и характера. Особую остроту и значимость приобретает изучение закономерностей становления толерантного сознания у детей в возрасте 6-7 лет, поскольку в данном периоде закладываются основы отношений в обществе.

В «Декларации принципов толерантности», принятой ООН в 1995 г. подчеркивается, что одним из наиболее эффективных путей достижения согласия является воспитание толерантной личности. В статье 1.1 толерантность определяется как «уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности. Ей способствует знания, открытость, общение и свобода мысли, совести, убеждений. Толерантность - это гармония в многообразии….». В статье 1.2 признано, что «толерантность - это не уступка, снисхождение или потворство. Толерантность - это, прежде всего активное отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека. Ни при каких обстоятельствах толерантность не может служить оправданием посягательств на эти основные ценности. Толерантность должны проявлять отдельные люди, группы и государства» [4, с.6].

Проблема формирования толерантности нашла свое отражение в трудах отечественных и зарубежных ученых, являющихся представителями различных наук.

Так в философии толерантность изучается как экзистенциальное состояние человека (С.Е.Вершинин, Ф.Лоссано и др.), как исток социальной активности (А.И.Титаренко, В.В.Лекторский, А.В.Шестопал и др.), как особое состояние духовной жизни (В.С.Соловьев, Н.О.Лосский и др.).

В педагогике рассматриваются приемы и средства ее воспитания у детей как результат прямого воздействия взрослого без учета субъектности отношений (Б.С.Гершунский, В.Г.Маралов, В.А.Ситаров и др.).

В психологии толерантность исследуется как психологическая устойчивость личности (Г.У.Солдатова, Л.А.Шайгерова, П.А.Черкасов и др.), как личностная характеристика (А.Г.Асмолов, О.А.Кравцова и др.), как система установок и ценностей личности (И.Б.Гриншпун, Г.У.Солдатова и др.).

Психологами и педагогами разрабатываются программы формирования толерантности (Т.Н. Батенева, Р.Т. Гарданова, Г.У.Солдатова, Л.А.Шайгерова, Т.В. Разумовская, С.В. Мягченкова, П.В. Степанова и др.), предназначенные для детей разных возрастов.

Проблему терпимости, воспитания толерантности у детей в той или иной степени затрагивали в своих диссертационных работах и научных публикациях многие отечественные и зарубежные философы: P.P. Валитова, В. Жанкелевич, В.М. Золотухин, Ж. Лессэ, Дж. Локк, А.П. Мчедлов, Э. Нарагхи, Н.К. Рерих, Ж.-Ж. Руссо, В.А. Тишков, Л.Н. Толстой, Б. Уильяме и др.; психологи: А.Г. Асмолов, В.Е. Кемеров, Е.Ю. Клепцова, И.В. Крутова, Ф.М. Малхозова, В.Г. Маралов, А.П. Оконешникова, Г.У. Солдатова и др.

Педагогическим аспектам решения проблемы толерантности посвящены исследования Ю.К. Бабанского, О.С. Богдановой, Н.В. Бордовской, З.Н. Варбанец, И.А. Галицкой, Б.С. Гершунского, Ф.А.В. Дистервега, Н.И. Ильминского, П.Ф. Каптерева, П.И. Ковалевского, З.Ф. Мубиновой, А.А. Реана, В.Н. Сорока-Росинского, М. Уолцера, К.Д. Ушинского и др.; воспитание терпимости в контексте формирования культуры межнационального общения рассматривали А.Г. Абсалямова, Э.Г. Гарунов, З.Т. Гасанов, И.А. Дадов, В.А. Ким, В.П. Комаров, И.К. Шкьопу, З.К. Шнекендорф, Л.С. Ядрихинская и др.; технологические вопросы воспитания толерантности поднимали Г.Г. Абдулкаримов, Н.П. Едыгова, Н.В. Мольденгауэр, Б. Риэрдон, В.А. Ситаров, И.З. Сковородкина, О.Б. Скрябина, П.В. Степанов, Т.С. Таюрская, К. Фопель и др.

Государственная позиция в отношении толерантности отражена в разработке федеральной целевой программы «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе» на 2001-2005 годы, одной из задач которой являлось разработка и внедрение системы учебных программ и тренингов для всех ступеней и форм образования. Неслучайно были объявлены всероссийские конкурсы: «Самая толерантная школа России», семейных плакатов «Школа толерантности» и др. Само появление такой программы свидетельствует о признании существования различных форм нетерпимости в обществе. Однако констатация проблемы не означает, что найдены пути и способы ее решения. Следовательно, формирование толерантности требует педагогического осмысления и большой целенаправленной работы, как в педагогической науке, так и других научных областях. В педагогической науке внимание акцентируется на отдельные аспекты, имеющие отношение к толерантности (агрессия, конфликтность, стрессовость и т.д.) [25, С. 74-77].

Начинать формирование качеств толерантной личности нужно как можно раньше. Дети копируют поведение близких им людей, в первую очередь родителей. Именно в семье закладывается такое качество, как толерантность личности. При этом в общеобразовательном учреждении так же может осуществляться социально-педагогическая деятельность по формированию толерантности.

В требованиях к личностным образовательным результатам нового Федерального государственного образовательного стандарта общего образования говорится о необходимости воспитания межличностной толерантности, в частности ставится задача развития «этических чувств, доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимание и сопереживание чувствам других людей»; «навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных социальных ситуациях, умение не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций». [14]

Исходя из вышесказанного, тема курсовой работы «Воспитание толерантности младшего школьника» является актуальной.

Противоречие: между объективными потребностями практики формирования толерантности у младших школьников и недостаточной разработанностью педагогических условий.

Проблема исследования: каковы педагогические условия формирования толерантности у младших школьников.

Цель исследования - определить и экспериментально проверить педагогические условия, способствующие воспитанию толерантности у младших школьников.

Объект исследования - процесс воспитания толерантности у учащихся начальных классов.

Предмет исследования - педагогические условия воспитания толерантности в педагогическом процессе у младших школьников.

Гипотеза исследования - воспитание толерантности младших школьников будет наиболее успешным, при реализации следующих педагогических условий:

- организация толерантного пространства;

- в процессе обучения будут использованы различные упражнения, игры, направленные на формирование толерантности младших школьников.

Задачи:

1.Изучить и проанализировать психолого-педагогическую литературу, определить сущность и содержание понятия «толерантность»;

2. Подобрать методики выявления уровня толерантности у младших школьников;

3. Выявить уровень сформированности толерантности в экспериментальной группе младших школьников;

4. Проанализировать применение конкретных педагогических условий в воспитании толерантности у младших школьников

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и приложения.

Предмет, цели и задачи курсовой работы определили методы исследования:

· теоретические;

· анализ;

· синтез;

· анкетирование.

База исследования: 2 «В» класс (классный руководитель -Головнёва Анна Анатольевна) МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №24» г.Череповца.

Структура работы. Работа состоит из оглавления, введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложения.

Глава 1. Педагогические основы воспитания толерантности у младших школьников

1.1 Сущность понятия толерантность в научной литературе

В научной педагогической литературе до последнего времени термин «толерантность» встречался не часто, поэтому изначально мы обратились к этимологии этого слова.

Понятие толерантность происходит от латинского глагола tolero,который означает переносить, выдерживать, терпеть. В различных европейских языках он имеет разный лингвистический оттенок.

Например:

Tolerance (английский): готовность быть терпимым, снисходительным.

Tolerate (англ.терпеть): допускать, разрешать (осуществление практики, действия поведения), предоставлять возможность (личности, религиозной секте, мнению) существовать, не вмешиваясь в их дела и не ущемляя их, признавать различия в религиозных воззрениях и при этом не допускать дискриминации.

Kuan rong (китайский): позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным.

Tasamur (арабский): прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим.

Толерантность, терпимость (русский): способность терпеть что-то или кого-то(быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо, кого-либо),то есть не допускать, принимать существование чего-то, кого-то, считаться с мнением других, быть снисходительным к чему-либо, кому-либо[1].

В каждом из этих определений действуют различные акценты, в них обнаруживается различие культур, исторического опыта. Данные определения служат подтверждением наличия того самого многообразия, которому в условиях плюралистического общества придаётся существенное значение.

Вместе с тем каждое определение выражает сущность толерантности: требования уважать права других («иных») быть такими, какие они есть; не допускать причинения им вреда, поскольку причинение вреда другому, означает причинения вреда всем, в том числе и самому себе.

Общим в понимании толерантности разными народами является восприятие человеческого рода как единого и взаимозависимого.

Таким образом, во всех приведённых определениях толерантности, помимо различных нюансов, обнаруживается и то общее значение, которое составляет единое основание для развития толерантности: толерантность - условие нормального функционирующего гражданского общества и условие выживание человечества.

По сути своей понятия «толерантность» и «терпимость» в русском языке синонимичны.

В словаре И. В. Даля понятие «терпимость» определяется как свойство или качество, способность что-либо или кого-либо терпеть «только по милосердию, снисхождению»[4]. « Словарь русского языка» под редакцией А. П. Евгеньева трактует «терпимость» как способность мириться с кем-либо, чем-либо, относиться снисходительно к кому-либо, чему-либо. Подобным образом трактует понятие « толерантность» и большинство современных словарей. Так, «Современный словарь иностранных слов» под ред. Л.М. Баш, А.В.Боброва и др. определяет толерантность как производное от франц. Tolerant-терпимый, снисходительный[12], а «Большой энциклопедический словарь» под общей редакцией А.М. Прохорова характеризует «толерантность» как»…терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению»[2]. Более широкое определение толерантности содержится в «Краткой философской энциклопедии»:Толерантность (от лат. Tolerantia-терпение)-терпимость к иного рода взглядам, нравам,привычкам. Толерантность необходима по отношению к особенностям различных народов, наций и религий. Она является признаком уверенности в себе и сознания надёжности своих собственных позиций, признаком открытого для всех идейного течения, которое не боится сравнения с другими точками зрения и не избегает духовной конференции» и не избегает духовной конференции» и не избегает духовной конференции»[4].

Таким образом, в справочной литературе «толерантность» чаще всего, определяется через синонимичное понятие «терпимость», которое содержательно отражает его реактивный характер. При этом не выделяются главные, сущностные особенности этого явления; понятие чаще всего раскрывается через призму религиозной и этнической терпимости.

В значение «терпимость» понятие «толерантность» уже давно признано во многих науках. Специфические стороны этого понятия раскрывают философия, политология, медицина, психология, педагогика и другие науки.

Наиболее обобщённый взгляд на это понятие представлен в философии. Понимая толерантность как терпимое отношение к чужим мнения, поведению, вере и т.п., русский философ А.И. Ильин считает, что в традициях русской Православной церкви всегда присутствовала высокая толерантность по отношению к людям другой веры. Российское государство создавалось как многоконфессиональное. В нём исторически сложился опыт толерантного отношения к свободе и совести.[8].И.Б. Гасанов, рассматривая проблемы национальной нетерпимости, называет толерантность антиподом агрессивности, и, опираясь на представителей неофрейдизма, делает вывод о том, что агрессивность является основой враждебности, а толерантность - ненасилия, миролюбия [3].

В.М Золотухин, анализируя сущность понятия «толерантность», в своей работе «Две концепции толерантности» определяет философский смысл толерантности в признании и учёте деятельности многомерности бытия. По его мнению, толерантность - это, с одной стороны, нравственный принцип, регулирующий деятельность человека, формирующий особый тип мировоззрения, а с другой стороны - это практический инструмент, позволяющий успешно разрешать противоречия и конфликты[17].

В педагогике толерантность (Г.С. Батищев, В.А. Ситаров, В.Г. Маралов, P.P. Валитова, Б.М. Целковников) признается основой ненасилия, как универсального принципа в регуляции отношений человека к окружающему миру и другим людям. В определении толерантности делается акцент на способности принимать «инаковость» как объективную реальность, данность, не испытывая обиды или превосходства. Толерантность означает готовность искренне и глубоко проникать в мир другого.

В психологии толерантность находит своё выражение, как внутренняя установка и отношение личности и коллектива, и, как действие или осуществляемая через закон и традицию норма общественного поведения. Как установка толерантность не должна навязываться, она приобретается через воспитание, информацию и личный жизненный опыт, т.е носит характер добровольного выбора каждого индивида. Как действие - это активная позиция самоограничения и намеренного невмешательства, это добровольное согласие на взаимную терпимость противостоящих в несогласии субъектов.

И.С Кон и А.А Гусейнов определяют терпимость как «моральное качество, характеризующее отношение к интересам, убеждениям, верованиям, привычкам и поведению других людей. Выражается в стремлении достичь взаимного понимания и согласия разнородных интересов и точек зрения без применения давления, преимущественно методами разъяснения и убеждения». Определение И.С Кона не ограничивает понятия толерантности только отношением к представлениям иных наций, народностей и религий и отмечает моральную основу данного качества личности[19].

Таким образом, понятие толерантности, хотя и отождествляется большинством источников с понятием терпения, имеет более яркую активную направленность.

Толерантность -- не пассивное, неестественное покорение мнению, взглядам и действиям других; не покорное терпение, а активная нравственная позиция и психологическая готовность к терпимости во имя взаимопонимания между этносами, социальными группами, во имя позитивного взаимодействия с людьми иной культурной, национальной, религиозной или социальной среды.

1.2 Педагогические условия воспитания толерантности у младших школьников

Первым условием может являться организация толерантного пространства.

Толерантное пространство формируется постепенно. Значимая роль в его организации принадлежит руководителям образовательных учреждений, учителям, родителям, общественности.

Учащиеся и их родители как участники образовательного пространства в духе толерантности должны быть уверены в том, что:

они будут услышаны, к ним отнесутся внимательно, от них не отмахнутся;

проявление любых форм насилия признается противоречащим политике образовательного пространства;

сообщение о проявлении насилия будут расследованы, что их проинформируют об ответных мерах и что в каждом случае будет проведена соответствующая работа;

сообщение о насилии не повлечет за собой негативных для них последствий.

Большие надежды при внедрении идей толерантности в процесс обучения и воспитания возлагаются на педагогов, воспитателей, учителей, педагогов дополнительного образования, социальных педагогов-психологов, дефектологов, методистов и т.д. Однако любой педагог - это, прежде всего, член педагогического коллектива, сообщества, где подвергается различного рода влияниям, как со стороны самого общества, так и собственным стереотипам мышления и реагирования. Часто подобные влияния и автоматически запрограммированное мышление, сознание и их реальное воплощение в поведении не осознаются. Нетерпимый педагог, руководитель не способны к воспитанию толерантности. Желательно проводить целые обучающие блоки по основам психологии и педагогики толерантности.

Педагога часто называют “душой образовательного процесса”, поскольку педагог является посредником культивирования идей педагогики толерантности по административной линии взрослых, с одной стороны, развитием данных идей в детском коллективе. Педагоги Новой Зеландии предлагают следующие ориентиры учителю для выполнения своей миссии:

педагог обязан осознавать, что его воспринимают как образец для подражания;

осваивать и использовать соответствующие навыки для развития диалога и мирного разрешения конфликтов;

поощрять творческие подходы к решению проблем;

обеспечивать условия для совместной конструктивной активности участников образовательного процесса, условий для личностных достижений;

не поощрять агрессивное поведение или обостренное соперничество;

содействовать вовлечению учащихся и родителей в принятии решений и разработку программ совместной деятельности;

при осуществлении учебных программ использовать возможности всего сообщества, являться чутким к потребностям и мнению общества;

учить мыслить и уметь ценить позиции других, при котором четко формулировать собственную позицию в отношении спорных вопросов;

ценить культурное разнообразие и создавать условия для признания культурных различий и их проявления в жизни.

Вторым педагогическим условием может являться организация жизнедеятельности детей начальной школы на толерантной основе с использованием специальных методов, приемов, форм работы.

На современном этапе выдвигается проблема не только толерантного сознания, но и профилактики и диагностики интолерантности в обществе, проистекающей из убежденности отдельных людей и групп в том, что их мировоззрение и образ жизни, система ценностей являются единственно истинными и находятся выше по отношению к остальным. Деление людей на толерантных и интолерантных весьма условно. Каждый человек в своей жизни совершает как толерантные, так и интолерантные поступки. Теперь разберемся, чем толерантная личность отличается от интолерантной. Этих отличий довольно много.

Знание самого себя. Толерантные люди стараются разобраться в своих достоинствах и недостатках. Они относятся к себе критически и не стремятся во всех своих неприятностях и бедах обвинять окружающих. Интолерантные люди замечают у себя больше достоинств, чем недостатков. В своих проблемах они склонны обвинять окружающих.

Психологи обнаружили, что у толерантной личности значительно больший разрыв между “Я - идеальным” (представление о том, каким бы я хотел стать) и “Я - реальным” (представление о том, какой я есть), чем у интолерантного человека, у которого оба “Я” практически совпадают. Толерантные люди, зная о своих достоинствах и недостатках, менее удовлетворены собой, но в связи с этим потенциал для саморазвития у них выше.

Защищенность. Интолерантному человеку трудно жить в согласии не только с окружающими, но и с самим собой. Он опасается своего социального окружения и даже самого себя: боится своих инстинктов, чувств, живет с ощущением постоянной угрозы для себя. Толерантный человек обычно чувствует себя в безопасности, поэтому не стремится защищаться от других людей. Отсутствие угрозы или убежденность в том, что с ней можно справиться, - важное условие формирования толерантной личности.

Ответственность. Интолерантные человек считает, что происходящие события от него зависят. Он стремится снять ответственность за то, что происходит с ними и вокруг них. Эта способность приводит к формированию предрассудков в отношении других людей. Позиция такова - не я ненавижу и причиняю вред людям, это они ненавидят и причиняют вред мне. Толерантные люди не перекладывают ответственность на других, они всегда отвечают за свои поступки.

Потребность в определении. Интолерантные личности делят мир на две части: черную и белую. Для них не существует полутонов. Есть только два сорта людей - плохие и хорошие. Они делают акцент на различиях между “своими” и “чужими”. Им трудно относится к событиям нейтрально. Они либо одобряют их, либо нет. Толерантный человек, напротив, видит мир во всем его многообразии.

Ориентации на себя - ориентация на других. Толерантные люди больше ориентированы на себя в работе, творческом процессе, теоретических размышлениях. В проблемных ситуациях они склонны винить себя, а не окружающих. Такие люди стремятся к личностной независимости больше, чем к принадлежности внешним институтам и авторитетам, так как им не нужно за кого-то прятаться.

Способность к эмпатии. Эта способность определяется как социальная чувствительность, умение формулировать верные суждения о других людях.

Чувство юмора. Чувство юмора и способность посмеяться над собой - важные черты толерантной личности. Такие люди умеют посмеяться над своими недостатками, и они не стремятся к превосходству над другими.

Авторитаризм. Для интолерантной личности чрезвычайно важна общественная иерархия. Интолерантную личность устраивает жизнь в авторитарном обществе с сильной властью. Такая личность убеждена, что жестокая дисциплина очень важна. Толерантный человек предпочитает жить в свободном, демократическом обществе.

Таким образом, есть два пути развития личности: интолерантный и толерантный. Первый путь характеризуется представлением о собственной исключительности, стремлением переносить ответственность на окружающих, ощущением нависшей угрозы, потребностью в строгом порядке и желанием сильной власти. Второй путь свободного, хорошо знающего себя человека, с положительным отношением к окружающим и доброжелательным отношением к миру [7].

Воспитание толерантной личности - процесс сложный, осуществляется всей социальной действительностью, окружающей ребенка, обществом, под влиянием взаимоотношений в семье, сложившихся взглядов и отношений ее членов к другим людям и обществу в целом, под влиянием общения со сверстниками и окружающими людьми.

Как показывает анализ практики, для того чтобы сделать его целенаправленным, необходима организованная педагогическая деятельность в школе. На сегодняшний день, когда имеет место нарушение семейных связей, отчуждение взрослых и детей, повышенная конфликтность в их взаимоотношениях, вакуум, в который попадают многие учащиеся, способна заполнить полноценная работа педагогов школы с воспитанниками. Современный школьник должен правильно воспринимать и понимать единство человечества, взаимосвязь и взаимозависимость всех и каждого живущих на планете, понимать и уважать права, обычаи, взгляды и традиции других людей, найти свое место в жизнедеятельности общества, не нанося вреда и не ущемляя права других людей.

Вывод к 1 главе

Теоретический анализ проблемы исследования и обобщение имеющихся философских и психолого-педагогических концептуальных подходов формирования толерантности учащихся показал, что толерантность рассматривается как одно из качеств личности, обеспечивающее гарантию выживаемости, безопасности, комфортности и поддающееся педагогическому воздействию; это системная совокупность нравственно-психологических установок, чувств, определенного набора знаний, норм, поведенческих ориентаций, которые предполагают способность личности сосуществовать, сотрудничать с другой личностью, имеющей иной менталитет, образ жизни, при этом сохраняя свою индивидуальность в убеждениях, позиции.

Педагогическими условиями, способствующими наиболее эффективному формированию толерантности у младших школьников являются: толерантное пространство и использование различных методов, приёмов и форм работы.

Глава 2. Опытно - экспериментальная работа по воспитанию толерантности у младших школьников

2.1 Диагностика воспитания толерантности у младших школьников

Цель: выявление уровня сформированности толерантности у младших школьников в педагогическом процессе начальной школы.

Задачи были поставлены следующие:

- определить критерии и показатели сформированности толерантности у младших школьников;

- разработать уровни сформированности толерантности у младших школьников на основе данных критериев и показателей;

-подобрать диагностические методики.

Для цели констатирующего эксперимента нами были разработаны критерии и показатели сформированности толерантности у младших школьников, а также подобраны к ним соответствующие диагностические методики.

Констатирующий эксперимент проводился на базе МБОУ «СОШ№24» во 2 «В» классе. Количество респондентов - 28 человек. (классный руководитель Головнёва А.Н.), обучающихся по программе «Школа России».

Состав учащихся в классе такой:

2 «В» класс - 30 учеников

Критерии, показатели и диагностические методики на констатирующем этапе исследования

Критерии	Показатели	Методики
Система представлений ребёнка о том, как он оценивает себя сам, как, по его мнению, его оценивают другие люди	Наличие представлений и понятий	Методика «опрос» (Дж. Морено)
-солидарность в решении общих проблем; - взаимоуважение	-сплоченность и разобщенность (конфликтность); - симпатии и антипатии	Методика «Закончи историю» (Г.У. Солдатова.)
-уважительное отношение к сверстникам	Отношение к нравственным нормам	Методика 3"Как поступать" (Г.У Солдатова)

На основе данных критериев и показателей были разработаны уровни сформированности толерантности у младших школьников.

Испытуемые, получившие оценки 1 балл, - это дети с низким уровнем проявления толерантности. Они остро нуждаются в проведении психологической развивающей работы.

Дети, получившие оценку 2 балла, характеризуются недостаточным уровнем развития толерантности. Они не стремятся к общению, чувствуют себя скованно в новой компании, коллективе, предпочитают проводить время наедине с собой, ограничивают свои знакомства, испытывают трудности в установлении контактов с людьми, чувствуют себя неуверенно, плохо ориентируются в незнакомой ситуации, не отстаивают свое мнение, тяжело переживают обиды. Во многих делах они предпочитают избегать проявления самостоятельных решений и инициативы. Эти дети также нуждаются в проведении с ними развивающей работы.

Для испытуемых, получивших оценку 3 балла, характерен средний уровень проявления толерантности. Они стремятся к контактам с людьми, не ограничивают круг своих знакомств, однако не умеют отстаивать свое мнение, часто вступают в конфликты или остаются обиженными сверстниками, несамостоятельны. Эта группа испытуемых нуждается в дальнейшей серьезной и планомерной работе по формированию и развитию навыков толерантного поведения.

Испытуемые, получившие оценку 4 балла, относятся к группе с достаточным уровнем толерантности. Они не теряются в новой обстановке, быстро находят друзей, постоянно стремятся расширить круг своих знакомых, активны, помогают близким, друзьям, проявляют инициативу в общении, с удовольствием принимают участие в организации мероприятий, характеризуются желанием отстаивать свои интересы, достаточной самостоятельностью. Все это они делают не по принуждению, а согласно внутренним устремлениям.

Испытуемые, получившие оценку 5 баллов, обладают высоким уровнем толерантности. Они испытывают, потребность в коммуникативной и организаторской деятельности, активно стремятся к ней, быстро ориентируются в трудных ситуациях, непринужденно ведут себя в новом коллективе, это инициативные люди, которые предпочитают в важном деле или в создавшейся сложной ситуации принимать самостоятельные решения, отстаивают свое мнение и добиваются, чтобы оно было принято другими. Они могут внести оживление в незнакомую компанию, любят организовывать разные игры, мероприятия, настойчивы в деятельности, которая их привлекает.

Рассмотрим подробнее использованные методики

Методика 1. «Опросник для измерения толерантности» (В.С. Магун, М.С. Жамкочъян, М.М. Магура)

Определение уровня знаний по сформированности понятий, определяющих термин «толерантность» было проведено в виде контрольного опроса, который содержал следующие вопросы:

1. Что такое «Я» и как ты это понимаешь?

2.У тебя есть друзья, как ты можешь объяснить понятие «Я и другие»?

3.Ты живешь вместе с мамой и папой, братом, сестрой, а что по твоему означает слово «семья»?

4.Ты не слушаешь взрослых, а правильно ли такое поведение?

5. Кто в твоей семье главный?

6. Кто-то обижает слабого, как ты думаешь это злой, жестокий человек?

7. Ты не ссоришься с одноклассниками, значит боишься или проявляешь терпение, терпимость?

8. К вам в класс пришел новый ученик, он чернокожий, подашь ли ты ему руку?

Обработка ответов учащихся проводится по следующим параметрам:

- полный ответ на вопросы 1, 3, 7, 8, 9, - высокий уровень;

- достаточно полный ответ на вопросы 1, 3, 7, 8, 9 - средний уровень;

- неполный ответ на вопросы 1, 3, 6, 7, 8, 9 - низкий уровень;

- неумение дать достаточно полный или неполный ответ на основные вопросы - группа риска.

При анализе результатов опроса, выяснилось, что затруднения вызывают ответы на вопросы связанные с определением учащимися таких понятий как «я», «я и другие», «терпение» и «терпимость», «семья», «зло», «жестокость», что объясняется тем, что дети не в полной мере знакомы с с этими понятиями недостаточно владеют информацией в данном направление, толерантность не достаточно развита.

Таким образом, определилась главная цель, которой нужно достигнуть при проведении формирующего эксперимента - это научить детей умению правильно объяснять и понимать суть понятий «я», «я и другие», «семья», «терпение», «терпимость», что поможет формированию толерантности, как одного из необходимых моральных качеств личности.

Методика 2. «Закончи историю». (Г.У Солдатова)

Целью этой методики является изучение таких нравственных норм, как: доброта - злость, трудолюбие - лень, правдивость - лживость. Выбраны эти качества потому, что с ними детей знакомят, начиная с дошкольного возраста. Поэтому эти нравственные нормы наиболее знакомы и доступны для понимания детьми.

Исследование проводится индивидуально. Ребёнку говорят: «Я буду рассказывать тебе истории, а ты их закончи».

История 1. У девочки из корзинки на дорогу рассыпались игрушки. Рядом стоял мальчик. Он подошёл к девочке и сказал, … Что сказал мальчик? Почему? Как поступил мальчик? Почему?

История 2. Дети строили город. Оля не хотела играть, она стояла рядом и смотрела, как играют другие. К детям подошла воспитательница и сказала: «Мы сейчас будем ужинать. Пора складывать кубики в коробку. Попросите Олю помочь вам». Тогда Оля ответила …

Что ответила Оля? Почему? Как поступила Оля? Почему?

История 3. Петя и Вова играли вместе и сломали красивую, дорогую игрушку. Пришёл папа и спросил: «Кто сломал игрушку?» Тогда Петя ответил …Что ответил Петя? Почему? Как поступил Петя? Почему?

Обработка результатов:

1 балл - ребёнок не может оценить поступок героев историй;

2 балла - ребёнок оценивает поведение героев историй как положительное или отрицательное (правильное или неправильное, хорошее или плохое), но оценку не мотивирует и нравственную норму не формулирует;

3 балла - ребёнок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение героев историй, но не мотивирует свою оценку;

4 балла - ребёнок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение героев и мотивирует свою оценку.

Методика 3. «Как поступать» .(Г.У Солдатова)

Используется для выявления у испытуемых отношения к нравственным нормам. Ребёнку предлагается представить заданную ситуацию и сообщить, как бы он себя повёл в ней.

Ситуация 1. Во время перемены один из твоих одноклассников разбил окно. Ты это видел. Он не сознался. Что ты скажешь? Почему?

Ситуация 2. Одноклассники сговорились сорвать урок. Как ты поступишь? Почему?

Обработка и интерпретация результатов:

0 баллов - ребёнок не имеет чётких нравственных ориентиров; отношение к нравственным нормам неустойчивое; неправильно объясняет поступки (они не соответствуют тем качествам, которые он называет), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

1 балл - нравственные ориентиры существуют, но соответствовать им ребёнок не стремится или считает это недостижимой мечтой; адекватно оценивает поступки, однако отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное; эмоциональные реакции неадекватны.

2 балла - нравственные ориентиры существуют, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам ещё недостаточно устойчивое.

3 балла - ребёнок обосновывает свой выбор нравственными установками; эмоциональные реакции адекватны; отношение к нравственным нормам активное и устойчивое.

Таким образом, мы выявили уровень сформированности толерантности

младших школьников в педагогическом процессе, определили критерии и

показатели сформированности толерантности у младших школьников,

разработали уровни сформированности толерантности у младших

школьников на основе критериев и показателей, подобрали диагностические

методики.

Таким образом, мы подобрали педагогические условия по формированию у младших школьников умения взаимодействовать со сверстниками.

2.2 Проект реализации педагогических условий по воспитанию толерантности у младших школьников

Для реализации основной цели нашего исследования, а именно выявить педагогические условия для формирования толерантности у младших школьников в педагогическом процессе начальной школы.

Раскроем каждое условие гипотезы. Первое условие - организация толерантного пространства.

Нами было выяснено, что организация толерантного пространства будет наиболее эффективна, если будут соблюдены следующие условия:

-создание толерантного пространства, в котором каждый ребёнок, независимо от этнической принадлежности, будет чувствовать себя комфортно, защищено, и будет способен к открытому взаимодействию с окружающим миром. Значимая роль в создании такого пространства принадлежит всему педагогическому коллективу.

-необходимо создать в учреждении благоприятный социально-психологический климат как основу формирования толерантного пространства. Чувства собственного достоинства, самоуважения, уважения к окружающим людям независимо от их социальной принадлежности, национальности, расы, религии, культуры, необходимы для людей, которые взаимодействуют с подрастающим поколением.

Кроме того, педагог должен обладать специальными технологиями взаимодействия с детским коллективом. К таким технологиям относятся личностно ориентированные технологии, такие как диалог, дискуссия, сотрудничество.

В диалоге проявляется индивидуальность и постигается своеобразие другого человека, так как именно диалоговое взаимодействие подразумевает равенство позиций в общении.

Главная цель дискуссии - развитие коммуникативной и дискуссионной культуры в процессе поиска истины. Умело организованная дискуссия является важнейшей методической формой развития толерантности.

Нами был разработана дискуссия (см. приложение 1.)

Второе условие - в процессе обучения будут использованы различные упражнения, игры, беседы, направленные на формирование толерантности младших школьников.

Нами был проведен урок толерантности по теме «Урок толерантности или учимся сочувствовать» (Приложение 2).

Цель нашего мероприятия: развить понятие о толерантности, способствовать воспитанию сочувствия сопереживания у детей.

Были использованы следующие материалы: лист бумаги для рисунка, плакат с высказываниями классиков.

Урок проводился по следующему плану:

1.Вводная беседа, в ходе которой обсуждалась необходимость внимательного сочувственного отношения людей друг к другу.

2.Основная часть. Определение понятия толерантность, толерантный человек, анализ ситуаций, высказываний.

3.Игры и упражнения, направленные на развитие толерантности.

4.Подведение итогов, через игру «Вспомни все».

Вывод ко 2 главе

На основе теоретических положений по проблеме исследования и выявленных противоречий был составлен проект опытно - экспериментальной работы по формированию у младших школьников умения взаимодействовать со сверстниками, который включал себя констатирующий эксперимент и проект реализации педагогических условий гипотезы.

Констатирующий эксперимент проводился с целью выяснения положения изучаемой проблемы в начальной школе. Для этого нами были проведены 3 методики, которые позволили определить средний уровень сформированности толерантности у младших. Данные констатирующего эксперимента подтвердили необходимость проведения работы по повышению уровня сформированности толерантности у младших школьников.

На этапе формирующего эксперимента выявлены:

уровни сформированности толерантности у учащихся.

Разработаны и экспериментально организованны воспитательные мероприятия по формированию толерантности у учащихся начальной школы.

Рассмотрены педагогические условия формирования толерантности у детей младшего школьного возраста.

Анализ современного опыта организации толерантного воспитания младших школьников показал, что большинство учащихся имеют средний уровень толерантности, что говорит о том, что работа по формированию толерантности проводиться, учитель создает благоприятные педагогические условия для формирования толерантности у детей младшего школьного возраста в учебно-воспитательном процессе.

Заключение

Наше исследование было направлено на изучение проблемы формирования толерантности у младших школьников.

Понятие «толерантность», хотя и отождествляется большинством источников с понятием терпения, имеет более яркую активную направленность. Толерантность - не пассивное, покорное терпение, а активная нравственная позиция и психологическая готовность к терпимости во имя взаимопонимания между этносами, социальными группами, во имя позитивного взаимодействия с людьми иной культурной, национальной, религиозной или социальной среды.

Направления воспитания толерантности сопряжено с отбором рациональных средств взаимодействия в целостном педагогическом процессе и включает в себя:

1) знакомство детей младшего школьного возраста с принципом уважения человеческого достоинства;

2) понимание детьми младшего школьного возраста того, что каждый человек - уникальная личность

3) понимание учащимися младшего школьного возраста принципа взаимодополняемости как основной черты различий

4) понимание детьми младшего школьного возраста принципа взаимозависимости как основы совместных действий.

На этапе констатирующего эксперимента нами были разработаны критерии и показатели сформированности у младших школьников умения взаимодействовать со сверстниками, а также подобраны к ним соответствующие диагностические методики:

-методика «Опросник для измерения толерантности» (В.С. Магун, М.С. Жамкочъян, М.М. Магура);

- методика «Закончи историю».(Г.У Солдатова) для изучения таких нравственных норм, как: доброта - злость, трудолюбие - лень, правдивость - лживость

- методика «Как поступать».(Г.У Солдатова) для выявления у испытуемых отношения к нравственным нормам.

С этой целью был создан проект реализации педагогических условий по формированию толерантности у младших.

Таким образом, мы считаем, что реализация данных педагогических условий послужит наиболее эффективному формированию толерантности у младших школьников.

Список литературы

1. Бетти Э.Риэрдон. Толерантность - дорога к миру. М.,2001. 304 с

2. Бобинова С.В. Воспитание культуры толерантности / Начальная школа. 2004 №8. -с.76-78

3.Большой энциклопедический словарь: В2- хт.//Гл. ред. А.М Прохоров. Сов. Энциклопедия. 1991. Т.2. С. 538

4..Блонский П.П. Психология младшего школьника.- М.: МПСИ: Воронеж: НПО МОДЕК, 1997

5. Васильева - Гиагнус Л. Азбука вежлисости. - М.: Педагогика, 1990

6. Возрастная и педагогическая психология/ Под ред. А.В.Петровского.- М.: Просвещение, 1989

7.Гасанов З.Т. Воспитание культуры межнационального общения : методология, теория, практика: Автореф. дис…докт. пед. наук. М., 2000

8.Давыдов В.В. Психологические проблемы процесса обучения младших школьников.- М.: ИПП, 1996

9.Даль В.И Толковый словарь великорусского языка: В 4-хт. М., 1994. Т. 4. С. 55.

10.Золотухин В.М. Две концепции толерантности. Кемерово: Кузбасс. Гос .технич. университет .1999.63 с.

11.Краткая философская энциклопедия,изд. Москва.,1997. С.457.

12. Советский энциклопедический словарь. М., 1990.

13. Сухомлинский В.А. О воспитании. - М.: Политиздат, 1975., с. 148, с. 224

14. http://standart.edu.ru

15.http://myunivercity.ru/Психология/Воспитание_толерантности_у_младших_школьников/128682_2035792_страница6.html

16.http://www.dslib.net/obw-pedagogika/pedagogicheskie-sredstva-vospitanija-tolerantnosti-u-detej-mladshego-shkolnogo.html

17. http://t-gorbenko.nm.ru/tolerant.html

18. http://art-education.ru/AE-magazine/archive/nomer-3-2..

19. http://www.dslib.net/obw-pedagogika/formirovanie-tolerantnosti-mladshih-shkolnikov-v-processe-pedagogicheskogo-obwenija.html

Размещено на Allbest.ru

...