Духовно-нравственное воспитание детей школьного возраста

Но, отмечаем, в большинстве опрошеных личностные качества остаются доминирующими.

Пример: идеал реально самооценка

а) отношение к людям 1 сентябрю 8,5

и доброжелательность

б) требования к себе и 2 октября 8,1

окружающих

в) общекультурный 10 мая 7,6

и образовательный уровень.

И хотя исследование проводилось в России, мы считаем его результаты весьма интересными ввиду того, что проблемы, изложенные в нашей работе, являются характерными для подавляющего большинства стран СНГ и педагоги всех этих стран имеют общие проблемы по вопросу формирования гражданственности у подрастающего поколения.

В отношении Украины, мы считаем, достаточно интересно привести результаты социологического исследования по приоритетным ценностей студентов высших педагогических учебных заведений, которое проводилось в Прикарпатья имени В. Стефаника. Было опрошено 58 человек.

Специфической особенностью воспитания студентов педагогических учебных заведений является то, что они ставят две главные цели: с одной стороны, лучше воспитать будущих учителей, ведь педагог сам должен быть хорошо воспитанным, а с другой - подготовить их к воспитательной работе с детьми и взрослыми.

Эффективность воспитательной работы со студенческой молодежью зависит от многих факторов и прежде всего от того, насколько педагогические цели и адекватные им усилия воспитанника и воспитателя совпадают, на чем мы уже не раз отмечали. Иначе говоря, насколько внешние воспитательные воздействия на будущего педагога соответствуют задачам и содержанию его самовоспитания, что в традиционной воспитательной практике недооценивалось.

Педагоги небезосновательно считают оптимальным такой вариант организации сотрудничества воспитателя с учениками, когда их воспитательные усилия достигают педагогического резонанса.

Под внешним воздействием на питомца разумеем не выдвижение авторитарных требований, которыми часто ограничивается так называемая воспитательная работа, а создание условий, способствующих овладению студентом теми или иными человеческими ценностями, или воспитательным идеалом вообще. Чтобы создать такие условия, нужно знать, какими воспитательными идеалами руководствуются студенты, на какие человеческие ценности ориентируются.

Чтобы определить приоритетные человеческие ценности молодежи, исследователи используют различные методы, в частности, анкетирование.

Предложенная респондентам анкета имела следующие вопросы:

- Какие ценности вы считаете главными

- Какие ценности стали вашим достоянием

- Какими ценностями вы хотите овладеть

Материалы анкет дополнялись данным выборочных бесед со студентами. Анализ полученных результатов показывает, что среди ценностей, студенты относят к приоритетным, первостепенное место занимают морально - духовные качества человека. В частности, 74,1% опрошенных назвали доброту, 61,2% - честность, 34,5% - справедливость, 25,9% - искренность, 20,7% - порядочность.

Среди ценностей, имели несколько более низкий уровень, следует назвать любовь (19,1%), человечность и взаимопонимание (15,5%), верность (13,8%), отзывчивость (12,1%), способность к взаимоуважения (10,5%).

С выборочных бесед с будущими учителями, становятся понятными мотивы выбора ими приоритетных ценностей. Большинство из них руководствуется популярными мыслями о том, что ХХ век характеризуется интенсивным наступлением человека на природу, технократизмом, который вызвал негативное вмешательство человека в развитие природы и породил ряд экологических проблем и XXI века станет в истории человечества периодом гуманитаризации всех сфер общественной жизни и предотвращения катастроф глобального характера. Следует отметить, что лишь незначительная часть респондентов, предпочитая духовно - нравственным ценностям, ориентируется на другого рода стоимости. Так, только 22,5% респондентов в приоритетных ценностей относят интеллектуальные качества и только 5,2% - здоровье человека.

Анализ материалов анкетирования показывает, что они в основном осознают себя как личности с присущими им духовно - нравственными ценностями, на которых основываются отношения с другими людьми.

В то же время не оказалось данных о самосознания студентов в качестве будущих специалистов - профессионалов. Поэтому, среди приоритетных ценностей, по сути, не видим таких, свидетельствующих о профессиональных ориентиры будущих педагогов и соответствующие ценности (профессиональные знания, умения и навыки). Относительно гражданского статуса молодежи, то в материалах анкетирования было выявлено ценностей, которые характеризуют гражданина Украины (знание истории и теории национальной культуры, патриотизма).

Анализ ценностей, которые, по мнению студентов, стали их достижениями, показывает, что в этом аспекте будущие педагоги довольно скромно, объективно и критически оценивают себя. Так только 31% опрошенных считают себя добрыми, 27,6% - честными, 25,9% - справедливыми, 8,6% - человечными, 6,9% - порядочными и откровенными. Значительно меньше студентов считают себя отзывчивыми, бескорыстными.

В соответствии поделились и стремление будущих учителей. В частности 19% опрошенных стремятся интеллектуально развиваться, 15,5% - мечтают стать добрее, 5,2% - духовно богатыми, 12,1% - развить силу воли.

Значительная часть опрошенных была неспособна определить ценности, которыми они хотели овладеть. Это свидетельствует о серьезных пробелах в организации самовоспитания и профориентационной работы. От себя добавим, что за то время, которое прошло, все же некоторые положительные сдвиги в этом плане произошли, о чем более подробно мы расскажем в части о нашем практическое исследование влияния учительской морали на воспитание учеников.

Очень важно, что бы будущий учитель глубоко осознал свой профессиональный идеал, как своеобразную модель, на которую будет ориентироваться в процессе обучения и самообразования, воспитания и самовоспитания.

Особого внимания здесь требует вопрос о значении общечеловеческих ценностей в профессиональной деятельности педагога.

Большинство ученых небезосновательно считают, что в системе профессиональных ценностей учителя должны синтезироваться качестве специалистов нескольких профилей. В условиях педагогического вуза целесообразно формировать воспитательный идеал студентов, привлекая их к изучению проблем школьного воспитания, как в теоретическом, так и в практическом аспектах.

Изучение студентами ценностей школьников, чрезвычайно полезно, потому, выполняя функции исследователя, будущий педагог, с одной стороны, уподобляется ученику и оценивает его с позиции школьника, а с другой - ведет себя как исследователь и оценивает школьника с позиции педагога. Иными словами, студент будто перевоплощается и благодаря этому приобретает ту систему знаний о человеческих ценностях, которые помогают ему сформировать воспитательный идеал и руководствоваться им в своем становлении как личности и гражданина.

Заключение

Воздействие на человека, с целью формирования у него духовно-нравственных ценностей - тема, изучают ученые уже несколько тысяч лет. За это время уже было более-менее сформировано понятие о духовном и нравственном поведении оставался в том, как сформировать нравственное и духовное поведение человека.

Значение и функция начальной школы в системе непрерывного образования определяется не только преемственностью ее с другими звеньями образования, но и неповторимой ценностью этой ступени становления и развития личности ребенка. Психологи установили, что именно младший школьный возраст характеризуется повышенной восприимчивостью к усвоению нравственных правил и норм. Это позволяет своевременно заложить нравственный и духовный фундамент развития личности. Стержнем воспитания, определяющим нравственное развитие личности в младшем школьном возрасте, является формирование гуманистического отношения и взаимоотношения детей, опора на чувства, эмоциональную отзывчивость.

Педагогический смысл работы по нравственному становлению личности младшего школьника состоит в том, чтобы помогать ему продвигаться от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения и нравственный выбор.

Успешность данного вида деятельности в формировании нравственных качеств школьника зависит от грамотности педагога, разнообразии применяемых им методов и эмоциональном отклике детей.

Целью нравственного воспитания является формирование целостной, совершенной личности в ее гуманистическом аспекте.

Последнее предполагает:

1. Выработка понимания жизненной важности морали

2. Установку на выработку нравственного самосознания (совесть)

3. Выработка стимулов дальнейшего нравственного развития

4. Выработка моральной стойкости, желание и умение сопротивляться злу, искушению и соблазну самооправдания при нарушении моральных требований

5. Милосердие и любовь к людям.

Средствами нравственного воспитания являются:

1.Моральне убеждения как основной нравственно-психологическое средство воздействия на личность.

2.Моральний принуждение как форма морального осуждения.

Нравственное воспитание осуществляется в тесном органическом единстве, во-первых, с основной (профессиональной) деятельностью, во-вторых, с воспитанием мировоззренческим, к которому примыкают другие развитые формы общения и деятельности: художественно-эстетическая, политическая, правовая и т.д.

Кроме педагогического воздействия на формирование нравственных и духовных ценностей личности влияют многие факторы: социальная среда, различные виды деятельности, ведущие типы общения, полоролевые различия детей, при этом каждый возраст вносит свой вклад в формирование нравственного сознания личности, социальная обстановка, сложившейся в нашей стране, накладывает отпечаток на формирование личности.

Список литературы

1. Артюхова И.С. Ценности и воспитание //Педагогика, 1999, №4.

2. Каиров И.А. "Нравственное развитие младших школьников в процессе воспитания", Москва, 1979 г.

3. Немов Р.С. Психология. В трех книгах. Кн. 1.: Общие основы психологии. - М.: Владос, 2000

4. Специальная педагогика: Учебн. пособие для студентов высш. пед. учебн. заведений / Под ред. Н.М. Назоровой. - М.: Издательский центр «Академия», 2000. - 304 с.

Размещено на Allbest.ru