Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования Республики Башкортостан

ГОУ СПО «Нефтекамский педагогический колледж»

Выпускная квалификационная работа

Организация гражданского воспитания школьников во внеурочной деятельности

Аминева Ильмира Винаридовна

Специальность: 050302

Курс V, группа 53

Научный руководитель:

Фархутдинова Раиса Хусаиновна

Преподаватель высшей категории

Нефтекамск 2008



Введение

Актуальность проблемы исследования:

Самой острой проблемой не только школы, семьи, но и всего общества и государства, о котором давно с тревогой и болью говорят все, следует считать проблему воспитания гражданственности новых поколений россиян.

Многочисленные исследования свидетельствуют о том, что в настоящее время среди молодых людей определенная их часть негативно относится к понятиям гражданского долга, ответственности, общественной деятельности. (народная педагогика, 8с.) Многие наши молодые люди страдают от неуверенности в завтрашнем дне, у них вырастает комплекс неполноценности, риск асоциального поведения. Темпы роста преступности среди подростков намного выше, чем у взрослых. Дети и подростки перестали читать художественные книги. Существует реальная угроза глубокой духовной, нравственной деформации и деградации молодых поколений, утеря их как ответственных граждан общества.

Актуальность исследования обусловлена необходимостью всестороннего изучения опыта осуществления организации гражданского воспитания подрастающего поколения, определения путей повышения уровня гражданской воспитанности школьников, выявления оптимальных педагогических условий его эффективности, разработки форм и методов работы. гражданский воспитание внеурочный школа

Исследователи теории и практики осуществления организации гражданского воспитания в общеобразовательных учреждениях выявлены противоречия между необходимостью в научно-педагогическом сопровождении гражданского воспитания личности и недостаточной разработанностью педагогических основ и методических рекомендаций по его эффективному осуществлению в общеобразовательных учреждениях.

Все вышесказанное позволило определить цель исследования: определить возможности и условия успешного гражданского воспитания школьников во внеурочной деятельности.

Объект исследования: процесс гражданского воспитания школьников.

Предмет исследования: организации гражданского воспитания школьников во внеурочной деятельности.

Задачи исследования:

1. Изучить сущность, содержание гражданского воспитания в современном обществе;

2. Определить педагогические условия гражданского воспитания школьников во внеурочной деятельности;

3. Изучить опыт организации гражданского воспитания школьников во внеурочной деятельности;

Гипотеза исследования: формирование гражданской воспитанности школьников во внеурочной деятельности будет более эффективным, если:

1) педагог будет хорошо знать, ориентироваться в содержании гражданского воспитания;

2) педагог применяет разнообразные методы и формы внеурочной деятельности по формированию гражданской воспитанности;

Теоретическая значимость исследования: проанализированы теоретические основы и опыт организации воспитания школьников во внеурочной деятельности.

Методы исследования: изучение и анализ психолого-педагогической литературы, изучение периодических печатных изданий.

Структура работы: Работа состоит из введения, где доказана актуальность проблемы исследования, выделены объект, предмет, цель, задачи исследования; из основной части, посвященной изучению теории и практики решения проблемы; заключения, где сделаны выводы и предложены рекомендации. Дан список использованной литературы в количестве 26 источников. В приложении представлены конспекты внеурочных занятий.



1. Сущность и содержание гражданского воспитания в современном обществе

Воспитание в широком смысле есть процесс и результат развития личности под воздействием целенаправленного обучения и воспитания (1, с.10)

Воспитание в специальном педагогическом смысле - есть процесс и результат целенаправленного влияния на развитие личности, ее отношений, черт, качеств, взглядов, убеждений, способов поведения в обществе.

В современной педагогической науке сохраняется интерес к разработке проблем воспитания в условиях тех значительных изменений, которые произошли и продолжают происходить в российском обществе. Отражением этих изменений становится появление принципиально новых подходов к пониманию сущности, содержания, особенностей, направлений, методов и других важных аспектов современного воспитания различных категорий российских граждан, особенно молодежи. (11, с.52)

Гражданское воспитание рассматривали в своих трудах многие философы, педагоги и психологи в различные периоды существования человечества. Вопросы воспитания граждан своего государства поднимали философы античности Платон и Аристотель.

Большое внимание исследованию формирования гражданственности уделяли классики зарубежной и отечественной педагогики: Я.А. Коменский, К.А. Гельвеций, Г. Кершенштейнер, Д. Дьюи, М.В.Ломоносов, К.Д. Ушинский, Н.И. Пирогов, П.Ф. Каптерев, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский и другие.

Одной из таких проблем является гражданское воспитание, которое рассматривается в настоящее время не только на теоретическом уровне, но и как реальное социально-педагогическое явление. Довольно обширные исследования, в том числе фундаментального научного уровня, все еще не привели к пониманию гражданского воспитания как целостной концепции, как качественно нового явления в педагогической науке и практике, особенно в соотношении с основными видами и направлениями воспитания, сложившимися в советский период, например с такими, как нравственное, культурное, трудовое, правовое и другие. Главный парадокс, основное противоречие очень многих исследований, разработок, даже официальных документов, не говоря уже о различных подходах, позициях, взглядах и представлениях при всем их многообразии, заключается в том, что игнорируется диалектическое единство, неразрывность главных составляющих гражданско-патриотического воспитания, которые рассматриваются сами по себе, в отрыве друг от друга, а не редко - в ущерб и противоположность друг-другу. Причем сами эти составляющие, особенно первая из них - гражданское воспитание, все еще не приобрели не только определенной целостности, но и должного смысла, пишет В.И.Лутовинов. (11, с.52). Поэтому они нуждаются в более высокой степени научной разработки, дальнейшем развитии, особенно в контексте осмысления новых явлений и процессов, происходящих в социально-гуманитарных науках, в российском обществе в целом.

Анализируя характерные для последнего времени позитивные тенденции развития гражданского воспитания, следует отметить, что наблюдается преодоление зацикленности на правовой сфере, обогащение содержания за счет общесоциального и даже духовно-патриотического компонента. Автор одной из докторских диссертаций, посвященной проблеме гражданского воспитания Савотина, взяв за основу определение воспитания как «процесса управления развитием человека посредством создания условий для развития», приходит к выводу о том, что «гражданское воспитание в широком смысле - это создание условий для формирования гражданственности как интегрированного качества личности, позволяющего ей осознавать себя духовно, социально, юридически и политически дееспособной». Гражданское воспитание понимается как вид целенаправленной духовно-практической деятельности по формированию гражданской сознательности, активности, ответственности, других социально значимых качеств личности, ее готовности и способности к созидательному преобразованию действительности. (11, с.52)

По мнению Г.М.Каджаспировой, гражданское воспитание - «процесс формирования уважения к закону и беспрекословного подчинения ему, нормам коллективной жизни, развитие гражданского самосознания, социальной и политической ответственности, культуры межнациональных отношений, гражданских чувств и качеств: патриотизма, интернационализма и национальной и расовой терпимости, чувства гражданского долга и социальной ответственности, готовности защищать свое отечество, отстаивать свои убеждения». (8, с.171)

Эта современная трактовка гражданского воспитания перекликается со взглядами таких отечественных мыслителей, как А.И. Герцен, Н.Г.Чернышевский, В.Г.Белинский, а также выдающихся педагогов - А.С.Макаренко и В.А.Сухомлинского, которые понимали его как формирование привычки к участию в гражданских делах. В то же время она не поднимается до той духовной основы, которую вкладывали в гражданское воспитание К.Д.Ушинский, А.Н.Острогорский и И.А.Ильин, которые олицетворяли его с развитием у гражданина любви к своей Родине, осознанием им своего национального достоинства и духовного своеобразия. (11, с.52)

Одним из основоположников гражданского воспитания в начале 20 века стал немецкий педагог Г. Кершенштейнер, который называл главной его задачей «приучение молодежи служить общине». Многие отечественные педагоги также выделяли гражданское воспитание, но определяли его задачи различным образом. Например, К.Д.Ушинский считал, что нравственную основу личности гражданина составляют чувства национального самосознания человека, его любви к Родине. П. Блонский рассматривал гражданское воспитание как политическое, а формирование человеческих качеств относил к нравственному воспитанию. (14, с.56) И.Н.Руссу одним из первых ввел в теорию взгляд на гражданское воспитание как единство двух сторон; объективной, которая выражает требования к гражданину со стороны общества и государства и субъективной, подразумевающей требования собственного отношения школьника к обществу и государству, овладения общественными нормами и требованиями, реализацией их в своем поведений. (18, с.36)

Основная цель гражданского воспитания - воспитание в человеке нравственных идеалов общества, чувства любви к родине, потребности в деятельности на благо общества и т.п. (16, с.56). А также воспитательной целью является формирование ее активной позиции в социальных преобразованиях, происходящих в стране. (21, 6с.)

Гражданское воспитание имеет целью помочь человеку в его жизненной и профессиональной позиции по отношению к российскому обществу и государству, их проблемам, подготовить его к личному участию в их решении. Такое воспитание тесно связано с пониманием педагогами социально-педагогических зависимостей человеческой жизни и деятельности человека.(7, с.46)

Процесс гражданского воспитания с точки зрения социализации - это процесс, посредством которого человек развивает способности, отношения и формы поведения, позитивно ценные для общества, а котором он живет и достигает социальной компетентности. Социализация - развитие и саморазвитие человека в процессе усвоения и воспроизводства культуры. (21, с.11)

Эффективность воспитания определяется не столько тем, как оно обеспечивает усвоение и воспроизводство человеком культурных ценностей и социального опыта, сколько готовностью и подготовленностью членов общества к сознательной активности и самостоятельной творческой деятельности. (21, с.11)

Педагогу, начинающему заниматься проблемой формирования гражданской компетентности, прежде всего необходимо знание терминологии, ключевых понятий гражданского воспитания. Системное знание терминологии поможет воспитателю, во-первых, более ясно осмыслить представление о назначении, роли, смысле гражданского воспитания; во-вторых, будет способствовать конструктивному диалогу с коллегами, учащимися, родителями, общественными организациями.

Гражданин - это понятие имеет не только юридический смысл (принадлежность лица к государству), но и особый моральный. Быть гражданином - значит занимать активную нравственную позицию, глубоко осознавать свой гражданский долг и ответственность по отношении. К Отечеству, народу, национальным ценностям, святыням, культуре.

Гражданская позиция - единство реальных практических дел и душевных переживаний за судьбу страны. Гражданская позиция выражается в готовности прийти на помощь нуждающимся.

Гражданская компетентность личности - совокупность готовности и способностей, позволяющих активно, ответственно и эффективно реализовать весь комплекс гражданских прав и обязанностей в демократическом обществе, применить свои знания и умения на практике. То есть - выработка навыков, с помощью которых каждый сможет реализовать свои личные права и свободы, а также воспитать чувство персональной ответственности. (21, с.7-10)

Весьма важное значение имеет и понимание центральной категории гражданского воспитания - гражданственности.

По определению Г.Н. Филонова, «гражданственность - это комплекс субъективных качеств личности, проявляющихся в отношениях и деятельности человека при выполнении им основных социально-ролевых функции - осознанной законопослушности, патриотической преданности в служении Родине и защите интересов Отечества, в подлинно свободной и честной приверженности к ориентациям на общепринятые нормы и нравственные ценности, включая сферы труда, семейно-бытовых, межнациональных и межличностных отношений» (22, с.111)

Гражданственность - нравственное качество личности, определяющее сознательное и активное выполнение гражданских обязанностей, долга перед государством, обществом, народом; разумное использование гражданских прав, точное соблюдение и уважение законов страны, пишет З.Я. Лутовинов. (11, с.52)

По мнению И.Н.Руссу, воспитание гражданственности - «систематическое целенаправленное формирование личности школьника как гражданина его сознания, чувств и поведения». (18, с.5)

Воспитание гражданственности личности в значительной степени определяется объективным состоянием государства, уровнем развития демократии и гуманности в обществе, востребованностью гражданских качеств его членов. В свою очередь, уровень развития общества во многом зависит от позиции каждого человека. (14, с.57). Практика гражданского воспитания выступает в качестве ценностно-деятельного процесса и обеспечивает активизацию социального функционирования личности. Главное предназначение гражданского воспитания, определяющее доминанту соответствующей практической деятельности, - формирование готовности и способности личности к позитивному изменению социальной среды, к ее полноценной самореализации в обществе и государстве в интересах их и собственного развития, (11, с.52)

Важнейшее направление гражданского воспитания - формирование опыта гражданского действия, позволяющего человеку практически реализовывать свои возможности в обществе. Гражданский опыт приобретается детьми в семье, учебных заведениях, в неформальных коллективах, детских общественных организациях и т.п. Утрата или ослабление подлинной гражданственности, подмена её лозунгами и вульгарными политизированным воспитанием приводят либо к воспитанию карьеристов, либо к отчуждению детей от общества, к попыткам найти понимание в асоциальных группах. Нельзя воспитать гражданина, постоянно предъявляя к ребенку гражданские требования. Гражданская ответственность формируется, когда человек осознает реальные проблемы своей страны и начинает защищать ее интересы. В современных условиях важным качеством становится способность к самоопределению, благодаря которому человек сможет разумно существовать в условиях выбора, т.е. в условиях свободы и ответственности. (14, с.57)

Реализация столь сложных и социально ориентированных целей и задач гражданского воспитания предполагает разработку и обоснование его концеп-туальных основ. А также инновационных технологий и методик осуществления различных видов социально-педагогической деятельности, прежде всего на всех уровнях системы образования, по формированию такой гражданственности в сов-ременном российском обществе, которая соответствовала бы высоким критериям, параметрам и требованиям времени. (11, с.52)

Сравнительный анализ содержания и направленности гражданственности и патриотизма, гражданского и патриотического воспитания свидетельствует о том, что при оптимальном подходе, предполагающем возможность и целесообразность их интегрирования в единое целое, можно констатировать: основа для этого имеется. Этой основой является социальная направленность гражданского воспитания, которая наиболее рельефно выражается в ее цели - формирование гражданина, обладающего социально ориентированными качествами, готовностью и способностью реализовать их для позитивного изменения социальной среды, развития и укрепления общества и государства. (11, с.52)

Гражданское и патриотическое воспитание существенно отличаются друг от друга. Корни различий находятся в той же социальной основе. В гражданском воспитании социальное ориентировано в большей степени - на правовую, в меньшей - на гуманитарную сферу, рассматриваемую через призму антропологического подхода. При этом социальный компонент содержания и направленности гражданского воспитания, безусловно, доминирует. Что же касается патриотического воспитания, то в нем социальное соотносится с другим, не менее значимым компонентом - духовным, в котором, в свою очередь выделяются нравственные и патриотические основы.

Под патриотизмом понимают любовь к своей Родине, к своему дому, деревне, городу или области, ко всей стране. Патриотизм - одно из наиболее глубоких человеческих чувств, выражающих любовь к родине, готовность служить ее интересам, выполнять конституционные обязанности по защите Родины.

Для дальнейшего развития данной тенденции, находящейся лишь в начальной стадии, требуется гораздо более глубокого и целенаправленное сближение. Только таким образом можно создать условия для формирования качественно новых основ гражданско-патриотического воспитания. Необходимо объединить в единое целое социально-правовой компонент гражданского воспитания с духовно-нравственным и другими компонентами патриотического воспитания.

В этом случае гражданско-патриотическое воспитание не только преодолевает ограниченность и односторонность каждого из своих составляющих в отдельности, но и, крайне важно, становится, безусловно, приоритетным направлением в воспитании в целом, утверждает З.Я.Капустина. (6, с.46)

Как отмечалось выше, гражданское воспитание имеет целью помочь человеку в его жизненной и профессиональной позиции по отношению к российскому обществу и государству, их проблемам, подготовить его к личному участию в их решении. Такое воспитание тесно связано с пониманием педагогами социально-педагогических зависимостей человеческой жизни и деятельности человека. (6, с.46) Поэтому, говоря о взаимосвязях гражданского воспитания с другими составными частями, следует остановиться на их объединяющемся начале. Отметим, что умственное, нравственное, эстетическое воспитание направлены на подготовку личности к полнокровной жизнедеятельности в гражданском обществе, в государстве, в котором межличностные отношения должны стоять выше производственных. (2, с.64)

Нравственное воспитание - формирование отношений к Родине, общественной системе и государству, людям, к труду, к самому себе на уровне общечеловеческих норм гуманистической морали, культуры общения, способности к их совершенствованию, умений поступать с учетом общественных требований и норм, прочной системы привычного повседневного морального поведения. (8, с.169). Прослеживается самые непосредственные связи гражданского воспитания с нравственным. Общее в содержательной основе нравственного и гражданского воспитания выступает основой для их взаимопроникновения и взаимообогащения. Преследуя общие цели, эти две составные части системы воспитания решают и специфические задачи. Это дает возможность воспитателю выбирать адекватно отвечающие реальности методы и приемы, формы организации.

По мнению В.А.Сухомлинского, аморальные явления в подростковой среде - это следствие ограниченности, убожества и примитивности мира чувств. Он признавался в том, что его рассказы о мире не только доносили знания до сознания мальчиков и девочек, но и заставляли задуматься над судьбой мира, над тем, что его личное счастье, счастье семьи зависят от чего-то более значительного, нежели огород и приусадебный участок. (21, с.174)

Гражданское воспитание имеет точки соприкосновения и с эстетическим воспитанием.

Эстетическое воспитание - целенаправленный процесс формирования у подрастающего поколения потребности в высоких культурных и духовных ценностях и в их дальнейшем обогащении, развитие творческих способностей.

Приобщение личности к духовной культуре, к общечеловеческим ценностям развивает самосознание. Мировоззрение личности, обогащенное за счет воздействия на познавательную сферу, становится разносторонне развитым, способствует к самостоятельным шагам. Такое мировоззрение или система эстетических взглядов отражает нравственные и гражданские позиции личности. (8, с.67)

К обязательным личностным качествам отнесем моральную ответственность, самодисциплину, уважение достоинства каждого человека. Общественные слагаемые будут сформулированы не слишком последовательно, но их значимость нельзя отрицать: это духовность, вежливость, уважение к закону, критическое мышление, способность и желание идти на переговоры и стремление компромиссно решать возникающие конфликты. (19, с. 43)

Формирование гражданина невозможно без воспитания чувства патриотизма, сохранения исторической памяти народов, объективного подхода к важнейшим событиям нашей страны. (7, с.5)

Размышляя о связях гражданского воспитания с трудовым, Сухомлинский В.А. писал, что «чувство гражданской значимости труда - это наряду с радостью познания, освоения мира очень сильный эмоциональный стимул, одухотворяющий нелёгкий труд…Один из тончайших секретов воспитания - суметь увидеть, найти, открыть гражданское начало труда». (20, с. 319)

Взаимосвязь гражданского воспитания с умственным заключается в том, что в содержание интеллектуального потенциала личности входят знания о сущности гражданской деятельности и поведения, человек овладевает теми стандартами мышления гражданина, которые присущи данному обществу. Гражданское воспитание, тесно взаимодействуя с умственным, обогащается когнитивным аспектом, в то же время конечная цель умственного воспитания выступает как подготовка высокоразвитого интеллектуала к гражданской деятельности в демократическом государстве.

Подлинный гражданин не только хороший человек и самостоятельная личность, имеющая адекватное представление о целостной картине мира, осознающая свое особое предназначение в нем. (19, с. 43)

«Сформированные качества гражданина не занимают рядоположенное место в системе остальных качеств личности ученика, - пишет И.Н. Руссу. - При всей их относительной самостоятельности гражданские качества сливаются с остальными качествами личности, во многом обуславливают и обогащают их содержание, повышают действенность, образуя, в конечном счете гармоническую систему качеств… » (18, с.179)

Личность как носитель определенной совокупности качеств может быть полнее и богаче только в том случае, если в этой совокупности заметное место занимают гражданские качества.

Таким образом, основными целями гражданского воспитания выступают:

1) формирование осмысленного понимания, что Конституция Российской Федерации, нормативные акты о правах человека создаются для обеспечения порядка в государстве и обществе, их нужно использовать для обеспечения своей безопасности и безопасности всех членов общества;

2) показать значение основных жизненных ценностей через призму гражданских прав и обязанностей;

3) расширить знания учащихся о Международных правовых актах, о защите прав и свобод граждан;

4) способствовать формированию ответственности за свои дела и поступки, самодисциплины; нести личную ответственность за исполнение своих прав и обязанностей по отношению к семье, друзьям, нуждающимся (старикам и детям);

5) воспитывать осознанное отношение к своей жизни в обществе, к своему месту в системе гражданских отношений; формировать качества не только гражданина РФ, но и Человека.



2. Педагогические условия организации гражданского воспитания школьников во внеурочной деятельности

Следует отметить, что содержание учебных предметов имеют большие возможности для гражданского воспитания. Традиционные и инновационные курсы призваны обеспечить новое качество гуманитарного образования, воспитать гражданина России. (13, с. 67)

В современной школе немаловажное значение придается региональным проблемам формирования гражданина демократического государства. Сегодня предметы регионального компонента в школе приобретают особое значение. Рим Тагиров утверждает, что привитие учащимся чувства уважения и любви к своей республике, воспитание их настоящими гражданами Башкортостана возможно лишь при условии глубокого познания ими истории и культуры народов, проживающих на ее территории. (17, с. 58)

Для того чтобы у детей появи лось ощущение себя гражданином Отечест ва, чувство ответственности за свое буду щее, недостаточно только учебных занятий, на которых приобретаются знания. Нужна система внеурочной деятельности, основанная на сотрудничестве учителей, учеников. (4, с.4)

В гражданском воспитании во внеурочной деятельности широко используются методы формирования сознания: рассказ, лекция, беседа, диспут и другие. Задачами рассказа являются: формирование культуры чувств, поступка, мысли, переживания. Его направленность: содержательно-предметная, ценностно-ориентационная, мотивационно-отношенческая. Подготовка рассказа состоит из определения проблемы, подбора иллюстративного материала, определения гражданско-педагогического направления.

Специфика лекции - высокий уровень обобщений, теоретическая основательность, ёмкость, фундаментальность, системность, идейность, эстетичность.

Задача беседы: обобщение, обмен мнениями. Специфика беседы состоит в том, что происходит опора на жизненный опыт, научные знания, активный взаимообмен научной информацией. В беседах с учащимися нужно раскрывать жизненные общественные цели, каковыми являются борьба за гражданское видение мира, овладение знаниями; обращаться к таким ценностям, как дружба, любовь, радость бытия, которые развивают общественно значимые черты и качества личности.

Задача диспута: утвердить этические ценности, сформировать интеллектуальные навыки, оценочные суждения, личностную позицию, культуру общения. Этот метод способствует воспитанию гражданской активности, развития коллективистических качеств личности.

Во внеурочной деятельности часто используется работа с произведениями башкирской литературы. Задача учителя - помочь учащимся понять и усвоить самое существенное в произведении, обратить внимание на его художественное своеобразие, определить место среди других произведений и значение для современности. К примеру, при знакомстве с биографией писателя необходимо не столько фиксировать лишь основные моменты: дату рождения (смерти), первые и наиболее значительные его произведения, место писателя в башкирской литературе и культуре, сколько обратить внимание на то как в его жизни отражаются все потрясения эпохи, проводя на примере их жизни уроки доброты и человечности. (9, с.52)

Прошедшие века оставили нам в наследие глубочайшие духовные ценности, немеркнущие образцы высокой культуры. Надо чаще обращаться к образцу, примеру. Достойные примеры для подражания найдутся в повседневной жизни, в истории, культуре, литературе. Особую ценность представляет Великая Отечественная война, 450-летие присоединения Башкортостана к России, наследие русских просветителей XVIII века, башкирских борцов за свободу. Этому поколению свойственны патриотизм и гражданственность; их благородные устремления. Это настоящие духовные ценности, главнейшая из которых - служение верой и правдой Родине. (7, с. 44)

Пример выбора наших предков 450-летней давности способствует воспитанию у подрастающего поколения нравственности, любви к Башкортостану и России, чувства укорененности в родной земле и родной культуре, оптимизма и уверенности в завтрашнем дне. А празднование этого события позволяет убедительно и ярко показать значение межнационального и межконфессионального сотрудничества, дружбы и согласия, единства и патриотизма всех народов нашей великой Отчизны.

Воспитание гражданственности предполагает формирование и коррекцию социально значимых ценностей-качеств, их углубление в процессе овладения знаниями и стимулирования социальной активности личности. Необходимо создание условий для реализации возможностей и способностей личности в различных видах социально значимой деятельности - развивающей и включающей творческое начало.(11, с.52)

А. С. Макаренко первым в отечественной педагогике сумел установить тесные связи между гражданским сознанием и гражданским поведением личности, действенность которых подтверждены опытом его работы. (2, с. 23) Гражданское воспитание В.А. Сухомлинским рассматривается как действенное средство и важнейший критерий оценки результативности воспитательной работы. Нужно стремиться к органическому единству гражданских мыслей, чувств и деятельности, чтобы переживания находили свое выражение в благородных поступках, в труде для людей, для общества, для отчизны. (20, с.24)

Ни одно из направлений системы воспитания не может быть реализовано без конкретного определения общих и свойственных только ему методов и форм организации, утверждает А.С. Гаязов. (2, с. 125) «Всякий метод является системой осознанных последовательных действий человека, приводящих к достижению результата соответствующего намеченной цели, - пишет И.Я. Лернер - Следовательно, любой метод предполагает осознанную цель, без чего вообще невозможна целенаправленная деятельность субъекта. Осознав свою цель, человек осуществляет деятельность, т.е. систему действий, определенными средствами, имеющими в его распоряжении. Эти средства могут быть интеллектуальные, практические и общественные, … но всякий метод обращен на какой-либо объект, и поэтому для успеха применяемого метода человеку надо знать что-то об объекте, о его свойствах, о ходе изменения его под влиянием действий над ним». (18, с.186)

Главной особенностью применения общих методов педагогики в гражданском воспитании заключается, прежде всего, в том, что эти методы должны обеспечить единство познавательной и деятельностной структур процесса воспитания (2, с.80)

Педагогические методы - методы организации гражданской деятельности включают упражнения в гражданской деятельности; приучение; использование общественного мнения; педагогическое требование; создание воспитывающих ситуаций; организация практического опыта гражданского поведения; различные поручения; переключения интереса школьника к гражданским поступкам.

Методы гражданского воспитания подрастающих поколений сочетаются и варьируются в зависимости от ряда условий и, прежде всего форм организации воспитательного процесса.

Важнейшее значение в реализации задач воспитания имеет эффективное использование новейших педагогических технологии, обеспечивающих проявление школьником собственной нравственной, гражданской позиции, в результате проигрывания различных социальных ролей в процессе внеурочной деятельности. На сегодняшний день наиболее актуальны игровые методики.

Воспитатель для формирования у школьников гуманистического поведения и гражданской позиции может использовать, например, форму имитационной деловой игры, круглый стол, ролевая игра, тренинг, диспут, блиц-игра, литературный салон и многое другое. Ниже приведена таблица, где дается примерная тематика внеурочной работы по гражданскому воспитанию и формы проведения внеурочных мероприятий.

В приложении даны конспекты воспитательных мероприятий на темы: «Я имею право» (диспут), «Поверь в себя» (психологическая ролевая игра), игра «Умники и умницы», кроссворд «Моя родина - Россия», «Башкортостан - мой край родной».

А также в гражданском воспитании успешно могут быть использованы индивидуальная, фронтальная и коллективная формы работы. Это связано с содержанием и спецификой формирования гражданских качеств: в них сугубо личный компонент, реализуемый на уровне ближайшего окружения школьника (формируется в условиях фронтальной), есть компонент, формируемый и оптимизируемый только в коллективных формах деятельности. Эти основные формы организации образовательно-воспитательного процесса успешно используются процессе гражданского воспитания.

Можно выделить дискуссии, свободные дебаты, дискуссию в стиле телевизионного ток-шоу и «Мозговой штурм».

Свободные дебаты (все участники имеют равное право голоса). Эта форма помогает учащимся продемонстрировать свои знания, поделиться своими идеями. Обсуждение должен проводить хорошо подготовленный, опытный руководитель, обладающий значительным авторитетом среди участников. Достичь оперативного обсуждения можно в группе, в которой не более 20 человек. Время проведения не должно превышать 45 минут.

Дискуссия в стиле телевизионного ток-шоу (несколько человек обсуждают проблему в присутствии аудитории). Эта форма совмещает в себе преимущества лекции и дискуссии в группе. Группа из 3-5 человек ведет дискуссию на заранее выбранную тему в присутствии остальных участников. Зрители вступают позже, они или высказывают мнение, или задают вопросы участникам беседы. Они должны быть компетентны в данной области и хорошо подготовлены к конкретной беседе. Продолжительность дискуссии не должна превышать 1,5 часа.

«Мозговой штурм» - эффективный метод коллективного обсуждения, поиск решения в котором осуществляется путем свободного выражения мнения всех участников. Этот метод позволяет учащимся использовать свои интеллектуальные возможности для быстрого и эффективного решения поставленных задач на манер войск быстрого реагирования. Путем «Мозгового штурма» всего за несколько минут можно получит несколько десятков идей. Количество идей не является самоцелью, а лишь служит основой для выработки наиболее разумного решения.

Нарастает воспитательный потенциал ежегодного народного праздника «Шежере байрамы» («Праздник родословной»), которая укрепляет семейно-родословные связи, обращают молодежь к своим истокам, призывают их знать и помнить далеких и близких предков, изучать историю малой родины. (7, с.4)

Так с чего начать воспитательный процесс? С психологического исследования и психологического наблюдения (анкетирование, опросы, тестирование и т.д.). Психология ранней юности имеет свои особенности, без учета которых воспитательный процесс не возможен. Главное - создание условий в коллективе для использования потенциальных способностей, интересов, для

накопления опыта реальных полезных действий. Это могут быть разного вида кружки, конкурсы, соревнования, игры, тематические экскурсии (музеи, театры) и др. (21, с. 47)

Процесс воспитания создается воспитателем с учетом особенностей как всего коллектива, так и личности каждого воспитанника.

Цель воспитателя - добиться эффективных результатов в развитии и формировании личности воспитанника. Для этого в педагогике существует несколько правил:

1) Цели содержание и методы воспитания должны быть в единстве друг с другом.

2) Активное включение в деятельность воспитуемого.

3) Гуманное и уважительное отношение к личности при высокой требовательности.

4) Помощь в радости и успехов.

5) Опора на положительные качества личности.

6) Учет возрастных и индивидуальных особенностей личности.

7) Побуждение к осуществлению самовоспитания.

Воспитательный процесс требует от воспитателя, чтобы он:

- служил примером и наставником, относился к ним с любовью и уважением

- контролировал моральную дисциплину при помощи комплекса правил поведения и контроля за их соблюдением

- создал демократическую обстановку

- знакомил учащихся с общечеловеческими ценностями при изучении программы

- использовал коллективные формы воспитания для того, чтобы у воспитанников развивалось уважение к другим, умение в составе коллектива добиваться поставленных целей

- научил находить решение в конфликтных ситуациях

- способствовал поддержанию благожелательной обстановки вне класса, воспитывая чувство взаимоуважения, предоставляя возможность воспитанникам принимать участие в жизни школы и общества.

Опираясь на исследования Л.В. Байбородовой, Т.Г. Пташко, М. И. Рожкова, можно диагностировать гражданскую воспитанность членов детских общественных объединений и организаций по следующим критериям: когнитивному (наличие знаний о гражданственности, патриотизме, нравственных и правовых нормах); поведенческому (умение применять имеющиеся знания в практике межличностного взаимодействия, осознанное выполнение роли гражданина; коммуникативные навыки, самоконтроль в общении; наличие социальной активности); мотивационному (наличие интереса к социально значимой деятельности; осознанное участие в ней); эмоциональному (положительное отношение к проблемам гражданственности, любви к Родине, понимание цели деятельности, оценка ее социальной значимости, оценка взаимоотношений в совместной деятельности, оценка собственной деятельности). Авторами предложена диагностическая программа изучения уровней сформированности гражданственности у подростков. (5, с.319). Она включает такие компоненты, как гражданское самосознание, гражданский долг, гражданская ответственность, правовая культура, соблюдение законов государства, личная свобода, гражданское достоинство, гражданская активность, политическая культура, патриотизм и интернационализм. Педагогу следует ориентироваться по уровням и показателям гражданственности по каждому компоненту. К примеру, сформированность гражданского самосознания имеет следующие уровни и показатели:

1) высокий: знает основные права и обязанности, нормы поведения гражданина. Всегда добросовестен в делах. Умеет преодолевать индивидуалистические устремления и т. п.

2) средний: знает основные права, обязанности и нормы поведения гражданина. Соблюдает правила поведения, но не всегда может регулировать свои потребности и соотносить их с возможностями других людей.

3) низкий: не всегда придерживается общепринятых норм поведения. Принимает участие в любой деятельности только под контролем взрослых и товарищей.

4) крайне низкий: сознательного отношения к делам и своим поступкам не проявляет. Недисциплинирован, пассивен.

Следует отметить, что для формирования гражданственности первостепенное значение имеют:

* методически выверенное использование регионального компонента в содержа нии воспитания юных граждан;

* применение разнообразных видов и организационных форм, позволяющих учащимся занять положение субъекта социальной действительности;

учет возрастных особенностей и возможностей гражданского становления прав и обязанностей, норм поведения и деятельности школьника;

оценка деятельности школьника не только по конечному результату, но и по процессу его достижения -- оценка должна быть стимулом для движения вперед, вести к успеху.

Главным условием эффективности гражданского воспитания школьников является ее системность. Система гражданского воспитания учащихся включает: цель, задачи, содержание, методы, формы и критерии диагностики уровней развития гражданственности. Критериями гражданского воспитания выступают:

· владение политической культурой;

· единство слова и дела, дисциплинированность;

· активная жизненная позиция;

· интерес к глобальным проблемам мира, природы, сформированность общечеловеческих ценностей;

· стремление сохранить и приумножить национальное богатство, культуру, язык своего народа.

Исследователи считают, что особое внимание необходимо уделить формированию понимания учащимся, что Конституция РФ, основной закон государства, обладает высшей юридической силой и устанавливает основы политической, правовой и экономической систем РФ.

Одним из непременных условий гражданского воспитания является налаженное взаимодействие всех участников воспитательного процесса - воспитателей, воспитанников и их родителей.

Литвинова выделяет основные требования к уровню воспитанности учащихся по гражданскому воспитанию. Это уметь:

1) объяснять, что правила и законы могут быть использованы в повседневной жизни;

2) понимать, что, значит, быть гражданином Российской Федерации; с какого возраста гражданин несет административную, гражданскую и уголовную ответственность;

3) подчиняться нормативным актам и законам;

4) объяснять, как люди могут участвовать в выборах органов власти и управления, почему важно не быть равнодушным, пассивным в осуществлении своих избирательных прав;

5) должен уметь объяснять, что личная ответственность - это исполнение своих обязанностей по отношению к семье, друзьям, другим членам общества;

По мнению исследователей, школьники должны знать:

1. что самодисциплина - это выполнение правил и законов;

2. что гражданственность - это общение с другими людьми с уважением; готовность помочь в трудную минуту, уважение прав человека, сострадание - забота о благе других; (20, с.12-13)

3. Опыт организации гражданского воспитания школьников во внеурочной деятельности

Государственным НИИ семьи и воспитания совместно с Федеральным агентством по образованию Министерства образования и науки Российской Федерации проведены исследования на тему: «Выявление, обобщение и распространение опыта реализации проектов гражданского становления и патриотического воспитания молодежи»

В результате исследования определены наиболее значимые, эффективные и перспективные проекты, инициативы гражданско-патриотической направленности. Эксперты оценили проекты по следующим критериям:

- систематическая работа по проекту гражданско-патриотической, духовно-нравственной направленности;

- устойчивость и эффективность проводимой работы по гражданско-патриотическому, духовно-нравственному воспитанию молодежи не в одном только регионе, но и в других регионах, желательно не менее чем в трех федеральных округах РФ;

- наличие планирования, целенаправленной работы по достижению сформулированных целей, известных общественности результатов работы;

- участие в проекте квалифицированных специалистов, подготовка или повышение квалификации специалистов в ходе реализации проекта;

- социальная адаптивность проекта, реализация проекта в образовании, включая военно-патриотическое воспитание и подготовку к службе в Вооруженных силах РФ, в социальной сфере, в том числе организацию досуга молодежи, культуре, благотворительности и др. (11, с.53)

Лучшие проекты были представлены на Всероссийском семинаре «Гражданское становление и патриотическое воспитание молодежи» в Волгограде. В образовательно-воспитательную практику внедрены программы патриотического воспитания: «Концепция городской программы воспитания гражданского патриотизма», «Человек культуры, гражданин, патриот» и другие.

Родиной проекта «Колокола памяти» является село Кинель-Черкассы Самарской области. (авторы: Бут Н.А., Обухов Р.В., Полищук С.Ю., Смирнов В.Ю.)

Руководитель программы Смирнов В.Ю., заместитель Главы Кинель-Черкасского района по социальным вопросам, представил проект, который реализуется в сельских территориях Нижегородской, Ульяновской, Владимирской, Тюменской, Брянской областей, Краснодарском и Алтайского краев, Республиках Карелия и Марий Эл. (11, с.53)

Проект «Колокола памяти» имеет следующее содержание: ведется работа по сбору воспоминаний и свидетельств о событиях 1941-1945гг., что имеет и ярко выраженный социальный аспект. Она дает возможность участвующим в этой акции школьникам узнать о нуждах ветеранов войны и труда, оказать им посильную помощь. Результаты активной поисковой работы учащихся могут стать основой сборников воспоминаний участников Великой Отечественной войны, которые органично войдут в контекст уроков по отечественной истории, экспозиции школьных и местных краеведческих музеев, целого комплекса воспитательных мероприятий среди подрастающего поколения.

Реализация проекта позволяет решить ряд задач:

- углубление знаний школьников о реальной истории Великой Отечественной войны, истории родного края;

- сбор воспоминаний и материалов ветеранов о первом и последнем дне Великой Отечественной войны, а также о наиболее ярком событии в годы войны, запечатлевшемся в памяти;

- создание WEB-сайта «Колокола памяти» и размещении на нем собранных воспоминаний ветеранов;

- подготовка книги воспоминаний участников Великой отечественной войны из разных регионов России;

- разработка методических рекомендации по использованию сайта, книги воспоминаний, отдельных школьных проектов в учебно-воспитательной деятельности образовательных учреждений разного типа, молодежных

- общественных формирований;

- использование материалов WEB-сайта, результатов поисковой работы школьных команд государственными, муниципальными и школьными, историческими и краеведческими музеями в экспозиционной и лекционной работе.

Главная цель проекта: развитие у детей высокой социальной активности, гражданской ответственности, духовности, воспитание молодежи, обладающей позитивными ценностями и качествами, способной проявить их в созидательном процессе в интересах Отечества, укрепления государства, обеспечения его жизненно важных интересов и устойчивого развития. В программе предусмотрена работа с разными возрастными группами детей и молодежи.

Идея проекта «Гражданское образование как одно из средств воспитания благовоспитанной дамы в Мариинской гимназии» заключается в том, чтобы на основе содержания гражданского образования так модифицировать образовательный процесс в Мариинской гимназии, чтобы он более эффективно решал задачу формирования у воспитанницы потребности делать благо для общества, природы и самой себя. (11, с.54)

Интересны основные направления деятельности, реализуемые в проекте:

«Память поколений» - ставит своей целью воспитывать у учащихся средствами музейной работы любовь к Родине, к ее героическому прошлому, уважение к предкам на основе знаний традиций, истории своего Отечества. В рамках этого направления проводятся традиционные месячники, дни Москвы и Сталинграда, День Победы, вахта памяти, смотры строя и песни, конкурсы песен военных лет, походы по местам боевой славы. Ребята принимают участие в научно-практических конференциях. Цель проекта «Память поколений» - военно-патриотическое воспитание молодежи на исторических образах великих русских полководцев А.В. Суворова, П.С. Нахимова, Ф.Ф. Ушакова.

«Защитники Отечества - сибиряки». Задача этого направления - обеспечение морально-психологической готовности к защите Родины. В программе работы - туризм, общая физическая подготовка, стрельба, плавание и другие. Проходят встречи с военнослужащими, военно-спортивные игры, соревнования и многое другое.

Примерами реализации программы являются: разработка и издание серии плакатов, планшетов; издание творческих альманахов, видеофильмов, различных видов наглядной агитации; создание музейных экспозиции, посвященных А.В.Суворову, Ф.Ф. Ушакову; освещение военно-патриотической работы в СМИ.

В Республике Башкортостан интересный и богатый опыт гражданского воспитания школьников отражен в журналах «Учитель Башкортостана», «Ватандаш» и другие.

Накопленный в последние годы в системе образования опыт позволил творческой группе педагогов г. Кумертау разработать социально-значимый проект, интегрирующий различные направления деятельности через правовой аспект.

В рамках реализации федеральных, республиканских и городских программ «Формирование гражданина нового Башкортостана», «Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения», «Дети города», «Патриоты Отечества» база для создания данного проекта была заложена в 2003-2004 учебном году. (16, с.4)

Проект «Имею право на права» направлен на формирование осознанного, устойчивого интереса к изучению законодательных актов, обеспечивающих гарантию защиты гражданских прав и свобод, формирование нравственных качеств и высокой культуры гражданина Отечества.

Первым значимым мероприятием проекта в 2004-2005 учебном году была научно-практическая конференция «Я - гражданин» для учащихся 7-9 классов, на которой дети были ознакомлены с тремя уровнями законов, регулирующих права и свободы юных граждан России. На конференции состоялась встреча со специалистами, курирующими социально-значимые и правовые сферы управления, они ознакомили с основными положениями законодательных актов. В конце конференции школьники получили пакеты документов, содержащих правовые и законодательные акты для их дальнейшего изучения.

Дальнейшая разработка данного социально-правового проекта позволит систематизировать и упорядочить воспитательный процесс, создать единое воспитательное пространство, направленных на формирование навыков практического применения правовых знаний, их нравственных качеств и высокой духовной культуры гражданина Республики Башкортостан. (9, с. 22)

Программы воспитания и социализации образовательных учреждений г. Янаула, Бирска, и многих других районов предусматривает формирование у воспитанников духовно-патриотических ценностей, воспитание любви к родному краю и формирование гражданского самосознания, ответственности за судьбу Родины.

В отделе образования г. Нефтекамска был разработан план мероприятий, приуроченных 450-летию добровольного вхождения Башкортостана в состав России. Согласно этому плану в общеобразовательных учреждениях города провелись мероприятия с целью воспитания любви к родной республике и уважения к ее прошлому, настоящему и будущему, формирования чувств гордости за свою Родину, воспитание дружбы и уважения между народами. На базе МОУ СОШ №12 была организована и проведена городская научно-практическая конференция учащихся, посвященная юбилею, где школьники защитили свои исследовательские работы в секциях «Краеведение», «Проза», «Поэзия», «Музыка и живопись».

В рамках празднования 450-летия были проведены конкурсы между образовательными учреждениями города по следующим номинациям:

- на лучшую разработку внеклассного мероприятия по духовно-нравственному воспитанию;

- на лучшую разработку мероприятий среди учителей «Цветущий край Башкортостан»;

- на лучшее оформление школ (наличие стендов по 450-летию, по символике, наличие и эстетическое оформление кабинетов родных языков).

Также прошел городской конкурс юных сказителей эпоса «Урал-батыр», который сыграл большую роль в духовном подвижничестве на современном этапе. Конкурс стал ярким показателем патриотического духа участников и чувства национального достоинства и любви к родному языку.

В дошкольных образовательных учреждениях города по плану была проведена неделя «Мой родной Башкортостан». Тематические занятия знакомили детей с историей нашей многонациональной республики, с народами, проживающими в ней, с современной действительностью. Ярко и весело прошли башкирские народные празднества «?ар?а бутка?ы», «К?к?к с?йе», спортивный праздник «Батыр и джигиты». Дошкольники познакомились с народными играми. Свои впечатления дети отразили в рисунках.

...