Организация и содержание духовно-нравственного воспитания младших школьников

Учебная деятельность значима на всех возрастных этапах, но особенно в младшем школьном возрасте, так как в данном школьном возрасте начинает формироваться учебная деятельность, а от уровня сформированности зависит успех всего обучения не только в начальном звене, но и в старших классах, поскольку учебная деятельность является ведущей, в процессе которого формируются основные новообразования, психическое развитие ребенка идет интенсивно.

Мы провели диагностику сформированности нравственного опыта у учащихся 2 классов МКОУ СОШ №1 г. Михайловки Волгоградской области.

Целью нашей исследовательской работы является выявление взаимосвязи нравственного опыта и уровня нравственной воспитанности младших школьников.

Исследование состоит из трех этапов: констатирующего, формирующего и контрольного.

На констатирующем этапе исследования были поставлены следующие задачи:

1. Определение изначального уровня нравственных представлений, складывающихся из личного опыта детей

2. Выявление процентного соотношения учащихся с разным уровнем нравственных представлений.

3. Определить степень эффективности педагогических условий в процессе формирования нравственных норм в ходе учебной работы.

Для диагностики и выявления уровня сформированности нравственного опыта учащихся начальной школы методами исследования были выбраны: наблюдение, беседа, рассказ, опрос и анкетирование.

На констатирующем этапе, в беседе с завучем по работе с начальными классами был выявлен учитель, проводящий целенаправленную работу по нравственному воспитанию у детей (2 «А» класс). Второй учитель, участвующий в эксперименте, был выбран нами произвольно (2 «Б» класс).

В беседе с этими учителями выяснилось, что учитель 2 «А» класса в работе по нравственному воспитанию использует множество разнообразных методов и приемов:

1) этические беседы (на уроках внеклассного чтения, если позволяет материал, во внеурочное время),

2) рассказы на этическую тему,

3) диспуты (проводятся раз в месяц, при этом дети выбирают тему из предложенных учителем),

4) письменные размышления на нравственную тему (некоторые из сочинений зачитываются перед классом),

5) пример (герои художественных произведений, герои «Ералаша» и т. п.),

6) встречи с «интересными» людьми (в класс приходили милиционер, врач, пожарник).

Учитель 2 Б класса - такие:

1) разъяснение (в основном индивидуальное, после совершения плохого поступка),

2) рассказ на этическую тему,

3) сочинения на нравственную тему (некоторые также зачитываются вслух),

4) пример.

Мы видим, что большее разнообразие методов формирования нравственного поведения у учителя 2 «А» класса.

В качестве исходного материала, на котором изучался нравственный опыт младших школьников, были выбраны такие моральные нормы, как «ответственность» и «доброжелательность», которые, как показало вышеописанное исследование, очень актуальны на современном этапе жизни общества. Анализ литературы по исследуемой проблеме позволил выделить основные содержательные характеристики этих норм. При определении ответственности указывалось на добровольное принятие обязательств, при появлении объективной необходимости, строгое соблюдение принятых обязательств с учетом реальных условий, готовность отчитаться за текущие и перспективные результаты своей деятельности, соотнесение своих условий и их возможных последствий с интересами других людей.

Нравственная норма «доброжелательность» характеризовалась в большей мере взаимоотношениями между людьми. Доброжелательность определяется нашими познаниями, как стремление видеть в другом положительные качества, вера в возможность изменения человека к лучшему и в его способности, готовность прийти на помощь советом и делом.

На указанные признаки моральных норм мы ориентировались при определении особенностей нравственного опыта испытуемых.

Задачи исследования определили выбор методик. При этом мы исходили из того, что нравственный опыт представляет перед собой единство интеллектуального и эмоционального компонентов. Интеллектуальный компонент рассматривается как знание школьником моральных принципов и норм, выраженных в эстетических понятиях и абстрактно - логических построениях. Нравственные знания и отношения проявлялись в реальном поведении школьников. Отсюда разработанные нами методики имели направленность на изучение знаний, отношений и способов поведения.

При исследовании нравственного опыта младших школьников мы использовали ряд взаимодополняющих методик: беседа по сюжетному рассказу, метод незаконченных рассказов, опрос.

Беседа. При использовании беседы по сюжетному рассказу, испытуемому предлагалось прослушать рассказ, содержащий нравственную проблему. Герои рассказа попадали в ситуацию морального выбора. После прослушивания рассказа школьникам задавались вопросы, которые были составлены таким образом, чтобы в ответах и высказываниях испытуемых проявлялись отношения, знания о способах поведения и о самой нравственной норме.

Незаконченный рассказ. При использовании метода незаконченных

рассказов, ученикам зачитывается рассказ, в котором герою необходимо было действовать, или нарушая нравственную норму, или в соответствии с ней. Каждого испытуемого просили представить, что действующим лицом является он сам. Ученик должен был закончить рассказ, предлагая свои способы поведения и обосновывать их.

При определении особенностей нравственного опыта младших школьников использовались следующие критерии: степень соответствия нравственной норме знаний, отношений и способов поведения учащихся; обобщенность знаний; их глубина и широта; степень устойчивости.

Для оценки нравственных знаний испытуемых выделялись такие проявления, как понимание ими содержание моральных норм, знание способов поведения, знание переживаний, возникающих у человека в случае соблюдения или несоблюдения моральной нормы.

О нравственном отношении узнавали по оценочным суждениям школьников о поступках другого человека, о своих поступках, а также по особенностям выполнения моральной деятельности и их мотивам.

Опрос. Для этого на первом этапе исследования учащимся 2 «А» и 2 «Б» классов было предложено ответить на вопросы, с целью проверки знаний о таких нравственных нормах как «доброжелательность» и «ответственность»:

Скажи, как ты думаешь, что такое ответственность?

Как обычно ведет себя ответственный человек?

Как обычно ведет себя безответственный человек?

Скажи, как ты думаешь, что такое доброжелательность?

Как обычно ведет себя доброжелательный человек?

Как обычно ведет себя недоброжелательный человек?

Анализ ответов испытуемых показывает, что нравственные знания неоднозначны для своей выборки. Во 2 «А» и 2 «Б» классах, прежде всего хочется выделить ответы испытуемых, которые свидетельствуют о том, что эти школьники (в сравнении с другими) неправильно понимают содержание данных моральных норм. Так, при характеристике ответственности человека, среди ответов испытуемых встречаются такие суждения: «Ответственный человек - это тот, кто отвечает, когда спрашивает учитель». Показатель того, что испытуемый имеет относительно низкий уровень знаний о содержании моральных норм, является то, что они обычно не видят нравственную проблему там, где она есть. В ситуации морального выбора, испытуемые данной группы обычно предлагают способы поведения, не соответствующие нравственной норме. Основываясь на вышесказанном, мы выделяем этих школьников в группу с низким уровнем нравственного опыта. Во 2 «А» классе они составляют 15%, во 2 «Б» - 40%.

Далее, из оставшейся выборки выделяются испытуемые, у которых знания, отношения и способы поведения данных моральных норм отличаются в лучшую сторону, в сравнении с учащимися с низким уровнем нравственного опыта. Знания о нравственных переживаниях у них обычно соответствуют норме, но в тоже время учащиеся не различают оттенков в переживаниях, хотя в целом, нравственные знания у этих учащихся по степени соответствия норме, выше, чем у группы с низким уровнем нравственного опыта. Но при этом обобщенность их знаний довольно низка.

Знания о способах поведения у испытуемых также достаточно развиты. У учащихся рассматриваемых групп эти показатели выше 2,8 и 3,6.

Нравственные знания у этих учеников находятся на уровне представлений, хотя по своей глубине и широте они намного отличаются от знаний учащихся с низким уровнем нравственного опыта.

В результате проведенного анализа, мы выделяем данных испытуемых в группу со средним уровнем знаний нравственных норм. Она составляет 60% от выборки 2 «А» класса и 50% 2 «Б» класса.

Оставшиеся испытуемые образовали самую немногочисленную группу с высоким уровнем знаний нравственных норм, их содержания и способов поведения - 25% - во 2 «А» и 10 % во 2 «Б» классе. Все проявления нравственных знаний у этих школьников характеризуются высокой степенью соответствия норме. В ответах представлялось 3-4 существенных признака ответственности и доброжелательности. Этот факт указывает на глубокое знание содержания нравственных норм. Для нравственных отношений испытуемых этой группы характерна высокая степень соответствия норме и устойчивость. Оценочные суждения достаточно критичны, а при их обосновании ученики исходят из нравственного содержания норм.

На основе сказанного мы выделяем этих учащихся в отдельную группу с высоким уровнем нравственного опыта.

Диаграмма 1. Анализ сформированности нравственного опыта во 2 «А» и 2 «Б» классах

Очевидно, что нравственная воспитанность детей соответствуют возрастным особенностям детей младшего школьного возраста. Многие из ребят имеют представление о таких понятиях, как доброжелательность и ответственность. Вместе с тем, осознавая их положительную или отрицательную направленность, они не всегда были в состоянии сформулировать многие из понятий более конкретно. Поэтому возникла необходимость в дальнейшей работе по совершенствованию представлений младших о нравственных категориях. Кроме того, в ходе исследования выяснилось, что большинство детей, даже осознавая потребность нравственного поведения в повседневной жизни, регулярно попадают под аморальное влияние кумиров, сверстников и т.д. Следовательно, младшие школьники находятся на малоустойчивой стадии нравственной воспитанности. Необходима целенаправленная работа, направленная на ликвидацию разрыва между их нравственными представлениями и особенностями поведения в повседневной жизни, а также систематическое педагогическое подкрепление.

На основе полученных результатов был сделан вывод о недостаточной степени развития у школьников 2 «Б» класса нравственного опыта. Проведённое нами ранжирование основных причин недостаточного уровня сформированности составило следующий ряд убывания: недостаточно высокий уровень использования возможностей нравственного воспитания на уроках и во внеурочное время, недостаточная разработанность методической базы; недостаточная подготовленность педагогов к работе в этом направлении.

Далее мы провели диагностику сформированности нравственной воспитанности учеников 2 «Б» класса более детально. Диагностика включает в себя 3 пункта:

1. Метод ранжирования (данные I и II замера).

2. Диагностический метод «Работа над ошибками» (I и II замер).

3. Метод диагностической ситуации «Эксперимент»

Для сравнения сформированности нравственного воспитания у учащихся, I замер мы делали в конце 1 класса, а II замер - в конце 2 класса. В диагностике участвовали 21 человек.

Метод ранжирования. Учащиеся получили анкету с заданием: «Пронумеруй по порядку те качества человека, которые ты оцениваешь выше: веселый, модный, нарядный, честный, справедливый, умный, культурный». Результаты данной анкеты мы видим в диаграмме 1.

Обработав данную анкету, мы видим, что по результатам 1-ого замера главным качеством человека учащиеся выбрали «честность» - 52 балла, затем следуют: «культурный» - 68 баллов, «умный» - 72 балла, «справедливый» - 80 баллов, «веселый» - 93 балла, «нарядный» - 104 балла, «модный»- 116 баллов. Выбор, главным качеством человека -- честность, мы объясняем тем, что дети, поступившие в 1 класс, имели разный уровень нравственных навыков. Познакомившись друг с другом в классе, дети приступили к главной деятельности данного возраста - игре. А честность в игре занимает одно из главенствующих мест.

На II месте - культурный. В это понятие дети вкладывали умение общаться друг с другом и с учителем. Ведь в это время дети искали себе новых друзей, учились работать в коллективе.

Во 2-ом замере, спустя год, главным качеством человека было выбрано «умный» -- 50 баллов, «честный» -- 52 балла, «справедливый» и «культурный» - по 64 балла каждое качество, «веселый» - 96 баллов, «нарядный» - 119 баллов, «модный» - 141 балл. Анализируя данные 2-ого замера, мы видим четкий «отпечаток» учебной деятельности. Главное - быть умным. «Умный» равнозначно отличнику. Умного ученика больше хвалит учитель, значит он нравится взрослому. С ним все хотят дружить. Отвечая на уточняющий вопрос: «Почему главное качество человека -- умный?», некоторые дети говорили, что умный человек должен быть и культурным, и честным, и справедливым.

А вот такое качество человека как «культурный» оказалось лишь на 3 месте, уступив «честности».

Однако, сравнивая данные 1-ого и 2-ого замеров в целом, мы видим, что в 1 классе (1 замер) детей, имеющих низкий уровень нравственной воспитанности, было 4 человека, средний уровень - 10 человек, высокий уровень - 8 человек.

А спустя год, после проделанной работы по формированию нравственности у младших школьников, мы имеем следующие результаты: низкий уровень - 1 человек, средний уровень - 2 человека, высокий уровень - 18 человек.

Здесь хорошо видна динамика роста нравственной воспитанности у детей: низкий - 3, средний - 8, высокий - 10.

2 метод диагностики «Работа над ошибками». Смысл этой диагностики заключался в следующем: детям был прочитан текст, в котором содержалось 5 ошибок. Дети должны были отыскать эти ошибки и записать их количество.

Текст: «Наталья Петровна объясняет ребятам правило сложения. В это время открывается дверь. В класс вбегает запыхавшийся, разгоряченный Федя.

-Я встретил Витю. Мы вместе ходили в детский сад. Витя учится в 1 «А». А я и не знал. Вот здорово!

-Садись, Федя, - сказала Елена Николаевна и нахмурилась. - Сейчас ты допустил несколько ошибок». Сколько?

Ошибок мы выделили 5:

1. Само опоздание. Опаздывать невежливо.

2. Надо постучаться и спокойно войти.

3. Извиниться и попросить разрешения сесть на место .

4. Тихо приготовиться и начать заниматься.

5. О встрече друга рассказывать на перемене.

1-й замер был произведен в 1 классе, когда дети только начали привыкать к правилам поведения в школе. Поэтому был получен довольно низкий результат. Нашли мало ошибок. Низкий уровень - 4 человека, средний уровень - 13 человек, и только 4 человека смогли сразу найти все ошибки (высокий уровень). Зато через год результат резко возрос. Низкий уровень - 0, средний уровень - 7 человек, высокий уровень - 14 человек.

Такой резкий скачок результатов мы можем объяснить тем, что уже первичный разбор текста дал четкое определение ошибок. Во-вторых, посещая школу некоторые дети опаздывают и им приходилось быть в роли опаздывающего, а классу в роли зрителя и даже судьи. Неоднократно повторявшаяся ситуация, выработала у учеников «навык» разрешения этого конфликта.

Как видим, теоретические знания нравственных проблем у младших школьников данного класса довольно хороши. Но какова ситуация на практике мы увидим из 3-го пункта диагностики.

3 пункт диагностики - «Диагностическая ситуация». Перед учащимися была поставлена проблема морального выбора. В эксперименте участвовали ученики класса и «подставное лицо» - ученик 2 класса. Перед каждым ребенком была разыграна сценка.

«По дороге в столовую ученик находит 2 монетки по 5 рублей. Довольный находкой ребенок подходит к буфету, но замечает плачущего сверстника (ученик 2 класса), который спрашивает его, не находил ли он монеток, полученных им от мамы на мороженое и потерянных где-то поблизости».

Варианты ответов (поступков детей):

1. Нашедший деньги сказал: «Ты словно Маша - растеряша, не будешь деньги терять!»- и не отдал деньги.-- 0 баллов.

2. Первый ученик отдал второму 1 монетку, а другую оставил себе --1 балл

3. Первый ученик отдал обе монеты, но сказал: «Скажи всем, что это я нашел и вернул тебе деньги» -- 2 балла

4. Первый ученик отдал монетки и сказал: «Не плачь! Вот твои монетки, ты обронил их на лестнице». --3 балла.

Экспериментальная работа показала, что в 1 классе низкий уровень сформированности сопереживания другому человеку в беде имели 2 человека. Эти дети не захотели расстаться с монетами, оставив сверстника наедине со своим горем. Возможно, так произошло в силу того, что семья, в которой живут эти дети, имеет не очень большой достаток. Однако, через год учащихся с низким уровнем сформированности сопереживания не зафиксировано.

Средний уровень выявлен в 9 случаях (1 замер). Здесь дети больше хотели обратить внимание на себя (5 человек из 9 выбрали ответ «Скажи всем, что это Я нашел...»). Но 4 человека решили разделить находку поровну. Интересно, что через год, 3 человека не изменили своего решения. («Скажи всем, что это Я нашел...»), но к ним еще примкнули 4 человека, согласившись с этим утверждением. Все эти дети желают выделить свою значимость (Я нашел, Я отдал) и этим поднять свой авторитет среди сверстников, не понимая, что авторитет можно поднять только действиями, поступками, а не словами.

Высокий уровень сформированности сопереживания другому человеку, показали в 1 классе - 8 человек, а во 2 классе - 4. Динамика роста нравственной воспитанности, хоть и небольшая, но есть (+4).

Проведенные мероприятия дали динамику развития нравственных качеств школьников в сторону увеличения.

Диаграмма 2. Уровень сформированности нравственности у младших школьников во 2 Б классе

Анализируя данные всех 3-х пунктов диагностики, мы составили следующую диаграмму: «Уровень сформированности нравственности у младших школьников в 2014-2015 учебных годах».

Как видно из данной диаграммы динамика роста нравственности у учащихся очевидна. К концу 2 класса на низком уровне не осталось ни одного человека. На среднем уровне было - 14 человек, стало - 5 человек. А на высоком уровне стало 16 человек, хотя в 1 классе учащихся с высоким уровнем нравственности было лишь 5 человек.

Наша исследовательская работа показала необходимость проведения занятий по нравственному воспитанию с младшими школьниками. Хотя в опытном 2 «Б» классе теоретические знания преобладают над практическими умениями, все же работу по формированию нравственности надо продолжать, чтобы теоретические знания вошли в зону «актуального развития».

2.2 Формирование нравственного опыта у младших школьников

Данная экспериментальная часть работы посвящена непосредственно формированию у младших школьников ответственности и доброжелательности, обогащению внутреннего мира детей, стимулированию интереса к общественно-полезной и значимой деятельности и апробации методов и приемов организации учебно-воспитательной деятельности, приемлемых в процессе нравственного воспитания младших школьников.

При этом содержание учебной деятельности не изменялось, менялся только характер ее протекания.

Для проведения формирующего этапа исследования выбран 2 «Б» класс МКОУ СРШ № 2. В классе 21 человек.

Формирование ответственности проводилось по следующим направлениям:

?организация взаимной деятельности учащихся;

?анализ и оценка учителем процесса выполнения и результатов заданий с нравственной точки зрения;

?организация взаимоанализа и взаимооценки учащихся результатов учебной работы.

Доброжелательность формировалась следующим образом:

?организация взаимопомощи учащихся при выполнении заданий;

?систематическое проведение учителем анализа и оценки взаимоотношений между учащимися во время выполнения заданий.

Как видно из указанных направлений формирования мы старались избегать прямого научения школьников, создавали условия только для расширения и углубления нравственного опыта, для развития нравственного сознания и самосознания учащихся.

Беседа. Обсуждали вопрос о дружбе с героем литературного произведения или фильма.

-С кем бы хотел подружиться

-Почему? Какие качества привлекают в герое?

(Дети хотят дружить с сильными личностями, желательно со сверхъестественными возможностями - Человек паук и Супермен. Считают, что этому можно научиться, что эти герои, будучи друзьями, могут прийти на помощь в трудную минуту.)

-А кто вам в жизни помогает в трудную минуту?

-А чем могут помочь телевизионные и литературные герои?

(Делается вывод, что помогают в трудные минуты близкие люди - мама, папа, друзья, родственники. Вымышленные герои могут помочь только показав пример силы или находчивости в выходе из критической ситуации.)

Пример. Детям предлагалось вспомнить ситуации, когда они чему-то научились у учителя, родителей, посмотрев телевизор или прочитав книгу. Вспомнили много фактов, подтверждающих изученное по школьной программе.

Используется также метод незаконченных рассказов.Ученикам зачитывается рассказ, в котором герою необходимо было действовать, или нарушая нравственную норму, или в соответствии с ней. Каждого испытуемого просили представить, что действующим лицом является он сам. Ученик должен был закончить рассказ, предлагая свои способы поведения и обосновывать их.

Учащимся предлагались такие ситуации, в которых они должны были помочь товарищу:

Если бы ты гулял во дворе вместе с другими и кто-нибудь из ребят упал около тебя и очень сильно ушиб ногу. Что бы ты сделал?

Дети играли в группе, некоторые рисовали, рассматривали картинки в книге. Таня сидела одна, очень грустная…

Если бы ты строил что - то из дощечек и рядом Витя тоже строил. Ему не хватало кубиков. Что бы ты сделал? При ответе, что дал бы свой, задавался дополнительный вопрос: «А если бы тебе тоже нужны были эти дощечки, тебе бы тоже не хватило?»

Вечер, холодный февральский ветер стучит в окно. Миша, ученик 3 класса, только что приготовил уроки и сидит сейчас, читая интересную книгу. Посмотрев на часы, он вспоминает, что не купил хлеб. Он решает, что до прихода мамы он еще успеет это сделать. В это время кто - то позвонил в дверь. Посмотрев в глазок, Миша увидел, что это старый знакомый папы - дядя Сережа. Он работает с папой и часто заходит к нам. Увидев, что это дядя Сережа, Миша…

«Ваш товарищ на уроке затруднялся решить задание и просит вас помочь ему. Ваши действия?»

Урок изобразительного искусства.

«Раскрасьте варежки (даются заготовки - варежки, из расчета одна пара на двоих детей и цветные карандаши, каждого цвета по два. Дается инструкция: «Сейчас мы будем раскрашивать варежки, Вы сидите вдвоем, чтобы варежки получились красивыми и одинаковыми, ведь это одна пара, вы должны договорится между собой, как будете раскрашивать, какой рисунок рисовать, чтобы он понравился обоим».

Была проведена система внеклассных мероприятий по формированию нравственного опыта в экспериментальном классе.

После организации формирующего эксперимента для выявления динамики нравственной воспитанности младших школьников мы организовали контрольный этап педагогического эксперимента.

Прежде всего, проанализируем изменения нравственного опыта во 2 «Б» классе. Как и на первом этапе исследования, испытуемые разделились на три группы - с низким, средним, и высоким уровнем нравственного опыта.

В то же время изменился их количественный состав. Так во 2 Б экспериментальном классе количество учащихся с низким уровнем нравственного опыта составляет 16% от выборки, со средним уровнем - 57%, и с высоким - 27%.

При сравнении с первым этапом исследования оказалось, что группа с низким уровнем уменьшилась на 27%, со средним увеличилась на 7%, и с высоким увеличилась на 20%. Более детальное сравнение позволило проследить изменение состава учащихся в группах разных уровней от первого этапа исследования по второй. Так 24% испытуемых бывших в группе с низким уровнем попали в группу со средним уровнем, и 3% - в группу с высоким уровнем. Из группы со средним уровнем на первом этапе исследования 17% испытуемых попали в группу с высоким уровнем.

В целом 44% испытуемых изменили свое положение, и попали в группы с более высоким уровнем нравственного опыта. Этот факт свидетельствует о том, что в результате формирующего эксперимента у школьников 2 «Б» нравственный опыт повысился.



Диаграмма 3 Уровень развития нравственного опыта у 2 Б класса

Помимо количественного изменения, у некоторых испытуемых отмечались и некоторые качественные особенности нравственного опыта. Прежде всего, школьники, обосновывали свои ответы, стали чаще ориентироваться на содержание нравственной нормы. Повысилась способность выделять нравственную проблему в ситуациях нравственного выбора. Оценки поступков стали более критичны не только по отношению к другому человеку, но и к самому себе.

В контрольном классе 2 «А», каких - либо изменений, как качественных, так и количественных обнаружено не было (в сравнении с результатами первого этапа эксперимента). Это позволяет сделать вывод о том, что приращение нравственного опыта у испытуемых во 2 «Б» экспериментальном классе произошло в результате целенаправленной формирующей работы.

2.3 Вывод по II главе

Проводя диагностику уровня сформированности нравственного опыта у учащихся в начальных классах, мы ставили цель - выявить взаимосвязь нравственного опыта и уровня нравственной воспитанности младших школьников. Цель конкретизировалась в следующих задачах: исследовать уровень сформированности нравственного опыта у младших школьников, разработать коррекционную программу для повышения уровня воспитательной подготовки учащихся в школе, обеспечивая развитие нравственных качеств личности.

Исследование состояло из трех этапов: констатирующего, формирующего и контрольного. Для диагностики методами исследования были выбраны: наблюдение, беседа, рассказ, опрос и анкетирование.

Для этого на первом этапе исследования учащимся 2 А и 2 Б классов было предложено ответить на вопросы, с целью проверки знаний о таких нравственных нормах как «доброжелательность» и «ответственность».

На основе полученных результатов был сделан вывод о недостаточной степени развития у школьников 2 «Б» класса нравственного опыта. Проведённое нами ранжирование основных причин недостаточного уровня сформированности составило следующий ряд убывания: недостаточно высокий уровень использования возможностей нравственного воспитания на уроках и во внеурочное время, недостаточная разработанность методической базы; недостаточная подготовленность педагогов к работе в этом направлении.

Была проведена вторая (экспериментальная) часть работы, посвященая непосредственно формированию у младших школьников ответственности и доброжелательности, обогащению внутреннего мира детей, стимулированию интереса к общественно-полезной и значимой деятельности и апробации методов и приемов организации учебной деятельности, приемлемых в процессе нравственного воспитания младших школьников.

Проведенные мероприятия дали динамику развития нравственного опыта за 1 учебный год.

Были использованы следующие методики: метод ранжирования, диагностический метод «Работа над ошибками», метод диагностической ситуации «Эксперимент». Таким образом, исследование показало следующие результаты: к концу второго класса, на низком уровне не осталось ни одного человека, на среднем уровне было четырнадцать человек, стало - пять человек, а на высоком уровне - стало шестнадцать человек, хотя в начале первого класса, учащихся с высоким уровнем нравственности, было всего лишь пять человек.

Делая общий вывод, мы пришли к тому что необходимо проводить занятия по духовно-нравственному воспитанию с младшими школьниками, так как теоретические знания преобладают над практическими умениями.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проблему духовно-нравственного воспитания исследовали и философы, и психологи, и педагоги - ученые. Но и сейчас она актуальна. Эффективность духовно-нравственного воспитания школьников возможна при создании педагогических условий: мотивационной, содержательной, операционной.

В процессе нашего исследования мы изучили психолого-педагогическую литературу по проблеме исследования, рассмотрели сущность, содержание и основные понятия духовно-нравственного воспитания, а также характеристики младшего школьного возраста, раскрыли особенности духовно-нравственного воспитания в младшем школьном возрасте, изучили методы, формы и приемы духовно-нравственного воспитания младших школьников в учебной деятельности, произвели анализ, а затем и обобщение различных взглядов на данную проблему в литературе и пришли к следующим выводам:

Духовно-нравственное воспитание - целенаправленный двухсторонний процесс формирования морального сознания, развития нравственных чувств и выработки навыков и привычек нравственного поведения. Оно включает формирование нравственного сознания, воспитание и развитие нравственных чувств, выработку умений и привычек нравственного поведения.

Мы считаем, что нравственным следует считать такого человека, для которого нормы, правила и требования морали выступают как его собственные взгляды и убеждения, как привычные формы поведения.

Младший школьный возраст - этап развития ребёнка, который соответствует периоду обучения в начальной школе. Ведущим видом деятельности в данном возрасте становится учение, хотя по-прежнему много времени дети уделяют игре. Главным мерилом, определяющим положение ребенка в группе сверстников, становится оценка учителя, успехи в учебе.

Работая над проблемами духовно-нравственного воспитания детей нужно учитывать их возрастные и психо-социальные особенности.

Обучение в школе - это, прежде всего, формирование нравственной личности. Учебная деятельность имеет все возможности, позволяющие развивать у учащихся нравственные качества личности в процессе изучения любого предмета. Мы выяснили, что методы нравственного воспитания выступают в сложном и противоречивом единстве.

В ходе диагностики нами были использованы следующие методики: метод ранжирования, диагностический метод «Работа над ошибками», метод диагностической ситуации «Эксперимент».

Результаты нашей исследовательской работы по изучению и совершенствованию нравственного опыта младших школьников подтвердили выдвинутую нами гипотезу. Проведенные мероприятия в нашей исследовательской работе дали динамику развития нравственного опыта школьников в сторону увеличения. Это видно из диаграммы: «Уровень сформированности нравственности у младших школьников в 2014-2015 учебных годах».

Таким образом, исследование показало следующие результаты: к концу второго класса, на низком уровне не осталось ни одного человека, на среднем уровне было четырнадцать человек, стало - пять человек, а на высоком уровне - стало шестнадцать человек, хотя в начале первого класса, учащихся с высоким уровнем нравственности, было всего лишь пять человек.

В процессе нашего исследования мы провели работу, непосредственно посвященную формированию у младших школьников ответственности и доброжелательности, обогащению внутреннего мира детей, стимулированию интереса к общественно-полезной и значимой деятельности и апробации методов и приемов организации учебно-воспитательной деятельности, приемлемых в процессе нравственного воспитания младших школьников.

Проведенная работа в МКОУ СОШ № 1 г. Михайловки Волгоградской области показала необходимость проведения занятий по духовно-нравственному воспитанию с младшими школьниками. Хотя в опытном 2 «Б» классе теоретические знания преобладают над практическими умениями, все же работу по формированию нравственности надо продолжать, чтобы теоретические знания вошли в зону «актуального развития» (по теории развития Выготского).

Мы пришли к выводу, что успешному формированию нравственного опыта способствуют:

?Личный пример учителя.

?Полное раскрытие и понимание содержания нравственности, значимости в обществе и самой личности.

?Использование различных форм, методов и видов нравственного воспитания.

?Так же компоненты способствующие формированию нравственного сознания, чувств, мышления, включенные в содержание работы.

Таким образом, духовно-нравственное воспитание младших школьников должно стать одним из обязательных компонентов образовательного процесса. Школа для ребенка - та адаптивная среда, нравственная атмосфера которой обусловит его ценностные ориентации. Поэтому важно, чтобы нравственная воспитательная система взаимодействовала со всеми компонентами школьной жизни: уроком, переменой, внеурочной деятельностью, пронизывала всю жизнь ребят нравственным содержанием.

Для успешного формирования у младших школьников нравственного опыта мы рекомендуем:

Изменять подход к выполнению той или иной задачи.

Создавать для учащихся определенные условия, обнажающие необходимость проявления нравственности в учебной деятельности.

Решение «конфликтных» задач, способствующих появлению у учащихся своей точки зрения, которую они должны отстаивать независимо от мнения других учеников, учителя.

Введение в обучение диалога “учитель - ученик”, “ученик - учитель”, “ученик - ученик”, в котором учащиеся высказывает свое мнение, соглашаются или опровергают мнение учителя.

Итак, чтобы добиться успеха в обучении, воспитании и развитии младших школьников, необходимо своевременно начать формировать нравственность, самостоятельность, инициативность творческого отношения в деятельности.

Таким образом, цель достигнута, задачи решены или во всяком случае не противоречат результатам нашего исследования.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аванесян, Л.Р. Воспитание гражданина начинается в семье // начальная школа. - 2010. - № 11. - С. 9-13.

2. Азаров, Ю.П. Педагогика нравственного воспитания.- М.: Просвещение, 2005. - 211 с.

3. Алёшина, В.О. Клубная форма работы по духовно-нравственному воспитанию // Начальная школа. - 2008. - № 1. - С. 7-9.

4. Андреева, Т.В. Психология современной семьи: Монография. - СПб.: Речь, 2005. - 202 с.

5. Анчокова, М.К. Одна из форм работы с родителями и младшими школьниками по нравственному воспитанию // Начальная школа. - 2007. - № 10. - С. 9-11.

6. Аплетаев, М.Н. Система воспитания личности в процессе обучения. - Омск: ОГПУ. - 2008. - 178 с.

7. Арнаутова, Е.П., Иванова, В.М. Общение с родителями: зачем? как? - М.: Просвещение, 2003. - 243 с.

8. Байбородова, Л.В. Взаимодействие школы и семьи в воспитании нравственности подрастающего поколения. - М.: Академия Развития, 2003. - 223 с.

9. Богословская, В.С. Школа и семья: Конструктивный диалог: Учеб.-метод. пособ. - М.: Университет, 2008. - 155 с.

10. Божович, Л.И. О нравственном развитии и воспитании детей. - М.: Просвещение, 2005. - 429 с.

11. Болдырев, Н.И. Нравственное воспитание школьников. - М.: Просвещение, 2009. - 432 с.

12. Гаврилычева, Г.Ф. Младший школьник и его нравственные ценности // Начальная школа. - 2008. - № 7. - С. 13-15.

13. Глушкова, В.С. Система согласования с семьей целей и способов развития ребенка в процессе обучения в школе// Классный руководитель. - 2009. - №7. - С. 23-27

14. Городинская, О.А. Взаимодействие семьи и школы в воспитании нравственных ориентирова младших школьников // Начальная школа + - до и после. - 2010. - № 1. - С. 12-16.

15. Глебов А.А. Воспитание патриотизма, толерантности и культуры межнационального общения: Учеб.пособие. -Волгоград: Перемена, 2004. - 265 с.

16. Гражданцева, В.А. Педагогика сотрудничества как условие развития нравственной личности // Начальная школа. - 2008. - № 6. - С. 19-21.

17. Гребенников, И.В. Школа и семья: Пособие для учителя.- М.: Просвещение, 2009. - 237 с.

18. Дереклеева, Н.И. Организация родительских собраний в 1-11 классах. - М.: Глобус, 2008. - 48 с.

19. Дунаева, Л.А. Родители учеников - мои главные помощники в нравственном воспитании млаших школьников// Начальная школа. - 2007. - № 4. - С. 13-15.

20. Егорова, О.В. Родительское собрание - наш общий праздник // Начальная школа. - 2008. - № 4. - С. 7 - 10.

21. Земская, М. Семья и личность. - М.: Прогресс, 2006. - 135 с.

22. Ибрагимова, В.Н. Работа воспитателя с родителями учащихся - М.: Сфера, 2008. - 90 с.

23. Иванова, Н.В. Возможные приёмы организации нравственного воспитания младших школьников с учителями и родителями во внеучебной деятельности // Начальная школа. - 2006. - № 3. - С. 16-18.

24. Игошев, К.Е., Миньковский, Г.М. Семья, дети, школа. - М.: Просвещение, 2009. - 117 с.

25. Каирова И.А. Нравственное развитие младших школьников в процессе воспитания. - М.: Просвещение, 2009. - 298 с.

26. Капралова, Р.М. Работа классного руководителя с родителями.-М.: Сфера, 2008. - 122 с.

27. Кокшарова, О.Н. Родительское собрание на тему «Детская агрессия» // Начальная школа. - 2010. - № 6. - С. 29-31.

28. Лаврентьев, В.В. Рекомендации классным руководителям по работе с родителями// Классный руководитель. - 2012. - №3. - С.34-39.

29. Маленкова, Л.И. Воспитание: взаимодействие с семьей школьника //Домашнее воспитание. - 2007. - № 1. - С. 10-16.

30. Маленкова, Л.И. В чем смысл педагогического взаимодействия школы и семьи //Домашнее воспитание. - 2009. - № 4. - С. 3-7.

31. Мацковский, М.С. Социология семьи: Проблемы теории, методологии и методики. - М.: Наука, 2009. - 254 с.

32. Новикова, Е.Б. Проектная деятельность детей и взрослых в процессе нравственного воспитания// Начальная школа. - 2008. - № 5. - С.34-36.

33. Образовательное учреждение и семья: сотрудничество и партнерство. Сборник материалов научно-практической конференции. - Казань, 2010. - 107 с.

34. Обухова, Л.Ф. Детская (возрастная) психология. - М.: Российское педагогическое агентство, 2006. - 374 с.

35. Педагогика: Учеб. пособие для студентов пед. учеб. заведений / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, А.И. Мищенко, Е.Н. Шиянов. - М.: Владос, 2010. - 231 с.

36. Подзеева, С.И. Школа совместной деятельности: школа для детей, педагогов, родителей // Начальная школа. - 2013. - № 2. - С. 22-25.

37. Подласый, И.П. Педагогика. Новый курс: Учебник для студентов высш. пед. учеб. заведений: В 2 кн. - М.: ВЛАДОС, 2010. - Кн. 1: Общие основы. Процесс обучения. - 576 с.

38. Подласый, И.П. Педагогика. Новый курс: Учебник для студентов высш. пед. учеб. заведений: В 2 кн. - М.: ВЛАДОС, 2010. - Кн. 2: Процесс воспитания. - 256 с.

39. Практическая психодиагностика. Методики и тесты. Учебное пособие.- Самара: Бахрах, 2008. - 457 с.

40. Рожков, М.И., Байбородова, Л.В. Организация воспитательного процесса в школе. - М.: Владос, 2010. - 298 с.

41. Спицын, Н.П. Работа классного руководителя с трудными семьями по вопросам нравственного воспитания// Классный руководитель. - 2010. - №2. - С.44-48

42. Урбанская, О.Н. Работа с родителями младших школьников: пособие для учителя. - М.: Просвещение, 2014. - 271 с.

Размещено на Allbest.ru

...