Размещено на http://www.allbest.ru/

Формирование духовно-нравственного воспитания у неслышащих школьников на внеклассных занятиях во время проведения бесед и экскурсий

Без памяти - нет традиций,

Без традиций - нет культуры,

Без культуры - нет духовности,

Без духовности - нет личности,

Без личности - нет народа.

Власова Е.И.

Духовно-нравственное воспитание младших школьников является одним из обязательных компонентов образовательного процесса. Школа для ребенка - та адаптивная среда, нравственная атмосфера которой обусловит его ценностные ориентации. Поэтому важно, чтобы нравственная воспитательная система взаимодействовала со всеми компонентами школьной жизни: уроком, переменой, внеурочной деятельностью, пронизывала всю жизнь ребят нравственным содержанием.

Именно поэтому школа, решая задачи воспитания, должна опереться на разумное и нравственное в человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности, обрести чувство ответственности за сохранение моральных основ общества. Этому поможет духовно-нравственное воспитание, органически вплетенное в учебно-воспитательный процесс и составляющее его неотъемлемую часть.

Формирование системы нравственных ценностей и ориентаций представляет собой одно из важнейших направлений коррекционно-воспитательной работы по формированию личности глухого ребёнка.

Л.С. Выготский рассматривал целенаправленное и систематическое воспитание у школьников нравственного поведения, добрых чувств и нравственного сознания, как главную задачу дефектологии и неотъемлемую часть программы социализации.

Психологи установили, что именно младший школьный возраст характеризуется повышенной восприимчивостью к усвоению духовно - нравственных правил и норм. Это позволяет своевременно заложить нравственный фундамент развитию личности. Стержнем воспитания, определяющим нравственное развитие личности в младшем школьном возрасте, является формирование гуманистического отношения и взаимоотношения детей, опора на чувства, эмоциональную отзывчивость.

Младший школьный возраст - этап развития ребёнка, который соответствует периоду обучения в начальной школе. В первом-втором классах уровень произвольного поведения все еще невысокий, дети еще весьма импульсивны и не сдержаны.

Мышление у детей начальной школы развивается от эмоционально-образного к абстрактно-логическому. Восприятие младших школьников отличается неустойчивостью и неорганизованностью, но в то же время остротой и свежестью, "созерцательной любознательностью".

Внимание младших школьников непроизвольно, недостаточно устойчиво, ограниченно по объему. Поэтому весь процесс обучения и воспитания ребенка начальной школы подчинен воспитанию культуры внимания.

Память в этот период имеет преимущественно наглядно-образный характер. Безошибочно запоминается материал интересный, конкретный, яркий.

У учеников младших классов развиваются элементы социальных чувств, формируются навыки общественного поведения (коллективизм, ответственность за поступки, товарищество, взаимопомощь и др.) Возникают коллективные связи, формируется общественное мнение. Младший школьный возраст предоставляет большие возможности для формирования нравственных качеств и положительных черт личности.

духовное нравственное воспитание

Ученые в области педагогики выявили, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания.

Работая над проблемами нравственной воспитанности младших школьников, надо учитывать их возрастные и психологические особенности:

1) Склонность к игре. В условиях игровых отношений ребенок добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение. В играх, более чем где-либо, требуется от ребенка умение соблюдать правила. Нарушение их дети с особой остротой подмечают и бескомпромиссно выражают свое осуждение нарушителю. Так ребенок учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости.

2) Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью.

3) Недостаточная четкость нравственных представлений в связи с небольшим опытом.

4) Может существовать противоречие между знанием, как нужно, и практическим применением (это касается этикета, правил хорошего тона, общения). Не всегда знание моральных норм и правил поведения соответствует реальным действиям ребенка. Особенно часто это случается в ситуациях, где происходит несовпадение этических норм и личных желаний ребенка.

5) Неравномерность применения вежливого общения со взрослыми и сверстниками (в быту и дома, в школе и на улице).

Как будем преодолевать эти особенности? В младшем возрасте, когда душа очень податлива к эмоциональным воздействиям, мы раскрываем перед детьми общечеловеческие нормы нравственности, учим их азбуке морали:

1. Ты живешь среди людей. Не забывай, что каждый твой поступок, каждое твое желание отражается на окружающих тебя людях. Знай, что существует граница между тем, что тебе хочется, и тем, что можно.

2. Все блага и радости жизни создаются трудом. Без труда нельзя честно жить.

3. Будь добрым и чутким к людям. Помогай товарищу в беде. Не причиняй людям зла. Уважай мать и отца - они дали тебе жизнь, они воспитывают тебя, они хотят, чтобы ты стал честным гражданином, человеком с добрым сердцем и чистой душой.

4. Будь неравнодушен к злу. Борись против зла, обмана, несправедливости.

Такова азбука нравственной культуры, овладевая которой дети постигают сущность добра и зла, чести и бесчестия, справедливости и несправедливости. "

В отличии от детей с нормальным слухом, дети с нарушениями слуха, обучаясь в специальной школе, готовятся к вступлению в жизнь. Их социальная адаптация во многом зависит от уровня нравственного развития. Воспитание добрых чувств - это не менее, а в каком-то смысле даже и более важная задача, чем воспитание ума. Одной из важных задач нравственного воспитания является формирование нравственного сознания, которое тесно связано с уровнем речевого развития детей и их мышлением. По мере овладения учащимися речью педагоги знакомят их с нравственными понятиями, которые закрепляются в практической деятельности.

На пути духовно - нравственного воспитания неслышащих школьников встречаются трудности, обусловленные наличием у них ряда особенностей.

Воспитанник с нарушенным слухом, а вследствие этого и с недоразвитием речи и словесного мышления сталкивается с затруднениями, даже если он научился читать с губ или овладел грамотой, так как имеет ограниченный запас слов и понятий. Поэтому глубоко прочувствовать содержание рассказов и правильно к ним отнестись он не может. Это в свою очередь ведет к недостаточному развитию моральных представлений, понятий и чувств, а иногда и к неадекватности поведения.

Духовно-нравственное воспитание неслышащих учащихся способствует дальнейшему развитию у них моральных качеств, чувств, поведения; проявления, явно противоречащие нормам нравственности, не допускаются и постепенно исчезают.

Однако в силу позднего развития речи и словесно-логического мышления, по причине обусловленного этим недостаточного понимания причинно-следственных связей еще надолго сохраняются более тонкие нарушения, выражающиеся в недостаточном понимании мотивов поведения, сложных моральных отношений между людьми, отдаленных последствий поступков и т.д.

По мере развития речи и мышления детей с нарушениями слуха происходит его дальнейшее духовно-нравственное совершенствование.

Вследствие особенностей развития детей с нарушениями слуха они сначала усваивают элементарные понятия типа "хорошо", "плохо", "стыдно", "красиво", "некрасиво". Постепенно с развитием речи ученики овладевают нравственными понятиями с обобщениями на конкретной основе "вежливость", "трудолюбие", "дружба", "прилежание".

В работе с учащимися различных возрастных групп широко применяется этическая беседа. Большим воспитательным потенциалом для детей с нарушениями слуха являются беседы - этические, нравственные, экологические, эстетические.

Духовно-нравственные основы воспитания направлены на формирование представлений о базовых национальных ценностях общества: сам человек, патриотизм, семья, труд. Духовно-нравственное воспитание включает в себя очень многие аспекты воспитания. Я провожу с детьми разные этические беседы о семейных ценностях. Вот, например, мной была проведена беседа "Моя любимая семья", где каждый ребёнок имел возможность рассказать о своей семье, о всех членах своей семьи, рассказать о своём доме. Целью беседы было привитие детям доброжелательного отношения к своим родным, любовь между братьями и сёстрами, уделять внимание и уважение к старшим членам семьи. В конце занятия дети рисовали свою семью, их работы участвовали в конкурсе рисунков "Моя семья - моя радость".

Духовно-нравственное воспитание неотделимо от воспитания у младших школьников вежливости, доброты, уважения, доброжелательного отношения к окружающим людям. С младшего возраста детей с нарушениями слуха учат различать, что "хорошо", что "плохо". Этическая беседа "Вежливые слова" познакомила учащихся с этическими нормами поведения в обществе, дала представление детям о вежливом обращении друг ко другу и способствовала формированию привычки употреблять слова вежливости. В беседе использовалась игра "Можно-нельзя", которая в свободной форме формировала в детях допустимые и недопустимые слова и поступки при обращении друг ко другу. Например, детям раздавались дидактические карточки с разными ситуациями и нужно было подумать и определить, как можно или нельзя себя вести в разных ситуациях. К примеру, была дана карточка "Мальчик обижает девочку", дети определили, что так поступать нельзя, это невежливо. Ещё пример, карточка "Девочка грубит бабушке", дети определили, что так поступать нельзя, это невежливо. Прочитав карточку "Мальчик при расставании всегда говорит "До свидания", дети всем классом сказали, что так поступать можно, это вежливо. Вот на таких простых примерах я прививаю детям нормы вежливого поведения. В конце занятия дети играли в сценке "Вежливые дети в автобусе", где на практике учащиеся могли проиграть свою роль и запомнить, как нужно поступать в различных ситуациях.

Духовно-нравственному воспитанию может способствовать такое средство, как книга, которая развивает морально-волевую сферу, содействует формированию единства сознания и поведения, с помощью книги можно прививать любые нравственные нормы. Средством нравственного воспитания может служить любой предмет, все зависит лишь от усилий воспитателя. В нашей школе проходила "Книжкина неделя", в которую учащиеся показали свои знания, проводилась экскурсия в библиотеку, с целью знакомства детей с новыми книгами, поступившими в библиотеку. Дети активно посещают библиотеку, читают рассказы доступные им в соответствии с их возрастными особенностями, что способствует расширению словарного запаса слов у детей, что очень важно для развития детей с нарушениями слуха.

Духовно-нравственное развитие личности невозможно без привития любви к Родине, патриотизма, чувства гордости за свою школу, за свой класс. Патриотическое воспитание является частью духовного воспитания. Большое внимание в своей работе я уделяю воспитанию и привитию патриотизма у младших школьников. Мною были проведены беседы " Мы едины и дружны", "Мы - за мир!", "Государственные символы Казахстана". Беседа "Мой Казахстан", посвящённая Дню Республики Казахстан, познакомила детей с природой родного края, нашей Родины, повторяли с учащимися государственные символы Казахстана. Итогом занятия было рисование флага Казахстана.

Так как у детей с нарушениями слуха преобладает наглядно-образное мышление, то необходимо некоторые беседы сопровождать экскурсиями. Например, я с детьми посещала краеведческий музей, где учащиеся моего класса могли познакомиться и расширить свои знания о родном городе, об истории нашей страны. Целью экскурсии было формирование патриотизма, гордости за наших предков. С большим удовольствием мы посетили Зал Первого Президента, где ребята углубили свои знания о нашем президенте, о нашей столице-Астане.

Духовно-нравственное воспитание детей с нарушениями слуха никак не может обойтись без привития детям любви к родной природе, умения бережно относиться к растениям и животным, участие детей в посильной для них деятельности по уходу за растениями и животными, по охране и защите природы. Активное нравственное отношение к природе поддерживается и укрепляется и при формировании детей осознания эстетической ценности объектов природы, их непреходящей и неувядающей красоты, вот почему воспитание эстетических чувств являются одним из необходимых условий экологического воспитания, включающего в себя любовь к природе. Все эти важные задачи реализуются в прогулках и экскурсиях, я с детьми проводила экскурсии в парк, ценность которых состоит в том, что в процессе их дети приобретают навыки культурного поведения в природной среде, знакомятся с наиболее типичными для данной местности растениями, учатся беречь и ценить ее. В процессе экскурсии я с детьми проговаривала названия деревьев. Например, мы говорили, какие деревья растут в нашем парке, например, берёза, клён, тополь, ель. Чтобы вызвать детей на диалог, я задавала вопросы, такие как: "Какое это дерево?" "Какой это листик?", "Что ты делаешь?", "Куда мы пришли?". Мы проговаривали не только названия деревьев, но и названия животных, которые живут в парке, дети со своих кормили белок.

После экскурсии в парк, ребята вместе со мной закрепляли названия животных, которых они видели и делали аппликацию "Белка".

Задача воспитателя - подвести детей к пониманию того, что все мы вместе и каждый из нас в отдельности в ответе за Землю и каждый может сохранять и приумножать ее красоту.

В нашей школе регулярно проходит акция "Чистый двор", когда учащиеся младших классов классов выходят убирать пришкольную территорию, тем самым на практике мы учим детей заботиться о том месте, где они учатся, содержать в чистоте пришкольную детскую площадку.

Во внеклассной деятельности, кроме бесед, основными формами работы являются общешкольные праздники, викторины, спортивно-развлекательные игры.

Широко используются при проведении мероприятий для неслышащих детей электронно-образовательные ресурсы, мультимедийные презентации, так как наглядное представление речевого материала, красочные иллюстрации, видеоролики значительно облегчают восприятие информации неслышащими детьми. Большое значение имеет использование инновационных технологий (интерактивной доски), что позволяет более эффективно использовать сохранные анализаторы (зрительный, тактильный).

Духовно-нравственное воспитание тесно переплетается с привитием учащимся основ здорового образа жизни.

В этом году был проведён спортивный праздник "Весёлые старты", посвящённый в поддержку казахстанцев-олимпийцев "Вперёд-к победам". В эстафетах принимали активное участие учащиеся 2 и 3 классов, на скамейках поддерживали участников ребята начального звена с 0 по 4 классы. Детям рассказали, что наш Казахстан участвует в олимпиаде "Сочи-2014" и в поддержку олимпийцев учащиеся 2 и 3 классов принимали участие в различных эстафетах.

Формирование духовно-нравственного воспитания в любом виде деятельности детей проходит красной нитью во всех внеклассных мероприятиях.

Целенаправленная моя педагогическая деятельность по формированию духовно-нравственных ценностей и норм поведения у младших школьников с нарушениями слуха на внеклассных занятиях даёт свои результаты:

учащиеся пытаются в разных ситуациях оценивать их с позиции "хорошо" или "плохо";

учатся совершать добрые поступки;

проявляют уважение к старшим;

с желанием участвуют во всех праздниках, в конкурсах рисунков и в сценках на нравственную тематику.

Уровень воспитанности учащихся заметно повысился, т.к. дети овладевают нормами нравственного поведения и применяют их в школьной жизни и дома. Подводя итог всему сказанному, хочется сказать, что именно в младшем школьном возрасте закладывается фундамент формирования нравственных качеств личности, хотя осуществляется оно в течение всей жизни человека.

Размещено на Allbest.ru