Педагог–новатор - Ш. Амонашвили
Разработка оригинальной концепции гуманной педагогики, ориентированной на личность ребенка, отрицающей авторитарную, императивную педагогику. Описание примеров из личного опыта общения Ш. Амонашвили с детьми. Анализ гуманистических основ педагогики.
Рубрика | Педагогика |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 05.05.2016 |
Размер файла | 19,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Реферат на тему:
Педагог - новатор
Шалва Александрович Амонашвили
Выполнила студентка II курса
исторического факультета
профиль: психология и
социальная педагогика
Козырева С.Ю.
проверила кандидат
педагогических наук,
доцент Лебедева И. В.
Содержание
Введение
1. Биография Ш.А. Амонашвили
2. Гуманистические основы педагогики Ш. Амонашвили
3. Педагогический эксперимент Шалвы Амонашвили
4. Педагогические находки Шалвы Александровича в общении с детьми
Заключение
Список использованной литературы
Введение
амонашвили педагогика гуманный авторитарный
В данной работе речь пойдёт о педагоге-новаторе, докторе психологических наук, разработчике оригинальной концепции гуманной педагогики, ориентированной на личность ребенка, отрицающей авторитарную, императивную педагогику - Шалве Александровиче Амонашвили. Этот человек положил начало новой гуманистической педагогике, основы которой будут рассмотрены. Также рассмотрим беспрецедентный педагогический эксперимент, начавшийся в1964 году и длившийся более 30 лет. Будут описаны примеры из личного опыта общения Амонашвили с детьми.
1. Биография Ш.А. Амонашвили
Педагог и психолог, специалист в области гуманно-личностной психологии и педагогики в начальной школе. Доктор психологических наук, профессор, почетный академик Российской академии образования, руководитель Международного Центра гуманной педагогики и Лаборатории гуманной педагогики при Московском городском педагогическом университете. Ш. А. Амонашвили родился 8 марта 1931 года в Тбилиси. Окончил Тбилисский государственный университет, факультет востоковедения. Педагогическую деятельность начал пионервожатым в 1952 году, будучи студентом второго курса. В 1958 году закончил аспирантуру при НИИ педагогики им. Я. С. Гогебашвили и защитил кандидатскую диссертацию по педагогике в 1960 году. С 1958 года по 1991 год работал в НИИ педагогики Грузии -- лаборантом, научным сотрудником, учёным секретарём, заведующим лабораторией, заместителем директора, директором, генеральным директором Научно-производственного педагогического объединения.
В 1989--1991 годах был народным депутатом СССР, членом Верховного Совета СССР. С 1991 по 1998 год заведовал кафедрой начального образования в Педагогическом университете им. С. С. Орбелиани г. Тбилиси. С 1998 года по сей день работает заведующим лабораторией гуманной педагогики в Московском городском педагогическом университете (МГПУ)
Награждён орденом Буратино за выдающиеся заслуги в педагогике.
2. Гуманистические основы педагогики Ш. Амонашвили
Законы учителя: любить ребенка, понимать ребенка, восполняться оптимизмом к ребенку.
Принципы: очеловечивания среды вокруг ребенка, уважение личности ребенка, терпение в процессе становления ребенка.
Заповеди: верить в безграничность ребенка, в свои педагогические способности, в силу гуманного подхода к ребенку.
Опоры в ребенке: стремление к развитию, к взрослению, к свободе.
Личностные качества учителя: доброта, откровенность и искренность, преданность
Ш. А. Амонашвили выдвигает следующую установку в воспитании: принятие любого ученика таким, каков он есть: «мы должны быть людьми доброй души и любить детей такими, какие они есть». «Понимать детей -- значит стать на их позиции».
Клятва учителя (от Ш.?А. Амонашвили)
Я -- Амонашвили Шалва Александрович, добровольно выбрав профессию Учителя и находя в ней свое призвание, глубоко сознавая свою причастность к сохранению и процветанию жизни на Земле, с полной ответственностью принимая на себя заботу о судьбе Ребёнка, о судьбах детей, клянусь:
любить детей, любить каждого ребёнка от всего сердца, быть им верным и преданным, следовать цели раскрытия, развития, воспитания, утверждения в Ребёнке личности, быть оптимистом в отношении любого ребёнка в любых случаях.
Обязуюсь постоянно и усердно заботиться:
о приобщении детей к высочайшим ценностям общечеловеческой культуры и нравственности, о развитии и воспитании в них доброты, заботы о людях, о Природе, о выживании человечества, об очеловечении знаний и очеловечении среды вокруг каждого ребенка, об овладении искусством гуманного общения с детьми, с Ребёнком.
Клянусь:
не вредить детям, не вредить Ребёнку.
«Если хочешь воспитать в детях смелость ума, интерес к серьезной, интеллектуальной работе, самостоятельность как личностную черту, вселить в них радость сотворчества, то создавай такие условия, чтобы искорки их мыслей образовывали царство мысли, дай им возможность почувствовать себя в нем властелинами».
Вот идеи и основы педагогики Шалвы Александровича.
3. Педагогический эксперимент Шалвы Амонашвили
В1964 году в школу №10 г. Тбилиси пришли в школу 32 ученика. Им было по 6 лет. Шалва Александрович, которому было немного за 30,собрал родителей своих детей и сказал:
-Вы хотите, чтобы ваши дети научились письму, счёту, получили знания - мы их научим. Но не так, как мы привыкли, не традиционно. Мы дадим им знания через их страсть. У них есть страсть к игре - пусть познают, играя. Есть страсть к взрослению - удовлетворим эту страсть во взрослении в добрых делах. Есть страсть к развитию - дадим им трудности - ведь развития без трудностей не бывает. Нужно преодолеть барьер - будем толчком к его преодолению.
Оценки отменили. Амонашвили уверен, что оценки -- не главное в учебном процессе. Более того, по его мнению, оценки возводят барьер между учеником и внешним миром. Рано или поздно ребенок становится зависимым от них, а окружающие начинают воспринимать ребенка как носителя определенных баллов, а не знаний. Академик предлагает предоставить детям право самим выставлять себе оценки, исходя из собственного мнения. Учитель же, по его мнению, должен сконцентрироваться в первую очередь на передаче детям знаний.
Два-три учителя, входящие в этот коллектив, родители, новые учителя, входящие в их состав - «играли одну мелодию», они были созвучны. Если представить педагогический процесс, как живое существо- то у него должно быть сердце. Что это за сердце? Это общение - взрослого с ребенком. Сердце может быть больным и здоровым. Авторитарное - это больное сердце, гуманное - здоровое, доброе сердце. Учителя, не сумевшие перестроиться, не принимались детьми и отсеивались. Дети доверяли Шалве Александровичу и его единомышленникам - коллегам, развивались творчески, не боялись экспериментировать, спорить, искать нестандартные пути решения задач. Среди методических приемов, применяемых Амонашвили, наиболее значимыми являлись:
* хоровой ответ, позволяющий включить детей в решение познавательной задачи; объединяя ребят, он создавал мажорное настроение, воспринимался как коллективная игра;
* нашептывание ответа на ухо педагогу, удовлетворяя потребность ребят в общении с педагогом; вместе с тем этот прием выполнял и чисто учебную задачу: стимулировать сообразительность, наблюдательность детей, помогать включить всех и каждого в самостоятельный поиск решения;
* задания в темноте (когда ученики закрывают глаза и пальцами показывают результат арифметических вычислений) - этот прием также активизировал мыслительную деятельность, помогал в короткое время установить контакт с каждым ребенком, причем в форме так любимой детьми игры;
* преднамеренные ошибки учителя, которого поправляют ученики, - пожалуй, самый фирменный и наиболее известный методический прием Ш.А. Амонашвили - развивающий у учащихся критичность ума, внимательность, веру в свои силы. Его суть - в заботе о развитии самостоятельности мышления ребят, удовлетворении их чувства свободного выбора, стремления к взрослению;
* «секретные письма» ученикам, содержащие программу развития личности ребенка
В 1974 году эксперимент как будто закончился, но до 1984 года Шалва Александрович собирал бывших учеников вместе. Приходили все, кто не мог - звонил и предупреждал, что не придет. Пять семей образовалось из этого класса. Бывшие ученики несли гуманную педагогику в свои семьи, воспитывая своих детей. Все выпускники этого класса поступили в ВУЗы, хотя не это критерий успешности школы, а стать Человеком - вот главная задача. Из этих детей вышли хорошие ученые, строители, один академик, один очень хороший врач. Гуманная педагогика перешла в образ жизни. И дальше Шалва Александрович продолжал наблюдать за этими уже взрослыми и самостоятельными людьми.
4. Педагогические находки Шалвы Александровича в общении с детьми
Сын Шалвы Александровича обидел свою маму, мама заплакала. Отец ничего не сказал сыну, не бранил его, все как будто забыли. Через неделю отец подошел к сыну и сказал: «Что ты делаешь, сын»? «Да вот, решаю задачки по математике ». «Это тебе нужно»? «Да нет, это нужно учительнице». «Ну, тогда оставь это, и пойдем, прогуляемся в парк, у меня есть к тебе мужской разговор». До парка они шли молча, не сказав друг - другу не слова, наверное, в его голове роились мысли: «Почему отец позвал меня? Что он хочет мне сказать?». Они пришли и сели на скамейку. Отец сказал: «Знаешь, сын, когда-то очень давно я полюбил прекрасную девушку и сказал, что если она выйдет за меня замуж, я никогда в жизни никому не дам ее в обиду. Как ты считаешь, сын, я правильно сделал»? «Да, правильно», ответил сын. «Когда ты женишься, ты позволишь кому-нибудь обижать свою жену»? «Нет, никому не позволю» ответил сын. «Молодец, дай я пожму твою руку, это по-мужски. Но мне нужен твой совет, скажи, как мне быть со своим сыном? Он обидел мою любимую женщину»? И наступила тишина. Отец и сын долго сидели молча. Но это время не было потрачено зря. В это время в маленькой голове происходило то, что творит Человека. «Ну, накажи меня, наконец сказал Паат». Отец ответил: «Пусть этот разговор останется между нами. Если хочешь - накажи себя сам. Пойми, я не могу нарушить обещание, данное своей любимой девушке, и не могу обидеть своего сына. Пощади меня».
Гоги пришел в школу остриженный наголо - у него завелись вши. Обычное дело. Товарищ начал над ним потешаться. «Учитель, Гоги плачет!» - по секрету сказали Шалве Александровичу. Шалва Александрович вызвал Гоги к доске - решать задачку. И изумился: «Ой, Гоги, - тебя что, постригли? Слушай, а где нашли такого хорошего парикмахера? Вот когда меня один раз остригли, то так обезобразили - там и сям торчали клочки волос. А у тебя такая гладкая голова! Смотрите, какая у Гоги красивая голова, правда, ребята? Ты мне все-таки дай адрес этой парикмахерской». На перемене девчонки окружили Гоги и стали наперебой гладить его по «нолику»: «Да, очень красивая голова!» «А я тоже завтра пойду стричься», - сказал уже кто-то из ребят.
А на следующем уроке Шалва Александрович склонился над насмешником и шепотом сказал: «Ты сегодня прекрасно решил задачу по математике, но не решил главной задачи - быть мужчиной. И я не хочу тебя видеть». О, какое это было потрясение! На переменке задира уже просил прощения у Гоги.
Заключение
Шалва Александрович Амонашвили, несомненно, тонко чувствующий психолог, нестандартный педагог, отрицающий застывшие формы, ищущий новые, оригинальные, действенные методы воспитания и обучения детей, нашедший и воплотивший в жизнь свои гуманистические идеи. Очень важно, что его основы построены на безграничной вере в ребёнка, осознании его космичности, его вселенской значимости и особом предназначении. Дети живо чувствуют веру в них, безграничную любовь к ним, поэтому, как зёрна, зароненные в благодатную почву, дают ростки успехов. Но, на мой взгляд, у каждого хорошего начинания есть как плюсы, так и минусы, Данную педагогическую методику на сегодняшний день невозможно внедрить повсеместно по причине нехватки педагогов, готовых отказаться от стандартной императивной формы обучения. Также я считаю, что не все родители смогут в полной мере правильно содействовать осуществлению внедрения данной методики в образовательный процесс своих детей. А те дети, родители которых за новые нестандартные методы воспитания Амонашвили и имеют для этого потенциал, попав на воспитание и обучение к специалистам, готовым перестраиваться, вырастают незаурядными, творческими, счастливыми личностями. Я, как мама, хотела бы, чтобы мой ребёнок обучался по новым методам гуманной педагогики Шалвы Александровича Амонашвили.
Список использованной литературы
1. Богуславский М. Р. «Феномен Ш. А. Амонашвили».
2. Севидова Н.А. «Об Амонашвили».
3. Интернет - ресурс: интервью Владимира Довганя с Ш. А. Амонашвили.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Основные идеи гуманно-личностной педагогики. Исторические корни гуманной педагогики. Ш.А. Амонашвили как продолжатель идей гуманной педагогики. О сущности образования в "Школе жизни". Сущность понятия "гуманность учителя". Идея гуманизации школ.
курсовая работа [32,6 K], добавлен 26.06.2009Биография Ш.А. Амонашвили. Экспериментально-исследовательская деятельность ученого. Переподготовка в атмосфере новейшей преподавательской идеологии. Методы работы с детьми. Проблемы перехода от педагогики Амонашвили к обычным образовательным системам.
курсовая работа [51,5 K], добавлен 12.12.2014Гуманная педагогика Амонашвили как показатель стиля управления в школе. Анализ педагогических трудов стиля управления учебным процессом. Безотметочная система в формировании характера ученика. Рефлексивный опыт идей педагога-гуманиста Ш.А. Амонашвили.
дипломная работа [273,3 K], добавлен 14.05.2015Шалва Амонашвили - педагог и психолог, автор научного направления "Гуманно-личностный подход к детям в образовательном процессе". Педагогический эксперимент по исследованию развивающего обучения. Основные постулаты учительской философии Амонашвили.
презентация [2,3 M], добавлен 17.10.2013Оценка в традиционной практике. Обучение на содержательно-оценочной основе. Аспекты методической системы Ш.А. Амонашвили. Недостатки императивного обучения. Отметка в социальной жизни ребенка. Сущность оценки и отметки. Процесс порождения отметки.
реферат [42,6 K], добавлен 25.12.2013Анализ психолого-педагогической литературы по использованию принципа гуманизации в обучении. Исследование в данном вопросе опыта Ш.А. Амонашвили - педагога и психолога, специалиста в области гуманно-личностной психологии и педагогики в начальной школе.
курсовая работа [68,5 K], добавлен 19.02.2014Удовлетворение эмоциональных потребностей ребенка: точка зрения американского психиатра Росс Кэмпбелл в книге "Как на самом деле любить детей". Опыт обучения детей в книге "Здравствуйте, дети!" Ш.А. Амонашвили. Родители и учителя как субъекты воспитания.
контрольная работа [44,3 K], добавлен 19.04.2011Цель гуманной педагогики, средства авторитарного воспитания. Постулаты гуманного педагогического мышления. Авторитаризм современной педагогики. Допущение как путь создания и развития новых идей. Принципы обучения по Занкову. Проблема воспитания мысли.
реферат [21,5 K], добавлен 19.06.2012Природа и духовное начало народных воспитательных традиций. Сложившиеся концепции народной педагогики. Общее ценности, сложившиеся народов. Народную педагогику создал народ, педагогическая теория её только изучала, взаимодействовала с ней.
курсовая работа [37,9 K], добавлен 07.08.2003Особенности образовательного процесса в Школе Жизни, его гуманно-личностная направленность. Осуществление сотрудничества в педагогическом процессе, зависимость результатов от личностных качеств учителя. Познавательной активности и оценочная деятельность.
доклад [20,2 K], добавлен 22.08.2010- Психолого-педагогические основы народной педагогики как средства нравственного воспитания школьников
Возможности народной педагогики для развития нравственных качеств школьников. Использование прогрессивных традиций народного опыта обучения и воспитания. Средства народной педагогики: пословицы, загадки, песни, сказки и их влияние на личность школьника.
дипломная работа [611,4 K], добавлен 10.06.2015 Система воспитания и обучения Амонашвили. Педагогическая система Я. Коменского, А. Макаренко, Песталоцци. Педагогические идеи Г. Сковороды. Классификация деятельности человека по Г. Спенсеру. Цели воспитания по Вентцелю. Н. Крупская о пионерском движении.
презентация [1,7 M], добавлен 22.03.2014Изучение объекта и предмета педагогики, анализ ее связи с другими науками. Основные знания педагогики, история их накопления и формирования. Ознакомление с задачами и функциями педагогики, выявление их значения в формировании современного общества.
курсовая работа [189,7 K], добавлен 01.11.2011Понятие и черты педагогического такта, его основная функция - регулирование педагогического процесса с гуманистических позиций. Концепции педагогического такта в трудах А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, Ш.А. Амонашвили. Важные качества личности учителя.
курсовая работа [48,0 K], добавлен 29.01.2014Сущность педагогики сотрудничества. Принципы учебно-воспитательного процесса. Личность в концепции гуманистического воспитания. Концепция среднего образования Российской Федерации. Методы, установки и ценностные ориентиры гуманистической педагогики.
реферат [15,9 K], добавлен 20.03.2009Теоретические основы понятия "музейная педагогика" и его составляющих. Цели и задачи музейной педагогики, ее основные формы и направления. Практическое использование концептуальных основ музейной педагогики. Реализация музейно-педагогических программ.
курсовая работа [55,7 K], добавлен 24.01.2014Развитие идеи свободного образования в западной педагогике и воспитания подрастающего поколения в современной отечественной педагогике. Построение гуманной, личностно-ориентированной педагогики и формирование гуманистического мировоззрения преподавателя.
курсовая работа [32,4 K], добавлен 23.12.2015Новаторство в отечественной дидактике в 1980-х гг. Оценка опыта работы Виктора Фёдоровича Шаталова. Особенности организации учебного процесса. Биография педагога-новатора. Его книги и статьи. Использование методики Шаталова В.Ф. на уроках истории.
реферат [676,2 K], добавлен 16.05.2011История педагогики. Современное наполнение научных принципов организации школы и педагогики. Основные направления развития педагогической науки и ее взаимосвязи с практикой. Методологические основы педагогической науки. Методология педагогики.
курсовая работа [39,3 K], добавлен 14.02.2007Общие тенденции современной западной педагогики. Сущность вальдорфской педагогики в Германии. Теория Ж. Пиаже как ведущая теория дошкольной педагогики Франции. Особенности дошкольного образования Великобритании, США. Применение методов М. Монтессори.
реферат [28,8 K], добавлен 29.03.2010