При посещении дворцов Франции и Германии, путешественник вспоминал дворцы России (Царское Село, Петергоф) и сравнивал с ними европейские дворцы, отмечая, что наши дворцы изящнее и великолепнее. Упоминал Греч и Исаакиевский собор, при описании собора в Милане. Пражский кремль Греч сравнил с Московским кремлем, в пользу последнего. То есть, можно сказать, что отправившись в заграничное путешествие по станам Западной Европы, автор заметок был хорошо знаком с культурой и достопримечательностями Российской империи, что позволяло ему при оценивании европейской культуры сравнивать ее с культурным наследием России. Стоит сказать, что у автора прослеживается позиция превосходства «своего» над «чужим».

Анализ заметок Н.И. Греча позволяет проследить процесс осмысления и восприятия русским путешественником образа «чужого» народа, его национального характера. Я пришла к выводу, что автор заметок рисует образ других наций исходя из тех ценностей, которых он придерживался. Греч отмечал в разных народах положительные и отрицательные черты сквозь призму собственных идеалов человеческого общества (например, такие как набожность, покорность перед правительством, трудолюбие, простота) и осуждал отклонение от них. Можно сделать вывод, что европейцев Н.И. Греч увидел очень непохожими друг на друга, он отмечал те особенности, которые выделяли тот или иной народ на фоне других. В результате анализа заметок, мне представились яркие этнические образы англичан, французов, итальянцев, немцев, что, на мой взгляд, придает особую ценность этим источникам.

Несомненно, у русского путешественника сложилось свое мнение и о внешнем виде горожан каждой страны, в которой он побывал. Читая и анализируя работы Н. Греча, можно проследить некоторые характерные черты, свойственные внешнему облику европейцев первой половины ХIХ века. Сведения, которые автор сообщает, ценны тем, что они позволяют сравнить внешний облик европейцев не только разных стран, но и разных сословий: умение одеваться, преклонение перед модой, опрятность, красоту.

Что касается развлечений европейцев, то Н. Греч часто называл их неразумными, начиная с распорядка дня, который кажется путешественнику неправильным и вредным для здоровья. Помимо того, что европейцы, со слов Греча, посвящают свое время бесполезным занятиям (таким как, посиделки в кофейнях с утра до ночи, азартны игры, послеобеденные часовые прогулки), путешественник заметил, что и европейский театр потерял свое великолепие и больше не является «храмом изящных искусств». Самым приятным времяпровождением Греч назвал парижские гостиные, где, по его мнению, собираются умные и образованные люди и ведут беседы на разные темы.

В целом, страны Западной Европы впечатлили путешественника своей многовековой историей, богатым культурным наследием, самобытностью, отличительными чертами, характерными для жителей той или иной страны, особенностями, выделяющими тот или иной народ на фоне других.

Ознакомившись с работами путешественника, я могу сказать, что он не руководствовался какими-либо четкими критериями при описании того или иного европейского города и его жителей. Я пришла к выводу, что он отмечал лишь то, что его заинтересовало, удивило, привлекло внимание в данный момент, а то что не нашло отклик в его душе - упущено. Таким образом, автор избежал сухого изложения голых фактов, а наполнил свои работы эмоциональными и яркими отзывами о тех или иных особенностях европейских городов и их жителей. Заметки Н.И. Греча интересны и увлекательны. Они написаны живым и красочным языком, богаты лирическими отступлениями, риторическими вопросами и восклицаниями, складывается ощущение, что автор вступает в непосредственное общение с читателем.

Как исторический источник путевые заметки Н.И. Греча значимы тем, что сведения, которые они содержат, позволяют почувствовать колорит эпохи, помогают создать яркие образы прошлого. В результате анализа путевых заметок можно сравнить между собой европейские города (их чистоту, планировку, достопримечательности); жителей разных европейских городов (красоту женщин, характеры, традиции, распорядок дня, еду, особенности быта и развлечения). Сведения, которые сообщает Н.И. Греч, на мой взгляд, ценны и тем, что они позволяют увидеть не только образ европейских стран, но и сделать вывод об особенностях жизни рассматриваемого периода в России. Так как путешественник часто сравнивал характеры, моду, памятники культуры, форму правления, развлечения европейцев с тем, что наблюдал на родине, в Российской империи.

Путевые заметки Н.И. Греча будут полезны исследователям в перспективе сравнения заметок Греча с заметками других путешественников, разных эпох или разных общественно-политических убеждений. Например, можно сравнить заметки Греча с известными «Письмами русского путешественника» ХVIII века Н.М. Карамзина и проследить, меняется ли образ Европы у российских путешественников разных эпох. Для того чтобы сложился более полный образ Европы первой половины ХIХ века, можно сравнить заметки Н.И. Греча, который по политическим убеждениям был ближе к славянофилам, с заметками западников.

Сведения, которые содержатся в путевых заметках Н.И. Греча, будут полезны и интересны студентам исторического факультета при изучении Новой истории Запада, а также на спецкурсах по культуре Нового времени.

Путевыми заметками Н.И. Греча может воспользоваться и учитель, например, на внеклассном мероприятии, посвященном проблеме имагологии, то есть при изучении образов «других», «чужих» народов, инородных для воспринимающего субъекта на примере того, как российский путешественник первой половины ХIХ века воспринимает материальную и духовную жизнь разных стран Западной Европы.

Список источников и литературы

1. Алексеев, П.В. Русский ориентальный травелог как жанр путевой прозы конца ХVIII - первой трети ХIХ века // Филология и человек. - №2. - 2014. - С. 34-46.

2. Арзаканян, М.Ц. Политическая история Франции XX века: Учеб. пособие. - М.: Высш. шк., 2003. - 157 с.

3. Вайнштейн, О.Б. Денди: Мода, литература, стиль жизни. - М., 2005. - 168 с.

4. Губина, М.В. Франция в восприятии русских военных: эволюция стереотипов (1814-1818 гг.) // Россия и мир глазами друг друга: из истории взаимовосприятия. - Вып.1. - М., 2000. - С. 136-148.

5. Давидсон, А.Б. Образ Британии в России ХIХ и ХХ столетий // Новая и новейшая история. - М. - №4. - 2005. - С. 51-64.

6. Джанджугазова, Е.А. Заграничное путешествие русских писателей в Западную Европу в конце XIX - начале XX века // Современные проблемы сервиса и туризма, М. - №3. - 2013. - С. 78-79.

7. Ерофеев, Н.А. Туманный Альбион: Англия и англичане глазами русских. 1825-1853 гг., М., 1982. - 115 с.

8. Ефремова, Т.Ф. Новый словарь русского языка. - М.: Русский язык, 2000. -

1233 с.

9. Захаржевская, Р.В. История костюма: От античности до современности, 3-е изд., М., 2005. - 306 с.

10. Игнатьева, Е.В. Русские путешественники в Германии // Туризм в современном мире: направления и тенденции развития. - Хабаровск. - 2013. - С. 79-84.

11. История России с древнейших времен до 1861 года: Учеб. для вузов / Н.И. Павленко, И.Л. Андреев, В.Б. Кобрин, В.А. Федоров; Под ред. Н.И. Павленко. - 2-е изд., испр. - М.: Высш. шк., 2001. - 560 с.

12. Капустина, Е. Послесловие // Греч Н.И. Записки о моей жизни. - М., 1990. - С. 387-396.

13. Княжева В.В. Педагогические приемы выбора и моделирования новых

форм внеклассных мероприятий // Проблемы и перспективы развития образования, 2016. - Краснодар. - С. 227-231.

14. Колесникова, Т.С. Европейская повседневная культура 19 века // Аналитика культурологии. - 2010. - №2 (17). - С. 93-104.

15. Кузнецова, И.В. Образ европейских народов в восприятии петербургских западников // Труды кафедры истории России с древнейших времен до XX века. - Т. 3. - СПб., 2012. - С. 322-332.

16. Куприянов, П. Русское заграничное путешествие начала ХIХ века: парадоксы литературности // Историк и художник, М. - №1. - 2004. - С. 59-73.

17. Лабутина, Т.Л. Актуальные проблемы имагологии // Проблемы исторического познания, М. - №10. - 2016. - С. 200-214.

18. Лезьер, В.А. Познание французского образа жизни как способ формирования российской идентичности // Дискурсология: методология, теория, практика. -2016. - №10. - С. 180-196.

19. Летуновский, Е.А. Архитектура стран Западной Европы первой половины XIX века в оценке русских путешественников // Ярославский педагогический вестник. - 2015. - №2. - С. 137-144.

20. Летуновский, Е.А. Европейский театр первой половины XIX в. в оценке русских путешественников // Ярославский педагогический вестник. - 2015. - №4. - С. 271-278.

21. Мерцалова, М.Н. Костюм разных времен и народов. Т. 3-4. - СПб., 2001. - 432 с.

22. Мильчина, В.А. Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь. - М.: Литагент «НЛО», 2014. - 174 с.

23. Милюгина, Е.Г. Русская культура в зеркале путешествий: монография. - Тверь: Твер. гос. ун-т, 2013. - 176 с.

24. Набилкина, Л.Н. Европа в травелогах русских писателей // Теория и практика общественного развития. - 2014. - №1. - С. 323-325.

25. Никитина, Е.А. Бал как культурная практика // Человек в мире культуры. -

2012. - №2. - С. 50-53.

26. Николаева, Ю.В. Эволюция образа Франции в массовом сознании россиян // Вестник Санкт-Петербургского Университета. - Сер. 6. - Вып. 1. - 2005. -

С. 116-120.

27. Никонова, А.В. Салон в культуре Франции // Искусствознание. - 2000. - №1. - С. 508-519.

28. Павловская, А.В. Национальный характер немцев [Электронный ресурс] // Национальные менталитеты: их изучение в констексте глобализации и взаимодействия культур. - 2013. - - режим доступа: http://national-mentalities.ru/west/osobennosti_nacionalnogo_haraktera_nemcy_a_v_pavlovskaya/

29. Папилова, Е.В. Имагология как гуманитарная дисциплина // Rhema. Рема. - №4. - 2014. - С. 31-40.

30. Печерская, Т.И. Русский травелог ХVIII-ХХ веков: монография. - Новосибирск, 2015. - 652 с.

31. Писаренко, О.А. Язык. Культура. Национальный характер // Научные труды КубГТУ. - №6. - 2015. - С. 473-486.

32. Репина, Л.П. Национальный характер и образ другого // Диалог со временем, М. - №39. - 2012. - С. 9-19.

33. Терешкина, О.Л. Западноевропейское искусство глазами русских путешественников второй половины ХVIII века // Идеи и идеалы. - №3 (25). - 2015. - С. 131-139.

34. Тетюева, Д.Д. Образ Великобритании в интерпретации российских публицистов второй половины XIX века // Локус: люди, общество, культура, смысла. - 2016. - №3. - С. 22-30.

35. Тиме, Г.А. О феномене русского путешествия в Европу: генезис и литературный жанр // Русская литература, М. - №3. - 2007. - С. 3-18.

36. Туманов, А.Г. Повседневная жизнь викторианской Англии в оценке российских современников // Ученые записки Казанского Государственного Университета, 2010. - С. 186-194.

37. Уразметова, А.В. Образ города Лондона во фразеологизмах, пословицах, поговорках и цитатах // Вестник Челябинского государственного университета. - 2012. - №13. - С. 130-132.

38. Ушаков, Д.Н. Большой толковый словарь русского языка [Электронный ресурс] / Толковый словарь Ушакова. - Режим доступа: http://ushakovdictionary.ru

39. Фарафонова, О.А. Италия в дневниках русских путешественников ХVIII века // НГПУ. - 2011. - С. 317 - 332.

40. Шестаков, В.П. Америка извне и изнутри: очерки американской культуры и национального характера. - М., 1996. - 175 с.

41. Эйдельман, Т. Борода: не только российская история [Электронный ресурс] // В мире науки, М. - 2011. - Режим доступа: https://scientificrussia.ru/articles/boroda-ne-toljko-rossijskaia-istoriia

Размещено на Allbest.ru