Этнокультурный опыт в системе нравственного воспитания дошкольника
Изучение особенностей процесса духовно-нравственного развития и воспитания личности. Характеристика современных концепций и программ дошкольного воспитания. Определение сущности этнокультурного образования. Анализ роли взаимодействия семьи и коллектива.
Рубрика | Педагогика |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 24.12.2017 |
Размер файла | 16,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
МБДОУ № 56
Этнокультурный опыт в системе нравственного воспитания дошкольника
Гончаренко В. В.
Майкоп
Духовно-нравственное развитие и воспитание личности в целом является сложным многоплановым процессом. Оно неотделимо от жизни человека во всей ее полноте и противоречивости, от семьи, общества, культуры, человечества в целом, от страны проживания и культурно-исторической эпохи, народа и сознания человека.
Все в большей мере возрастает давление поверхностной массовой культуры, активно навязываемой средствами коммуникации. Возникает опасность, что сформируется общество, в котором будут стерты координаты добра и зла, личные интересы будут господствовать над общественными, потребительская и агрессивная жизненная позиция станет преобладать над творческой, а культурная идентичность разрушится или деформируется.
Развитие этнокультурного сознания и освоение традиционных форм народного творчества является своего рода духовной экологией этноса.
Разрушительным процессам должно противостоять воздействие ценностей высокой культуры, в том числе традиционной этнокультуры.
Ее использование, сохранение национального наследия составляет основу современного подхода в воспитании дошкольника.
Современные концепции и программы дошкольного воспитания исходят из развития творческой активности, желания каждого ребенка познавать и самостоятельно добывать знания. Это особенно актуально при воспитании детей в дошкольных образовательных учреждениях (далее по тексту - ДОУ) в условиях национально-регионального компонента и должно обеспечиваться системой мотивационной структуры.
Содержание данных программ («Воспитание и обучение в детском саду», «Детство» и др.) ориентировано на общечеловеческую культуру и вместе с тем соответствует российским культурным традициям. Однако следует отметить, что они не могут учитывать социально-экономическое, национально-культурное и климатическое своеобразие Северо-Кавказского региона и Республики Адыгея.
Программа «Я и мой мир» (авторы - Л. Х. Цеева, В. В. Зайко, Б. Х. Панеш) нацелена на оказание помощи педагогам в раскрытии ребенку-дошкольнику своеобразия большой и малой Родины, в выявлении и развитии его потенциальных возможностей в формировании позитивной Я - концепции. [1]
Этнокультурное образование представляет собой целостный процесс изучения и практического овладения ценностями народной культуры, прорастающей в культуре этноса и взаимосвязанной с системой мировой культуры, а также воспитания личности в этнокультурных традициях в ее становлении и социализации.
Первым источником для приобретения дошкольником социального опыта является ДОУ, родная для него среда - дом, город, регион.
Разрабатывая содержание программных знаний о родном крае, авторы программы учитывали следующие их функции:
- информативность;
- эмоциональность;
- созидательность.
Различные виды детской деятельности являются средством познания окружающего мира, необходимым условием и движущей силой развития дошкольника, это:
- игровая деятельность;
- учебная деятельность;
- коммуникативная деятельность;
- знаково-символическая деятельность.
Интерактивный метод предполагает партнерские отношения взрослого и ребенка. Программа «Я и мой мир» реализует этот метод.
В процессе познания ребенком окружающего мира формируются следующие образы:
Образ «Я»;
Образ «Я и другие люди»;
Образ «Я и природа»;
Образ «Я и рукотворный мир».
Отличительным признаком программы «Я и мой мир» является наличие регионального компонента, что обусловлено реализацией рекомендаций по экспертизе образовательных учреждений Российской Федерации (методическое письмо Министерства образования России от 24.04.1998 г. № 46/19-15).
Содержание программы структурировано по следующим разделам:
Речевое развитие;
Развитие элементарных математических представлений;
Развитие детей в изобразительной деятельности;
Развитие ребенка в музыкальной деятельности.
Программа «Я и мой мир» разработана и рассчитана на ее творческое применение. К ней прилагаются учебно-методические пособия: «Хрестоматия», «Адыгейский узор», «Ребенок в мире природы».
В «Хрестоматии» раскрывается содержание ведущего компонента народной культуры - фольклора в виде сказок, загадок, пословиц и поговорок.
Особенностью фольклора является его ярко выраженная региональная принадлежность и историческая конкретность.
В стихах основоположника адыгейской детской литературы - К. Жанэ («Реченька-речка», «Два колоса») - раскрывается красота родного края, людей, живущих на этой земле.
Творчество писателей, поэтов Д. Чуяко («Ласточка», «Моя Адыгея»), И. Машбаша («Адыги») и др. проецировано на познание мира природы. Эмоционально окрашенные стихи, сказки и другие фольклорные произведения известных детских поэтов и писателей Адыгеи настраивают ребенка на глубокие патриотические чувства любви к родному краю, людям, которые его окружают, быть активным и самостоятельным в своей детской жизни, дают возможность осознать собственное «Я» в этом огромном мире.
Целесообразна работа с семьей. Жизненный опыт родителей, дедушек, бабушек, их непосредственные воспоминания о народных традициях помогут дошкольнику живее представить песню, танец и др. в системе культуры.
Обсуждение прочитанного может стать толчком для поиска дополнительной литературы, для выхода на концерт, в театр, в музей, для экскурсий по родному городу, пения песен в семейном кругу.
Все это расширяет культурное поле не только детей, но и родителей.
Взаимодействие семьи и коллектива ДОУ может противостоять негативным тенденциям разрушения нравственного воспитания дошкольника, культуры и этнокультурных традиций.
Работая по программе «Я и мой мир», мы хотим поделиться своим опытом.
Практика показала, что конкретность и действенность плана (проекта) по использованию культурно-национального компонента в ДОУ зависит от четких задач, сроков реализации проекта, диагностического анализа.
Работу по этнокультурному развитию дошкольников, мы начали, прежде всего, с составления плана, в котором было предусмотрено:
1. Ознакомление с культурой жителей Республики Адыгея:
а) знакомство с адыгейским орнаментом (при обучении детей умению составлять узоры по его мотивам);
б) знакомство с символикой и костюмами;
2. Знакомство детей с адыгейскими народными играми.
Оформили альбом по теме «Адыгейский орнамент» и использовали его на занятиях по изобразительной деятельности; создали региональный уголок, в котором поместили кукол в национальных костюмах, символику, карту Республики Адыгея и другое.
Вначале познакомили детей с жилищем адыгов - саклей. Затем показали предметы адыгейского быта, использовали картинки, открытки.
Рассказали о национальных блюдах (щипс, мамалыга).
Особое внимание уделяли народным обычаям, и в частности, обычаю гостеприимства и уважения к старшим. Рассказали об обычае посадки дерева в честь рождения ребенка.
На занятиях рассказывали детям об искусстве адыгейского народа, об особенностях национального костюма. Обращали внимание на вышивки, элементы адыгейского орнамента.
Древние формы вышивок серебристого и золотистого цвета сохранились на одежде женщин, головных уборах, сумочках.
Рассказали, как украшали узорами предметы быта и жилища.
Мотивы узоров часто отражают древние верования адыгов, которые обожествляли природу. В узорах часто присутствуют элементы животного (изображение рогов оленей, косуль) и растительного мира. [2]
Рассказали легенду о Лаго-Наки (в память влюбленных назвали плато «Лаго-Наки»).
Народная музыкальная культура адыгейцев, подобно народной музыке других народов, представляет огромное художественное богатство.
В сказаниях и легендах отразилась история народа, его сокровенные мысли и чаяния. дошкольный образование этнокультурный
В рамках программы знакомили детей с народными инструментами - адыгейской гармошкой и трещеткой, сравнивали ее с русской гармошкой.
На протяжении веков адыгейский народ сложил много ярких, глубоких по смыслу, обаятельных по образам устных художественных произведений.
Многие из них стали легендарными, как «Легенда о Н. Саусырыко», вернувшего людям огонь, который дал тепло, свет, счастье, жизнь. [3]
Очень интересны и познавательны адыгейские сказки о животных.
В сказках побеждает доброта, дружба, любовь к человеку независимо от национальности, обычаев, взглядов.
По итогам проведенной диагностики [4], уровень знания детей, по этнокультурному развитию, находится на невысоком уровне. Посещение историко-краеведческих музеев детьми с родителями происходит крайне редко. При хоровых ответах видно, что дети знают адыгейские пословицы, стихи, предметы быта, названия музыкальных инструментов и др., но при индивидуальной беседе, ребенок затрудняется дать правильный ответ без помощи воспитателя.
В своей работе по нравственно-эстетическому воспитанию дошкольника, используя региональный компонент, хотим отметить недостаток - отсутствие целенаправленной работы по развитию адыгейского языка.
Для овладения родным адыгейским языком в ДОУ нужна программа, отражающая психологические закономерности развития речи ребенка, предусматривающая создание ситуаций для формирования его активной, творческой речевой деятельности и руководства ею.
В детском саду проводилась работа по изучению родного языка. Это был неуглубленный процесс изучения адыгейского языка и тем не менее дети знали и называли членов семьи, животных, дни недели, месяцы года, счет до десяти и др. Сейчас почему то эта работа не ведется? Считаем, что она необходима.
Делая вывод о проделанной работе, мы пришли к выводу можно сказать, что приобщать ребенка к этнокультурным ценностям, следует начинать как можно раньше - с младшего дошкольного возраста.
Литература
1.Цеева, Л. Х. Зайко В. В., Панеш Б. Х. Программа «Я и мой мир». - Майкоп, 2005.
2.Орлова О. Легенды Адыгеи. - Майкоп, 2011.
3.Цеева Л. Х., Зайко В. В., Панеш Б. Х. Хрестоматия / Л.Х. Цеева, В.В. Зайко, Б.Х. Панеш. - Майкоп, 2009.
4.Цеева Л.Х. Психолого-педагогическая диагностика развития детей дошкольного возраста (методическое пособие) / Л.Х. Цеева, В.В. Зайко, Б.Х. Панеш. - Майкоп, 2010.
5.Логинова В.И. Программа «Детство» /В.И. Логинова, Т.И. Бабаева, Н.А. Ноткина. - Санкт-Петербург, 1999.
6.Васильева М.Н. Программа Воспитание и обучение в детском саду / М.Н. Васильева, В.В. Гербова, Т.С. Комарова. - Москва, 2005.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
- Психолого-педагогическая диагностика духовно-нравственного воспитания и развития личности школьников
Взаимосвязь нравственного воспитания с общепедагогическим процессом. Психодиагностические методики, направленные на выявление духовно-нравственного развития и воспитания личности школьника. Диагностика нравственной самооценки и ценностных ориентаций.
курсовая работа [100,3 K], добавлен 11.05.2014 Нетрадиционные формы взаимодействия семьи и школы в аспекте нравственного воспитания. Комплексное исследование уровней нравственного воспитания детей младшего школьного возраста. Методы внедрения программы нравственного воспитания на основе фольклора.
дипломная работа [846,7 K], добавлен 22.11.2016Понятие духовно-нравственного воспитания в дошкольной образовательной организации. Формы, особенности организации духовно-нравственного воспитания в образовательном процессе детского сада. Сравнительный анализ программы "От рождения до школы" и "Детство".
дипломная работа [58,3 K], добавлен 16.02.2016Содержание духовно-нравственного развития и воспитания российских школьников. Основные характеристики организации воспитательного процесса в современной школе. Традиции казачества Южного Урала как средство духовно-нравственного воспитания учащихся.
курсовая работа [69,4 K], добавлен 01.04.2015Педагогические основы нравственного воспитания. Анализ задач нравственного воспитания в современных программах дошкольного воспитания и методов их реализации. Формирование культуры поведения детей средней группы дошкольного образовательного учреждения.
дипломная работа [80,9 K], добавлен 23.07.2008Проблема нравственного воспитания в психолого-педагогической литературе. Характеристика и специфика нравственного воспитания в семьях детей дошкольного возраста. Эмпирическое исследование влияния семьи на нравственное воспитание младшего дошкольника.
курсовая работа [83,4 K], добавлен 10.04.2011Современные программы по нравственному воспитанию. Гендерный подход в формировании нравственных ценностей дошкольника. Анализ опыта нравственного воспитания дошкольников с учетом гендерного подхода в Центре развития ребенка МАДОУ № 123 города Тюмени.
курсовая работа [63,3 K], добавлен 27.03.2013Теоретическое обоснование педагогических условий осуществления духовно-нравственного воспитания учащихся на уроках истории. Традиции и обряды предков, как источник нравственного воспитания и образования. Анализ школьных учебников по данной проблематике.
курсовая работа [190,3 K], добавлен 29.10.2013Сущность и природа нравственности. Концепция духовно-нравственного развития и гражданского становления личности. Методы и приемы воспитания младших школьников. Особенности, виды и направления внеурочной деятельности. Организация вечера "Дети войны".
дипломная работа [67,8 K], добавлен 07.08.2015Социально-педагогические условия и принципы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся. Актуальное состояние педагогической практики и разработка критериально-диагностической базы нравственного воспитания детей на уроках литературного чтения.
курсовая работа [53,8 K], добавлен 23.12.2015Проблема духовно-нравственного воспитания личности. Отношение к людям, природе, себе как стержень и показатель нравственной воспитанности человека. Вклад в изучение и разработку средств развития эмпатии, ее значение для нравственного воспитания учащихся.
реферат [44,8 K], добавлен 23.07.2015Теоретические основы проблемы нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста. Сказки как источник нравственного обучения дошкольников. Опытно-практическая работа по применению сказок Пушкина как средства нравственного воспитания детей.
дипломная работа [1,8 M], добавлен 04.01.2022Выявление основных традиционных ценностей семейного воспитания. Исследование особенностей педагогического потенциала многодетной семьи. Разработка методических рекомендаций для родителей многодетных семей по особенностям нравственного воспитания детей.
дипломная работа [1,5 M], добавлен 18.12.2017Народный опыт как источник идейно-нравственного развития младших школьников. Роль сказки в оптимизации общения между детьми. Практическое исследование проблемы возрождения лучших традиций нравственного воспитания в России на примере дошкольников.
курсовая работа [115,1 K], добавлен 12.10.2015Мораль как категория нравственного воспитания. Методы, средства и содержание нравственного воспитания школьников, особенности его применения на уроках литературы. Анализ ценностных ориентаций (нравственных категорий) учащихся 6 а класса МОУ СОШ №1 26.
курсовая работа [60,9 K], добавлен 22.06.2010Исследование нравственного воспитания дошкольников в системе всестороннего развития личности. Изучение механизмов и содержания нравственного воспитания. Выявление отношения дошкольников к нравственным нормам в ходе экспериментального исследования.
курсовая работа [129,9 K], добавлен 15.12.2009Специфика воспитания нравственных качеств у детей в учреждениях культуры. Особенность духовно-нравственного развития гражданина России. Рассмотрение воспитания поведенческой культуры детей и подростков средствами социально-культурной деятельности.
курсовая работа [943,3 K], добавлен 10.03.2021Ценность нравственного воспитания. Сущность и природа нравственности. Развитие морального сознания ребенка. Особенности и условия нравственного воспитания младших школьников, формировании личности. Проблемы нравственного воспитания и их исследование.
реферат [20,8 K], добавлен 17.08.2010Сущность и основы нравственного воспитания. Общая характеристика младшего школьного возраста, особенности личностного развития детей в данный возрастной период. Содержание исследования нравственного воспитания как части воспитания младших школьников.
дипломная работа [121,0 K], добавлен 11.08.2014Проблемы духовно-нравственного воспитания младших школьников, этапы и принципы реализации данного процесса, сущность и содержание соответствующей концепции в России. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования.
курсовая работа [52,6 K], добавлен 23.02.2015