Социально-нравственное развитие дошкольников в поликультурном образовательном пространстве

Сущность и принципы поликультурного образования, отвечающего требованиям и перспективам развития российского общества и государства. Проблемы приобщения детей к национальным и общечеловеческим ценностям. Социально-нравственное воспитание дошкольников.

Рубрика Педагогика
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 24.12.2017
Размер файла 15,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

СОЦИАЛЬНО-НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ ДОШКОЛЬНИКОВ В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ

Цеева Л.Х., Зайко В.В., Панеш Б.Х

Адыгейский государственный университет, г. Майкоп

Перемены, происходящие в российском многонациональном обществе, находят отражение в социальном заказе по образованию. Традиционная система образования, которая обеспечивала взаимосвязь, в частности, интернационального и национального начал, направлена на формирование патриотического сознания как важнейшей ценности, одной из основ духовно-нравственного единства общества, на необходимость развития и социализации личности ребенка в качестве субъекта этноса и гражданина. Для реализации этой цели в содержание образования целесообразно включить следующие взаимосвязанные компоненты: вовлечение растущей личности в цивилизационные процессы, основывающиеся на обеспечении каждому ребенку возможности самоидентифицироваться как представителю той или иной национальной культуры; создание условий для равноправного диалога в поликультурной среде.

Поликультурное образование, отвечающее современным требованиям и перспективам развития российского общества и государства, - это образовательная система, которая в рамках единого государственного образовательного стандарта формирует содержание обучения и воспитания в соответствии со структурой российской идентичности, то есть руководствуется целями трансляции этнокультурного наследия и национальных культур народов России в широком контексте российской и мировой цивилизации.

Очевидно, что мультикультурное общество испытывает потребность в новом мировоззрении, направленном на интеграцию культур и народов с целью их дальнейшего сближения и духовного обогащения. Все это обосновывает значимость поликультурного образования, целью которого выступает формирование человека культуры, творческой личности, способной к активной и продуктивной жизни вполикультурнойсреде. В условиях непростой этнокультурной ситуации, в которой существует сегодня и Россия, и весь остальной мир, особое значение приобретает сама возможность поликультурных диалогов [1].

Поликультурное образование составляет интегративную часть общего образования и ориентировано на формирование индивида, готового к активной созидательной деятельности в развивающейся среде, сохраняющего свою социально-культурную идентичность, стремящегося к пониманию других культур, уважающего иные культурно-этнические общности, умеющего жить в мире и согласии с представителями разных национальностей, верований.

Назначение поликультурного образования реализуется посредством признания человеческой национальной культуры фактором развития образования и необходимости его осуществления в контексте диалога культур.

В этих условиях сфера образования должна решать сложнейшую задачу в формировании социального индивидуума, способного влиться в общество как отдельно взятой страны, республики, так и международное сообщество полноправным гражданином, который несёт не только свою национальную культуру, но адекватно воспринимает культуру других народностей.

Подчеркнем, что именно сфера образования, и только она, может способствовать взаимопониманию между нациями, народами и конфессиями, только здесь, в паритетном творческом взаимодействии, в диалоге культуррождается понимание общности человеческой природы, общности ценностей и целей, рождается представление о человечестве как едином и уникальном феномене.

Итак, поликультурное образовательное пространство отвечает глобально-политическим вызовам времени и имеет своей стратегической целью достойный вход воспитываемой личности многонациональной России и в мировое сообщество.

Речь идет о том, чтобы реализовать акцент самоопределения, социальной самоидентификации ребенка, формирование его гражданской позиции, осознания своей принадлежности отечеству, с одной стороны итолерантной позиции по отношению к инокультурным, инонациональным группам российского общества и всего мира [2].

Своеобразие образовательной политики, складывающееся в начале XXI века, определяет перенос акцентов с интересов государства на интересы личности, изменяет парадигму образования, в котором актуализируется исследование способности образовательных учреждений выработать основы педагогической поддержки обучающихся в поликультурном социуме.

Анализ литературных источников, педагогической теории и практики показывает, что проблемы приобщения детей к национальным и общечеловеческим ценностям, воспитание культуры межнациональных отношений подрастающего поколения, педагогической поддержки личности в ее нравственном становлении и самовыражении занимали значительное место в трудах отечественных и зарубежных ученых, которые указывали на необходимость развития национальной системы образования, в которой одной из важнейших задач являлось бы воспитание духовно-нравственной, свободной личности.

Дошкольный период необычайно значим для вхождения ребенка в мир социальных отношений, для процесса его социализации, который по высказываниям Выготского Л.С. рассматривается как «врастание в человеческую культуру».

Социально-нравственное воспитание дошкольников закладывает основы личности ребенка. Ведь именно в дошкольном возрасте малыш получает первый опыт общения, он учится как правильно вести себя с близкими ему людьми и ровесниками, усваивает традиции и культуру своего народа [3].

В учреждениях дошкольного образования общей основой воспитания и обучения является овладение родной и русской речью, становление основ мировоззрения, национально-культурной и гражданской идентичности, духовно-нравственное развитие с принятием моральных норм и национальных ценностей.

Группой ученых Адыгейского государственного университета в рамках разрешения обозначенных выше проблем разработан проект адаптационной модели социально-личностного развития дошкольников в условиях поликультурного образовательного пространства и осуществлен первый этап его реализации.

Основная цель проекта состоит в создании поликультурного пространства как среды для развития социально-нравственных качеств личности, становления социокультурной идентификации и толерантности в условиях ДОУ.

Для реализации целевых установок решались следующие задачи:

1. Определение педагогических условий, необходимые для создания поликультурного пространства ДОУ как среды для развития социально-нравственных качеств личности, ориентированной на комплексное познание концептов этнокультуры: фольклора, народных традиций, игр и др.

2. Разработка содержания поликультурного образования на основе интеграции ценностей различных культур.

3. Выявление сущности, структурных компонентов и обосновние педагогических закономерностей социально-нравственного развития ребёнка дошкольного возраста в поликультурном образовательном пространстве.

4. Определение организационных условий реализации педагогической модели социально-нравственного развития дошкольников в условиях поликультурного образовательного пространства.

5. Разработка учебно-методического обеспечения модели социально-нравственного развития детей, определение комплекса эффективных методик по развитию личностных качеств ребёнка в условиях поликультурного образовательного пространства.

Предложенная модель процесса и технология развития социально-нравственной сферы личности дошкольника в поликультурной среде нашли применение в работе дошкольных образовательных учреждений г. Майкопа. На первом этапе (диагностическом) в нем приняли участие 45 детей. Целью этого этапа было выявление уровней социально-нравственного, этнокультурного, интеллектуального и экокультурного развития детей старшего дошкольного возраста. Анализ диагностики показал, что:

- социально-нравственное развитие воспитуемых находится на среднем уровне развития, часть детей демонстрируют негативное поведение;

- показатели этнокультурного развития находятся на низком и среднем уровнях развития;

- уровни сформированности интеллектуальной сферы у воспитуемых в основном средний и высокий;

- у дошкольников преобладает средний уровень развития основ экологической культуры.

Полученные результаты детерминируют необходимость апробирования созданной авторами статьи программы «Я и мой мир» - социально-личностного развития детей дошкольного возраста в условиях поликультурного образовательного пространства [4].

поликультурный воспитание дошкольник

Литература

1. Проект концепции развития поликультурного образования в Российской Федерации/www.mon.gov.ru.

2. Гетоков, Х.Х. Поликультурное образовательное пространство как условие формирование толерантности личности /www.edukbr.ru.

3. Буре, Р.С. Социально-нравственное воспитание дошкольников /Р.С. Буре.-М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2011.- 80 с.

4. Программа «Я и мой мир»: учебно-методическое пособие / Цеева Л.Х., Зайко В.В., Панеш Б.Х.- Майкоп: изд-во АГУ, 2005.- 224 c.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.