4) рассказ производит должное впечатление только тогда, когда выполняется профессионально. Неумелый, косноязычный рассказчик не может рассчитывать на успех.

5) рассказ обязательно должен переживаться слушателями. Нужно позаботиться, чтобы впечатления от него сохранялись как можно дольше [23].

Организуя работу с детьми по духовно-нравственному воспитанию, можно проводить обучение детей поэтапно.

Учитывая возрастные особенности детей, в качестве приоритетных задач следует выделить следующие:

1. Формирование представлений о духовно-нравственных ценностях (честь, семья, любовь, добро, совесть, верность и др.), ознакомление с ними на основе противопоставления позитивного и негативного в поведении людей.

2. Воспитание положительного отношения к духовно-нравственным ценностям и желание поступать в соответствии с ними.

3. Обогащение опыта нравственного поведения детей на основе правила: «Поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы другие поступали с тобой».

4. Формирование нравственных умений и привычек (справедливо оценивать поступки людей, быть послушными, вежливыми, приветливыми со всеми, доброжелательными и др.).

Учитывая, что у детей формируются навыки, нравственные умения и привычки, следует руководствоваться следующими методами и приёмами нравственного воспитания у детей:

1. Этические беседы по всем проявлениям нравственных качеств.

2. Создание специальных ситуаций, где воспитанники должны себя положительно проявить.

3. Практическое общение детей между собой и со взрослыми в специально разыгранных сценках.

4. Чтение художественных произведений с последующим обсуждением.

При выборе литературы ориентировалась на следующие критерии:

· положительные персонажи, в которых воплощены идеалы добра;

· духовное начало и сюжеты, утверждающие христианские добродетели: любовь, доброту, милосердие, послушание, сосредоточение;

· отсутствие психической агрессии, что сейчас имеет место в детской литературе.

Русская народная сказка способна раскрыть потенциал к восприятию и пониманию духовной нравственности, прежде всего по тому, что это не сухой научный труд, а сложное произведение, сотканное разнообразными литературными нитями, которые способствуют восприятию сказки, как целостного труда русского народа, что как нельзя легче может восприниматься младшими школьниками.

Одной из таких нитей является наполнение образов героев сказок высокодуховными нравственными ценностями, раскрывающимися в контексте сказок как обязательные составляющие души и характера младшего школьника.

Младший школьник на ступени начального общего образования нуждается в неком ориентире нравственности и духовности, он попросту неспособен отличать частное от общего. Что такое счастье? Само ли оно приходит или его нужно добывать? И что нужно чтобы добыть его? Неужели непременно нужны испытания, страдания, подвиги? Что такое судьба? Что это значит «умным» горе, а «дуракам» счастье? Неужели судьбу нельзя одолеть? Как младший школьник сможет ответить на эти и другие вопросы подобного рода, что как ни русская народная сказка способна помочь ему в этом, её образы и герои.

Планируя работу с детьми, проживающими и воспитывающимися в детском доме, необходимо учитывать специфику детского дома и уделять внимание обрядовым праздникам, которые тесно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека. В них присутствуют тончайшие наблюдения людей за характерными особенностями времён года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений.

В первую очередь нужно изучить достижения и недостатки нравственного воспитания каждого воспитанника, особое внимание, обращая на детей, требующих психолого-педагогической коррекции, поэтому необходимо прививать им «азы» воспитания, основанные на следующих положениях:

· эмоционально-осознанные отношения и поведение со сверстниками, взрослыми на основе уже известных норм и правил;

· проявление инициативы с целью их реализации (ребёнок хочет сделать что-то приятное, полезное для другого);

· способность преодолевать трудности;

· умение достаточно верно оценивать поведение товарищей;

· устойчивость поведения в разных условиях (в школе, в группе детского дома, гостях).

Все они направлены на воспитание стремления к выполнению нравственных правил и норм поведения; преодоление собственных недостатков, стимулирование развития морально-этических качеств, правильной самооценки и стремление совершать положительные дела и поступки, умение видеть достоинство своих сверстников, радоваться их успехам, преодолевать чувство недоброжелательности (зависти к ним).

В этой работе можно использовать разнообразие форм работы с детьми - посещение храмов, целевые прогулки, экскурсии, встречи и беседы со священниками, проведение праздников, организация выставок детских рисунков. В результате такой деятельности у детей развивается самостоятельность мышления, формируется умение анализировать увиденное и услышанное. Так постепенно развиваются нравственные представления о мире [9].

Духовно-нравственное и культурно-эстетическое направление ориентировано на духовные ценности, и нравственное поведение, являющееся одним из основных показателей уровня развития общества. В современных условиях важно строить воспитание нравственно развитой, эстетически и духовно богатой личности, воздействуя на системообразующую сферу сознания, формируя этические принципы личности, её моральные качества и установки, согласующиеся с нормами и традициями социальной жизни. Содействие развитию устойчивого интереса школьников к кругу проблем, решаемых средствами художественного творчества, и осознания потребностей личности в восприятии и понимании произведений искусства.

Культурно-эстетическое и духовно-нравственное направление воспитательной деятельности предполагают решение следующих задач:

- развитие нравственно-эстетических качеств личности;

- воспитание культуры межнационального общения;

- обеспечение гуманистической направленности воспитания.

Основные формы и методы реализации задач:

- развитие досуговой, клубной деятельности в рамках создания творческого процесса;

- организация выставок творчества, встреч с интересными людьми;

- организация досуга школьников.

Привитие интереса к русским национальным традициям - важное условие духовно-нравственного воспитания в условиях детского дома. Русский праздник - это всегда хлебосольный стол и привитие норм поведения: с интересом дети могут узнать порядок размещения за гостевым столом, за семейным, усвоить традиции русского стола, историю национальных блюд и кухонной утвари.

Блюда русской кухни, привычные в детском доме, полюбились блины, пироги с повидлом, оладьи со сметаной и правила гостеприимства, которыми славен русский народ: «Не красна изба углами - красна пирогами», «Чем богаты - тем и рады» - особенно важны для детей, имеющих малое представления о семье.

Работа по духовно-нравственному воспитанию эффективно помогает найти детям гармонию во взаимоотношениях с другими людьми, формирует умение понять другого человека, принять его таким, каким он есть, учит жить в согласии с собой и своей совестью, развивает чувство собственного достоинства, помогающее с честью пройти жизненные трудности и испытания, которые неизбежно встанут на их жизненном пути.

Детский дом - это особая школа жизни, в которой необходимо уметь создать для детей и семью, и школу, как единство жизни.

Естественно, если ребёнок не сохраняет в себе память прошлого, равнодушно относится к истории, то он губит часть своей личности, и в конечном итоге - деградирует как человек. Каждый воспитанник неразрывно связывает свою судьбу с будущим родного края и страны, встать на защиту государственных интересов России [2].

Д.С. Лихачёв отмечал: «Если человек не любит, хотя бы изредка смотреть на старые фотографии своих родителей, не ценит память о них, не любит старые дома, старые улицы, пусть даже и плохонькие, значит, у него нет любви к своему городу. Если человек равнодушен к памятникам истории своей страны, значит, он равнодушен к своей стране» [17, с. 84]. Действительно, в условиях детского дома необходимо заложить эти важные качества будущей личности, способной правильно воспитать своих будущих детей.

Необходимо заложить основы нравственной ориентации школьников - универсальные ориентиры, которые должны присутствовать в повседневной жизни группы детского дома:

· уважение чести и достоинства человека;

· чувство совести;

· доброжелательность, уважение к людям;

? отзывчивость, готовность прийти на помощь;

? миролюбие, неприятие жесткости;

? умение прощать обиду;

? способность к благодарности за доброе отношение к себе;

? способность к сопереживанию, сочувствию;

? трудолюбие;

? умение проявлять решительность и настойчивость в преодолении трудностей;

? доброжелательные и уважительные отношения между мальчиками и девочками;

? непримиримость к безнравственности, аморальным поступкам, борьба со злом и равнодушием, эгоизмом.

Воспитательная работа в детском доме осуществляется целым комплексом методов воспитания и обучения. Каждый из методов имеет свою специфику и область применения, именно их систематичность, слаженность, обеспечивает создание условий для реализации детьми своих способностей, созданию благоприятного психологического климата в детском доме, творческой атмосферы, доброжелательного стиля отношений - всего того, что способствует духовно- нравственному развитию личности каждого воспитанника, коллектива в целом, помогает в формировании жизненной позиции, общего отношения к жизни, признанию личности человека как абсолютной ценности.

Таким образом, духовно-нравственное воспитание сопряжено на практике со всеми остальными направлениями воспитания (трудовым, эстетическим, патриотическим, физическим и т.д.) и является самым главным и сложным направлением, потому что духовность - это высшая ступень развития человека.



Заключение

Младший школьный возраст является наиболее ответственным этапом школьного детства. В этом возрасте растущий человек должен очень многое понять, а поэтому нужно максимально использовать каждый день его жизни. Основная задача взрослых на этом возрастном этапе ребенка - создание оптимальных условий для раскрытия и реализации возможностей детей с учетом индивидуальных особенностей каждого ребенка.

Именно в младшем школьном возрасте формируется личностное отношение к окружающим и происходит овладение этическими, эстетическими и духовно-нравственными нормами.

Целью духовно-нравственного воспитания личности является формирование таких нравственных свойств, которые соответствуют общечеловеческим ценностям, являющимся составной частью социального опыта, накопленного человечеством за многовековую свою историю. Духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся являются первостепенной задачей современной образовательной системы

Основным содержанием духовно-нравственного развития, воспитания и социализации являются базовые национальные ценности, хранимые в социально-исторических, культурных, семейных традициях многонационального народа России, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие успешное развитие страны в современных условиях.

Грамотно организованная психолого-педагогическая работа по развитию ценностных ориентаций у воспитанников детских домов, способствует формированию их социальной активности, обеспечивает общую направленность поведения личности, выбор социально значимых целей, ценностей.

Проанализировав научную литературу по теме, мы пришли к выводу, что основными критериями духовно-нравственного воспитания в условиях детского дома является комплекс методов, направленный на формирование ценностных ориентаций, правил морали, основанных на личностном отношении к окружающим, овладение этическими, эстетическими и духовно-нравственными нормами.

Лишенные семьи и семейных ценностей, воспитанники детского дома должны быть милосердными ко всем людям, приобрести понимание красоты мира, любовь к родному краю, историческому наследию, культуре своего народа. Работа по духовно-нравственному воспитанию помогает детям найти гармонию во взаимоотношениях с другими людьми, формирует умение понять другого человека, развивает чувство собственного достоинства, помогающее с честью пройти жизненные трудности и испытания, которые неизбежно встанут на их жизненном пути

Изучив процесс духовно-нравственного воспитания детей младшего школьного возраста в условиях детского дома, можно отметить, что работа по формированию ценностных ориентиров должна проводиться последовательно с учётом психолого-педагогических особенностей детей младшего школьного возраста.

Важным требованием осуществления духовно-нравственного воспитания в условиях детского дома является понимание содержания, структуры, формы и цели этого процесса, создание педагогических условий и правильный выбор методов в учебной и внеучебной деятельности, способствующих эффективному развитию личности.

Таким образом, необходимо приложить максимум усилий для того, чтобы в формировании личности ребёнка преобладали духовно-нравственные качества: доброта, любовь, гуманность, милосердие, чуткость, толерантность.



Список использованной литературы

1. Абрамова Г.С. Возрастная психология Текст. М.: Академия, 1997. 702 с.

2. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М.: Мысль, 2011. 253с.

3. Бабанский Ю.К. Педагогика: Учеб. Пособие для студентов пед. ин-тов / 3-е изд., доп. и перераб. М.: Просвещение, 1999. 465с.

4. Божович Л.И., Конникова Т.Е. Нравственное формирование личности школьника в коллективе. М.: Педагогика, 2000. 235с.

5. Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников. М.: Просвещение, 1979. 255с.

6. Бондаревская Е.В. Смысл и стратегии личностно-ориентированного воспитания // Педагогика. М., 2001. № 1. С. 17-24.

7. Волков Б.С., Волкова Н.В. Детская психология развития М., 2000. 372с.

8. Гиппенрейтер Ю.Б. Общаться с ребенком. Как? М.: Педагогика, 2005.63с.

9. Григорович Л.А. Педагогика и психология. М.: Педагогика, 2004. 253с.

10. Груздев М.В., Сапегин К.В. Духовно-нравственное воспитание в светской школе // Основы религиозных культур: Образовательная газета (Кирово-Чепецк). 2012. № 1 (1) С. 1-2

11. Гундарева И.Г. О последствиях восприятия телевизионной информации младшими школьниками // Воспитание школьников. 2005. № 9. С. 49-53.

12. Данилюк А.Я., Кондаков А. М., Тишков В.А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект/ Рос. акад. образования. М.: Просвещении, 2014.

13. Ермакова Е. Курс нравственного воспитания «Этика». // Народное образование. 2003. №9 С. 8-10.

14. Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. М. Образование, 1988. 221с.

15. Измайлова А.Б. Православная педагогическая мысль о почитании родителей (русские народные традиции воспитания) // Православная педагогика: Традиции и современность. Сборник лекций и докладов ВГПУ, 2000.47с.

16. Лебедева О.Е. Дополнительное образование детей Текст. // Учеб. пособие для студ. высш. учеб. Заведений. М.: Гуманит. изд. Центр ВЛАДОС, 2000. 256 с.

17. Крэйг Г. Психология развития. СПб, 2000. 992с.

18. Лихачев Д.С. Избранное: Великое наследие: Клас. произведения лит. Древ. Руси. Заметки о русском. СПб.: Logos, 1997. 559 с.

19. Марьенко И.С. Нравственное становление личности. М.: Просвещение, 2005. 284с.

20. Немов Р.С. Психология. В трех книгах. Кн. 1.: Общие основы психологии. М.: Владос, 2000. 543с.

21. Огородников И.Т., Шимбирев П.Н. Педагогика. Учебник для учительских институтов. Издание второе, переработанное и дополненное. М.: Учпедгиз, 1950. 432 с.

22. Петрусинский В.В. Игры: обучение, тренинг, досуг. М.: Новая школа, 2003. 186с.

23. Подласый П.И. Педагогика: Учебник для студентов высш. пед. учеб. заведений. М.: Просвещение, 1996. 583с.

24. Рубинштейн С.Л. Психолого-педагогические проблемы нравственного развития школьников. М.: Просвещение, 1981. 260с.

25. Рындак В.Г. Педагогика: Учебное пособие. / В.Г. Рындак. М.: БЕК, 2006. 423с.

26. Селезнева Е.Н., Каменец А.В. Основы духовно- нравственного воспитания в учреждениях дополнительного образования. М.: РГСУ, 2015.429с.

27. Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Мищенко А.И., Шиянов Е.Н. Педагогика. Уч. пособие для студентов педвузов. М.: Школа-пресс, 2002. 582с.

28. Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения. М.: Педагогика, 1980. 386с.

29. Титова Е.В. Если знать, как действовать. М.: Просвещение, 1993. 67с.

30. Харламов И.Ф. Педагогика: Курс лекций. М.: Просвещение, 1990. 270с.

31. Харламов И.Ф. Нравственное воспитание школьников: Пособие для клас. руководителей. М.: Просвещение, 2003. 436с.



Приложения

Конспект урока чтения во 2 классе

Тема: «Загадки, пословицы, поговорки»

Цели:

1. продолжить работу над жанрами устного народного творчества;

2. учить детей чувствовать и понимать обобщающий смысл в пословицах и поговорках;

3. работать над формированием нравственных ценностей у детей;

4. развивать сообразительность, умение рассуждать, сравнивать;

5. приобщать к богатствам народного языка, воспитывать культуру общения.

Ход урока:

Занятие начинается с выяснения сущности пословиц как законченной мысли, выраженной в лаконичной, сжатой речевой форме.

Повторение:

а) Вспомните как можно больше пословиц. (Все перечисленные учениками пословицы выписываются на доске и пронумеровываются).

б) Разбиение класса на группы по трое, четверо (по желанию).

Работа с пословицами:

1) Рассказ учителя: «Ответы на все случаи жизни есть у пословиц и поговорок русского народа. Горе у тебя, радость ли - на всякие переживания даст разумный совет, наставление, утешение или развеселит пословица. Никто не знает, когда возникли пословицы и поговорки. Несомненно лишь одно: они пришли из далёких времён. Русские пословицы - крылатая мудрость народа. В них выражен народный опыт, наблюдения, это своеобразный учебник жизни, так как они помогают оценить свои поступки и действия других людей».

2) Чтение пословиц:

(прочитав пословицу, учитель спрашивает детей)

Беседа:

- Понравилась ли вам пословица?

Создание проблемной ситуации:

- Мне она тоже очень понравилась. Вот только, я не поняла, почему здесь написано, что «поговорка - цветок, пословица - ягодка»? Что значит слово «цветок»?

(У растений появляются красивые цветы.)

- Значит, поговорка - это что-то красивое?

- А можем ли мы сказать по отдельному цветку какой из него вырастет плод? (Нет.)

Микро-вывод:

- Вот и поговорка красива, прекрасна, но ещё не совсем завершённая мысль.

- О пословице сказано, что она ягодка. А что значит слово «ягодка»? (Ягодка - это плоды земляники, смородины)

Микро-вывод:

- А раз ягода - это плод, а плоды мы с вами употребляем в пищу, это не просто красиво и вкусно, это ещё и полезно.

- Давайте прочитаем ещё несколько определений пословицы, которые ей дал сам народ.

- Как вы думаете, почему «пословица недаром молвится»? (Она нужна людям. Она помогает понять главное. В ней есть оценка хорошему и плохому.)

Работа с учебником:

- Тематика пословиц разнообразна. Мы с вами разберём только несколько разделов.

а) - Прочитаем пословицы о Родине (чтение вслух хорошо читающим учеником).

- Как вы понимаете эти пословицы? (Нужно защищать свою Родину. Наши деды отдавали жизнь за Родину).

- Согласны ли вы с этими пословицами?

- Когда может употребляться каждая из них? (Когда говорят о смелых и решительных людях, которые любят сою Родину, как родную мать).

- Как вы относитесь к тому месту, где родились и выросли? (Я родился в деревне и сейчас здесь живу, я люблю свою деревню).

б) - Прочитаем пословицы о дружбе (аналогичная работа).

- Каким должен быть настоящий друг? (Настоящий друг - это человек, который тебя понимает, поддерживает в трудную минуту, помогает).

в) - Прочитаем пословицы об умении и трудолюбии (аналогичная работа).

- Как вы оцениваете свой труд, помогаете ли вы родителям, друзьям? Как? (Я помогаю маме - мою посуду, подметаю пол. Когда меня о чём-то просят старшие, то я всегда стараюсь сделать это как можно лучше).

- Как вы думаете, почему так много пословиц посвящено в учебнике умению и трудолюбию? (Труд- очень важен в жизни людей. Труд всегда ценили. И наши родители работают).

г) - Прочитайте пословицы о лени и нерадивости (аналогичная работа).

- Кто такой лентяй? (Человек, который ничего не хочет делать, не помогает маме и папе, а всё время играет или смотрит телевизор).

д) - Прочитайте пословицы о природе (аналогичная работа).

Слово учителя:

- Послушайте, что сказал великий писатель М.А.Шолохов о пословицах: «Меткий и образный русский язык особенно богат пословицами. Их тысячи, десятки тысяч! Как на крыльях, они перелетают из века в век, от одного поколения к другому, и не видна та безграничная даль, куда устремляет свой полёт эта крылатая мудрость. Из бездны времён дошли до нас… радость и страдания людские, смех и слёзы, любовь и гнев, вера и безверие, правда и кривда, честность и обман, трудолюбие и лень…».



Конспект внеклассного занятия

Тема: «Вежливая просьба»

Цели: познакомить детей с формами выражения просьбы, адресованной старшему незнакомому, старшему близкому а также ровеснику в разных ситуациях: дома, на улице, в общественном месте воспитывать у детей культуру общения.

Ход занятия

Предлагаю детям послушать рассказ Н.Е.Богуславской «Вежливая просьба»: «Сегодня папа вернулся из горнолыжного похода. Федя вошел в комнату и увидел: сидит папа, а рядом с ним - Нюша. Папа подает фотографию, а Нюша их смотрит, Федя подбегает к Нюше, отталкивает ее и выхватывает фотографии.

- А ну дай мне! Мои фотографии!

Папа очень рассердился. Он строго сказал сыну:

- Сначала научись вежливо просить, а потом приходи!

Федя пошел к дедушке:

- Дедушка, научи меня просить. Я так обрадовался папе, мне было так весело, так интересно! А Нюшка разревелась. Вот папа меня и прогнал. Велел научиться вежливо просить.

- Нет ничего проще, - ответил дедушка - Ты должен выучить несколько слов. Повторяй за мной: пожалуйста, будь добра; разреши мне, позволь мне; очень прошу; если можно, дай мне; пожалуйста, посмотреть фотографии.

Федя:

- Вот еще нежности! Никогда! Пусть раньше вырастет борода, чем буду я кланяться этой девчонке! Уж лучше я постою в сторонке . . .»

Беседа с детьми:

- Как вы думаете, разрешили ли Феде посмотреть фотографии?

- Что значит «вежливо просить?»

- Попробуйте повторить за дедушкой несколько вежливых слов..

Предлагаю детям послушать еще один текст: «Мама купила большие красные яблоки. Нюша подошла к маме и попросила:

- Мамочка, дай, пожалуйста, мне яблоко.

- Съешь после обеда, - ответила мама.

- Я очень прошу. Даю слово, что съем весь обед. Так хочется попробовать красивое яблочко, пожалуйста, разреши мне съесть его до обеда.

Вбежал Федя. Он увидел яблоки и без спросу схватил самое большое».

Беседа с детьми:

- Как вы думаете, получила ли Нюша яблоко до обеда, и почему?

- Как, по-вашему, мама отнеслась к Фединому поступку, как бы вы поступили на месте Нюши и Феди?

- Когда Вам хочется попросить что-нибудь у мамы, что вы делаете?

- Повторим еще раз вежливые слова, с помощью которых мы просим о чем либо, нужно ли говорить эти слова только взрослым или детям тоже? Вежливым нужно быть не только со взрослыми, но и с ровесниками)

- А теперь давайте поиграем в детский магазин. Катя - продавец, а другие дети - покупатели. Разложим на «прилавке» игрушки (каждый ребенок выбирает себе покупку и обращается к продавцу, а тот вежливо ему отвечает).

Размещено на Allbest.ru

...