Этнопедагогический подход в воспитании культуры межнационального общения студента

Высшее образование, педагогическое в том числе, призвано осуществлять ценностное ориентирование студента в культуре на самовоспроизводство личности. Новая парадигма образования приобщает молодое поколение к ценностям мировой культуры, культуры народа, она направлена на воспитание молодёжи в духе взаимоуважения, бережного отношения к родному языку и национальному достоянию народа, на осознание равенства и равноправия всех наций и народностей на основе приоритета общечеловеческих ценностей.

Культура межнационального общения как система характерных для личности, наций, классов и социальных групп или общества в целом идей и представлений, способов, форм и видов специфической культуротворческой деятельности углубляет взаимодействие и взаимовлияние людей различных национальностей, норм и национальных установок. В диссертации культура межнационального общения студента рассматривается как социально-педагогическое явление. Её ценностно-смысловое содержание базируется на социально-философских и педагогических идеях преемственности поколений в знаниях о взаимосвязи образования и культуры, субъектности этноса, народности воспитания (Г.Н. Волков, Л. А. Волович, Б.С. Гершунский, С.И. Гессен, П.Ф. Каптерев, Л.Н. Коган, Э.С. Маркарян); на идеях социокультурной и этнокультурной идентичности личности (Ю.В. Арутюнян, Е.П. Белинская, Л.М. Дробжиева, Н.М. Лебедева, Т.Г. Стефаненко, В.Ю. Хотинец, Э. Эриксон); на идеях влияния социальной и этнокультурной среды на воспитание и развитие личности (М.А. Галагузова, А.Я. Журкина, Н.А. Каргапольцева, И.А. Колесникова, Л.В. Кузнецова, Р.А. Литвак, С.В. Сальцева, С.А. Расчетина).

Доказано, что основой воспитания культуры межнационального общения студента является диалектическое единство следующих уровней культуры, социальной организации общества и включенного в него индивида, то есть: регионально-этнического, общенационального (державного) и общечеловеческого (мирового, планетарного). Присвоение каждого последующего и более высокого уровня общности культуры невозможно без достаточной качественной сформированности предыдущего. В исследованиях, раскрывающих специфику регионально-муниципальной системы образования (В.Г. Афанасьев, Л.Г. Викторова, И.А. Закирова, Н.К. Зотова, И.И. Калина, А.Ж. Кусжанова, Г.В. Мухаметзянова, Н.Д. Никандров, Т.А. Панкова, А.Б. Панькин, Н.Ю. Посталюк, Ф.Ф. Харисов), актуализируется вопрос учета уровней культуры в решении образовательных проблем. Предпосылками воспитания культуры межнационального общения выступают философские (обеспечение диалектического единства всеобщего, особенного и единичного в явлениях), социокультурные, связанные с потенциалом культуры, этнокультурные, психолого-педагогические традиции.

Теоретический анализ психолого-педагогической, культурологической, социологической литературы позволил определить понятие «культура межнационального общения студента» как специфическое звено процесса профессиональной подготовки специалиста сферы «человек-человек», обеспечивающее полноценное межнациональное общение, направленное на освоение национальных, общечеловеческих ценностей и обогащающее личность студента.

Структура культуры межнационального общения представлена в исследовании тремя взаимосвязанными компонентами: интеллектуальным, деятельностным, ценностно-мотивационным.

Интеллектуальный компонент характеризует знания, взгляды, убеждения человека. На основе знаний вырабатываются убеждения, которые отражают мотивацию, непосредственно стимулирующую поведение человека.

Отметим, что знания превращаются в личностные убеждения только в процессе деятельности человека. Кроме того, именно в практической деятельности человек проявляет свои убеждения, формирует необходимые умения и навыки по реализации взаимоотношений с представителями различных национальностей, умения доброжелательного, конструктивного межнационального общения. Все это дает основание выделить в структуре культуры межнационального общения деятельностный компонент.

Ценностно-мотивационный компонент включает национальные и общечеловеческие ценности, позволяющие оценивать свои поступки, действия и поведение других людей с точки зрения определенных представлений, выбирать предпочтительный способ межнационального общения, предполагает характеристику ценностей, интересов, целей, мотивов участия человека в межнациональном общении.

В исследовании доказано, что воспитание культуры межнационального общения студента - это педагогический процесс, направленный на этнокультурную социализацию личности, на обеспечение студентов теоретическими знаниями о культуре межнационального общения, развитие ценностно-мотивационной сферы и расширение опыта межнационального общения студентов, формирование практических умений и навыков общения с представителями других национальностей. Процесс воспитания культуры межнационального общения охарактеризован в диссертации четырьмя процессуальными компонентами: ценностно-целевым, содержательным, организационно-деятельностным и оценочно-результативным.

Ценностно-целевой компонент выступает системообразующим и включает в себя цель и задачи воспитания культуры межнационального общения студента педагогического вуза. Цель объективно обусловлена социокультурной ситуацией и изменениями в обществе.

В диссертации определены основные функции культуры межнационального общения:

- гуманистическая: способствует развитию гуманитарной, нравственной, духовной, эмпатической культуры личности;

- коммуникативная: обеспечивает нравственно-эмоциональное взаимодействие с представителями разных этнических общностей как носителями различных этнокультурных ценностей;

- аксиологическая: обеспечивает создание, сохранение и усвоение социокультурных ценностей, инициирующих сохранение этнокультурной идентичности и развитие общей культуры личности;

- познавательно-развивающая: культура межнационального общения представляет собой способ овладения вариативной системой знаний и умений, социокультурным опытом, в том числе и межнационального общения, фактор развития и саморазвития личности и культуры;

- воспитательная: обеспечивает формирование системы позитивных отношений личности к ценностям национальных культур и их носителям, к традициям и обычаям народов, к их педагогическому опыту;

- нормативная: представляет собой совокупность норм отношений и стереотипов поведения, принятых в той или иной национальной культуре, регламентирующих поведение и общение в данной культуре;

- регулятивно-корректирующая: выступает фактором регуляции процессов общения, развития и саморазвития личности в поликультурном социуме.

Этнопедагогический подход к исследованию процесса воспитания культуры межнационального общения студентов основан на анализе напряженности адаптационных процессов, происходящих при вхождении человека в полиэтническую социокультурную среду и выявлении возможностей воспитания культуры межнационального общения студентов для приобретения ими социального опыта взаимодействия с людьми различных национальностей, установления межличностных контактов и взаимодействия с представителями различных этнических общностей (П.П. Блонский, Г.Н. Волков, Л.Г. Ионин, П.Ф. Каптерев, М.А. Мазалова, Г.В. Мухаметзянова, Г.В. Палаткина, К.Д. Ушинский, Я.И. Ханбиков, Х. Штейнталь, Ф.Г. Ялалов).

Нормативно-правовой основой концепции реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента выступают законы РФ «Об образовании» и «О высшем и послевузовском профессиональном образовании», Федеральная программа развития образования, Программа развития педагогического образования России на 2001-2010 годы, Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года, Государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования, «Всеобщая декларация прав человека», «Конвенция о правах ребенка».

Реализация этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения направлена на соблюдение следующих условий: 1) этнопедагогический подход к содержанию процесса воспитания культуры межнационального общения рассматривается как естественно организованный процесс интеграции традиционных культур с современными воспитательными системами, идеями, технологиями, создающими воспитательную среду; 2) включение этнического материала в содержание курса педагогики закладывает знания, опыт творческой деятельности и эмоционально-ценностных отношений к полиэтнической действительности, позволяет учитывать исторические, культурные традиции народа.

В ходе исследования выявлено значение и возможности использования этнопедагогического подхода в практике воспитания культуры межнационального общения студентов, которые состоят в следующем:

- этнопедагогический подход позволяет соотнести процесс воспитания студентов с их реальной жизнью в этнокультурной среде, с их социокультурным опытом, обретённым в процессе инкультурации, с духовным бытием представителя конкретного этноса;

- рассматриваемый подход является основанием для определения стратегии и тактики воспитания культуры межнационального общения, основанного на бережном отношении к педагогическим ценностям этносов, сохранении и развитии национальных культур;

- данный подход обеспечивает осмысление и введение в «ткань» воспитательного процесса в качестве методов, средств и форм воспитания этнопедагогические ценности, народные традиции и обычаи.

Закономерно существующая связь структуры и функций воспитания культуры межнационального общения позволила нам выделить и обосновать основные направления педагогического процесса на основе этнопедагогического подхода: теоретическое осмысление и практическое самоопределение студентов в мире; пробуждение интереса к культурам других народов и их представителям; освоение общечеловеческих ценностей на основе национально-культурного компонента образования; воспитание толерантности, нравственных норм межнационального общения в разных культурах; развитие национального в личности (культуры, языка, обычаев и традиций); развитие умений и навыков в установлении связей с людьми другой национальной принадлежности.

Исследование убедило, что воспитание культуры межнационального общения студента на основе этнопедагогического подхода обладает рядом специфических признаков, реализующихся в профессиональной деятельности учителя: сущностные характеристики базируются на национальных категориях (языка, истории, искусства, фольклора, традиций народной педагогики) в сочетании с общенациональными; динамичный воспитательный процесс обладает различной степенью актуализации на всем протяжении развития личности; его содержание определяет формирование планетарного мышления и базовой культуры личности. Структурно-образующими в воспитании культуры межнационального общения студента на основе этнопедагогического подхода являются принципы: 1) глобализма, 2) регионализации, 3) этнокультурной коннотации.

Авторская концепция реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента представляет собой целенаправленную, динамическую систему взглядов, базирующуюся на ряде закономерностей (всеобщей связи явлений, конкретизируемой во взаимосвязи и единстве общечеловеческого и национального в культуре; детерминированности воспитания культуры межнационального общения культурой общества и этносов, социокультурной ситуацией современного общества; интегративности научной и этнической педагогики, теории и практики) и связанных с ними принципов (гармонизации ценностей общечеловеческой и национальных культур, национальных и этнокультурных отношений; диалектической включенности национальной культуры в систему российской и мировой; глобальности культурно-образовательного процесса; этнокультурной идентификации и интеграции в мировое сообщество; когерентности (взаимосвязи); гуманизации; диалогичности; целостности; аксиологичности; поликультурности; глобальности культурно-образовательного процесса; субъектности; преемственности; этнокультуросообразности; контекстности воспитания культуры межнационального общения; гибкой доминанты содержания образования; проблематизации; этнокультурной коннотации). Концепция реализации этнопедагогического подхода представлена совокупностью идей, составляющих содержательно-смысловое ядро: единство общечеловеческой и национальных культур в воспитании личности; триединство культуры, смысла и общения; преемственность прошлого и настоящего, прошлого и будущего; гармония этнокультурного и социального в воспитании личности, идея этнокультурной коннотации образовательной системы, обеспечивающей соблюдение всех прав этносов независимо от расы, языка, цвета кожи, религии, этнического происхождения и способствующей реализации в повседневной образовательной практике системы защиты и сохранения этнических меньшинств и их языков.

Основными источниками создания концепции реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента послужили: а) теоретические положения, фиксирующие прогрессивные тенденции педагогической науки; б) социальные тенденции и объективные потребности современного общества и отдельной личности, отраженные в нормативно-правовых документах системы образования, информационно-социологических источниках; в) международный и отечественный педагогический опыт, его традиции и новации; г) изменяющиеся требования к профессиональной подготовке специалистов в аспекте новой образовательной парадигмы рубежа тысячелетий; д) практический опыт организации процесса воспитания культуры межнационального общения студента, свидетельствующий о необходимости разработки условий и технологии реализации исследуемого процесса с учетом его практико-ориентированности и личностной значимости.

В качестве цели воспитания культуры межнационального общения студента на основе этнопедагогического компонента выступает формирование совокупности знаний, умений и адекватных им поступков, обеспечивающих полноценное межнациональное общение на основе взаимопонимания и согласия. Цель конкретизируется в следующих задачах: 1) обеспечение студентов теоретическими знаниями о культуре межнационального общения; 2) формирование системы ценностей и высоконравственной мотивации поступков и поведения в процессе общения с представителями различных национальностей, интереса к межнациональному общению; 3) организация позитивного опыта межнационального общения в студенческой среде.

В ходе исследования была создана концептуальная модель реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента, отражающая методологические основания, цель, основные компоненты исследуемого процесса, а также научно-методическое обеспечение и критерии эффективности его реализации (рис.1).

Основанием создания данной модели послужил этнопедагогический подход в воспитании культуры межнационального общения студента в процессе изучения педагогических дисциплин как пространства развития и самореализации личности, включающего: 1) нацеленность педагогического образования на культурно-гуманистические этнопедагогические приоритеты, а именно - культуросообразность, преемственность, персонификация, субъективация; 2) доминирующая актуализация в предметно-знаниевом педагогическом образовании культурно-творческого и культурно-развивающего аспектов, способствующих усвоению вариативных способов мышления, общения и поведения.

Доказано, что воспитание культуры межнационального общения студента есть система, включающая целевую (проектирование целей межнационального общения, оптимальный выбор видов деятельности для развития личности студента), обеспечивающую информационное, методическое, педагогическое взаимодействие; управляющую (разработка рекомендаций для участников организуемой деятельности, координация их исполнения); функциональную (оперативное проектирование ситуаций межнационального общения, выбор оптимальных средств корректировки результатов) подсистемы.

Включение студента в процесс воспитания культуры межнационального общения есть поэтапный процесс. Адаптационно-прогностический этап деятельности был соотнесен с содержательными направлениями аудиторных занятий; проектировочно-программный был обращен к осмыслению студентами логики и выбора действий в вариативной социально-педагогической деятельности в вузе для дальнейшего использования в работе с детьми; исследовательско-аналитический предполагал осознание и самооценку личного участия студента в процессе воспитания культуры межнационального общения.

Содержание предметно-информационного и когнитивно-актуа-лизирующего этапов обеспечивалось этнопедагогической и культурологической составляющей педагогического образования в вузе.

В исследовании сделано предположение, подтвердившееся в ходе эксперимента, что содержание процесса воспитания культуры межнационального общения студентов включает: обеспечение студентов знаниями о нормах межнационального общения, традициях и обычаях народов, проживающих в нашей многонациональной стране, об особенностях личностного восприятия людей, социальных явлений и предметов, принадлежащих другой национальной культуре; воспитание положительной мотивации к межнациональному общению; формирование умений толерантного взаимодействия с лицами других национальностей, использование возможностей межнационального общения для развития и совершенствования личности; организацию мероприятий этнокультурологического содержания (праздников, презентаций и фестивалей национальных культур).

Рис.1. Концептуальная модель реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента

Научно-методическое сопровождение реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента было направлено на поддержание субъектной позиции студента, инструментальное обеспечение получения прогнозируемого результата.

На коммуникативно-технологическом этапе использовались локальные технологии реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента: гуманитарные, культуротворческие. Среди них наиболее часто применялись «кейс-стади», психодрама и технология отраженной субъектности.

На коррекционно-оптимизирующем этапе осуществлялся анализ результатов, выявление отклонений от намеченной цели и причин их возникновения, внесение необходимых корректив, что становилось возможным на основе определения критериев и показателей воспитанности культуры межнационального общения студентов.

Результаты экспериментальной работы подтвердили, что основным принципом воспитания культуры межнационального общения является принцип этнокультурной коннотации, который направлен на воспитание этнической толерантности, представляющий собой двуединую сущность. С одной стороны, основанную на знаниях об этнокультурах и опыте в области межэтнических отношений и нацеленную на взаимное понимание между этническими общностями, с другой стороны, направленную на признание и принятие этнокультурного разнообразия, расширение рамок этнического опыта и знаний.

На основе констатирующей диагностики (участвовали 1251 человек) были выделены экспериментальные (по 23 человека) и контрольные (по 24 человека) группы.

Для успешного продвижения выделенной нами группы студентов в процессе воспитания культуры межнационального общения задавалось постепенное усложнение их деятельности: по объему деятельности (от работы с малой группой к работе с группой в целом); по содержанию деятельности (от инвариантного подхода к многоаспектности проблемы, междисциплинарности содержания); по уровню самостоятельности и активности участия в деятельности (от частичного включения студентов в деятельность до организации ими самостоятельной работы в вузе, школе, учреждениях дополнительного образования); по характеру деятельности (от репродуктивной - к репродуктивно-творческой, а затем к творческой с элементами научного поиска).

В результате проведенной опытно-экспериментальной работы изменилось в положительную сторону и отношение студентов к процессу воспитания культуры межнационального общения (таблица 1).

Таблица 1. Выраженность отношения студентов к процессу воспитания культуры межнационального общения (в %)

В результате проведенной опытно-экспериментальной работы выявлена динамика различных уровней целевого включения студентов в процесс воспитания культуры межнационального общения: начальный (низкий) уровень отражает интерес студента к ценностям национальных культур, ощущение радости от эпизодического участия в процессе воспитания культуры межнационального общения; познавательно-репродуктивный (средний) уровень свидетельствует о развитии интереса к истории и культуре своего народа, умении выявлять ценностные смыслы обычаев и традиций народов; креативный (высокий) уровень демонстрирует направленность на освоение ценностей культуры народов, методов воспитания культуры межнационального общения, на самопознание и созидание собственного Я-полиэтнического (поликультурного) (таблица 2, данные приведены на начало и окончание опытно-экспериментальной работы в %).

Таблица 2. Сводная таблица результатов реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения

Анализ результатов реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения обеспечили методики количественного и качественного анализа результатов педагогического исследования (методика исследования эмпатии, изучения толерантности, коммуникабельности; анализ сочинений и продуктов деятельности студентов, анкета обратной связи, поисково-апробационная игра).

На основании самооценки студентов и экспертных оценок педагогов школы выявлены результаты опыта сформированности культуры межнационального общения, которые были продемонстрированы студентами в работе с учащимися на педагогической практике (Таблица 3).

Таблица 3. Показатели опыта воспитания студентами культуры межнационального общения школьников (средний балл экспертной оценки дан по 5-балльной шкале)

На рис. 2 представлена динамика показателей компонентов культуры межнационального общения студентов в ходе опытно-экспериментальной работы (средние баллы даны по 10-балльной шкале).

Рис. 2. Динамика показателей компонентов культуры межнационального общения студентов

К концу опытно-экспериментальной работы по каждому компоненту произошли положительные изменения, особенно заметно вырос средний балл по организационно-деятельностному и оценочно-результативному компонентам (соответственно в 2, 9 и 2, 37 раза). Кроме того, средние баллы по каждому компоненту сблизились, по сравнению с начальным этапом эксперимента.

На рис. 3 представлена итоговая диагностика воспитания культуры межнационального общения.

Рис. 3. Характеристика уровней воспитанности культуры межнационального общения студентов

К концу опытно-экспериментальной работы большая часть студентов перешла на высокий и средний уровни воспитания культуры межнационального общения. При этом некоторая часть студентов перешла с низкого на высокий уровень, минуя средний. Значительно сократилась группа студентов с низким уровнем воспитанности культуры межнационального общения (с 58, 6% до 20, 6%).

К окончанию опытно-экспериментальной работы студенты овладели умениями: проектировать ситуации межнационального общения - 61, 3% (12, 5% - в начале деятельности); избирать нестандартные способы достижения целей педагогической деятельности - соответственно 42, 6% (15, 8%); включать учащихся в целенаправленное активное межнациональное общение 65, 3% (23, 9%); осуществлять отбор содержания процесса воспитания культуры межнационального общения школьников 63, 7% (13, 4%), подбирать дидактический материал, обеспечивающий процесс воспитания культуры межнационального общения 62, 4% (8, 7%).

ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

1. Установлено, что этнопедагогический подход в воспитании культуры межнационального общения имеет ряд преимуществ, так как позволяет интериоризировать универсальное знание о порождающих личность био-, психо-, социокультурных процессах; дает возможность систематично и целенаправленно развивать в человеке этнокультурного субъекта; определяет отказ от манипулятивных установок в межнациональном общении.

2. Понятие «воспитание культуры межнационального общения студента», ранее недостаточно семантизированное в научно-педагогической литературе, определено как интегративное личностное развиваемое качество, которое базируется на общей (эмоциональной, интеллектуальной, поведенческой) культуре личности и культуре общения.

3. Концепция реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента основана на: закономерностях (всеобщая связь явлений, конкретизируемая во взаимосвязи и единстве общечеловеческого и национального в культуре; детерминированность воспитания культуры межнационального общения культурой общества и этносов, социокультурной ситуацией современного общества; интегративность научной и этнической педагогики, теории и практики), методологических принципах (гуманизма, уважения личности и прав студента; гармонизации ценностей общечеловеческой и национальных культур, национальных и этнокультурных отношений; диалектической включённости национальной культуры в систему российской и мировой; этнокультурной идентификации и интеграции в мировое сообщество; глобальности культурно-образовательного процесса); технологических принципах (развития воспитательного пространства вуза как культуросообразного: сотрудничества, полисубъектности, ориентации на личностный рост каждого студента, социально-ролевой позиции студента, создания педагогически целесообразной среды жизнедеятельности студента, максимально приближенной к культуре межнационального общения, гармонизации отношений студента и студенческого сообщества, интеграции, принцип учёта региональных особенностей и этнокультурной сообразности; когерентности (взаимосвязи); диалогичности; целостности; аксиологичности; поликультурности; субъектности; преемственности; этнокультуросообразности; открытости и этнопедагогизации педагогического образования; контекстности воспитания культуры межнационального общения; гибкой доминанты содержания образования; проблематизации; этнокультурной коннотации).

4. Экспериментально подтверждена эффективность интеграции разработанных технологий (субъектно-смыслового анализа ситуаций, прогнозирования и проектирования поведения в межнациональном общении: технологические микроструктуры психодрамы и отраженной субъектности, рефлексивного взаимодействия, исследовательских, игровых) как основы воспитания культуры межнационального общения студента на основе этнопедагогического подхода. Интеграция технологий обусловливает согласование действий субъектов по реализации этнопедагогического подхода в выработке цели, содержания процесса воспитания культуры межнационального общения студента, обеспечивает поэтапность процедур, учет времени, ресурсов, данных мониторинга, педагогических условий. Этнопедагогический подход к содержанию процесса воспитания культуры межнационального общения рассматривается как естественно организованный процесс интеграции традиционных культур с современными воспитательными системами, идеями, технологиями, создающими воспитательную среду; накопленный многими поколениями запас эмпирических знаний является естественной основой для изучения основ наук, в том числе и педагогики; включение этнического материала в содержание курса педагогики закладывает знания, опыт творческой деятельности и эмоционально-ценностных отношений к полиэтнической действительности, позволяет учитывать исторические, культурные традиции народа.

5. Выявлены следующие необходимые условия развития воспитательного пространства вуза, обеспечивающего эффективное воспитание культуры межнационального общения студента на основе этнопедагогического подхода:

- субъектность культуросообразной воспитательной системы, цель которой не только повышение своей культуры, но и активное содействие созданию условий для культуры межнационального общения в воспитательном пространстве вуза;

- развитие самоорганизующейся воспитательной системы культуры межнационального общения, когда происходит синхронизация развития ее отдельных компонентов, субъектная позиция преподавателя и студента в культуросообразной воспитательной деятельности;

- событийность воспитательного пространства, реализующего этнопедагогический подход и направленность на усиление связей между всеми его компонентами в контексте культуры межнационального общения.

Проведённое исследование, являясь итогом многолетней работы, не охватывает всего комплекса задач изучаемой проблемы - воспитания культуры межнационального общения студента. Направлениями дальнейшего исследования могут стать теория и практика подготовки будущих учителей к воспитанию культуры межнационального общения учащихся, влияние культуры образовательного пространства вуза на воспитание культуры межнационального общения студента, реализация этнопедагогического подхода в воспитании учащихся общеобразовательных школ и учреждений дополнительного образования детей и подростков; взаимодействие школы и семьи в воспитании культуры межнационального общения учащихся; теоретические основы повышения квалификации работников образования в рамках культуроформирующей стратегии.

ЛИТЕРАТУРА

I. Монографии, учебные и учебно-методические пособия

1. Насырова, М. Б. Этнопедагогический подход в воспитании культуры межнационального общения студентов: монография / М. Б. Насырова. -- Оренбург: Пресса, 2007. -- 289 с.

2. Насырова, М. Б. Воспитание культуры межнационального общения: предпосылки, теоретические основы, концепция: монография / М. Б. Насырова. -- Оренбург: Пресса, 2008. -- 223 с.

3. Насырова, М. Б. Взаимосвязь родного и иностранного языков как условие совершенствования речевой деятельности учащихся: монография / М. Б. Насырова, М. А. Власова. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2004. -- 156 с.

4. Насырова, М. Б. Воспитание культуры межнационального общения / М. Б. Насырова // Педагогика: учеб. пособие / В. Г. Рындак, Н. В. Алёхина, И. В. Власюк и др. ; под ред. проф. В. Г. Рындак. М.: Высш. шк., 2006. -- С. 250--280.

5. Насырова, М. Б. Воспитание культуры межнационального общения (Педагогика межнационального общения): учеб. пособие / М. Б. Насырова. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2004. -- 140 с.

6. Насырова, М. Б. Воспитание культуры межнационального общения: учеб. пособие / М. Б. Насырова. -- М.: Спутник+, 2007. -- 197 с. (гриф УМО).

7. Насырова, М.Б. Этнопедагогика и этнопсихология: курс лекций / М.Б. Насырова: Изд-во ОГПУ, 2006. -- 188 с.

8. Насырова, М. Б. Этнопедагогика и этнопсихология: учеб. пособие / М. Б. Насырова. -- СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2007. -- 137 с. (гриф УМО).

9. Насырова, М. Б. Этнопедагогический словарь-справоч-ник: учеб. пособие / М. Б. Насырова. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2005. -- 168 с.

10. Насырова, М. Б. Этнопедагогическое сопровождение учебно-воспитательного процесса в образовательном учреждении: учеб.-метод. пособие / М. Б. Насырова. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2006. -- 148 с.

11. Насырова, М. Б. Проблемы моделирования педагогических явлений и объектов: лекция по педагогике / М. Б. Насырова. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 1998. -- 36 с.

12. Насырова, М. Б. Система дополнительного образования: лекция / М. Б. Насырова. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 1997. -- 36 с.

13. Насырова, М. Б. Пути активизации познавательной деятельности студентов / М. Б. Насырова // Активные методы воспитания и обучения в вузе: метод. рек. -- Оренбург: Изд-во ОГПИ, 1989. -- С. 10--13.

14. Насырова, М. Б. Труд в народной педагогике и наследии В. А. Сухомлинского / М. Б. Насырова // Методические рекомендации к изучению педагогического наследия В. А. Сухом-линского / науч. ред. д.п.н., проф. В. Г. Рындак. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2003. -- С. 66--69.

15. Насырова, М. Б. Образовательное и воспитательное значение сказки в педагогической деятельности В. А. Сухомлинского / М. Б. Насырова // Методические рекомендации к изучению педагогического наследия В. А. Сухомлинского / науч. ред. д.п.н., проф. В. Г. Рындак. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2003. -- С. 58--63.

II. Публикации в изданиях, включённых в реестр ВАК РФ

16. Насырова, М. Б. Этнокультурная компетентность как основание воспитания культуры межнационального общения студентов / М. Б. Насырова // Вестн. Оренбург. гос. ун-та. Спецвыпуск «Наука и образование: проблемы и перспективы». Ч. 2. 2006. -- № 11. -- С. 348--354.

17. Насырова, М. Б. Единство общечеловеческого и национального как методологический принцип воспитания культуры межнационального общения студентов / М. Б. Насырова // Гуманитарные и социально-экономические науки. Спецвыпуск «Педагогика». -- Ростов-на-Дону, -- 2006. № 8. -- С. 113--122.

18. Насырова, М. Б. Этнокультурные аспекты педагогического образования / М. Б. Насырова // emissia. org /ofline /2007 /1202. htm.

19. Насырова, М. Б. Этнопедагогическое сопровождение педагогического образования в вузе / М. Б. Насырова // Казан. пед. журн. -- 2007. -- № 5. -- С. 46--52.

20. Насырова, М. Б. Этнокультурные аспекты педагогического образования в вузе / М. Б. Насырова // Образование и саморазвитие. Научный журнал. -- Казань, 2007. -- № 6. -- С. 113--118.

21. Насырова, М. Б. Этнопедагогический подход в воспитании культуры межнационального общения студентов / М. Б. Насырова // Образование и саморазвитие. Научный журнал. -- Казань, 2008. -- № 1 (7). -- С. 149--153.

22. Насырова, М. Б. Педагогическое образование как пространство воспитания культуры межнационального общения студентов в контексте этнопедагогического подхода / М. Б. Насырова // Казан. пед. журн. -- 2008. -- № 2. -- С. 49--57.

23. Насырова, М. Б. Технология кейсов в воспитании культуры межнационального общения студентов / М. Б. Насырова // Известия Рос. гос. пед. ун-та им. А. И. Герцена. Научный журнал. Общественные и гуманитарные науки. -- СПб., 2008. -- № 11 (66). -- С. 309--314.

III. Статьи в сборниках научных трудов

24. Насырова, М. Б. Подготовка студентов к системной организации деятельности воспитанников / М. Б. Насырова // Формирование личности учителя в системе учебно-воспита-тельного процесса в педагогическом институте: сб. науч. трудов. -- Петрозаводск, 1982. -- С. 32--39.

25. Насырова, М. Б. Методика организации воспитательного процесса в различных видах деятельности / М. Б. Насырова // Совершенствование форм и методов воспитания школьников: сб. -- Л.: Изд-во ЛГПИ им. А.И. Герцена, 1984. -- С. 39--43.

26. Насырова, М. Б. Индивидуализация обучения как средство развития творческого потенциала студента / М. Б. Насырова // Педагогический информационно-справочный вестн. Оренбуржья (Интеграция науки и практики). -- Оренбург, 1993. -- № 6. -- С. 10--11.

27. Насырова, М. Б. Этнопедагогические принципы воспитания / М. Б. Насырова // Учёные записки Оренбург. гос. пед. ун-та. -- Оренбург, 2004. -- С. 255--262.

28. Насырова, М. Б. Единство общечеловеческого и национального в образовании / М. Б. Насырова // Евразийское Ожерелье: альманах общественного института истории народов Оренбуржья им. Мусы Джалиля / отв. ред. И. М. Габдулгафарова. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2004. Вып. 4. -- С. 212--222.

29. Насырова, М. Б. Народная культура -- основа педагогического потенциала творчества М. Джалиля / М. Б. Насырова // Подвиг и духовное наследие М. Джалиля в системе российских ценностей. -- Оренбург: Изд. центр ОГАУ, 2006. -- С. 142--150.

30. Насырова, М. Б. Этнокультурная компетентность будущего специалиста как условие воспитания культуры межнационального общения / М. Б. Насырова // Компетенции в образовании: опыт проектирования: сб. науч. тр. / под ред. А. В. Хуторского. -- М.: ИНЭК, 2007. -- С. 294--297.

31. Насырова, М. Б. Социально-педагогические предпосылки и реалии востребованности этнокультурного образования в XXI веке / М. Б. Насырова // Евразийское Ожерелье: альманах общественного ин-та истории народов Оренбуржья им. Мусы Джалиля / отв. ред. И. М. Габдулгафарова. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2008. Вып. 8. -- С. 290--307.

32. Насырова, М. Б. Взаимосвязь общего и дополнительного образования / М. Б. Насырова // Вестн. ОГПУ. Оренбург, 2000. -- № 6 (21). -- С. 114--118. (Гуманитарные науки).

IV. Материалы выступлений на международных, всероссийских и

региональных конференциях

33. Насырова, М. Б. Обновление содержания профессионального педагогического образования в условиях инноваций / М. Б. Насырова // Инновации в вузовском образовании: материалы науч.-практ. конф. -- Оренбург, 1995. -- С. 30--31.

34. Насырова, М. Б. Интеграция общего и дополнительного образования как одно из условий формирования интеркультуры личности / М. Б. Насырова // II междунар. конф. «Интеркультурные коммуникации»: сб. тез. -- Оренбург: ДИМУР, 1996. -- С. 108--109.

35. Nasirowa, M. B. Interpretation der allgemeinbildung und zusatzlichen bildung als einer der interkultur der personlchkeit / M. B. Nasirowa // II междунар. конф. «Интеркультурные коммуникакции»: сб. тез. -- Оренбург-Кемниц-Ансбах, 1996. -- Р. 208--209.

36. Насырова, М. Б. Взаимосвязь основного и дополнительного образования детей и подростков / М. Б. Насырова // III междунар. конф. «Европа будущего»: сб. тез. -- Оренбург, 1997. -- С. 103--104.

37. Насырова, М. Б. Социально-педагогические проблемы управления качеством дополнительного (последипломного) образования / М. Б. Насырова // Управление качеством образования: материалы межвуз. науч.-практической конф. (Оренбург, 23--24 июня 1999 г.) Ч. 1. -- Оренбург, 1999. -- С. 59--62.

38. Насырова, М. Б. Категория целостности и дополнительности в образовании / М. Б. Насырова // Педагогическая мысль и образование XXI века: Россия-Германия: материалы междунар. науч.-практ. конф. (20--21 апр. 2000 г.) Ч. 2. / под общ. ред д-ра пед. наук, проф. В. Г. Рындак. -- Оренбург, 2000. -- С. 195--199.

39. Насырова, М. Б. Этнопедагогика и проблемы национального образования / М. Б. Насырова // Этнопедагогика на рубеже нового тысячелетия: проблемы и перспективы: сб. материалов. Ч. 1. -- Стерлитамак, 2000. -- С. 102--106.

40. Насырова, М. Б. Ориентация будущего учителя на этнопедагогическую деятельность / М. Б. Насырова // Актуальные проблемы развития культуры педагогической деятельности: материалы науч.-практ. конф. (Бугуруслан, 25--26 сент. 2001 г.) / отв. ред. проф. Л. Б. Соколова. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2001. -- С. 136--141.

41. Насырова, М. Б. Педагогическая деятельность учителя в полиэтнической среде / М. Б. Насырова // Реальность этноса. Образование и проблемы межэтнической коммуникации: материалы IV науч.-практ. конф. (Санкт-Петербург, 17--20 апр. 2002 г.) / под науч. ред. И. Л. Набока. -- СПб.: Астерион, 2002. -- С. 352--356.

42. Насырова, М. Б. Модернизация содержания профессионального педагогического образования / М. Б. Насырова // Модернизация образования: проблемы и перспективы: материалы регион. науч.-практ. конф. -- (Оренбург, 28--29 нояб. 2002 г.) Ч. 2. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2002. -- С. 341--352.

43. Насырова, М. Б. Культурологический подход к этнопедагогической подготовке будущего учителя / М. Б. Насырова // Наука XXI века: проблемы и перспективы: материалы XXIV препод. и XLII студ. науч.-практ. конф. ОГПУ (Оренбург 4--5 апр. 2002 г.) Ч. 6: секция общей, возрастной и педагогической психологии, общей педагогики и менеджмента. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2002. -- С. 79--83.

44. Насырова, М. Б. Менталеобразование общности в контексте педагогики ненасилия / М. Б. Насырова // Обучение с целью уменьшения насилия: сб. науч. ст. по проблемам педагогики ненасилия: материалы XXIII всерос. науч.-практ. конф. (Санкт-Петербург, 18 апр. 2002 г.) / под ред. М. С. Гавриловой, А. Г. Козловой, В. Г. Маралова, В. А. Ситарова. -- СПб.: Verba Magistri, 2002. -- С. 45--48.

45. Насырова, М. Б. Ориентация будущего специалиста системы менеджмента на этнологические и социокультурные факторы бизнеса / М. Б. Насырова // Актуальные проблемы подготовки кадров: материалы науч.-метод. конф. -- Оренбург: Изд-во ИЭК, 2003. -- С. 109--116.

46. Насырова, М. Б. Народное воспитание в наследии В. А. Сухомлинского / М. Б. Насырова // В. А. Сухомлинский и современная школа Урала и Сибири: материалы регион. науч.-практ. конф. (Оренбург, 12--14 марта 2003 г.) Ч. 1. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2003. -- С. 98--104.

47. Насырова, М. Б. Ориентация воспитания на этнопедагогические ценности / М. Б. Насырова // Воспитание в XXI веке: новые подходы, преемственность традиций, перспективы: сб. ст. междунар. науч.-практ. конф. (Оренбург, 26--27 мая 2004 г.) / отв. ред. В. Г. Рындак. -- Ч. 4. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2004. -- С. 108--114.

48. Насырова, М. Б. Воспитание культуры межнационального общения в полиэтническом образовательном пространстве // Этносоциальное взаимодействие воспитательных систем: история и современность: междунар. заоч. науч.-практ. конф. (Стерлитамак 18--19 апр. 2007 г.) / отв. ред. П. П. Козлова. -- Стерлитамак: Стерлитамак. гос. пед. акад., 2007. -- С. 345--348.

49. Насырова, М. Б. Роль этнопедагогических знаний в повышении качества педагогического образования студентов / М. Б. Насырова // Современные факторы повышения качества профессионального образования: материалы XXVIII препод. науч.-практ. конф. Т. 4. Секция общей педагогики и педагогики высшей школы. -- Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2007. -- С. 78--91.

50. Насырова, М. Б. Диалог культур как средство реализации культурологического подхода к образованию / М. Б. Насырова // Диалог культур -- культура диалога: материалы междунар. науч.-практ. конф. -- (Кострома, 3--7 сент. 2007 г.) / отв. ред. Л. Н. Ваулина. -- Кострома: КГУ им. Н.А. Некрасова, 2007. -- С. 251--256.

51. Насырова, М. Б. Воспитание культуры межнационального общения студентов на основе этнопедагогического подхода как педагогическая проблема / М. Б. Насырова // Воспитательный потенциал национальной культуры: материалы IV всерос. науч.-практ. конф. «Воспитательный потенциал национальной культуры в условиях поликультурного образовательного пространства» (24--25 окт. 2007 г.): в 2 ч. -- Казань: Изд-во ТГГПУ, 2007. -- Ч. 2. -- С. 218--223.

52. Насырова, М. Б. «Этнопедагогика и этнопсихология» как учебный предмет в подготовке бакалавра педагогики / М. Б. Насырова // Воспитательный потенциал национальной культуры: материалы IV всерос. науч.-практ. конф. «Воспитательный потенциал национальной культуры в условиях поликультурного образовательного пространства» (24--25 окт. 2007 г.): в 2 ч. -- Казань: Изд-во ТГГПУ, 2007. -- Ч. 2. -- С. 388--391.

53. Насырова, М. Б. Педагогическое сопровождение процесса формирования этнокультурной идентичности / М. Б. Насырова // Реальность этноса. Образование и гуманитарные технологии интеграции этнической, этнорегиональной и гражданской идентичности: материалы Х междунар. науч.-практ. конф. (Санкт-Петербург, 8--11 апр. 2008 г.) / под науч. ред. И. Л. Набока: в 2 ч. Ч. 1. -- СПб., 2008. -- С. 353--357.

54. Насырова, М. Б. Компетентностный подход к воспитанию культуры межнационального общения студентов / М. Б. Насырова // Этика в современном мире: российско-немецкий симпозиум по преподаванию этики в вузах Augsburg-Orenburg / под ред. О. А. Свиридова. -- Оренбург: Оренбург. гос. ин-т менеджмента, 2008. -- С. 316--323.

55. Насырова, М. Б. О некоторых особенностях мусульманского воспитания / М. Б. Насырова // Татары в Оренбургском крае: науч.-практ. конф.: тез. докл. -- Оренбург: ДиМур, 1996. -- С. 118--121.

Размещено на Allbest.ru