Для різноманіття та вдосконалення тренувального процесу студентів-каратистів в університеті здійснено культурні і спортивні заходи «Зачарований мистецтвом карате», присвячені 90-літтю з дня народження відомого японського суспільного і громадського діяча, видатного спортсмена, основоположника сучасного кіокушинкай карате Масутацу Оями (1923 -1994); «Пам'яті героїв», присвячені пам'яті відомим спортсменам, що загинули в зоні АТО.

При проведенні спортивних заходів ми спираємось на технологічний підхід. У процесі реалізації технологічного підходу в роботі спортивних психологів важливе значення надається інтерактивним технікам. Інтерактивні техніки - це техніки, які забезпечують активну взаємодію спортсменів, тренерів та керівників окремих клубів, об'єднань на рівні міста, області, країни та міжнародних федерацій в умовах проведення культурних і спортивних заходів, спрямованих на їх підготовку до розв'язання актуальних управлінських і професійних завдань [7].

Нами було використано інтерактивні техніки, які відіграють роль інформаційно-пізнавального компоненту; дають можливість осмислити зміст та значення історії та сучасного стану кіокушинкай карате, панкратіону, пауерліфтингу, їх видатних діячів та сучасних провідних спортивних шкіл і федерацій; сприяють аналізу життєвого та творчого шляху М.Оями, його філософсько-психологічній, педагогічній та тактико-технічній систем; орієнтують на усвідомлення сучасних підходів до тренувального та змагального процесів кіокушинкай карате, панкра- тіону, рукопашного бою [3; 4; 6].

Розглядався діагностичний компонент, який сприяв актуалізації потреби учасників свята в самопізнанні, самоаналізі психологічних особливостей свого клубу, власних особистісних і професійних якостей [7].

Виділявся корекційно-розвивальний компонент, який сприяє формуванню потреби та вмінь в учасників свята використовувати отримані знання з метою оптимізації мотивації досягнення, професійного та особистісного вдосконалення. Забезпечує визначення конкретних напрямків і шляхів вирішення проблем, які виникають в спортивній діяльності, перспективних напрямків її розвитку. Створює умови для набуття умінь та навичок, що сприяють підвищенню ефективності діяльності клубів кіокушинкай карате та рукопашного бою: прийняття колегіальних та індивідуальних рішень, налагодження ділового та управлінського спілкування, врахування мотивації діяльності спортсменів та тренерів, формування сприятливого соціально-психологічного клімату [7].

Інтерактивні техніки поділяються на організаційно-спрямо- вуючі та змістовно-смислові. Організаційно-спрямовуючі інтерактивні техніки сприяють залученню студентів-каратистів до виконання певних завдань, забезпечують перехід від однієї частини свята до іншої, створюють комфортні умови діяльності для спортсменів, підтримують їх активність. До даної групи технік відносяться організаційно-підготовчі техніки. Вони пов'язані з вибором приміщення для проведення заходу (спортивна зала, обладнана згідно національно-патріотичних традицій, технічних засобів (музика, відео), підготовка спеціальних бейджів-емблем з вказівкою ім'я учасників заходу в тому варіанті, як їм подобається). Також зазначається рівень майстерності учасника. Це дає можливість учасникам активно взаємодіяти між собою згідно поданій інформації. Використовувались техніки, пов'язані з вивченням очікувань спортсменів щодо свята [7].

Учасникам пропонувалося письмово відповісти на питання: що саме вони хочуть отримати від даного свята? Які конкретні вміння та навички студенти хочуть засвоїти? Який в учасників свята емоційний стан? Дана техніка актуалізує рефлексію, дозволяє діагностувати емоційний стан, дає можливість створити колективний психологічний портрет учасників свята, дає змогу ведучому скорегувати свої подальші дії щодо залучення студентів до вступу в університетський клуб кіокушинкай карате. В ході проведення свята учасники для виконання вправ поділялися на малі групи. Групи формувалися за бажанням. Робота в малих групах дає можливість опанувати прийоми спільної роботи, розподіляти між собою функції, спілкуватися при обговоренні проблем, презентувати позицію групи [7; 8].

Активно діяли у роботі зі студентами змістовно-смислові інтерактивні техніки - це сприяння безпосередньому вирішенню цілей та завдань, поставлених перед святом [7]. В ході проведення свята використовувалися наступні прийоми: доповіді, виставка літератури, демонстрація відеофільмів, бойового спорядження та зброї, стендів з історії східної боротьби, національної символіки, атрибутики й етикета, наочна демонстрація зразкових спортивних прийомів і бойових комбінацій, психологічні вправи, спортивні змагання, висвітлення свята в періодичній пресі (університетська газета «Педагог»). Більш детальніше зупинимося на проведенні свят.

У спортивному залі Державного вищого навчального закладу «Донбаський державний педагогічний університет» (м.Сло- в'янськ) відбувся вечір пам'яті М.Оями, на якому з доповідями про життєвий і творчий шлях видатного каратиста виступили члени університетського Клубу кіокушинкай карате імені Масутацу Оями та був проведений цикл виховних годин з загальною назвою «Масутацу Ояма - людина, воїн, спортсмен, вчитель, теоретик бойового мистецтва» [2; 3; 4].

Присутні із задоволенням і хвилюванням прослухали національні гімни Японії і України, чарівні мелодії японських та українських народних пісень, войовничі ритми бойової музики каратистів, дзюдоїстів, ніндзя, самураїв, запорізьких козаків, січових стрільців, сучасних японських та українських збройних сил. Представлена музично-літературна композиція, що охоплює земну, повітряну та морську стихії й створює єдину цілісність, своєрідну та гармонійну музику сфер, музику небесної благодаті. Студенти філологічного факультету і факультету психології, економіки та управління майстерно, з непідробним піднесенням і натхненням виконали Гімн і Клятву каратистів «Доджо Кун» («Клятва Залу») японською та українською мовами.

По всій залі гордо і трепетно майоріють національні прапори Японії і України, створюючи високу духовну ауру, наскрізь просякнуту світлом віри, надії, любові, миру, добра і краси. І на кожному кроці японська національна символіка, атрибутика, етикет: атмосфера креативна, творча, неповторна і прекрасна! Інколи здавалося, що невеличка, але досить впливова й авторитетна в сучасному спортивному світі делегація поважних ввічливих хлопців та струнких вродливих дівчат з Країни вранішнього сонця несподівано, з дружнім візитом завітала до нашого університету.

Влаштовано виставку книг М.Оями та видань, що ґрунтовно і всебічно висвітлюють його життєтворчість, вплив на сучасний каратистський рух. Представлено колекцію зразків бойового спорядження і зброї японських воїнів епохи Середньовіччя, хоробрих захисників Батьківщини, більшість з яких досконало володіли бойовими прийомами східної боротьби [1; 2; 3; 4].

Керівник клубу К.С.Осика виконав улюблені вправи М.Оями, класичні системи східної боротьби: різноманітні комбінації ката (формальні вправи кіокушинкай карате), тамешиварі (розбивання твердих предметів) та лабіринт сміливості (найскладніше випробування для досвідчених каратистів, яке має потужний позитивний потенціал в процесі загартування вольових якостей та становленні особистості справжнього каратиста) [1; 4]. Продемонстровано художній фільм «Воїн вітру», в якому висвітлено основні етапи біографії Масутацу Оями, несподівані виклики долі, складні життєві обставини і перешкоди, котрі мужньо та самовіддано долає ця непересічна особистість. Представлено стенд «Дике поле: історія бойових мистецтв і воїнських двобоїв», де відображено розвиток спортивної боротьби та воїнських мистецтв у народів, що з давніх-давен населяли цей край: кіммерійці, скифи, сармати, готи, алани, гунни, анти, авари, булгари, хазари, печенегі, половці, татари.

В спортивному корпусі ДВНЗ «ДДПУ» у 2013-2016 роках відбулися такі змагання: відкрита першість Донецької області з кіокушинкай карате «Надії кіокушин», в якій взяли участь 241 спортсмен, 17 команд з України і Росії; чемпіонат України з кіокушинкай карате (куміте, ката) з показовими виступами каратистів з холодною зброєю і тамешиварі [8].

Також відбулися заходи, присвячені пам'яті відомих майстрів спорту, що загинули смертю героїв в зоні АТО «Пам'яті героїв». Більше 200 професійних спортсменів пішли на фронт, 50 - не повернулись із бою. Серед них - борці і боксери, веслярі і багатоборці, майстри кінного спорту, пауерліфтингу, панкраті- ону, карате та рукопашного бою: Максим Бендеров, Ігор Борис, Сергій Давиденко, Юлія Кокошкіна, Ігор Крисоватий, Віктор Піцул, Ігор Присяжнюк, Євген Трофимов, Олег Мединський ...

У спортивному залі проведено вечір-реквієм пам'яті героїв-спортсменів, який згідно траурній традиції розпочався хвилиною мовчання, біль і сум в серцях карбує метроном. В центрі залу: герб і прапор України, свічки, лампади, татамі, кімоно, сумна фронтова гітара, в жовтих і блакитних квітах, білих та вишиваних рушниках фотопортрети бійців. В почесній варті вишикувались викладачі і студенти факультетів фізичного виховання, філологічного, психології, економіки та управління. З доповідями про життєвий і спортивний шлях героїв виступили голова та члени університетського Клубу кіокушинкай карате імені Масутацу Оями: К.С.Осика, Д. Клименко, П. Лоіш, А. Меденцев, Д. Смирнова. Присутні із задоволенням і хвилюванням прослухали національний гімн України, чарівні мелодії українських народних пісень, суворі ритми бойової музики запорізьких козаків, січових стрільців, воїнів УПА, сучасних Збройних сил країни. Присутні виконали Гімн і Клятву каратистів «Доджо Кун» («Клятва Залу»), де потужним лейтмотивом пролунала тема боротьби, гідності, стійкості, мужності, хоробрості, відваги, відданості рідній землі, палкої віри в перемогу.

Здійснено показові виступи з силового багатоборства, гирьового спорту, хортингу та пауерліфтингу. Керівник клубу К.С.Осика виконав захисні комбінації проти дії озброєного супротивника [1; 6].

Комбінації з дерев'яною палицею (ханбо) довжиною 90 см.

Супротивник озброєний палицею, а каратист захищається неозброєний. Суперник б'є палицею зверху донизу, а каратист виконує верхній блок передпліччям (джодан уке) по передпліччю супротивника і дуже швидко (майже одночасно з блоком) б'є іншою розкритою рукою суперникові в пах (пальці спрямовані донизу), після цього трохи висунувши руку, котра прицільно й сильно б'є уперед; взявшись за пах супротивника, потрібно зробити різкий ривок на себе, тим самим перекидаючи його на землю. В жорстокому двобої іноді використовується удар ногою зверху донизу по лежачому супротивникові.

Суперник озброєний палицею і готується із сильним замахом двома руками завдати удару зверху донизу. Неозброєний каратист швидко кидається вперед і б'є суперника головою в сонячне сплетіння, потім збиває його з ніг і кидає на землю. Далі іноді робить бойовий удар кулаком зверху донизу по супротивнику.

Суперник і спортсмен обидва озброєні палицями (у правій або лівій руці). Супротивник, взявшись двома руками за один кінець палиці, б'є збоку, спрямовуючи удар у тулуб. Спортсмен, взявши палицю двома руками за обидва кінці, робить блок назовні (учі уке), перпендикулярно ударові суперника. Далі, перекладаючи в одну із рук палицю, спортсмен робить два удари палицею по голові й один по ногах супротивника.

Суперник неозброєний, а каратист має одну палицю. Супротивник робить удар ногою в пах (кін гері). Каратист блокує атаку перпендикулярно ударній нозі, переміщуючи донизу і вперед палицю, міцно взявшись за обидва її кінці. Потім, перекладаючи палицю в одну із рук, спортсмен завдає удару палицею по голові супротивникові. Далі, наближаючись до суперника на ближню відстань, наносить вільною рукою (без палиці) удар ліктем по голові або по тулубу чи спині.

Супротивник озброєний палицею, а спортсмен неозброєний. Суперник наносить удар палицею по ногах. Боєць підстрибує над палицею, виконуючи прямий удар ногою в стрибку (мае гері тобі) у верхній рівень супротивника. Після стрибкового удару наносимо супротивникові декілька ударів руками і ногами (на вибір).

Суперник неозброєний, але значно сильніший фізично. Каратист озброєний палицею. Супротивник швидко кидається до ніг спортсмена і намагається повалити його на землю. Каратист на випередження б'є палицею по голові або спині суперника, що трохи нагнувся. Далі контратака може бути продовжена ударами палицею по вразливих місцях на тілі супротивника. Супротивник озброєний палицею, а проти нього неозброєний каратист. Суперник б'є палицею спортсмена по голові зверху вниз. Каратист здійснює на випередження один крок назад (з підстрахуванням руками голови) і, повертаючись спиною, б'є ногою назад (уширо гері) або круговим ударом із розвороту (уширо маваши гері) по середньому чи верхньому рівневі супротивника. Далі контратаку можна продовжити ударами руками або ногами згідно з бойовою ситуацією [1; 6].

З циклу виховних годин постають образи борців за свободу - чудових людей, вірних друзів, чуйних синів, талановитих тренерів, відповідальних, гранично зосереджених на улюбленій справі, справжніх Громадян і Патріотів, їх спортивний і бойовий шлях як подвиг в ім'я Батьківщини [5].

Влаштовано виставку книг, що висвітлюють розвиток пан- кратіону, рукопашного бою, греко-римської боротьби, кіоку- шинкай карате в світі і Україні [1; 2; 3; 4; 6]. Висвітлено основні напрямки волонтерського руху, в якому активну участь беруть викладачі і студенти університету.

Продемонстровано художні, художньо-публіцистичні та документальні кінофільми про життєвий і творчий шлях видатних спортсменів, майстрів бойового мистецтва, революцію гідності, національно-визвольну боротьбу на сході України, в зоні АТО: «Шлях дракона», «Кулак люті», «Зима у вогні», «Майдан», «Небесна сотня», «Донбас у вогні», «Україна. Вижити у вогні».

Членами Клубу влаштовано патріотичну воєнно-спортивну виставу «Захисник Батьківщини», в якій представлено наступально-оборонний та тактико-технічний потенціал провідних майстрів бойового мистецтва, представників різноманітних видів та стилів сучасної східної боротьби [5].

Висновки

Використання ювілейних культурних і спортивних заходів в тренувальному процесі дозволяє сформувати сталу систему вольових якостей спортсменів та сприяє зміцненню національно-патріотичного виховання студентів-каратистів. Перспективою дослідження є вивчення особистісного становлення японських майстрів бойових мистецтв.

Список використаних джерел