Социально-культурная деятельность как средство оптимизации семейного досуга

Формирование духовной культуры личности в России всегда рассматривалось через чтение, книгу. Русская историческая традиция семейных чтений показывает, как велика была у народа тяга к духовному совершенству. Книга служила не только источником информации, но и пищей для души, сердца, объединяла людей, воспитывала культуру общения, являлась носителем нравственных и духовных ценностей. Семья - это особый социальный институт, вводящий ребенка в мир культуры, в том числе и читательской. Именно в семье формируется интерес к книге, здесь пробуждается и развивается его читательская индивидуальность, формируются его запросы и, в конечном итоге, его литературные интересы, что, безусловно, не может не отразиться на процессе формирования его духовной сферы. Поэтому нельзя недооценивать потенциал культуры чтения в практике семейного воспитания и социализации личности.

В параграфе 2.2. "Педагогическая поддержка потребления художественных ценностей как условие эстетизации семейного досуга" - указывается, что одной из наиболее значимых характеристик современной социально-культурной ситуации является объем приобщения населения к художественной культуре. Важно то обстоятельство, что потребление культурных благ стало всеобщим и постоянным. В том или ином виде, общение с художественной культурой сегодня доступно практически каждому и стало обязательным элементом структуры свободного времени. Даже в том случае, когда человек в силу объективных или субъективных причин оказывается вне сферы воздействия системы учреждений культурного обслуживания населения, - художественная культура входит в его жизнь через радио, телевидение, домашние библиотеки, газеты, журналы, открытки и другие виды репродуцирования на предметах, включенных в бытовой обиход.

Увеличение культурной информированности человека не сопровождается автоматическим повышением его культурной образованности и углублением понимания явлений художественной жизни. Более того, телецентрическая система общения с художественной культурой формирует в индивидуальном и общественном сознании представление о доступности (без особых усилий и специальной подготовки) восприятия специфики образного строя и художественного содержания любого произведения искусства, что, в свою очередь, негативно сказывается на культурной активности населения. Поэтому проблема "подготовленного грамотного зрителя" достаточно остро стоит сегодня даже у традиционно-массовых видов искусства: цирка и эстрады. Тем более значима она для театра, язык которого сложен и неоднороден в силу синтетической природы искусства сцены.

Вне зрительного зала нельзя стать театральным зрителем, и тем более приобрести устойчивый интерес к театральному искусству. Особые, собственно сценические языковые структуры, не воспроизводимы вне стен театра, не передаваемы через любые каналы репродуцирования. Познать удовольствие от общения с Театром, можно лишь побывав на спектакле. Отсюда - постоянный и широкий спрос возможен лишь там, где есть театральное предложение. Поэтому решать проблему формирования зрительской аудитории необходимо начинать с регулирования театрального предложения.

Сегодня репертуар многих театров ориентирован на массового зрителя, потребности которого не высоки. "Кассовые" спектакли, обеспечивая театрам относительно "стабильный доход", эстетически не воспитывают зрителей, не способствуют повышению их культуры. Такая ситуация имеет негативные последствия: погоня за "кассовостью", сопровождающаяся эстетической невзыскательностью, в конечном итоге, может привести к потере зрителя. Потерянным окажется, прежде всего, требовательный, избирательный зритель - театрал. Новый же круг подготовленных зрителей не возникнет, так как театр не будет предоставлять своему посетителю возможность эстетически расти с увеличением частоты посещений, накоплением зрительского стажа и опыта. Если рассматривать процесс формирования аудитории в его динамике, то именно от качества спектаклей, художественного потенциала театров зависят, в конечном итоге, возможности и темп превращения новой, неподготовленной аудитории в более подготовленную постоянную.

Репертуар театра, являясь важным фактором формирования зрительской аудитории, должен отвечать всему многообразию запросов зрителей. Речь идет не только о жанрово-тематическом и образно-стилистическом разнообразии репертуарной афиши. Репертуар театра должен представлять собой "лестницу", подъем на следующую ступеньку которой, означает для зрителя возможность эстетического обогащения, более глубокого проникновения в содержание театрального искусства. Иначе говоря, необходима такая дифференциация репертуара, чтобы театр позволял заинтересоваться неподготовленному зрителю и насладиться театралу.

Расширение спектра социальных функций театра должно отразить и многообразие мотивов и ожиданий, побуждающих театральную активность. Стремление зрителя развлечься в театральной среде, не должно восприниматься как унижающее искусство. Такая точка зрения в современной социокультурной ситуации требует пересмотра. Желание получить отдых и разрядку может исходить и от публики культурно развитой, а для выполнения такого социального заказа потребуется использование широкого спектра выразительных средств, включая и очень сложные. Для этого необходимо освоение и органичное включение в структуры средств театральной выразительности новых современных культурных явлений. Следствием этих процессов могут быть не только обогащение языка театра, но и постепенно все более заметная дифференциация творческих коллективов. Разные театры для разного зрителя - достичь этого можно, в частности, через систему подвижных коллективов, расширяющих спектр театрального предложения городов и регионов.

В работе последовательно раскрываются пути эстетизации семейного досуга посредством постоянного общения с театральным искусством, искусством кино, избирательным отношением к телеинформации, последовательным включением в мир изобразительного и музыкального искусства.

Особое значение в параграфе уделено стимулированию развития семейного художественного творчества и реализации воспитательного потенциала семейного праздника. В процессе экспериментальной работы это осуществлялось на основе специально разработанной социально-педагогической программы оптимизации семейного досуга, синтезирующей рекреацию и гармоническое развитие творческих потенций личности. Программа включала систему взаимодополняющих методик стимулирования потребности в чтении, совместном любительском творчестве и постоянном общении с различными жанрами искусства, избирательном отношении к телевидению и Интернету, активное стремление к занятиям физкультурой и спортом. Программа строилась на учете индивидуальных способностей, наклонностей и дарований каждого члена семьи и создания им благоприятных условий самореализации в сфере досуга. Специфика программы проявилась в том, что учреждения культуры, образования, досуга и спорта, выступая субъектами ее осуществления, но, не обладая какими-либо организационно-управленческими полномочиями, принимали на себя функции ее информационно-методического обеспечения. Особое место в программе занимают технологии формирования избирательного отношения к телевидению и Интернету; оптимального сочетания интеллектуальных и физических нагрузок и последовательного освоения духовного богатства и национально-культурных традиций региона.

Алгоритм разработки и реализации программы предполагал последовательное решение ряда взаимосвязанных задач: характеристику проблем и целей организации досуговой деятельности семьи (проблемно-целевой блок); определение ведущих принципов организации досуговой деятельности семьи, позволяющих максимально полно реализовать ее педагогический потенциал; выделение приоритетных направлений и видов художественной деятельности. Содержательный блок программы был выполнен в виде самостоятельных модулей, предполагающих оптимизацию досуга семьи путем ее включения в различные виды и формы социально-культурного и художественного творчества.

В заключении диссертации указано, что на основе анализа, полученных в ходе исследования данных, был раскрыт социально-культурный потенциал российской семьи. Рассмотрены объем и содержание семейного свободного времени, материальные условия культурно-досуговой деятельности, уровень культурной активности семьи, приоритетные формы домашних занятий на досуге. Необходимо отметить, что сегодня не столь важно констатировать значимость формирования культуры досуга, гораздо важнее раскрыть механизм формирования этой культуры; обосновать технологию решения этой задачи, разработать методику выработки умения и навыков досуговой деятельности у разных членов семьи. Исследование привело к необходимости поставить вопрос о досуговой квалификации семьи как качественной характеристике ее соответствия социальным и нравственно-эстетическим требованиям формирующегося общества XXI века.

Таким образом, осуществленные социально-педагогические исследования в основном подтвердили рабочую гипотезу о значительности педагогического ресурса социально-культурной деятельности в процессе оптимизации воспитательных функций современной семьи за счет организации семейного досуга и повышения культуры межличностных отношений между родителями и детьми. Разработанная социально-педагогическая программа подтверждает, что реализация воспитательного потенциала семейного досуга может быть обеспечена на основе: а) системы социально-педагогического воздействия, направленного на формирование культуры семейного досуга как средства духовно-интеллектуального наполнения свободного времени членов семьи, вовлечения их в процесс непрерывного просвещения, совместного любительского творчества и активные формы отдыха; б) целенаправленного отбора форм художественной деятельности, способствующих созданию благоприятной социально-психологической атмосферы в семье; в) включения семьи в единое социокультурное пространство по месту жительства в качестве целостного субъекта социально-культурного творчества, педагогическая эффективность которого зависит от совместных усилий входящих в него личностей.

По теме исследования автором опубликованы:

1. Пути реализации культуросозидающего потенциала досуга. - СПб., 2004. - 86 с.

2. Радуга //Театр. - 2005, № 5. - С. 83-84.

3. Школа для зрителей //Город. - 2004, № 5 (24). - С. 8-12.

4. Педагогическая культурология как методология социально-культурной деятельности российского театра //Вестник Московского государственного университета культуры и искусств - 2007, № 1 (17). - С. 69-72.