Влияние особенностей процесса понимания на порождение вторичных текстов

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Лингвистика конца XX - начала XI века характеризуется повышенным интересом ученых к проблеме понимания текста. Учитывая, что данная проблема является объектом исследований в области психологии, лингвистики, психолингвистики, социолингвистики, выбранная тема статьи представляется актуальной. Цель статьи: охарактеризовать термин «понимание текста»; описать подходы к его изучению; изучить уровни и условия понимания текста.

Изучение понимания текста учеными осуществляется с привлечением интегративного, дифференцированного, междисциплинарного, психолингвистического подходов.

Так, с точки зрения психолингвистики «понимание текста», по определению Г.И. Исенбаевой, - это 1) осмысление, включающее спонтанную интерпретацию и переживание понимаемого; 2) целенаправленная интерпретация понимаемого. Автор акцентирует необходимость разграничения и в то же время объединения этих двух характеристик понимания, так как целенаправленная интерпретация понимаемого невозможна без первой, базовой характеристики [1, с. 53].

А.А. Залевская предлагает воспользоваться интегративным подходом к изучению понимания текста. Он, по мнению автора, позволит обобщить результаты, полученные другими науками, и послужит специфической «системой координат», базирующейся на единой теории психических процессов. Ученый подчеркивает необходимость выявления особенностей спонтанного процесса восприятия, интерпретации знака и / или порождения значения, поскольку без него невозможно установить механизмы понимания текста [3, с. 72].

Система значений слов в предложениях внешней речи, система смыслов денотатов и предикатов во внутренней речи, семантическое содержание мыслительных процессов, выраженное в виде интерпретаций, являются, по словам Е.В. Деминой, опорными схемами, которые служат основой для составления текстов, тексты служат основой для рассуждений, процесс рассуждения в большей степени способствует запоминанию информации [4, с. 200-201].

Е.К. Абрамова, рассматривая механизмы понимания/непонимания текста на естественном языке и текста в широком смысле слова, считает целесообразным учитывать творческий характер понимания и восприятия [5, с. 47].

Работы В.П. Белянина, Л.П. Доблаева, Н.И. Жинкина, И.А. Зимней посвящены уровневому характеру переработки речевого сообщения при его восприятии.

Л.П. Доблаев рассматривает понимание как процесс и как результат [6]. К.Г. Чикнаверова трактует результат понимания как «специфический процесс осознания письменного речевого сообщения, в ходе которого из развернутого сообщения выделяется основная мысль, воспринимаемое сообщение компрессируется во внутренней речи реципиента до некоторого «комплекса смыслов», «тематических смысловых точек», то есть тематических образований или смысла воспринятого» [7, с. 83].

В работе И.А. Зимней подчеркивается необходимость анализа процесса понимания с трех позиций: 1) внутренняя ступенчатость самого перцептивного процесса; 2) оценка степени сформированности перцептивного процесса; 3) оценка объектов восприятия [8, с. 9-12]. В.П. Белянин характеризует восприятие с точки зрения физиологии как сложную функциональную систему, основанную динамической последовательностью звеньев нервной системы. Смысловое восприятие, выполняя психическую функцию, характеризуется «уровневой структурой и самого процесса восприятия, и процесса обработки речевого сигнала» [9, с. 87].

Выделяя два взаимосвязанных уровня переработки текста при его восприятии: поверхностный (грамматический) и глубинный (семантический), Н.И. Жинкин называет в качестве объекта восприятия на первом уровне внешнюю, материальную форму текста в виде упорядоченной последовательности определенных знаков. На глубинном уровне процесса восприятия происходит переключение с кода естественного языка на «предметно-схемный код», совершающийся во внутренней речи [10, с. 4].

Исследуя условия понимания и интерпретации смысловой информации, поступающей к человеку (или продуцируемой им) в виде текстов, Т.М. Дридзе относит к основополагающим условиям следующие: «знания общего социально-культурного значения простых знаков, способность и подготовленность к порождению и интерпретации сложных семантико-смысловых целостностей (сложных знаков) - текстов» [11, с. 120]. Мысль о необходимости соблюдения первого условия прослеживалась еще в трудах А.А. Потебни, посвященных теории ближайшего и дальнейшего значения слова [12]. В работе отмечался тот факт, что понимание людей обусловлено их принадлежностью к одному и тому же народу. Это нечто общее, народное в содержании слова (ближайшее значение по А.А. Потебне) делает язык средством общения. Дальнейшее значение слова, меняющееся от индивида к индивиду, «у каждого различное по качеству и количеству элементов» [12, с. 11-12]. Г.И. Богин, развивая идеи А.А. Потебни, актуализирует социально обусловленную рефлективную реальность коллектива как хранилище общности смыслов (ближайшее значение), а душу и дух личности - оригинальности (дальнейшее значение) [2, с. 264].

Разделяя категории «значение» и «смысл» имплицитно, Т.М. Дридзе, объясняет изменение исходного содержания смысловой информации разницей личностного сознания реципиентов, вследствие чего «возникает иерархия разночтений, в определенных ситуациях нарушающая общение даже на уровне ближайшего значения слова» [11, с. 122].

Таким образом, важным для адекватного понимания первичного текста является не только горизонтальный контекст (взаимодействие слов произведения со словами того же произведения), но и вертикальный контекст, который является общим конституирущим признаком. Он включает все многообразие связей с первичным текстом, а также фоновые знания, (понятие, предложенное учеными школы О.С. Ахмановой) [13, с. 206]. Вертикальный контекст охватывает общий историко-филологический фон, культурно-исторические, социальные, различные реалии данной страны и эпохи, политические события, общественно-литературную борьбу временного периода, стилистические традиции, т.е. все то, что находится за пределами текста как такового, но без чего понимание его невозможно [14, с. 35]. Вертикальный контекст включает онтологические и филогенетические компоненты, и развитую сугубо индивидуальную часть, которая всегда различается у разных людей. В зависимости от нее каждый читатель расставляет акценты в произведении по-своему, интерпретирует его по-иному [15, с. 25-27].

Восприятие текста, в соответствии с концепцией В.В. Красных, проходит три уровня: 1) поверхностное значение, включающее восприятие формы, понимание прямого значения; 2) глубинное значение - понимание непрямого значения: дополнительных смыслов, подтекста; 3) смысл - понимание смысла; восприятие концептов [16, с. 227-228].

Для описания содержания индивидуальной части языкового сознания служит термин «тезаурус», предложенный Л.В. Щербой как особый принцип составления и организации словарей [17].

Характеризуя тезаурус как «открытую и динамическую систему значений, хранящуюся в памяти индивида и организованную по принципу: от общего к частному внутри определенной сферы употребления», Т.М. Дридзе называет условные группы людей, обладающие относительно общим тезаурусом, определенными комплексом семиосоциопсихологических умений и навыков и уровнем перцептивной готовности, семиотическими группами. Адекватность смыслового восприятия и интерпретации текстов зависит от базы реализации любой коммуникативной интенции и обусловлена уровнем семиосоциопсихологических умений и навыков [11, с. 121-124]. тезаурус речевой понимание письменный

Многозначность понимания вербальных текстов обусловлена включенностью реципиента, обладающего открытой и динамической системой значений, в смысловое пространство текста. Считая первичный текст инвариантом, допускающим свободное, но не бесконечное число смысловых вариантов вторичного текста, А.А. Брудный представляет текст как сложный механизм, состоящий из двух частей: 1) семантика и структура текста; 2) так называемый текстовый «шлейф» в сознании и памяти индивида, воспринимающего текст. Процесс восприятия и понимания текста является, по мнению ученого, результатом взаимодействия двух этих компонентов [18, с. 133].

Данная мысль высказывается И.А. Солодиловой, по мнению которой «невозможно воспринимать текст как некую навсегда застывшую совокупность знаков, содержащую однажды и навсегда заданный смысл, который читающему или слушающему надо научиться извлекать, используя определенные алгоритмы» [19, с. 142].

С точки зрения герменевтики, текст, выпущенный в мир и таким образом отделенный от автора, начинает жить собственной жизнью и обретает определенную открытость для новых связей. Представители данной школы считают целью понимания не воссоздание, или реконструкцию первичного (авторского) смысла текста, а создание, или конструкцию, вторичного нового смысла (цит. по [20, с. 22]).

Г.И. Богин подчеркивает необходимость использования междисциплинарного подхода к изучению проблемы понимания текста, так как «опыт, который человек обращает на текст с целью освоения содержательности этого текста, является не только лингвистическим, но и социальным, и эмоциональным, и оценочным, и культурным опытом. Понимание текста относится к лингвистике в той мере, в какой внелингвистический опыт человека хранится и передается в лингвистически релевантной форме» [2, с. 319].

Таким образом, анализ теоретических источников показал, что проблема понимания текста имеет многоаспектный характер. При изучении данной проблемы привлекаются разные подходы, которые позволяют выявить факторы, влияющие на понимание текста (горизонтальный, вертикальный контексты, тезаурус реципиента); условия понимания текста (социальный, культурный, оценочный опыт коммуниканта); уровни переработки речевого сообщения. Данные результаты имеют возможность практического применения при изучении особенностей порождения вторичного текста.

Литература

1. Исенбаева Г.И. Методология порождения вторичного текста: когнитивный аспект: монография. - Орск: Изд-во ОГТИ, 2009. - 191 с.

2. Залевская А.А. Некоторые проблемы теории понимания текста // Вопросы языкознания. - Москва: Наука, 2002. - № 3. - С. 62-73.

3. Демина Е.В. Психолингвистическая основа деятельности по восприятию и порождению вторичного текста на русском языке // Омский научный вестник. - Омск. - 2010. - №4 (89). - С. 199-202.

4. Абрамова Е.К. Роль языка в процессе понимания/непонимания // Вестн. Оренбург. гос. пед. ун-та. Электрон. науч. журн. - 2012. - № 3. - С. 47-52.

5. Доблаев Л.П. Вопросы психологии понимания учебного текста . - Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1965. - 92 с.

6. Чикнаверова К.Г. К проблеме определения уровня понимания текстов по юриспруденции // Право и управление. XXI век. - Москва. - 2012. - № 2. - С. 83-88.

7. Зимняя И.А. Смысловое восприятие речевого сообщения // Смысловое восприятие речевого сообщения (в условиях массовой коммуникации) / Под ред. Т.М. Дридзе, А.А. Леонтьева. - М.: Наука, 1976. - С. 5-33.

8. Белянин В.П. Психолингвистика: учебник. - М.: Флинта: Московский психолого-социальный институт, 2003. - 232 с.

9. Жинкин Н.И. Язык - речь - творчество: Избранные труды. - М.: Изд-во «Лабиринт», 1998. - 368 с.

10. Дридзе Т.М. Текстовая деятельность в структуре социальной коммуникации. Проблемы семиосоциопсихологии. - М.: Изд-во «Наука»; Академия наук СССР, Институт социологических исследований, 1984. - 232 с.

11. Потебня А.А. Из записок по русской грамматике. - М.: Просвещение, 1968. - Т. 1-2. - 551 с.

12. Богин Г.И. Обретение способности понимать: Введение в герменевтику. - Тверь, 2001. - 731 с.

13. Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. - М.: Советская энциклопедия, 1966. - 607 с.

14. Вербицкая М.В. Теория вторичных текстов (на материале современного английского языка): монография. - М.: Изд-во Московского университета, 2000. - 220 с.

15. Шехтман Н.А. Тезаурус ? форма представления семантической информации // Научно-техническая информация. ? М.: ВИНИТИ, 1973. ? Сер.2. ? №2. ? С. 25-27.

16. Красных В.В. Виртуальная реальность или реальная виртуальность? (Человек. Сознание. Коммуникация): монография. ? М.: МГУ «Диалог», 1998. - 352 с.

17. Щерба Л.В. Языковая система и речевая деятельность. - М.: Изд-во «Наука», 1974. - 428 с.

18. Брудный А.А. Психологическая герменевтика. - М.: Лабиринт, 2005. - 336 с.

19. Солодилова И.А. О некоторых проблемах порождения и восприятия текста в аспекте коммуникации // Вестник Оренбургского государственного университета. - Оренбург. - 2005. - № 11. - С. 141-144.

20. Солодилова И.А. Смысл художественного текста. Словесный образ как актуализатор смысла: учебное пособие. - Оренбург: ГОУ ОГУ, 2004. - 153 с.

Размещено на Allbest.ru