Интернет-журнал «НАУКОВЕДЕНИЕ» Том 7, №5 (сентябрь - октябрь 2015)

http://naukovedenie.ru publishing@naukovedenie.ru

Размещено на http://www.allbest.ru/

1

http://naukovedenie.ru 180PVN515

Интернет-журнал «НАУКОВЕДЕНИЕ» Том 7, №5 (сентябрь - октябрь 2015)

http://naukovedenie.ru publishing@naukovedenie.ru

1

http://naukovedenie.ru 180PVN515

Формирование гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования

Кожанов Игорь Владимирович

Глобальные социокультурные, политические и экономические изменения, рост числа полиэтничных и мультикультурных по своему составу стран, участившиеся случаи межэтнических, межкультурных и межконфессиональных противоречий ставят перед всеми государствами мира, в том числе и перед Российской Федерацией, задачу консолидации своих граждан, налаживания диалога, основанного на принципах взаимоуважения и толерантности.

Главной целью выступает укрепление единства многонационального народа Российской Федерации (российской нации), что позволит решить задачи содействия формированию и развитию общероссийского гражданского патриотизма и солидарности; будет способствовать сохранению этнокультурного многообразия народов России, а также обеспечит гармонизацию межэтнических и этноконфессиональных отношений.

Достижение поставленной цели и вышеназванных задач возможно при условии формирования личности в трех основополагающих аспектах: этническом, гражданском и общечеловеческом. При этом можно говорить о необходимости формирования гражданской идентичности как некой конечной цели, поскольку данный процесс предполагает под собой как этническое самоопределение личности, так и принятие общечеловеческих, общекультурных ценностей и норм.

Ведущая роль в формировании гражданской идентичности личности отводится системе образования. Так, в Федеральном законе РФ «Об образовании в Российской Федерации» говорится о том, что одними из основных принципов государственной политики и правового регулирования отношений в сфере образования являются:

1) гуманистический характер образования, приоритет жизни и здоровья человека, прав и свобод личности, свободного развития личности, воспитание взаимоуважения, гражданственности, патриотизма, ответственности, правовой культуры, бережного отношения к природе и окружающей среде, рационального природопользования;

2) защита и развитие этнокультурных особенностей и традиций народов Российской Федерации в условиях многонационального государства.

В философии термин «идентичность» (от лат. identificare - отождествлять, позднелатинское identifico - отождествляю) определяется как «…соотнесенность чего-либо (имеющего бытие) с самим собой в связности и непрерывности собственной изменчивости и мыслимая в этом качестве» [4].

Идентичность бывает разного вида, на что указывает И. Гоффман, выделяя такие ее виды, как: социальная идентичность, когда происходит типизация личности на основе атрибутов социальной группы, к которой она принадлежит; личностная идентичность, составляющую совокупность уникальных качеств и свойств индивида вместе с его неповторимой историей жизни; Я-идентичность, представляющую субъективное ощущение человеком своей жизненной ситуации [1].

Одним из видов социальной идентичности является гражданская идентичность, которая на основании анализа работ отечественных и зарубежных ученых [3, 7, 12, 14, 15, 16] рассматривается нами как социальный, культурный и педагогический феномен, является уникальной характеристикой индивидуальности личности, заключающейся в осознании индивидом своей принадлежности к сообществу граждан определенного государства на общекультурной основе, имеющей личностный смысл и определяющей целостное отношение к социальному и природному миру.

Гражданская идентичность личности характеризуется наличием четырех компонентов (когнитивного, эмоционально-оценочного, ценностно-ориентировочного, деятельностного), каждый из которых включает три составляющие: этническую, общероссийскую и общекультурную [10].

Формирование гражданской идентичности личности в системе непрерывного образования - это сложная система, отличающаяся разнообразием структурных компонентов и характером взаимосвязи, обусловленная функциональными задачами, которые следует решать на каждой ступени образования, каждая из которых подготавливает к формированию гражданской идентичности личности на последующей ступени, обеспечивая преемственность и непрерывность.

Многими исследователями отмечается тесная взаимосвязь процесса формирования гражданской идентичности с социализацией личности, а в условиях поликультурной среды - с этнокультурной социализацией [2, 5, 6, 11, 13], которая рассматривается нами как единый неразрывный процесс вхождения индивида в культуру родного народа, усвоения этнических ценностей и норм, сопровождающийся приобщением к общечеловеческой культуре, ценностям и нормам, формированием этнокультурной компетентности, обеспечивающей эффективное функционирование личности в условиях поликультурной среды.

Этнокультурная социализация является системообразующим фактором формирования гражданской идентичности личности, что обусловлено такими закономерностями, как: потребности общества; признание ценности этого процесса со стороны государственных институтов; взаимодействие всех субъектов образовательного пространства: представителей педагогической науки, образовательных учреждений - администрации, педагогов, детей, родительской общественности (в социальном контексте); необходимость учета этнопсихологических особенностей личности воспитуемого в образовательном процессе; этнопедагогический подходом к образовательному процессу, выбор соответствующего содержания, методов, средств и форм организации этого процесса; этнопедагогическая культура педагога (в общепринятом контексте); использование идей и опыта традиционного воспитания в условиях современных образовательных учреждений; взаимодействие субъектов педагогического процесса в его организации и управлении (в процессуальном контексте).

Для решения проблемы формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования нами была разработана соответствующая концепция, ведущими идеями которой являются следующие положения:

• формирование гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования предполагает сочетание базовой основы, представленной в федеральных государственных образовательных стандартах, и части образовательной программы, формируемой участниками образовательного процесса;

• формирование гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования - это сложная система, отличающаяся разнообразием структурных компонентов и характером взаимосвязи, она обусловлена функциональными задачами, которые следует решать на каждом уровне образования, каждый из которых подготавливает к обучению на последующей, обеспечивая преемственность и непрерывность;

• особенности формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования включают: диагностику сформированности гражданской идентичности у воспитанников и обучающихся; государственно-нормативное обеспечение; учет результатов, достигнутых на предыдущем уровне образования, уровня сформированности компонентов гражданской идентичности личности; учет этнических, региональных, национальных особенностей при проектировании процесса формирования гражданской идентичности личности в системе непрерывного образования; педагогическое обеспечение формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации на всех уровнях образования, в условиях последовательности, систематичности и непрерывности; создание воспитательного пространства для проявления и развития гражданских качеств, демократических, гуманистических и творческих свойств личности; включение воспитанников и обучающихся в практическую деятельность, в ходе которой они реализуют себя как граждане, представители определенного этноса и мирового сообщества.

Реализация цели формирования гражданской идентичности личности обеспечивается личностно-ориентированным обучением и воспитанием, в основе которого лежат системнодеятельностный, гуманистический, компетентностный, аксиологический и этнокультурный подходы.

Данные подходы реализуются с помощью ряда принципов, основными из которых являются: принцип непрерывности, принцип системности, принцип культуросообразности, принцип природосообразности, принцип диалогичности, лингвокультурологический принцип, принцип гуманизации, принцип единства теории и практики, принцип преемственности [8].

В соответствии с разработанной концепцией была создана программа формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования. Программа построена на модульной основе, предполагающей наличие 6 модулей:

• «Образовательный» - направлен на актуализацию этнокультурного потенциала учебного плана, акцентирование внимания на темах, раскрывающих своеобразие и единство этнокультур, их роль в поликультурном пространстве Российской Федерации;

• «Воспитательный» - проведение тематических занятий с обучающимися, направленных на формирование различных компонентов гражданской идентичности личности и их составляющих (тематические занятия с дошкольниками, осуществляемые вне непосредственной образовательной деятельности, классные часы со школьниками, кураторские часы со студентами);

• «Кружки и клубы» - способствует формированию этнокультурной компетентности через художественно-творческую, физкультурно-оздоровительную деятельность;

• «Общественные объединения обучающихся и социальное проектирование» - предоставляет обучающимся возможность раскрыть свой социальный потенциал, получить опыт общественно-полезной деятельности, практики принятия решений и их выполнения как в рамках самоуправления, так и в процессе подготовки и реализации социально ориентированных проектов этнокультурной направленности;

• «Культурно-досуговый» - способствует этнокультурному развитию обучающихся в процессе и на основе активизации художественных впечатлений, формирование творческих способностей и творческого мышления;

• «Конкурсный» - направлен на углубление знаний, обучающихся истории и культуре родного народа, народов Российской Федерации и мира.

Каждый из модулей имеет свой круг задействованных обучающихся, свои методы и формы организации процесса формирования гражданской идентичности личности. Вместе с тем, модули взаимно дополняют друг друга и направлены на всестороннее формирование каждой из составляющих гражданской идентичности личности: этнической, общероссийской и общекультурной.

Основой формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования выступает модель, ориентированная на реализацию стратегии формирования личности как представителя этноса, гражданского общества и мирового сообщества, и отражающая последовательность этапов формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования: пропедевтического (целевой и теоретикометодологический блоки), диагностико-прогностического (диагностический и прогностический блоки), формирующе-продуктивного (содержательный, праксиологический и организационный блоки), оценочно-итогового (диагностический и результативный блоки).

С учетом структурных компонентов и их составляющих, в совокупности сводимых к наличию определенных знаний, отношений, ценностных ориентаций и деятельности на этническом, общероссийском и общекультурном уровнях, для оценки уровня сформированности гражданской идентичности личности нами были использованы такие критерии как когнитивный, эмоционально-оценочный, ценностно-ориентировочный и деятельностный, для каждого из которых в зависимости от уровня образования были представлены показатели и описаны уровни (низкий, средний, высокий) сформированности гражданской идентичности личности [9].

Экспериментальная работа по формированию гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования проводилась в три этапа: констатирующий, формирующий и контрольный этапы.

В эксперименте было задействован 681 обучающийся. Констатирующий и контрольный этапы эксперимента проводилась в контрольных и экспериментальных группах, формирующий - в экспериментальных группах.

На констатирующем этапе эксперимента было выявлено состояние сформированности основ гражданской идентичности личности (для обучающихся уровня дошкольного и начального общего образования) и гражданской идентичности личности (для обучающихся уровня основного общего, среднего (полного) общего и высшего профессионального образования).

Экспертная оценка степени сформированности гражданской идентичности личности проводилась на основе выделенных нами критериев и их показателей: определялся уровень сформированности когнитивного, эмоционально-оценочного, ценностно-ориентировочного, деятельностного компонентов и их составляющих (этнической, общероссийской и общекультурной).

В ходе диагностики сформированности гражданской идентичности личности использовался комплекс исследовательских методов, включающий:

• для дошкольников - наблюдение, беседа, проектная методика;

• для школьников и студентов - анкетный опрос и тестирование.

Полученные результаты свидетельствуют о низком уровне сформированности основ гражданской идентичности у обучающихся уровня дошкольного и начального общего образования и гражданской идентичности личности у обучающихся уровня основного общего, среднего (полного) общего и высшего профессионального образования, как в экспериментальной, так и контрольной группах.

Среди дошкольников отсутствуют обучающиеся с высоким уровнем сформированности основ гражданской идентичности личности; среди учащихся начальных классов данный показатель составляет 7, 5% (экспериментальная группа), 10% (контрольная группа); среди учащихся средних классов: 12, 7% (экспериментальная группа), 12, 5% (контрольная группа); среди учащихся старших классов: в экспериментальной группе отсутствуют обучающиеся с высоким уровнем сформированности гражданской идентичности личности, а среди контрольной группы - 5%; среди студентов: 12% (экспериментальная группа), 15% (контрольная группа).

Формирующий этап эксперимента проходил с 2012 по 2015 гг. на основе разработанной нами концепции, программы и модели формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования.

Технологическое обеспечение формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования реализовывалось на основе ряда принципов:

• вариативности (выделение в содержании проводимой работы общей части для обучающихся всех уровней образования и единично-особенных частей, обеспечивающих учет возрастных и личностных особенностей, обучающихся);

• системности и интегративности (формирование всех структурных компонентов гражданской идентичности личности: когнитивного, эмоционально-оценочного, ценностно-ориентировочного, деятельностного и их составляющих на всех уровнях образования, взаимосвязь формируемых компонентов на горизонтальном и вертикальном уровнях);

• тождественности (содержательно-технологическое и научно-методическое обеспечение должны соответствовать сути проводимой работы);

• доминантности (выделение смысловой доминанты, которая приоритетна в формировании гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации для каждого уровня образования, объединяет все компоненты многоаспектного гражданского образования);

• регионализации (отражение в содержании процесса формирования гражданской идентичности личности этнокультурных особенностей региона).

Процессуально-технологическими составляющими формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования являлись:

• диагностическая - определение уровня сформированности гражданской идентичности личности;

• организационно-процессуальная - научно-методическое обеспечение всех форм, направлений формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования;

• мониторинговая - экспертная оценка эффективности формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социлизации в системе непрерывного образования.

Для эффективного формирования гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования необходим ряд социально-педагогических условий:

• лонгитюдный характер формирующей работы, предполагающий непрерывное поэтапное формирование гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации, охватывающее дошкольное, общее и высшее профессиональное образование и связанный с этим учет возрастных и личностных особенностей обучающихся;

• создание образовательной среды, направленной на всестороннее формирование компонентов гражданской идентичности личности и их составляющих в процессе этнокультурной социализации;

• использование этнокультурных педагогических технологий, определяющих специальный набор и компоновку форм, методов, способов, приемов обучения, воспитательных средств, используемых в педагогическом процессе;

• удовлетворение интересов и потребностей обучающихся в общественной деятельности, в том числе представленной социально ориентированной деятельностью этнокультурной направленности.

На контрольном этапе, с целью оценки результативности формирующего этапа эксперимента была проведена повторная диагностика сформированности основ гражданской идентичности у обучающихся уровня дошкольного и начального общего образования, и гражданской идентичности личности у обучающихся уровня основного общего, среднего (полного) общего и высшего профессионального образования.

Результаты диагностик представлены в таблицах 1, 2, 3, 4, 5.

Полученные результаты свидетельствуют о значительных изменениях, произошедших в экспериментальной группе (количество обучающихся с высоким уровнем сформированности гражданской идентичности личности увеличилось среди дошкольников на 23, 2%, учащихся начальных классов - на 22, 5%, учащихся средних классов - на 34, 6%, учащихся старших классов - на 22, 5%, студентов - на 20%) и незначительных в контрольной группе.

Таблица 1. Распределение дошкольников экспериментальной и контрольной групп по уровням сформированности основ гражданской идентичности личности на констатирующем и контрольном этапах экспериментальной работы

Таблица 2. Распределение учащихся начальных классов экспериментальной и контрольной групп по уровням сформированности основ гражданской идентичности личности на констатирующем и контрольном этапах экспериментальной работы

Таблица 3. Распределение учащихся средних классов экспериментальной и контрольной групп по уровням сформированности гражданской идентичности личности на констатирующем и контрольном этапах экспериментальной работы

Таблица 4. Распределение учащихся старших классов экспериментальной и контрольной групп по уровням сформированности гражданской идентичности личности на констатирующем и контрольном этапах экспериментальной работы

Таблица 5. Распределение студентов по уровням сформированности гражданской идентичности личности на констатирующем и контрольном этапах экспериментальной работы

Для статистической проверки результатов проведенной нами работы был использован показатель ч² критерий. Полученное нами значение в экспериментальной группе значительно превышает критическое значение х²-критерия, составляющего 16, 27 при допустимости вероятной ошибки p?0, 001, следовательно, выявленные улучшения произошли за счет проведенной работы. В контрольной группе изменений не выявлено. Гипотеза о значимых изменениях, которые произошли в уровне сформированности гражданской идентичности обучающихся в экспериментальной группе в результате проведения формирующего эксперимента, подтвердилась.

Выше изложенное позволяет сделать определенные выводы:

1. Гражданская идентичность личности - социальный, культурный и педагогический феномен, является уникальной характеристикой индивидуальности личности, заключающейся в осознании индивидом своей принадлежности к сообществу граждан определенного государства на общекультурной основе, имеющей личностный смысл и определяющей целостное отношение к социальному и природному миру. Она характеризуется наличием четырех компонентов (когнитивного, эмоционально-оценочного, ценностно-ориентировочного, деятельностного), каждый из которых включает три составляющие: этническую, общероссийскую и общекультурную. Формирование гражданской идентичности личности в системе непрерывного образования - это сложная система, отличающаяся разнообразием структурных компонентов и характером взаимосвязи, обусловленная функциональными задачами, которые следует решать на каждой ступени образования, каждая из которых подготавливает к формированию гражданской идентичности личности на последующей ступени, обеспечивая преемственность и непрерывность.

2. Этнокультурная социализация, представляющая неразрывный процесс вхождения индивида в культуру родного народа, усвоения этнических ценностей и норм, сопровождающийся приобщением к общечеловеческой культуре, ценностям и нормам, формированием этнокультурной компетентности, обеспечивающей эффективное функционирование личности в условиях поликультурной среды, является системообразующим фактором формирования гражданской идентичности личности.

3. Формированию гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации в системе непрерывного образования способствует реализация социально-педагогических условий, к которым относятся:

• лонгитюдный характер формирующей работы, предполагающий непрерывное поэтапное формирование гражданской идентичности личности в процессе этнокультурной социализации, охватывающее дошкольное, общее и высшее профессиональное образование и связанный с этим учет возрастных и личностных особенностей обучающихся;

• создание образовательной среды, направленной на всестороннее формирование компонентов гражданской идентичности личности и их составляющих в процессе этнокультурной социализации;

• использование этнокультурных педагогических технологий, определяющих специальный набор и компоновку форм, методов, способов, приемов обучения, воспитательных средств, используемых в педагогическом процессе;

• удовлетворение интересов и потребностей обучающихся в общественной деятельности, в том числе представленной социально ориентированной деятельностью этнокультурной направленности.

ЛИТЕРАТУРА

гражданский идентичность социализация образование

1. Антонова, Н.В. Проблема личностной идентичности в западной психологии /Н.В. Антонова // Вопросы психологии. - 1996. - №1.

2. Багдасарова, А.Б. Гражданская и этнокультуральная идентичность в образовательном пространстве современной России / А.Б. Багдасарова, М.Е. Попов // Обсерватория культуры. - 2007. - №5. - С. 110-114.

3. Водолажская, Т. Идентичность гражданская / Т. Водолажская // Образовательная политика. - 2010. - №5-6. - С. 140-142.

4. Всемирная энциклопедия: Философия XX век / Гл. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов. - М.: АСТ, Мн.: Харвест, Совр. литератор, 2002. - 976 с.

5. Дзидзоева, С.М., Формирование основ гражданской идентичности в условиях поликультурного дошкольного образования / С.М. Дзидзоева, З.П. Красношлык, Л.А. Кучиева. - Владикавказ: Изд-во СОГПИ, 2013. - 171 с.

6. Дробижева Л.М. Российская и этническая идентичность: противостояние или совместимость // Россия реформирующаяся. - М., 2002. - С. 213-244.

7. Как рождается гражданская идентичность в мире образования: от феноменологии к технологии: монографии в 2 ч. / А.Г. Асмолов, О.А. Карабанова, Т.Д. Марциновская / Под ред. А.Г. Асмолова. - М., 2011. - Ч.2 - 339 с.

8. Кожанов, И.В. Научно-теоретические подходы и принципы формирования гражданской идентичности личности / И.В. Кожанов, Т.Н. Петрова // Вестник Чувашского государственного педагогического университета имени И.Я. Яковлева. - 2013. - №1. - Ч. 1. - С. 83-89.

9. Кожанов, И.В. Показатели сформированности гражданской идентичности личности / И.В. Кожанов // Современные проблемы науки и образования. - 2013. - №4; URL: http://www.science-education.ru/110-9802.

10. Кожанов, И.В. Сущность и структура гражданской идентичности личности / И.В. Кожанов // Теоретические и практические вопросы развития научной мысли в современном мире: сб. науч. тр.: в 4-х ч. Ч. 3. - Уфа: РИЦ БашГУ, 2013 - С. 87-92.

11. Леонтьев, А.А. Деятельный ум: (деятельность, знак, личность) / А.А. Леонтьев. - М.: Смысл, 2001. - 380 с.

12. Фахрутдинова, А.В. Общее и особенное в подходах к гражданскому воспитанию в США, Канаде, Австралии и Великобритании // Образование и саморазвитие. - 2011. - №4. - С. 215-220.

13. Федорова, С.Н. Этнокультурные образовательные технологии: сущность, компоненты, методика использования в гражданско-патриотическом воспитании молодежи: монография / С.Н. Федорова, З.В. Медведева. - ЙошкарОла: Марийский государственный университет, 2014. - 248 с.

14. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. - М.: Прогресс, 1996. - 344 с.

15. Marcelo K., Lopez M., and Kirby E. Civic engagement among young men and women. Washington DC: Center for Information and Research on Civic Learning and Engagement. 2007.

16. Yates M., Youniss J. Roots of civic identity. Cambridge: Cambridge University Press, 1999. P. 6.

Размещено на Allbest.ru