По результатам диагностики стиля семейного воспитания 48% семей было отнесено к дисгармоничным типам, включающим различные неблагоприятные варианты отношения к ребенку. Дисгармоничные семьи характеризуются низким уровнем сплочённости родителей, разногласием в семье в вопросах воспитания детей, повышенной конфликтностью в повседневном общении с ребёнком и недостаточным уровнем эмоционального принятия ребёнка, а также нарушениями протекции в отношении ребенка. Соответственно к гармоничным типам, характеризующимся эмоциональным принятием ребёнка, эмпатией, высоким уровнем удовлетворения потребностей всех членов семьи, признанием самостоятельности, были отнесены 52% семей.

Для диагностики эмоциональной привязанности ребенка к матери нами использовалась шкала К. Кернс. Мы выделили 3 уровня эмоциональной привязанности: низкий (показатель по шкале Кернс ниже 3,1); средний (показатель по шкале Кернс располагается в диапазоне от 3,2 до 3,5); высокий уровень привязанности (при показателе по шкале Кернс выше 3,5).

Результаты исследования показали, что уровень эмоциональной привязанности большинства дошкольников можно оценить как средний (76%), а низкий и высокий уровни эмоциональной привязанности были диагностированы у 12% дошкольников. Низкий уровень эмоциональной привязанности к матери (12%) характеризуется чувством дискомфорта в близких отношениях, ощущением уязвимости, ненадёжности, тревоги, отсутствием эмоциональной поддержки. Высокий уровень привязанности к матери (12%) предполагает позитивно окрашенные отношения, когда объект привязанности воспринимается как отзывчивый и доступный, а субъект - как значимый и безусловно любимый. Такие отношения лишены тревоги и напряжения.

Исследование моральных суждений, предпринятое в работе, подтвердило общепринятый факт готовности дошкольников вербально соблюдать моральные нормы. Однако предметом анализа было не утверждение своего позитивно оцениваемого поведения, а характер обоснования этой готовности, то есть ответ на вопросы о том, почему надо делать так, а не иначе, почему ребенок готов поступать в соответствии с моральной нормой, а не нарушит ее, хотя вторая альтернатива (нарушение) содержит в себе определенную выгоду. В оценке уровня обоснования вербального морального выбора мы опирались на разработанные нами в предыдущих исследованиях критерии, учитывающие как существующие в психологии когнитивные периодизации уровней развития морального сознания, так и эмпирические данные относительно содержания морального выбора в дошкольном возрасте [Авдулова, 2001].

Мы выделили пять основных категорий / уровней обоснования морального выбора старшими дошкольниками:

1) неморальная категория (ответы "не знаю" и ответы, не связанные с нравственностью);

2) категория внешнего контроля (ответы, ориентированные на взрослого, его авторитет, послушание и вероятность наказания);

3) категория внешней оценки ("ты - мне, я - тебе" или "мораль пай-мальчика");

4) категория эмоционального сопереживания (ответы, ориентированные на жалость к герою, желание помочь, проявления эмпатии);

5) категория императива моральной нормы (ответы, ориентированные на универсальную необходимость соблюдения моральной нормы, ее всеобщую обязательность).

Анализ взаимосвязи стиля семейного воспитания и уровня обоснования детьми моральных дилемм, содержащих в себе нормы взаимопомощи, честности, щедрости представлен в таблицах 1, 2.

Таблица 1. Вербальное соблюдение норм взаимопомощи, честности и щедрости детьми, воспитывающимися в гармоничном стиле

Таблица 2. Вербальное соблюдение норм взаимопомощи, честности и щедрости детьми, воспитывающимися в дисгармоничном стиле

Сравнительный анализ показывает, что при вербальном выполнении норм взаимопомощи, честности и щедрости, дети, воспитывающиеся в семьях с гармоничным стилем семейного воспитания, чаще демонстрируют высокие уровни обоснования моральных дилемм и реже - низкие уровни обоснования, по сравнению с детьми, воспитывающимися в семьях с дисгармоничным стилем семейного воспитания. Количество ответов, ориентированных на императив моральной нормы, данных детьми из семей с гармоничным стилем семейного воспитания, при вербальном выполнении нормы взаимопомощи равно 30%, при вербальном выполнении нормы честности - 50%, при вербальном выполнении нормы щедрости - 46%, тогда как количество таких ответов, данных детьми из семей с дисгармоничным воспитанием, составляет 25%, 33%, 33% соответственно. Однако значимой корреляционной зависимости между стилем семейного воспитания и уровнем обоснования морального выбора в вербальных дилеммах не обнаружено ни по одной из норм.

Частота использования неморальной категории в обосновании ответов детьми из дисгармоничных семей в 5 раз выше по норме щедрости, в 1,5 раза выше по норме честности и в 2,5 раза - по норме взаимопомощи. Значительная часть дошкольников из дисгармоничных семей ориентирована на внешний контроль и послушание как фактор вербального морального поведения. Категория внешней оценки и симметричных позиций примерно в равной степени представлена во всех семьях.

Кроме того, наблюдается очевидная дифференциация типов обоснования в зависимости от содержания моральных норм, представленных в дилеммах. Норма взаимопомощи всеми детьми аргументируется чаще всего через категорию сопереживания и жалости, а в отношении норм честности и щедрости доминирует категория универсального требования.

Вместе с тем, чрезвычайно важным с точки зрения общих возможностей морального развития представляется факт наличия адекватных высокому уровню моральных представлений категорий обоснования в ответах детей из семей с дисгармоничным стилем воспитания. Нарушения родительского отношения к ребенку не всегда препятствуют его развитию, в том числе и моральному. На фоне общей тенденции к более зрелым суждениям детей из гармоничных семей, мы отмечаем позитивные возможности у детей из дисгармоничных семей. Стиль семейного воспитания является условием развития морального сознания, но действуют и другие факторы, чье воздействие может как компенсировать негативные факторы ближайшего окружения, так и усиливать их. Кроме того, гармоничность того или иного стиля воспитания должна определяться в соответствии с индивидуальными особенностями ребенка из конкретной семьи.

Оценка связи между уровнем эмоциональной привязанности детей к матери и уровнем обоснования детьми моральных дилемм по трем нормам представлена в таблице 3.

Таблица 3. Связь уровня эмоциональной привязанности детей к матери с уровнем обоснования моральных дилемм

ЭП - эмоциональная привязанность.

Как видно из таблицы 3, чем выше уровень эмоциональной привязанности к матери, тем чаще дети демонстрируют высокие уровни обоснования моральных дилемм и реже - низкие уровни обоснования. Количество ответов, ориентированных на императив нормы у детей с низким уровнем эмоциональной привязанности к матери составляет всего 6%, у детей со средним уровнем эмоциональной привязанности - 39%, а среди детей с высоким уровнем эмоциональной привязанности каждый второй ответ может быть отнесен к этой категории (50%). Количество ответов не связанных с моральной нормой составляет 72% - для детей с низким уровнем эмоциональной привязанности, 6% - для детей со средним уровнем привязанности и совсем не встречается в ответах дошкольников с высоким уровнем эмоциональной привязанности. Фактически мы наблюдаем линейную зависимость роста моральной компетентности в связи с повышением надежности и устойчивости эмоционального отношения ребенка к матери, что подтверждается данными математического анализа. Нами обнаружены значимые корреляции между уровнем эмоциональной привязанности дошкольников и характером обоснования морального выбора по нормам взаимопомощи и справедливого распределения. Корреляционные значения представлены в таблице 4.

Таблица 4. Данные корреляционного анализа уровня эмоциональной привязанности детей и уровня обоснования моральных дилемм

Дилеммы: 1 и 2 - норма взаимопомощи; 3 и 4 - норма честности; 5 и 6 - норма справедливого распределения.

Объем выборки N = 25. * - уровень значимости p < 0,05; ** - уровень значимости p < 0,01.

Значимые корреляции характеризуют связь между уровнем эмоциональной привязанности и обоснованием нормы взаимопомощи (моральные дилеммы 1,2); нормой щедрости (моральные дилеммы 5,6). По норме честности (моральные дилеммы 3,4) значимых корреляций не обнаружено.

Далее в таблицах 5, 6, 7 представлены данные, характеризующие связь между уровнем эмоциональной привязанности дошкольников к матери и уровнем обоснования ими собственного морального выбора по нормам взаимопомощи, честности и щедрости.

Таблица 5. Обоснование морального выбора детьми с низким уровнем эмоциональной привязанности

Анализ аргументации детей в пользу морального выбора показал, что общая тенденция к зависимости уровня обоснования моральных норм от уровня эмоциональной привязанности сохраняется и при дифференцированном анализе по каждой норме в отдельности. Дошкольники со средним и высоким уровнем эмоциональной привязанности чаще демонстрируют высокие уровни обоснования каждой из норм и реже - низкие уровни обоснования, по сравнению с детьми с низким уровнем эмоциональной привязанности к матери. При вербальном выполнении нормы взаимопомощи и щедрости детьми с низким уровнем эмоциональной привязанности ответы ориентированные на императив нормы отсутствуют, а при вербальном выполнении нормы честности составляют только 17%.

Количество ответов не связанных с моралью у детей с низким уровнем эмоциональной привязанности к матери составляет большую часть (67% по норме взаимопомощи, 66% по норме честности и 83% по норме щедрости). Тогда как у детей с высоким уровнем эмоциональной привязанности к матери вариантов обоснования ответа не связанных с моралью не встречается. В ответах дошкольников с высоким и средним уровнями привязанности к матери также отчетливо представлена категория сопереживания и эмпатийного отношения к героям истории, тогда как для детей с низким уровнем эмоциональной привязанности эта категория представлена в незначительной степени только в ответах по ситуациям, связанным с нормой взаимопомощи.

С целью анализа индивидуальных представлений родителей о системе значимых ценностей, определяющих общие жизненные ориентиры, в том числе и направление воспитательных воздействии, мы использовали методику изучения ценностных ориентаций Рокича. Нами было выделено 7 категорий объединенных ценностей: первой категории соответствуют ценности, характеризующие индивидуальную (конформную) жизненную позицию родителей, второй категории - ценности, характеризующие их творческую позицию, к третьей категории мы отнесли ценности, указывающие первостепенную значимость таких факторов, как независимость и свобода, к четвёртой - ценности, характеризующие фактор самореализации как преобладающий ориентир, к пятой категории мы отнесли ценности, подчёркивающие первостепенную значимость межличностных отношений, шестая категория включает ценности, отражающие гражданскую позицию родителей, а седьмая - их нравственную позицию. Распределение по указанным категориям трех наиболее значимых и трех наименее значимых инструментальных и терминальных ценностей родителей представлено в таблице 8.

Таблица 8. Ценностные ориентации родителей (в процентах от общего числа родителей)

Условные обозначения. Три первые по значимости ценности: 3+; три последние по значимости ценности: 3-.

Основным результатом анализа ценностных ориентаций родителей является факт существенного расхождения между выделяемыми терминальными и инструментальными ценностями. Для нашего исследования представляется важным, что 36% родителей указали терминальные ценности нравственного характера в числе наиболее значимых (на первом месте). При этом адекватный инструмент для осуществления этих ценностей родители видят, прежде всего, в межличностных отношениях, которые большинство матерей (52%) указали в качестве наиболее значимых инструментальных ценностей. Также не подкрепленными напрямую инструментальными ценностями оказываются терминальные ценности, связанные с гражданской позицией. Среди родителей 32% обозначили эти ценности как наиболее важные, но в инструментальных ценностях на них нет указаний. Реже всего матери обращались к индивидуалистическим ценностям и ценностям творчества.

В ходе исследования также ставилась задача исследования взаимосвязи отношений в семье и уровня развития морального сознания детей с ценностными ориентациями родителей. Соотношение ценностных ориентаций родителей и уровня эмоциональной привязанности детей представлено в таблице 9.

Таблица 9. Соотношение ценностных ориентациями родителей и уровня эмоциональной привязанности детей

Анализ соотношения ценностных ориентаций родителей с уровнем эмоциональной привязанности детей показывает, что в семьях с высоким уровнем эмоциональной привязанности у матерей доминирует ценность межличностных отношений, тогда как в семьях с низким уровнем эмоциональной привязанности ценность межличностных отношений представлена наряду с такими ценностями как свобода и самореализация. Наибольшую ценностную вариативность мы наблюдаем в семьях детей со средним уровнем эмоциональной привязанности, но и здесь доминирует ценность общения, определяющая, по всей видимости, характер отношения матери к ребенку и задающая основу близких, доверительных, эмоционально теплых и субъектно-ориентированных отношений.

Исследование взаимосвязи ценностных ориентаций родителей с уровнем моральных суждений детей показало отчетливую положительную динамику роста суждений более высоких категорий в семьях, ориентированных на моральные ценности и ценности межличностного общения, однако значимая корреляция была обнаружена только в отношении моральной нормы щедрости (p < 0,05). С нашей точки зрения влияние ценностных ориентаций родителей носит не прямой, а опосредованный характер через формирование гармоничных отношений с ребенком, принятие его и трансляцию принятия других людей как условия нравственной позиции личности.

Выводы