Самобытность педагогических воззрений А.И. Зилоти

Размещено на http: //www. allbest. ru/

Государственное автономное образовательное учреждение высшего образования

Московский городской педагогический университет Институт культуры и искусств, г. Москва

Самобытность педагогических воззрений А.И. Зилоти

Соловьева А.О.

Email: Solovyeva17126@scientifictext.ru

Аннотация

Соловьева Альбина Олеговна - магистрант, кафедра музыкального искусства,

В статье рассматриваются аспекты музыкально-педагогической и организационно-пропагандистской деятельности русского музыканта-исполнителя А.И. Зилоти. Автором анализируются концептуальные педагогические идеи музыканта, основанные на принципах гуманизма, свободы и самобытности национальных идей. В статье раскрываются основные аспекты организационно-педагогической деятельности В.И. Зилоти и их роль в становлении и распространении отечественного музыкального искусства. Автор отмечает современность педагогических идей музыканта-исполнителя для становления музыкальной педагогики на настоящем этапе развития.

Ключевые слова: творчество А.И. Зилоти, педагогические идеи, идеология и мировоззрение, пропаганда русского музыкального искусства, национальные традиции и самобытность педагогических идей.

Abstract

VIOLENCE OF PEDAGOGICAL VIOLATIONS A.I. ZILOTY

Solovyeva A.O.

Solovyeva Albina Olegovna - Undergraduate,

DEPARTMENT OF MUSIC ART, STATE AUTONOMOUS EDUCATIONAL INSTITUTION OF HIGHER EDUCATION MOSCOW CITY PEDAGOGICAL UNIVERSITY INSTITUTE OF CULTURE AND ARTS, MOSCOW

In the article aspects of musical, pedagogical and organizational-propagandistic activity of the Russian musician-performer A.I. Ziloti are considered. The author analyzes the conceptual pedagogical ideas of the musician, based on the principles of humanism, freedom and originality of national ideas. The article reveals the main aspects of AI Zilot's organizational and pedagogical activity and their role in the development and dissemination of Russian musical art. The author notes the modernity of the pedagogical ideas of the musicianperformer for the development of musical pedagogy at the present stage of development.

Keywords: A.I. Ziloti's creativity, pedagogical ideas, ideology and world outlook, propaganda of Russian musical art, national traditions and originality of pedagogical ideas.

Возрождение музыкально-педагогических традиций России начала XX-го столетия является сегодня важнейшим шагом раскрытия образовательного и музыкально-эстетического потенциала отечественной классической музыки. Несомненно, этот процесс связан с именем А. И. Зилоти, важнейшей идеей жизнедеятельности которого стала пропаганда творчества русских композиторов. Основной концепцией его идей стало сохранение и продвижение русского музыкального творчества, что и предвосхитило его музыкально-педагогическую и организаторскую деятельность [4, 11-13; 6, 8-10].

Самобытность педагогических воззрений А.И. Зилоти была основана на популяризации произведений русских композиторов и активном их представлении за пределами России, благодаря чему русская концертная музыка, звучавшая в его исполнении (от А.Г. Рубинштейна до С. В. Рахманинова и А.Н. Скрябина), расширяла горизонты проникновения истинного музыкального искусства, отражающего глубины российской души. педагогический пропагандистский музыкальный зилоти

Будучи так называемым «музыкальным альтруистом» А.И. Зилоти не оставил широкомасштабного собственного музыкального наследия, отдав предпочтение распространению славы талантливых произведений русских композиторов-современников [2, 24; 4, 22].

История музыкальной педагогики, описывающая концертно-организаторскую деятельность А.И. Зилоти, оперирует сегодня многочисленными отзывами музыкальных критиков, воспоминаниями современников музыканта и т.п., утверждающими самобытность исполнительского подхода пианиста. Его отличала самопроникновенность и точность «попадания» в саму суть исполняемого произведения и его стилистику, которую А.И. Зилоти был способен «украсить» индивидуальным подходом и трактовкой, достигаемыми удивительно разнообразным спектром музыкально-выразительных средств. Он в совершенстве владел способностью к прекрасному звукоизвлечению, удивительно тонкой фразировкой, передачей тембральной красочности произведения, усиливавшей впечатление от совершенной техники исполнения в рамках широкой динамической шкалы [6, 53].

Тем не менее, на фоне всех тонкостей владения исполнительским искусством, А.И. Зилоти отличала своеобразная простота и индивидуальность интерпретации, характеризующаяся специфической мощью и законченностью, отражающей именно его устойчивую концепцию восприятия.

Благодаря его педагогическим взглядам, русская музыка обрела широкую географическую и мировоззренческую распространенность и выраженность. Высокая оценка самим музыкантом таланта его соотечественников проявилась в подвижнической деятельности А.И. Зилоти по привлечению внимания широкой общественности к гениальности русского музыкального искусства [5, 80-83].

Исполнительская концепция А.И. Зилоти также была педагогически самобытно определена. Она категорически исключала вычурность и заискивание, была утверждающей и неоспоримой, что предопределяло именно проявление русской национальной традиции и индивидуального подхода к сохранению самобытного отечественного наследия в музыке, отражающего русский характер, незыблемость идей и право на априорность.

В связи с этими принципами А.И. Зилоти самозабвенно и уникально пропагандировал произведения русских композиторов, подчеркивая их несравненность и выражая гордость за их отечественную принадлежность.

Важность заслуг А.И. Зилоти не была достаточно оцененной при его жизни: взгляды на музыку и ее социально-эстетические аспекты менялись, но, тем не менее, исследователи считают, что музыкант исполнитель «опередил свое время», так как немногим позже публика акцентировала интерес именно на сольных исполнениях [4, 21].

Педагогическая самобытность А.И. Зилоти оставила свой ярко выраженный след и в судьбе таких известных музыкантов как К. Игумнов, А. Гольденвейзер, С. Рахманинов и мн. др., распространившись уникальным явлением фортепианного исполнительства в творчестве своих учеников.

Одной из основных идеолого-педагогических концепций А.И. Зилоти, определившей дело всей его жизни, стали «говорящие» концерты Зилоти - антреприза, которая впервые в истории быдла основана музыкантом-исполнителем. Успех этой кампании не только позволил успешно конкурировать с другими концертными предприятиями, но и обеспечил возрождение интереса к творческому наследию отечественных и зарубежных композиторов, утверждая тем самым самобытность проявления принципов гуманизма в музыке, истоков поликультурности и толерантности, а также педагогики свободы [1, 122; 3, 14-18].

Данная деятельность музыканта была признана подвижнической, то есть идейной с точки зрения пропаганды мировоззренческих и идеологических оснований, исключающих аспект коммерциализации.

А.И. Зилоти олицетворял своей деятельностью специфическую концепцию идейно-педагогического сопровождения, транскрибируя, редактируя и корректируя сочинения известных русских композиторов, а также инструментальных произведений композиторов зарубежья. Эта по-товарищески самобытная помощь музыканта уже в то время отвечала основным принципам тьюторской деятельности, предопределяющей востребованность потенциала сопровождающего практически в любой момент времени.

Таким образом, анализируя идеолого-педагогические воззрения А. И. Зилоти, можно констатировать, что он обладал способностью видеть истинный талант в искусстве и самоотверженно продвигать его посредством своей деятельности, отдавая большую часть жизни этой идее. Такое мировоззрение является не только фундаментальным основанием музыкальной педагогики гуманизма, но и педагогических тенденций свободы и просвещения на основе интеграции культурных ценностей.

Профессиональная деятельность музыканта определила культурное просветительское движение своего времени, дав существенный толчок развитию музыкальной культуры России.

Педагогические принципы Зилоти революционно отразили процесс становления и последующего совершенствования творческой личности на основе императивов русских традиций, национальных взглядов и духовно-нравственной позиции.

Список литературы / References

1. Горобец С.В. Петербургский период творчества Александра Зилоти / С.В. Горобец // Вестник СанктПетербургского государственного университета культуры и искусств, 2014. № 4 (21). С. 120-124.

2. Горобец С.В. Некоторые страницы биографии Александра Зилоти: на основе архивных материалов /

С. В. Горобец // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств, 2016. № 4 (29). С. 24-26.

3. Изотова С.А. А.И. Зилоти и его роль в рецепции творчества И. С. Баха: Автореф. дис. ... канд. искусствоведения / С.А. Изотова. Саратов, 2015. 26 с.

4. Мальцева Е.Г. Александр Ильич Зилоти: пианист, педагог, организатор концертной жизни: Автореф. дис. …канд. искусствоведения / Е.Г. Мальцева. Ростов-на-Дону, 2014. 23 с.

5. Мальцева Е.Г. Александр Ильич Зилоти - педагог: продолжение традиций / Е.Мальцева // музыкальная академия, 2012. № 3. С. 78-84.

6. Мальцева Е.Г. Александр Зилоти: годы учения / Е. Г. Мальцева // Южно-Российский музыкальный альманах, 2012. № 1 (10). С. 48-57.

Размещено на Allbest.ru