Организационно-педагогические условия формирования этнической толерантности у курсантов военного ВУЗа

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

13.00.08 - Теория и методика профессионального образования

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Организационно-педагогические условия формирования этнической толерантности у курсантов военного вуза

Сергеева Елена Владимировна

Ульяновск - 2009

Работа выполнена на кафедре психологии и педагогики в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Ульяновское высшее военно-техническое училище (военный институт)»

Научный руководитель:

доктор педагогических наук, профессор

Донина Ольга Ивановна

Официальные оппоненты:

доктор педагогических наук, профессор

Кириллова Ольга Васильевна

доктор педагогических наук, профессор

Комелина Валентина Александровна

Ведущая организация

ГОУ ВПО Ульяновский государственный

педагогический университет им. И.Н. Ульянова

Защита состоится 2 июля 2009 года в 11 часов на заседании диссертационного совета Д 212.278.04 при Ульяновском государственном университете по адресу: ул. Набережная р. Свияги, корп. 1, ауд. 703.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Ульяновского государственного университета, с авторефератом - на сайте http://www.uni.ulsu.ru

Автореферат разослан 2 июня 2009 года.

Отзывы на автореферат просим высылать по адресу: 432000, г. Ульяновск, ул. Л. Толстого, 42, УлГУ, Управление научных исследований

Ученый секретарь диссертационного совета О.И. Донина

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Современный мир характеризуется набирающими силу процессами глобализации и интеграции. Изменения, происходящие в стране в области политики, экономики и социальных отношений, вызывают, в свою очередь, рост национального самосознания этносов, стремление народов сохранить свою самобытность и уникальность. Появляется определенная тенденция межэтнического расслоения, которая зачастую переходит в национальную нетерпимость. Этноцентрические устремления политиков стран содружества всё больше разделяют бывшие «братские» республики, этноцентризм в мононациональных российских республиках разрушает государственность, приобретая всё более явные черты национализма. И, говоря о нынешнем состоянии дел, нельзя вывести какое-либо одно определение проблемы межэтнических отношений - в каждом регионе она приобретает свою индивидуальную специфику, так как глубоко специфичны культура, история, ментальность каждого этноса. Это накладывает отпечаток и на Вооруженные Силы, которые являются частью общества, где во всех сферах по-своему отражается его жизнь, в том числе и сфере межнациональных отношений.

Российская армия несёт на себе отпечаток всех проблем, которыми больно современное общество, национализм - не исключение. Одной из главных особенностей военного учебного заведения является его полиэтничность. В культурном смысле военные вузы представляют собой, с одной стороны, смешение социальных культур, с другой - культур различных национальностей и конфессий. Полинациональность и поликультурность могут стать образовательным средством развития этнотолерантного сознания и опыта толерантного поведения у курсантов. Однако характерное для военного вуза «землячество», иногда замыкание в рамках национальных диаспор, национальная разобщенность в значительной мере осложняют межнациональное взаимодействие в курсантском коллективе, провоцируя возникновение конфликтов на национальной почве.

Одним из ведущих механизмов преодоления негативных процессов в многонациональных воинских коллективах является формирование этнической толерантности как базового принципа межнациональных отношений. Попадая в военный вуз, большинство курсантов впервые в своей жизни вливаются в многонациональный коллектив и вступают в постоянное общение с представителями других национальностей, получают первый опыт тесного межнационального взаимодействия. И отношения между курсантами различных национальностей характеризуются по-разному: иногда положительными, иногда безразличными, а порой недружелюбными и даже пренебрежительными. Кроме того, задачей каждого офицера является действенное влияние на морально-психологическую обстановку в подчиненных воинских подразделениях. Необходимость решения непростых задач по формированию дружественных, гуманистических отношений в воинском коллективе, развития этнической толерантности военнослужащих, воспитания культуры межнационального общения у подчиненных определяет особую актуальность предъявляемых к курсанту военного вуза требований. Именно поэтому проблема формирования этнической толерантности будущих офицеров в процессе обучения в военном вузе является актуальной.

Особенности военного вуза обусловливают характер межнациональных и социальных отношений, создавая тем самым специфический контекст формирования этнической толерантности в образовательных учреждениях такого рода. Этническая толерантность предполагает готовность к безусловному принятию себя и других, активную, деятельную позицию зрелой личности, имеющей свои жизненные ценности и интересы и одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей. Она также подразумевает диалогичность общения, характеризующуюся отношениями взаимодоверия, равноправия и взаимопонимания субъектов.

О важности создания и применения в образовательных учреждениях программ, направленных на формирование толерантного сознания, веротерпимости и обучение межкультурному диалогу, говорится в федеральной целевой Программе «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001-2005 гг.)».

Проблема воспитания у молодежи культуры межнационального общения, основанной на принципе этнической толерантности, давно находится в центре внимания различных научных направлений и школ.

Так, общая теория толерантности в условиях глобализации и роста полиэтничности общества разработана в трудах таких ученых, как С.К. Бондырева, А.П. Ермоленко, B.C. Каменев, Д.В. Колесов, В.А. Лекторский, B.C. Малахов, Ю.П. Платонов, М. Валзер, Е. Геллнер, Ж. Дюби, Ч. Тэйлор, К. Цюрхер, К. Ясперс и др. Различные аспекты проблемы формирования этнической идентичности, культуры межнациональных отношений рассмотрены в трудах отечественных ученых - А.Г. Здравомыслова, В.В. Кочеткова, Н.А. Лебедевой, Т.Г. Стефаненко, О.Л. Романовой, A.M. Ямскова и др., зарубежных авторов - Т. Адорно, Дм. Берри, Н. Миллера, Ж. Пиаже, Н. Шерифа.

Глубокий анализ межнациональных взаимоотношений учащихся с учетом их этнической принадлежности представлен в трудах Р.Ф. Бенедикта, А. Кардинера, Дж. Окамуры, Э. Холла и др.; некоторые тенденции модернизации образования, учитывающие этнокультурные ценности и формы общения представителей различных народностей полинациональных государств, были выявлены Р.Д. Албергом, Г. Триандисом, Г. Хофстедом, М. Фишером и др.

В работах В.Л. Лекторского, Г.А. Найденовой, В.А. Тишкова, Ч. Тэйлора, В.В. Шалина и др. этническая толерантность выступает как необходимое условие выживания человечества в условиях глобализации современного мира, даются общие рекомендации по формированию толерантного сознания в российском обществе (в том числе, в системе образования). А.С. Жулева, А.В. Нестеренко, М.К. Новицкая, В.В. Пименов ставят вопрос о необходимости введения в систему образования курса народоведения. В исследованиях Н.А. Зимней, Р.П. Мильруд, З.П. Никитенко, Е.И. Пассова, В.И. Скалкина и др. рассматривается педагогический потенциал лингвистического образования в сфере воспитания культуры межнационального общения.

Формирование межэтнической толерантности курсантов военного вуза играет большую роль в создании благоприятного социально-психологичес-кого климата в вузовской полиэтнической среде, становится ключом к решению сложных задач развития личности будущего офицера, является нормой либерального общества.

Разработка теоретических основ военно-профессионального обучения и воспитания культуры межнационального общения отражена в работах военных педагогов и психологов С.Н. Архангельского, Ю.К. Бабанского, А.В. Барабанщикова, В.Н. Герасимова, В.С. Гребнева, В.А. Земцова, П.А. Корчемного, Н.С. Кравчуна, А.И. Купцова, И.А. Липского, А.В. Тер-Аракель-янца, О.Н. Тымчук, Е.А. Хохловой и др.

Однако, несмотря на значительное количество исследований по данному вопросу, этническая толерантность курсантов не выступала объектом педагогического исследования не была определена и не разрабатывалась применительно к специфике условий военного вуза. В связи с этим существует ряд нерешенных проблем. Строительство и развитие Вооруженных Сил на современном этапе осуществляется в сложной социально-экономической, общественно-политической и информационной обстановке: значительно снизился образовательный уровень среди молодых людей, поступающих в военно-учебное заведение; резко ухудшилось состояние физического и психического здоровья курсантов; устойчивы пацифистские и антиармейские настроения; все большее значение приобретают религиозный и национальный факторы, криминальная обстановка в России, проблемы пьянства и наркомании среди молодежи. Воспитание военнослужащих осуществляется с низкой эффективностью, не исключаются конфликты, связанные с национальной принадлежностью курсантов, на недостаточном уровне ведется учет национальных особенностей курсантов, психологии многонациональных воинских коллективов; у командиров и офицеров отделов воспитательной работы отсутствует достоверная и полная информация о положении дел в курсантских коллективах и об эффективности управления процессами, протекающими в сфере межнациональных отношений.

Трудность исследования выделенной темы обусловлена текущими темпами нарастания напряженности в современном обществе, способствующей, в частности, осложнению межэтнических отношений в многонациональном учебном заведении.

Анализ литературы по избранной тематике позволил выделить ряд противоречий, связанных с рассматриваемой проблемой:

- между провозглашением ценностей толерантности и национального равноправия в современном обществе и слабой разработкой педагогических механизмов их развития у современной молодежи, в том числе и курсантов военных вузов;

- между необходимостью формирования этнической толерантности у курсантов военного вуза и недостаточной разработанностью ее теоретических основ в педагогической науке;

- между потребностью курсантов в национальной самоидентификации и недостаточной разработанностью педагогических средств для удовлетворения этой потребности;

- между необходимостью формирования у курсантов мотивации к изучению этнокультур и оторванностью учебно-воспитательного процесса военного вуза от реальной поликультурной жизни современного мира;

- между усложнением современных условий функционирования военно-учебного заведения в многонациональном обществе и относительно медленным внедрением новых форм, технологий и методов работы по формированию основ этнической толерантности будущих офицеров.

Теоретический аспект актуальности проблемы связан, на наш взгляд, с определением понятия «этническая толерантность», описанием конкретных подходов и механизмов ее формирования, построением модели процесса формирования этнической толерантности. Практический аспект предполагает разработку программы формирования этнической толерантности курсантов, определения наиболее эффективных путей развития способности к принятию иной системы ценностей другого этноса, иной национальности.

Актуальность, наличие противоречий, недостаточная разработанность проблемы в теоретическом и практическом плане определили тему исследования: «Организационно-педагогические условия формирования этнической толерантности у курсантов военного вуза (на примере Ульяновского высшего военно-технического училища)», научная проблема которого сформулирована следующим образом: каковы теоретико-методологические основы, особенности процесса формирования этнической толерантности курсантов и организационно-педагогические условия его успешной реализации в военном вузе? Решение данной проблемы является целью исследования.

Объект исследования: процесс формирования этнической толерантности курсантов военного вуза.

Предмет исследования: организационно-педагогические условия формирования этнической толерантности курсантов военного вуза на примере Ульяновского высшего военно-технического училища.

Гипотеза исследования: процесс формирования этнической толерантности курсантов военного вуза будет эффективным, если: на основе изучения историко-эволюционного и междисциплинарного контекстов феноменологии этнической толерантности будет осуществлено моделирование данного процесса, рассматриваемого в исследовании как система и целостное явление, выявлены организационно-педагогические условия его успешной реализации; разработана и внедрена комплексная Программа формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе, включающая психологические тренинги и упражнения, направленные на развитие этнотолерантной компетентности, умений преодолевать этнические стереотипы, формирование навыков межкультурного общения с представителем различных этнических групп, обогащение опыта толерантного поведения, позволяющего разрешать межнациональные конфликтные ситуации при контакте с иной культурой; сформированы мотивационный, когнитивный и поведенческий компоненты готовности командного и профессорско-преподавательского состава к деятельности по формированию этнической толерантности курсантов; разработана критериальная характеристика, необходимая для осуществления качественного мониторинга динамики сформированности этнотолерантной компетентности курсантов в военном вузе.

В соответствии с поставленной целью и сформулированной гипотезой определены следующие задачи исследования:

1. На основе изучения состояния исследуемой проблемы в педагогической теории и практике, осуществления теоретико-методологического анализа имеющегося опыта формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе раскрыть содержательную характеристику понятий «этническая толерантность» и «этнотолерантная компетентность» курсантов военного вуза.

2. Выявить особенности процесса формирования этнической толерантности как компонента военно-патриотического воспитания курсантов, разработать и внедрить в практику профессиональной подготовки будущих офицеров комплексную Программу формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе.

3. Спроектировать структурно-функциональную модель формирования этнической толерантности у курсантов и дать опытно-экспериментальное обоснование методики исследования эффективности ее реализации в военном вузе.

4. Определить критерии сформированности этнотолерантной компетентности курсантов, а также уровни и показатели их динамики в ходе образовательно-воспитательной и служебной деятельности.

5. Выявить организационно-педагогические условия и перспективные направления формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе.

Методологическую основу исследования составили: фундаментальные положения диалектики и теории познания, объективные законы развития педагогического знания и принципы познания: единство логического и исторического, целостности и взаимосвязи педагогических процессов; принципа диалектического единства общего и особенного в педагогических исследованиях; взаимосвязи теории и практики в процессе научного познания, а также основные положения Декларации принципов толерантности ЮНЕСКО, Всеобщей декларации прав человека, Конституции Российской Федерации, Международного пакта о гражданских, политических, социальных и культурных правах, статей Уголовного кодекса Российской Федерации («Нарушение равенства прав и свобод человека и гражданина», «Ответственность за действия, направленные на возбуждение национальной и расовой вражды, унижение национального достоинства, пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их национальной или расовой принадлежности»); историко-эволюционный и междисциплинарный генезис феноменологии этнической толерантности (С.Т. Баранов, Ю. Бромлей, Г.Д. Дмитриев, Н.М. Лебедева, З.Ф. Мубинова, А.П. Садохин, Ю. Семенов, Т.Г. Стефаненко, В.А. Тишков, А.М. Кондакова и др.); психосемантический анализ этнических стереотипов (К.В. Бердников, И. Кон, А.Р. Кравцова, У. Липпман, В.С. Лурье, О.В. Митина, В.С. Осипова, В.П. Павленко, В.Ф. Петренко, Т.Г. Стефаненко, А.В. Сухарев, А. Тэшфел и др.); фундаментальные труды по проблемам педагогики толерантности (Г.Г. Абдулкаримов, А.Г. Асмолов, Г.В. Безюлева, Э.Р. Бетти, Р.Р. Валитова, И.Б. Гасанов, В.В. Глебкин, В.М. Золотухин, Е.Ю. Клепцова, В.А. Лекторский, Ф.М. Малхозова, Г. Олпорт, В. Серебрянников, Л.В. Скворцов, Г.У. Солдатова, П.В. Степанов, Л.А. Шайгерова, Г.М. Шеламова, О. Шемякина, В.В. Юрчук и др.) и гуманизации образования (В.П. Бездухов, М.Н. Берулава, Е.В. Бондаревская, О.И. Воронина, Б.С. Гершунский, В.И. Горбунов, Н.Б. Крылова, Ю.И. Кулюткин, Н.М. Лебедева, Г.В. Мухаметзянова, Е.Н. Шиянов, В.В. Фирсов и др.); идеи ненасилия как ценности (Ф. Вольтер, А. Гжегорчик, М. Липман, А. Маслоу, К. Роджерс, Ж.-Ж. Руссо, Дж. Локк); идеи свободы и ценности «другого» Н.А. Бердяева, И. Канта, Ж.-П. Сартра, Э. Фромма, М. Хайдеггера, К. Ясперса; идеи диалогического взаимодействия как основы толерантности А.Г. Асмолова, М.М. Бахтина, М. Бубера, В.А. Лекторского, М.В. Золотухина, Г. Олпорта; теоретические положения и принципы, сформулированные в отечественной социальной психологии, психологии личности и психологии деятельности (К.А. Абульханова-Славская, Б.Г. Ананьев, Л.И. Анцыферова, А.В. Брушлинский, Е.А. Климов, А.Н. Леонтьев, В.В. Новиков, С.Л. Рубинштейн, А.Л. Свенцицкий, В.Д. Шадриков, А.Г. Шмелев и др.); идеи о многофункциональности воспитания (Б.С. Гершунский, В.А. Караковский, Н.Е. Щуркова и др.); личностно-ориентиро-ванный подход к организации учебного процесса (Л.П. Буева, Л.С. Выготский, А.А. Вербицкий, В.В. Давыдов, А.Н. Леонтьев, Л.И. Новикова, А.В. Петровский, К.К. Платонов, С.Л. Рубинштейн, И.С. Якиманская и др.); теоретические разработки в области военного образования (А.В. Барабанщиков, Б.П. Бархаев, Л.Ф. Железняк, В.Г. Звягинцев, В.Н. Герасимов, A.M. Данченко, Н.И. Калаков, П.А. Корчемный, Э.П. Утлик, Н.Ф. Феденко, И.Н. Шкадов и др.); теоретические разработки в области педагогики непрерывного профессионального образования (Ю.К. Бабанский, С.Я. Батышев, В.П. Беспалько, Б.С. Гершунский, В.А. Караковский, Ю.В. Колесников, Н.В. Кузьмина, Н.Д. Никандров, П.Н. Новиков, М.И. Махмутов, Г.В. Мухаметзянова, М.М. Поташник, В.А. Сластенин и др.). Диссертационное исследование проводилось с учетом методологических принципов организации педагогического исследования В.И. Загвязинского, Н.И. Загузова, В.В. Краевского и др.

В ходе теоретического обоснования проблемы формирования этнической толерантности у курсантов военного вуза использовались основные идеи теории непрерывного образования, теории деятельности и развития личности, теории компетентностного образования, теории поэтапного усвоения умственных и практических действий, теории управления педагогическими процессами, а также идеи, связанные с обеспечением целостности, непрерывности, многоуровневости и многоступенчатости непрерывного профессионального образования. Тема и задачи исследования обусловили выбор методов исследования, взаимообогащающих и дополняющих друг друга: теоретические методы: научный анализ философских, психологических и педагогических источников по исследуемой проблеме; теоретический анализ (историографический и сравнительно-сопоставительный), обобщение идей, подходов, фактов, источников в соответствии с проблемой и целью исследования; педагогическое проектирование изучаемого процесса; моделирование действий его субъектов; эмпирические методы (педагогический формирующий эксперимент, метод экспертных оценок, наблюдение и самонаблюдение); диагностические методы (тестирование, анкетирование, самооценивание); ретроспективный и сравнительн0-сопоставительный анализ, методы математической статистики и обработки эмпирических результатов исследования.

Опытно-экспериментальной базой исследования явилось ГОУ ВПО Ульяновское высшее военно-техническое училище. В исследовании было задействовано 226 человек, из них 176 курсантов 3-5 курсов, обучающихся по специальностям «Морально-психологическое обеспечение войск», «Обеспечение и применение ракетного топлива и горючего», а также профессорско-преподавательский состав и офицеры командирского звена в количестве 50 человек.

Исследование проводилось с 2005 г. по 2009 г. в три этапа.

Первый этап (2005-2006 г.г.) - теоретический - включал изучение состояния исследуемой проблемы в педагогической теории и практике, анализ имеющегося опыта формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе. На этом этапе осуществлялся сбор и накопление исследовательского материала с целью формирования концепции исследования, определения уровня разработки проблемы, анализировались нормативные документы, определялись исходные позиции исследования, его основные параметры: объект, предмет, цель, основные задачи и методологическая основа, была раскрыта содержательная характеристика понятий «этническая толерантность» и «этнотолерантная компетентность» курсантов военного вуза.

Второй этап (2006-2008 г.г.) - опытно-экспериментальный. Выявлялись особенности процесса формирования этнической толерантности как компонента военно-патриотического воспитания курсантов, проектировалась структурно-функциональная модель, обосновывалась методика исследования эффективности ее реализации в военном вузе, разрабатывалась и внедрялась в практику профессиональной подготовки будущих офицеров комплексная Программа формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе, определялись критерии сформированности этнотолерантной компетентности курсантов, а также уровни и показатели их динамики в ходе образовательно-воспитательной и служебной деятельности, осуществлялась диагностика на всех этапах эксперимента.

Третий этап (2008-2009 г.г.) - аналитико-обобщающий. Анализировались, систематизировались и обобщались результаты опытно-эксперимен-тальной работы. На этом этапе были сформулированы теоретические выводы и обоснованы практические рекомендации по совершенствованию процесса формирования этнической толерантности курсантов. Осуществлялось внедрение выработанных рекомендаций в практику работы военного вуза. Данный этап экспериментальной работы сопровождался участием соискателя в научных и научно-методических конференциях, опубликованием статей по теме исследования. Выявлялись организационно-педагогические условия и перспективные направления формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе. Проводилась статистическая обработка полученных экспериментальных данных. Результаты исследования оформлялись в виде кандидатской диссертации.

Научная новизна исследования состоит в том, что:

- обозначены проблемные зоны в военном образовании, связанные с переходом социальных конфликтов на межнациональный уровень, этноцентрическими устремлениями политиков стран содружества и бывших «братских» республик; этноцентризмом в мононациональных российских республиках, разрушающим государственность и приобретающим всё более явные черты национализма; «землячеством», характерным для военных вузов, провоцирующим замыкание в рамках национальных диаспор; национальной разобщенностью; устойчивыми пацифистскими и антиармейскими настроениями; религиозным и национальным факторами, приобретающими все большее значение; снижением значимости этнических традиций, существенно осложняющие межнациональное взаимодействие в воинском коллективе, провоцируя его расслоение по национальному признаку, возникновение конфликтов на национальной почве;

- раскрыты основные закономерности процесса формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе: его обусловленность социально-экономическими и политическими преобразованиями, происходящими в обществе, модернизацией Вооруженных Сил Российской Федерации и реформированием системы высшего военного образования; детерминированность этнокультурных установок курсантов уровнем сформированности этнотолерантной компетентности личности и педагогического мастерства командного и преподавательского состава военного вуза; зависимость эффективности процесса формирования этнической толерантности курсантов от их индивидуально-личностных особенностей, а также наличия в военном вузе общих, частных и специфических организационно-педагогических условий;

- выявлены этнокультурные особенности военного вуза, заключающиеся в многонациональности, поликультурности, полиэтничности, переносе характера межэтнических отношений в систему военно-социальных, наличии общего неэтнического интереса - военно-патриотического, необходимости учета национальных особенностей курсантов в учебно-воспитательной и служебной деятельности; определены дезорганизующие этносоциальные факторы, усложняющие развитие межэтнической толерантности: национальная разобщенность, территориальная оторванность большинства курсантов от основного этноса, стремление к обособлению по принципу «землячества», межнациональные противоречия, этноцентризм, этническая интолерантность, отсутствие опыта межнационального общения, негативные этнические установки, предубеждения, предрассудки, стереотипы и стратегии поведения, духовно-моральный кризис общества, приоритет материальных ценностей в сознании современной молодежи и др.;

- доказано, что в условиях военного вуза для эффективного формирования этнической толерантности курсантов как механизма мирного взаимодействия между представителями разных этнических групп могут быть расширены возможности многонационального воинского коллектива за счет варьирования содержания учебно-воспитательной и служебной деятельности, позволяющего углубленно изучать традиции, обычаи жителей многонационального Российского государства, развивать способность и готовность уважать, признавать и принимать иной образ жизни, поведение, обычаи, чувства, мнения, идеи и верования, отличные от собственных, привлечения представителей различных национальностей к культурно-досуговой работе, организации толерантного межэтнического взаимодействия курсантов во время несения службы, в обыденной жизни и на мероприятиях этнической направленности;

- педагогическая теория обогащена научно обоснованной структурно-функциональной моделью, авторской комплексной программой формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе и критериальным аппаратом, необходимым для осуществления качественного мониторинга сформированности этнотолерантной компетентности будущих офицеров;

- определена совокупность организационно-педагогических условий (общих, частных и специфических) успешности формирования межэтнической толерантности курсантов как компонента военно-патриотического воспитания будущих офицеров, обеспечивающего связь с идеями национальной государственности, принадлежности той или иной этнической общности, приверженности идеалам, ценностям и традициям своего народа.

Теоретическая значимость исследования заключается в следующем:

- выявлены основные противоречия, аргументирована и обоснована в условиях полиэтничности военного учебного заведения проблема актуализации и повышения роли и значения процесса формирования этнической толерантности курсантов как важнейшего компонента военно-патриотического воспитания, определяющего культуру межнационального взаимодействия в армии;

- раскрыта содержательная характеристика понятия этнической толерантности курсантов как вида социальной толерантности и формы межэтнического общения в военном вузе и определена структура этнотолерантной компетентности, в качестве основных компонентов включающая когнитивный эмоционально-мотивационный и деятельностный (поведенческий) компоненты;

- определена специфика процесса формирования этнической толерантности курсантов в многонациональном воинском коллективе, которая учтена при разработке и внедрении в практику профессиональной подготовки будущих офицеров комплексной программы, включающей информационные блоки, элементы социально-психологического тренинга, упражнения и задания, способствующие овладению техникой этнотолерантного взаимодействия, конструктивного поведения в конфликтных ситуациях, организации совместной учебной и служебной деятельности курсантов как представителей различных этносов в условиях военного вуза;

- спроектирована структурно-функциональная модель, отражающая основные этапы (организационно-диагностический, содержательно-операциональный и результативно-оценочный) формирования этнической толерантности у курсантов, определены перспективные направления и организационно-педагогические условия ее успешной реализации в военном вузе;

- разработана критериальная характеристика процесса формирования этнической толерантности, включающая в качестве основных компонентов когнитивный, эмоционально-мотивационный и деятельностный (поведенческий) критерии, определены уровни сформированности (информационно-репродуктивный, продуктивно-исполнительский и импровизационно-креативный) и показатели их динамики у курсантов военного вуза.

Практическая значимость исследования состоит в том, что:

- установлены разнообразные связи и зависимости причин, факторов и организационно-педагогических условий успешного формирования этнической толерантности у курсантов в военном вузе;

- издано учебное пособие «Организационно-педагогические условия формирования этнической толерантности у курсантов военного вуза» и разработаны методические рекомендации по овладению техникой этнотолерантного взаимодействия в учреждении военного профессионального образования;

- разработан «портрет» многонационального воинского коллектива Ульяновского высшего военно-технического училища (военного института), в котором обучаются представители 26 национальностей нашей страны, условно подразделенные на следующие этносоциальные группы: русские; группа курсантов кавказских национальностей - лезгины, аварцы, кумыки, карачаевцы, черкесы, ингуши, осетины, цахары, табасаранцы кабардинцы, а также этнические армяне, грузины, азербайджанцы, проживающие на территории России; национальные группы Поволжья и Прикаспийской равнины - волжские татары, калмыки, чуваши, мордвины, башкиры; народности Сибири и Алтая - алтайцы, тувинцы, татары, ненцы; народы Забайкалья и Дальнего Востока - буряты, якуты, удмурты; другие (белорусы, украинцы, казахи, узбеки, таджики, молдаване), создающий основу для организации процесса формирования этнической толерантности как компонента военно-патриотического воспитания, определяющего культуру межнационального взаимодействия в военном вузе;

- в практику профессиональной подготовки будущих офицеров внедрена комплексная программа по формированию этнической толерантности курсантов, которая может использоваться другими образовательными и военно-профессиональными учреждениями; выводы и основные положения, накопленный в ходе исследования богатый эмпирический материал, разработанные программы, анкеты, опросники, тесты и методики могут быть использованы в системе повышения квалификации офицерского состава;

- результаты исследования важны для решения частно-методических задач по формированию этнической толерантности курсантов в ходе образовательной и служебной деятельности, а реализация разработанного на рефлексивной основе критериального блока структурно-функциональной модели, интегративным критерием которого выступает этнотолерантная компетентность личности, позволяет существенно повысить оперативность и объективность контроля, создает предпосылки для качественной оценки эффективности исследуемого процесса;

- в результатах исследования заинтересованы: впервые создаваемые как альтернатива существующим военным вузам центры обучения Министерства обороны Российской Федерации, высшие военные учебные заведения, научно-методические подразделения образовательных учреждений, преподаватели военно-учебных заведений среднего (суворовские военные училища) и начального звена (специализированные классы). Масштаб внедрения результатов исследования - республиканский; внедрение результатов экономически целесообразно: не предполагается выделения дополнительных финансовых субсидий; результаты исследования готовы к массовому внедрению; предварительные результаты использовались в УВВТУ при проведении эксперимента и комплексной научно-исследовательской работы;

- прогностический потенциал исследования обусловлен возможностью организации на его основе комплексных исследований в направлении дальнейшего совершенствования межнационального взаимодействия в воинских коллективах в условиях модернизации Вооруженных Сил Российской Федерации и реформирования системы высшего военного образования.

Достоверность и обоснованность выводов и результатов исследования обеспечена чёткостью исходных теоретико-методологических позиций; логикой научного исследования; применением комплекса методов, адекватных объекту, предмету, цели и задачам исследования; рациональным сочетанием его теоретической и опытно-экспериментальной частей; мониторингом результатов на всех ступенях процесса формирования этнической толерантности курсантов военного вуза; такими критериями научного знания, как непротиворечивость, проверяемость, подтверждение; длительным характером исследования, позволившим провести его тщательный количественный и качественный анализ; контрольным сопоставлением полученных результатов с имеющимся в практике профессиональной военной подготовки опытом.

Основные положения, выносимые на защиту:

- процесс формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе выступает важнейшим компонентом военно-патриотического воспитания, определяющим культуру межнационального общения в армии, основанную на недопустимости ограничения военнослужащих в правах и свободах, гарантированных Конституцией Российской Федерации; гуманистическом отношении к человеку любой национальности, уважении его национальных особенностей, традиций, ценностей культуры; терпимом, тактичном отношении к межнациональным различиям, расхождениям в интересах, взглядах, суждениях; полном отсутствии национальной несправедливости, дискриминации и угнетения, и осуществляется в рамках единой системы воспитания курсантов во время учебы, несения службы, на мероприятиях информационно-просветительной, культурно-досуговой и этнической направленности;

- содержательная характеристика понятия этнической толерантности курсантов как вида социальной толерантности и формы межэтнического общения в военном вузе подразумевает наличие общих мировоззренческих и мотивационных оснований для взаимодействующих этносов, достижение подлинного взаимопонимания, которое заключается не только в понимании другого этнического субъекта, но и его отношения к себе как равного партнера по общению, постоянное взаимодействие, поиск возможностей для совпадения интересов взаимодействующих этнических субъектов. Структура этнотолерантной компетентности курсантов в качестве основных компонентов включает: когнитивный компонент, основу которого составляют межэтническая информированность, представления и знания способов понимания и принятия себя (интраперсональные), представления и знания способов понимания и принятия другого (интерперсональные) и этнические установки; эмоционально-мотивационный компонент, выражающийся во взаимном интересе к иноэтнической культуре, ценностных ориентациях, потребности в межэтническом общении (устойчивость эмоциональных реакций, эмпатия, этнические стереотипы, этническая идентичность, этнические экспектации) и деятельностный (поведенческий) компонент, основанный на умении регулировать эмоциональное состояние, гибкости в преодолении этнических стереотипов, опыте этнотолерантного поведения курсантов в ходе учебно-воспитательного процесса, в культурно-досуговой деятельности, во время несения службы, в обыденной жизни и на мероприятиях этнической направленности;

- структурно-функциональная модель процесса формирования этнической толерантности курсантов в военном вузе отражает тесную связь ее основных блоков: целевого, содержательного, деятельностного, результативного и позволяет охватить в единой системе специфику данного процесса, предопределенную направленностью на развитие этнотолерантной компетентности курсантов и способствующую расширению знаний о достижениях многонациональной культуры народов Российской Федерации, об особенностях психологии различных этносов, о культуре межнационального взаимодействия, а также опыта толерантного поведения у будущих офицеров; этнический толерантность курсант многонациональный

- выявленная в ходе исследования специфика процесса формирования этнической толерантности курсантов в многонациональном воинском коллективе (влияние элементов национальной духовной культуры на коллективное сознание; недостаточный опыт в сфере межэтнических отношений, вызывающий трудности в установлении взаимопонимания, сплоченности личного состава; перенос межличностных конфликтов на национальную почву, на общую атмосферу в коллективе) учтена при разработке и внедрении в практику профессиональной подготовки будущих офицеров комплексной программы по формированию этнической толерантности, включающей информационные блоки, элементы социально-психологического тренинга, игры, упражнения, задания, способствующие овладению техникой этнотолерантного взаимодействия, конструктивного поведения в конфликтных ситуациях, организации совместной деятельности курсантов как представителей различных этносов в условиях военного вуза;

- критериальная характеристика эффективности формирования этнической толерантности у курсантов военного вуза включает в качестве основных компонентов когнитивный, эмоционально-мотивационный и деятельностный (поведенческий) критерии, уровни сформированности (информационно-репро-дуктивный, продуктивно-исполнительский и импровизационно-креативный) и показатели их динамики: полноту представления и знания способов понимания и принятия себя и другого; ориентированность на общечеловеческие ценности; устойчивость взаимного интереса к инокультуре; эмпатийность; этническую идентичность; соответствие поведения принципам межэтнической толерантности (взаимоуважения, терпимости, сотрудничества); степень овладения техникой этнотолерантного взаимодействия, поведения в конфликтных ситуациях межэтнического взаимодействия), необходимая для осуществления качественного мониторинга процесса формирования этнической толерантности у курсантов военного вуза;

- совокупность организационно-педагогических условий формирования этнической толерантности курсантов военного вуза включает общие (методологическое, кадровое и управленческое обеспечение активного и позитивного межэтнического взаимодействия курсантов), частные (внедрение в учебно-воспитательную и служебную деятельность военного вуза системы этнокультурного образования, основанного на комплексном, личностно ориентированном и гуманистическом подходах; разработка и реализация структурно-функ-циональной модели и комплексной программы формирования этнической толерантности курсантов, которая носит синтетический, междисциплинарный характер и включает в себя как теоретические занятия с элементами педагогики и социологии, истории и политологии, философии и культурологи, прикладной психологии и конфликтологии, так и практические задания и упражнения по отдельным направлениям оптимизации межличностного восприятия и активного межэтнического взаимодействия, органически объединенные в системное целое; учет воспитательных и дидактические возможностей содержания, форм, методов и средств образовательного процесса; развитие этнотолерантной компетентности командного и профессорско-преподавательского состава; создании благоприятного социально-психологического климата в вузовской полиэтнической среде) и специфические условия (доведение до сознания каждого курсанта приоритета общечеловеческих ценностей, необходимости формирования толерантного сознания, веротерпимости, уважения к позициям и ценностям других людей, развитие их как активных субъектов военно-профес-сиональной деятельности, ответственных за результат формирования своей индивидуальности, тесно связанной с жизнью и перспективами развития общества).

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения и выводы результатов исследования обсуждались на ученых советах, заседаниях кафедр психологии и педагогики, гуманитарных и социально-экономических наук Ульяновского высшего военно-технического училища, кафедры педагогики профессионального образования и социальной деятельности Ульяновского государственного университета, а также на научных семинарах, Интернет-конференциях (I Научно-методическая Интернет-конфе-ренция «Инновационные технологии в гуманитарных науках: язык, образование, культура», Москва, РГСУ, 2008 год; Межрегиональная Интернет-конференция «Актуальные проблемы интеграции гуманитарного знания», Москва, РГСУ, 2009 год), внутривузовских военно-научных конференциях (VIII военно-научная конференция, Ульяновск, УВВТУ, 2006 год; IX военно-научная конференция, Ульяновск, УВВТУ, 2007 год; X военно-научная конференция, Ульяновск, УВВТУ, 2008 год; XI военно-научная конференция, Ульяновск, УВВТУ, 2009 год), межвузовских и всероссийских конференциях (IV Всероссийская научно-практическая конференция «Человек, культура, образование», Ульяновск, УлГУ, 2009 год; Всероссийская научная конференция «Актуальные вопросы науки и образования», Москва, 2009 год) и др. Выводы исследования были использованы при разработке теоретических, учебно-методических и вспомогательных материалов для организации учебного процесса в Ульяновском высшем военно-техническом училище. По теме диссертации опубликовано 13 печатных работ.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка использованной литературы, включающего 326 наименований, в том числе 4 источника на иностранном языке. Общий объем диссертации составляет 225 страниц, из них 190 страниц основного текста и 35 страниц приложений. Работа содержит 10 таблиц, 2 рисунка и 3 гистограммы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность исследуемой проблемы, определяется степень ее научной разработанности, формулируется цель, объект, предмет и задачи исследования, выдвигается гипотеза, описываются теоретико-методологическая основа и методы исследования, раскрывается научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, выдвигаются положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Теоретические основы формирования этнической толерантности в военном вузе» раскрываются историко-эволюционный и междисциплинарный контексты феноменологии этнической толерантности, проблема формирования этнической толерантности как компонента военно-патриотичес-кого воспитания будущих офицеров, дается сущностно-содержательная характеристика и выявляется специфика процесса формирования этнической толерантности курсантов военного вуза.

Чаще всего этническая толерантность (гр. ethnos - «род», «племя», «народ» + лат. tolerantia - «терпение», «снисхождение») трактуется как сложное установочное образование личности, которое выражается в терпимости к чужому образу жизни, обычаям, традициям, нравам, мнениям и идеям. Термин «этническая толерантность» происходит от двух основополагающих понятий: «толерантность» и «этнос». Теоретический анализ понятия «толерантность», его интерпретация в разных языках и культурах, взгляды различных ученых и исследователей на проблему понимания толерантности, позволяют сделать вывод, что толерантность - это не просто снисходительное и терпеливое отношение к иному, а главным образом, - способность и готовность уважать, признавать и принимать иной образ жизни, поведение, обычаи, чувства, мнения, идеи и верования, отличные от собственных. Это не пассивное принятие с трудом, в ущерб себе, а активная готовность благосклонно признавать право других поступать так, как принято среди них, понимать их традиции и культуру. Основным содержанием понятия «толерантность» является осознание многомерности общественного бытия, уважения человеческой личности, терпимое отношение к индивидуальным особенностям других людей, к их взглядам, убеждениям, вере и т.п., активное отрицание агрессии, враждебности и насилия.

Этнос (от греч. ?инпт - народ) - исторически образовавшаяся группа людей, объединённая общим происхождением, языковыми и культурными признаками. Основываясь на признаках этнической общности, этнос - это совокупность людей, связанных между собой общими, относительно стабильными особенностями культуры и обладающих соответствующим психическим складом, а также сознанием своего единства и эндогамией. Рассматривая этническую толерантность с опорой на понятие «этнос», его основные признаки и структуру, можно определить данный феномен как особую черту любого этноса, как неотъемлемый элемент структуры этнического менталитета, ориентирующегося на терпимость, признание легитимности «чужой правды», отсутствие или ослабление реакции на какой-либо неблагоприятный фактор в межэтнических отношениях.

Этническая толерантность как вид социальной толерантности понимается в общественных науках как уважительное отношение и признание права на существование этнического другого. Она представляет собой способ мирного взаимодействия между представителями разных этнических групп. С точки зрения социальной психологии, этнотолерантность понимается как отсутствие негативного отношения к иной этнической культуре, а именно, наличие позитивного образа иной культуры при сохранении позитивного восприятия своей собственной. Современные исследователи трактуют этническую толерантность, прежде всего, как наличие позитивного или нейтрального отношения к иной этнической группе, т.е. как готовность контактировать с представителями этой группы такими, какие они есть, при сохранении, однако, позитивного отношения к своей группе.

Подводя итог вышесказанному, можно определить, что понятие этническая толерантность включает: систему ценностей, взглядов, стереотипов, базирующихся на признании принципа толерантности в межэтнических отношениях; умение человека принимать людей с иной культурой, сознанием, традициями; психологическую готовность к взаимодействию с представителями других национальностей на основе терпимости и согласия.

Данные качества не присущи человеку от рождения, а формируются в процессе его жизнедеятельности. Именно поэтому формирование этнической толерантности у курсантов в военном вузе рассматривается нами как компонент военно-патриотического воспитания, в основе которого лежат передача и усвоение знаний, умений, навыков культуры межнациональных отношений. Военно-патриотическое воспитание - это процесс целенаправленного формирования высокого чувства любви к Родине, своему народу, к своему государству, его Вооруженным Силам, развития нравственных, психологических, физических качеств, важных при овладении военно-профессиональной деятельностью, навыков и умений, связанных с боеспособностью, готовностью встать на защиту Отечества с оружием в руках. Система патриотического воспитания в военном вузе призвана способствовать всемерному привлечению курсантов к решению общегосударственных задач, развитию у них государственного мышления, умению действовать в соответствии с национальными интересами России.

Основными направлениями военно-патриотического воспитания курсантов являются: формирование активной гражданской позиции личности будущего офицера, позволяющей ему эффективно решать государственные задачи в мирное и военное время; наращивание морального духа Вооруженных Сил на основе героических традиций народов России и Вооруженных Сил; творческое использование воспитательного потенциала различных религиозных конфессий; совершенствование интернационального воспитания военнослужащих в духе дружбы народов Российской Федерации.

Исторически сложилось так, что состав современных Российских Вооруженных Сил многонационален, и проблема интернационального воспитания военнослужащих стоит достаточно остро. Естественным образом возникает проблема межкультурного взаимодействия, терпимости к «иному» облику, поведению, языку, в целом, - к другой культуре. Данная проблема имеет два аспекта.

Во-первых, попадая в военный вуз, большинство курсантов впервые в своей жизни вливаются в многонациональный коллектив и вступают в постоянное общение с представителями других национальностей, получают первый опыт тесного межнационального взаимодействия. Соответственно, и курсанты, и офицеры оказываются перед необходимостью этнотолерантного, терпимого восприятия такого социума, поскольку в современных условиях традиционный способ утверждения своей культуры, религиозных воззрений с позиции силы становится все менее приемлемым.

Во-вторых, офицерское звено, являясь элитарной составляющей армии, призвано и способно оказывать непосредственное и наиболее действенное влияние на морально-психологическую обстановку в различных воинских подразделениях. Так, согласно квалификационным требованиям, современный выпускник военного вуза должен обладать культурой межнационального общения, уметь сплачивать личный состав, укреплять дружбу между воинами разных национальностей, обеспечивать учет и уважение их национальных чувств, традиций и обычаев.

Именно поэтому мы считаем актуальным вопрос формирования этнической толерантности курсантов военного вуза на базе достижений современной педагогики и психологии. Однако формирование этнотолерантности невозможно без глубинного рассмотрения сущности влияния этнической принадлежности на личностные особенности курсантов.

Для более полного раскрытия актуальности данного вопроса важно обратить внимание на особенности многонационального курсантского коллектива и отметить специфичность развития межэтнических отношений в условиях военного вуза.

Важную роль при рассмотрении вопроса специфичности развития межэтнических отношений в условиях военного вуза играют проблемы, вызванные духовно-моральным кризисом в российском обществе. Приоритет материальных ценностей в сознании современной молодежи оказывает сильное дезорганизующее, разъединяющее воздействие.

Многонациональный курсантский коллектив имеет ряд особенностей. Для людей возраста 17-20 лет, независимо от их национальной принадлежности, характерны высокоразвитое чувство собственного достоинства и стремление к самостоятельности. Вместе с недостатком опыта в сфере межнациональных отношений эти качества могут вызвать некоторые трудности в установлении взаимопонимания, сплоченности личного состава.

Следующей особенностью многонационального воинского коллектива является влияние элементов национальной духовной культуры на коллективное сознание. Наряду с общепринятыми установками и ценностями в коллективном сознании существуют и элементы национальной духовной культуры. Их носителями являются курсанты различных национальностей.