Организация воспитательной работы в средних духовных учебных заведениях России во второй половине XIX-начале ХХ века

Переосмысление опыта русской духовной школы, оценка влияния государственной политики на ее деятельность. Изучение воздействия церкви на общественное сознание. Анализ проблемы православного воспитания личности как феномена русской педагогической культуры.

Рубрика Педагогика
Вид автореферат
Язык русский
Дата добавления 01.08.2018
Размер файла 42,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Наконец, тот факт, что некоторые из выпускников навещали семинарию годы спустя, связывали с ней свою последующую профессиональную деятельность дает основания утверждать, что созданная для воспитанников атмосфера в стенах семинарии позволяла этому заведению стать для них домом.

Подводя итог, можно сказать, что перед нами предстает старинное учебное заведение с богатой историей, сложившейся воспитательной системой, укоренившимися традициями и целой плеядой выпускников, оставивших заметный след в самых разных областях научной и общественной деятельности. Многообразие последующей профессиональной деятельности воспитанников позволяет утверждать, что воспитательная система семинарии была достаточно гармоничной, чтобы в полной мере развивать в воспитанниках все их дарования и склонности, способствуя разностороннему развитию личности.

В заключении сделан ряд выводов:

1. В качестве основы процесса воспитания в трудах русских религиозных мыслителей выступают этические ценности христианства. В первые века после крещения творения ведущих деятелей Русской Церкви содержат лишь разрозненные фрагменты, касающиеся воспитания, которые при наличии сходных черт все же не увязываются в единую систему. В дальнейшем происходило развитие идей духовного воспитания в истории отечественной педагогической мысли в связи с изменениями общественного сознания, вызванными поворотными моментами истории.

2. В результате ограничения свободы внутренней жизни Русской Церкви Петром I Церковь превратилась в один из государственных институтов, развитие духовной школы оказалось поставлено в полную зависимость от государственной политики и идеологии.

3. Воспитательная работа в сфере духовных учебных заведений представляла собой не серию разрозненных мероприятий, а богатую, базирующуюся на отечественных воспитательных традициях, работах философов и богословских трудах воспитательную систему, содержащую в себе значительный потенциал и способную трансформироваться в ответ на меняющиеся общественные запросы.

4. Цели воспитания юношества в духовной семинарии определялись, прежде всего, идеалом воспитания человека как образа и подобия Творца, помимо этого, на постановку целей влияла последующая социальная роль, которую представители духовенства призваны были играть в обществе (культурно-просветительская и педагогическая деятельность, которой они занимались среди сельского и беднейших слоев городского населения).

5. Внутренние традиции семинарской жизни представляли собой важнейший фактор, влияющий на развитие мировоззрения воспитанников. При помощи системы традиций происходило формирование семинарского коллектива, передача ценностных ориентаций от старших поколений воспитанников к младшим, незаметное, а потому гармоничное и прочное вовлечение юношества в систему православных традиций России.

6. Изучение характера воспитательной работы в духовных учебных заведениях, по нашему мнению, способствует обоснованию современных тенденций развития педагогического знания по вопросам воспитания ценностных ориентаций в образовательных учреждениях разного типа (возможность построения спецкурсов, знакомящих учащихся с основами православного учения, вовлечение учащихся в благотворительную деятельность и патриотические акции). Преемственное использование методов воспитания, разработанных в духовных учебных заведениях России, сегодня, когда вопросы преемственности, в том числе исторической, в воспитании так актуальны, когда остро стоит вопрос нравственного воспитания, предупреждения отклоняющегося поведения юношества, имеет неоценимое значение.

В приложениях представлены творческие работы воспитанников семинарии, а также фотографические материалы.

Цель исследования достигнута, основные задачи решены. Проведенные изыскания не претендуют на исчерпывающее рассмотрение заявленной проблематики. Дальнейшей научной разработке подлежат вопросы изучения отдельных сторон воспитательной работы в духовных семинариях и училищах на протяжении XIX - начала XX века, особенностей построения воспитательной работы в семинариях и училищах различных регионов России и значения наследия воспитательной работы духовных школ для развития русской педагогической мысли.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ АВТОРА

1. Назарова А.И. Формирование воспитательного потенциала православных ценностей в истории отечественной религиозно-педагогической мысли [Текст] / А.И. Назарова // Известия Смоленского государственного университета. - 2009. - № 3 (7). - С. 301-309. - (0,5 п/л).

2. Назарова А.И. Нравственно-патриотический характер традиций учебных заведений дореволюционной России [Текст] / А.И. Назарова // Известия Смоленского государственного университета. - 2010. - № 2 (10). - С. 249-256. - (0,43 п/л).

3. Назарова А.И. Проблема религиозного воспитания в современном образовательном пространстве России [Текст] / А.И. Назарова // Учитель и время: пятые педагогические чтения, посвященные памяти А.Е. Кондратенкова. - Смоленск, 2010. - С. 243-247. - (0,15 п/л).

4. Назарова А.И. Просветительская деятельность архиепископа Смоленского и Дорогобужского Тимофея [Текст] / А.И. Назарова // Аксиологические проблемы педагогики: сборник научных трудов / Смоленский государственный университет. - Смоленск, 2007. - Вып. 3. - С. 62-69. - (0,25 п/л).

5. Налетова Н.Ю Высшая духовная школа в России [Текст] / Н.Ю. Налетова, А.И. Назарова // Смоленские епархиальные ведомости. - 2007. - № 3 (54) - С. 46-48. - (0,1 п/л).

6. Назарова А.И. Особености воспитательной системы уездных духовных училищ Смоленской губернии в начале ХХ века [Текст] / А.И. Назарова // Аксиология современного воспитания в системе непрервного образования: материалы II международной научно-практической конференции: в 2 ч.- Смоленск, 2006. - Ч. 1. - С. 65-69. - (0,12 п/л).

7. Назарова А.И. Кризис образовательной системы духовных учебных заведений в эпоху первой русской революции [Текст] / А.И. Назарова // Учитель и время: третьи педагогические чтения , посвященные памяти А.Е. Кондратенкова. - Смоленск, 2006. - С. 84-86. - (0,1 п/л).

8. Назарова А.И. Между догмой и свободой (к вопросу о волнениях в духовных семинариях начала ХХ в.) [Текст] / А.И. Назарова // Учитель и время: третьи педагогические чтения, посвященные памяти А.Е. Кондратенкова. - Смоленск, 2006. - С. 87-92. - (0,18 п/л).

9. Назарова А.И. Образцовые школы при духовных учебных заведениях [Текст] / А.И. Назарова // Смоленские епархиальные ведомости, 2005. - № 4 (47) - С. 43-44. - (0,12 п/л).

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.