Приоритеты российского образования в контексте поиска оптимальной педагогической модели

Размещено на http://www.allbest.ru/

Приоритеты российского образования в контексте поиска оптимальной педагогической модели

Сухоруких Алексей Викторович

Аннотации

В статье анализируются приоритетные стратегии (универсализация) отечественного образования и условия их влияния на развитие качественно новых социокультурных тенденций.

Ключевые слова: образование, инновации, культурные ценности, педагогическая идея, цивилизационное развитие.

Abstract. Тhe article analyzes the priority strategy (mainstreaming) of national education and the conditions of their influence on the development of new quality of social and cultural trends.

Keywords: education, innovation, cultural, pedagogical idea, civilizational development.

Проблемы образования - это, безусловно, всегда целый комплекс проблем, которые сопровождают всю историю развития социума, становления педагогических идей человечества. Ещё в античности вопросы образования, неотделимые от вопросов воспитания, непосредственно связывались с решением государственных проблем, с развитием государства. Последовательно и фундаментально впервые эта мысль проводится у Платона в его "Государстве", где обсуждается роль и место различных видов искусств (наук) в формировании идеи государства и обретении социальной ответственности его граждан. Как замечал великий философ, одна из главных задач государства заключается в том, чтобы "заставлять лучшие натуры учиться тому познанию, которое мы называли самым высоким, то есть умению видеть благо и совершать к нему восхождение" (Государство 519d)" [1, с.39-44]. Так, изначально важнейшей задачей образования виделось построение "идеального" государства Блага. Весь комплекс нравственных задач и собственно просветительской проблематики объединялся мыслителем в единое понятие "пайдейя" [2, с.80-85]. Впоследствии, несмотря на то, что, представители разных философских систем античности формировали разные образы "пайдейи", "все они давали ответы на одни и те же фундаментальные вопросы об Истине, Благе и Красоте в процессе становления человека, в организации воспитательных и просветительных практик" [3, с. 45-47]. образование универсализация социокультурный

Вне всякого сомнения, образование - поистине универсальный способ трансляции социокультурного исторического опыта [4], и потребность глубокого и детального философского осмысления образовательного процесса исключительно велика в современных условиях, поскольку определение содержания знаний и форм их передачи, определение мировоззренческих горизонтов личности приобретают колоссальную значимость. Такие понятия, как "поликультурная жизнь личности", "поликультурный аспект образования", "поликультурный аспект в исторической перспективе" приобретают особое звучание в период модернизации системы российского образования. Философско-культурологический анализ современного образования свидетельствует, что оно предельно объёмно способно отразить глобальные процессы, происходящие в России и мире в целом. Образование, концептуально переходящее в гуманитарно-антропософское измерение, демонстрирует универсальность форм становления и развития фундаментальных способностей человека, позволяющих ему стать подлинным субъектом культуры и исторического развития [5, с.406-411].

В первой четверти XXI столетия образовательная ситуация в России приобретает устойчивое своеобразие и определённую направленность. Осуществляется активный поиск наиболее оптимальной модели отечественного образования. Актуализируется переход к системе формирования креативной личности с необходимыми для неё знаниями в сфере её жизненной реализации и профессиональной компетентности. Понятия "личность", "развитие личности", "самореализация", "профессиональная востребованность", прочно входят в систему отечественной педагогической практики, акцентируется внимание на то, что основным условием осуществления процесса обучения является творческая и системообразующая деятельность педагога в образовательной среде. В целом же осуществляются попытки осмыслить глобальный масштаб происходящих когнитивных изменений в социальной среде. Между тем, неоднозначность результатов происходящей модернизации образования становится всё более очевидной.

История человечества свидетельствует, что образование, а, если масштабнее, то Просвещение, как поиск и выработка фундаментальной отнолого-гносеологической парадигмы эпохи, является главной преобразующей силой общества и главным культурным залогом его цивилизационной состоятельности, ибо культура есть преображение духовного, "внутреннего" начала человеческого существа, тогда как цивилизация остаётся преображением "внешней среды". С другой стороны, все основные социально-политические, демографические, экологические и иные важнейшие проблемы, с которыми сталкивается общество, сказываются на сфере образования, важнейшая социальная роль которого заключена в возможности качественного влияния на развитие тех или иных тенденций в обществе, подготавливать новые поколения к решению ключевых проблем современности, учить прогнозу и направленности цивилизационных перспектив. Образование в этой связи следует рассматривать основополагающим началом всех качественных изменений в российском социуме, реальным фактором подлинного реформирования, "альфой и омегой" социокультурного "ответа" России на "цивилизационный вызов" современности. Между тем, этот ответ вот уже два десятилетия не может быть сформулирован…

Анализируя состояние современной образовательной системы в России, специалисты отмечают значительное снижение качества обучения, недостаточный уровень внедрения инновационных программ, а также подчёркивают насущную необходимость проведения реформ в оплате труда работников образования, создании для них реальных экономических стимулов.

Отметим, что образование является и сложнейшей формой общественной практики, его место и роль на каждом историческом этапе уникальны. В наши дни, когда мировой глобальный кризис всё острее проявляется в России, где радикальные социальные преобразования повлекли кардинальные изменения в экономической и в духовной жизни общества, жёсткая трансформация российского социума, переход к рыночным отношениям сопровождался серьёзными деструктивными процессами, изменением социальных связей, снижением уровня и качества жизни, изменением статуса целых социальных групп, их социокультурной дезаптацией, "низложением" и распадом полинациональной культурной элиты, дискриминацией её нормативноценностной системы.

Вместе с тем, в условиях радикального изменения идеологических воззрений, социальных представлений, произошедших в российском обществе, именно образование позволяет нескольким поколениям относительно успешно осуществлять ценностную адаптацию к изменившимся условиям жизни, поддерживать процесс воспроизводства социального опыта, закрепить в общественном сознании новые политические реалии и смысловые ориентиры развития.

Поэтому сегодня образование является едва ли не самым масштабным и, возможно, единственным в этом качестве социальным транслятором базовых универсальных культурных ценностей, абсолютных смыслов и важнейших экзистенциальных категорий, оправдывающих существующие принципы и стратегические цели развития современного общества [6, с. 11].

Литература

1. . Сорина Г.В. Конкурсное проектирование как инструмент управления наукой и образованием // Вестник РФО. 2012 №2(62).

2. . Крылова Н. Реконструкция Пайдейи. Что может дать философский конгресс рядовому учителю // Народное образование. М., 1999. №. 1/2.

3. . Йегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека (эпоха великих воспитателей и воспитательных систем). М.,1997.

4. . Сманцер А.П. Кондрашова Л.В. Гуманизация педагогического процесса в современной школе: История и современность. М.: Бестпринт, 2001.

5. . Орлова О.В. Культурологический подход в образовании как путь формирования целостной картины мира у учащихся и проблема культурологической подготовки педагогических кадров // Образование в пространстве культуры: сб. науч. тр. Вып. 2. М.: РИК, 2005.

6. . Аменд А.Ф. Образование в ХХI веке // Стандарты и мониторинг в образовании. 2003. №6. Literature:

7. Sorina G. V. Competitive design as instrument of management of science and education//RFO Bulletin. 2012 No. 2(62).

8. Krylova N. Reconstruction of Paydeyi. That can give the philosophical congress to the ordinary teacher//National education. M, 1999. No. 1/2.

9. Yeger V. Paydeya. Education of the antique Greek (era of great tutors and educational systems). M., 1997.

10. Smantser A.P. Kondrashova L.V. Gumanization of pedagogical process at modern school: History and present. M.: Bestprint, 2001.

11. Orlova O. V. Kulturologichesky approach in education as a way of formation of a complete picture of the world at pupils and a problem of culturological preparation of pedagogical shots//Education in culture space: сб. науч. тр. Vyp. 2. M.: RIK, 2005.

Размещено на Allbest.ru