Философско-педагогические идеи Игнатия Брянчанинова в контексте современных проблем духовно-нравственного воспитания

Совокупность положений, определяющих проблему духовно-нравственного воспитания в истории отечественной философско-педагогической мысли X–XVIII вв. Основы педагогической антропологии в воззрениях И. Брянчанинова, систематизация его концептуальных идей.

Рубрика Педагогика
Вид автореферат
Язык русский
Дата добавления 01.09.2018
Размер файла 45,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Изучение проблемы стремительности развития многочисленных псевдодуховных движений в современной молодежной среде позволило сделать вывод о том, что необходимость предупреждения и просвещения современного российского общества в области духовно-нравственного воспитания объясняется также тем, что деятельность представителей деструктивных культов набирает стремительные обороты и наносит наибольший вред именно в тех случаях, когда имеет непрямой характер и отсутствие ответной защитной реакции со стороны общества по причине его невежественного, безразличного отношения в духовном плане. Философско-педагогическое наследие И. Брянчанинова, в основе которого диалектическое разрешение проблем светского и религиозного, преодоление противоречий между разумом и верой в педагогике, теорией и практикой, между средой и личностью могло бы стать надежным защитным механизмом для современного российского общества в целом.

В своих трудах Брянчанинов утверждает, что человеком, в особенности молодым, непременно движет его «образ мысли», то есть мировоззрение. Это происходит оттого, что люди обыкновенно считают мысль чем-то маловажным, из-за того, что они очень малоразборчивы в принятии тех или иных суждений. Именно ложная мысль является причиной разнообразного вреда. Происходит это оттого, что человек становится в фальшивое положение и действует во вред себе и всем, принимая и усваивая ложные понятия и мысли. Как следствие, стремительно распространяются восточные, оккультные, мистические учения. Магия, мистическая практика в закамуфлированном виде просачивается в педагогику, психотерапию, медицину, спорт в виде различных «развивающих» тренингов. Эти тренинги составляют основу множества существующих современных «центров саморазвития». Согласно высказываниям Брянчанинова, от общества, в котором появилось такое множество людей что-то видящих, слышащих и осязающих, страстно увлеченных познанием ранее неведомой для них реальности и порой создающих на основе многолетнего личного опыта целые научные системы оккультного толка, с большим трудом следует ожидать благополучного выхода из сложившегося духовно-нравственного кризиса.

Таким образом, современный человек стоит перед проблемой выбора смысла жизни, цели. Иными словами - для чего он должен жить и что действительно его может сделать человеком. Решение обозначенных проблем в диссертационном исследовании предложено осуществить через применение подходов религиозно-антропологической педагогики Игнатия Брянчанинова, в основе которой - изучающая направленность внутренних мотиваций личности, что, соответственно, позволяет определить основные стратегии духовно-нравственного воспитания и ценностные ориентации современного молодого человека.

В результате анализа современной литературы о духовно-нравственном развитии и становлении личности были определены следующие тенденции и перспективы развития концептуальных идей И. Брянчанинова в решении современных задач воспитания.

Современными учеными активно ведется исследовательская деятельность по изучению отечественных культурных ценностей, в основе которых православная аксиология; налаживается сотрудничество государства и русской православной церкви в деле духовно-нравственного воспитания; предпринимаются попытки, направленные на предотвращение обновления традиций отечественной культуры (согласно учению Брянчанинова, феномен «обновления» проявляется, прежде всего, в форме подмены духовных ценностей материальными, в «перенасыщении педагогики светскостью»); современные исследователи в области духовной психологии, развивая идеи Брянчанинова в русле его учения «О прелести» (о состоянии самообольщения), интерпретируют феномен «прелестного состояния человека» как противопоставление обмирщенному вероучению, как ложное развитие религиозного сознания, обозначая его как «фальшивая вера»; на современном этапе развития педагогики ведутся исследования, в которых духовный опыт рассматривается как форма национального знания о становлении духа человека в рамках его личной экзистенции; в современных вузах научные дисциплины, в основе которых социальная теория, постепенно обогащаются рядом фундаментальных доказательств и выводов, в числе которых обоснование связи научного знания с религиозными, духовными и нравственными ценностями; вводятся разнообразные практики, направленные на повышение историко-патриотической и духовно-нравственной составляющих образовательного процесса, разнообразные формы внеаудиторной работы, ориентирующих учащихся на деятельное добро; рассматривается предложение о введение в систему образования на территории РФ курса «Основы духовной безопасности» (В Беларуси подобный курс был одобрен и введен в 2002г.); планируется создание государственных структур по предотвращению деятельности оккультно-магических и сектантских учений среди молодежи; с целью устранения недостатка в России и повышения квалификации педагогических кадров в сфере духовно-нравственного воспитания государством планируется расширение возможностей кандидатских и докторских диссертаций по научным гуманитарным дисциплинам: история религиозных учений, конфессиональной психологии и педагогике, социологии духовной жизни, философии религии и др.; в перспективе рассматривается открытие диссертационных советов при духовных образовательных учреждениях в соответствие с требованиями ВАК, осуществляя таким образом выход на духовно-ориентированную высшую школу.

В заключении обобщены результаты исследования, содержатся основные выводы, определены направления дальнейшего изучения проблемы.

Общие выводы

Анализ результатов проведенного исследования позволяет сделать следующие выводы:

- современная исследовательская деятельность в области педагогики свидетельствует о том, что адекватно судить об отечественной духовной традиции целесообразно в рамках отечественной православной культуры, через реализацию педагогического потенциала православного вероучения в аспекте существующих современных социально-педагогических противоречий;

- проблема духовно-нравственного воспитания в истории развития отечественной педагогической системы X - XVIII веков занимает доминирующую позицию по отношению к другим проблемам воспитания и образования;

- результатом научного исследования творческого наследия Игнатия Брянчанинова стала систематизация его идей о духовно-нравственном воспитании в контексте современных проблем.

- философско-педагогические идеи о воспитании в трудах Брянчанинова, основанные на идеях христианской антропологии, через анализ и осмысление идей о духовном и душевном компонентах человека, иерархии духовного, душевного и телесного в структуре личности могли бы стать педагогическими ориентирами современного духовно-нравственного воспитания, в основе которых изучение духовной природы человека, его душа и душевные качества, а синтез религиозного и научного мог бы представить собой в будущем не альтернативу существующей педагогической системе, а дополнение к ней с целевой ориентацией на духовность, где идеи, механизмы и принципы духовного совершенствования личности и педагогики едины.

Основные результаты диссертационного исследования изложены в публикациях

1. Важеркина, И. В. Влияние православия и восточных религиозно - мистических учений на духовно-нравственное развитие личности [Текст] / И. В. Важеркина //Российский научный журнал. - М., 2009. - №4 (11) . - С.150 - 157. (0, 6 п. л.)

2. Важеркина, И. В. К вопросу о необходимости правильного понимания духовности в современной системе образования с точки зрения русской православной педагогики [Текст] / И. В. Важеркина //Российский научный журнал. - М., 2008. - №5 (6) . - С.165-172. (0, 6 п. л.)

3. Важеркина, И. В. Святитель Игнатий Брянчанинов о подмене православия современными еретическими учениями в сфере духовно-нравственного воспитания [Текст] / И. В. Важеркина // Философско-педагогические и религиозные основания образования в России: история и современность: материалы Восьмых Международных Покровских образовательных чтений. - Рязань: РГУ имени С. А. Есенина, 2010. - С. 120-123. (0, 3 п. л.)

4. Важеркина, И. В. Специфика сектозависимости в современном молодежном обществе [Текст] / И. В. Важеркина // Философско-педагогические и религиозные основания образования в России: история и современность: материалы Восьмых Международных Покровских образовательных чтений. - Рязань: РГУ имени С. А. Есенина, 2010. - С. 123-125. (0,2 п. л.)

5. Важеркина, И. В. Сравнительный анализ русской духовности с духовностью западной цивилизации в историческом аспекте [Текст] / И. В. Важеркина // Философско-педагогические и религиозные основания образования в России: история и современность: материалы Седьмых Международных Покровских образовательных чтений. - Рязань: РГУ имени С. А. Есенина, 2009. - С. 190-194. (0, 3 п. л.)

6. Важеркина, И. В. Формы и принципы дополнительного образования по возрождению православной культуры в современной образовательной среде [Текст] / И. В. Важеркина // Государство, общество, церковь в истории XX века: материалы VIII Международной научно конференции. - Иваново: Ивановский государственный университет, 2009. - С. 13-17. (0, 2 п. л.)

7. Важеркина, И. В. Основные направления и задачи системы духовно-нравственного воспитания в аспекте проблем современных образовательных учреждений [Текст] / И. В. Важеркина // Пути повышения качества воспитательной работы в образовательных учреждениях: материалы Международной научно-методической конференции. - Рязань: РГУ имени С. А. Есенина, 2009. - С. 133-135. (0, 1 п. л.)

8. Важеркина, И. В. Значение наследия свт. Игнатия (Брянчанинова) для духовно-нравственного воспитания в контексте проблем современного общества [Текст] / И. В. Важеркина // VIII Дальневосточные образовательные чтения, посвященные памяти святых Кирилла и Мефодия. - Владивосток: Дальневосточный государственный университет, 2009. Часть II. - С. 37-39. (0, 2 п. л.)

9. Важеркина, И. В. Православные научно-теоретические основы формирования личности педагога-профессионала [Текст] / И. В. Важеркина // Формирование личности педагога-профессионала в условиях многоуровнего образования: материалы Международной научно-методической конференции. - Рязань: РГУ имени С. А. Есенина, 2009. - С. 89-91. (0, 2 п. л.)

10. Важеркина, И. В. Военно-патриотическое воспитание в аспекте проблем духовно-нравственного совершенствования современной молодежи [Текст] / И. В. Важеркина // Проблема управления качеством образования в вузе: материалы III Международной научно-практической конференции. - Пенза: РИО ПГСХА, 2008. - С. 266-269. (0, 2 п. л.)

11. Важеркина, И. В. Духовно-нравственное воспитание и современные научные теории [Текст] / И. В. Важеркина // Философско-педагогические и религиозные основания образования в России: история и современность: материалы Шестых Международных Покровских образовательных чтений. - Рязань: РГУ имени С. А. Есенина, 2008. - С. 193-197. (0, 3 п. л.)

12. Важеркина, И. В. Философско-педагогические и религиозные основания русской православной системы образования [Текст] / И. В. Важеркина // Аспирантский вестник РГУ имени С. А. Есенина, 2008. - №12. - С.44-46. (0, 2 п. л.)

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.