Приоритетность сотрудничества семьи и школы в оптимизации формирования личности учащихся (На материалах общеобразовательных школ г. Тегерана)

Анализ семейных обычаев и традиций как средств нравственного воспитания детей. Воспитательные функции традиций иранского народа и их использования в нравственном воспитании учащихся начальных классов в семье и школе. Рекомендации для учителей и родителей.

Рубрика Педагогика
Вид автореферат
Язык русский
Дата добавления 02.09.2018
Размер файла 51,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

Приоритетность сотрудничества семьи и школы в оптимизации формирования личности учащихся (На материалах общеобразовательных школ г. Тегерана)

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики

и образования (педагогические науки)

кандидата педагогических наук

Мохаммад Моатагед Лариджани

Душанбе - 2011

УДК 37.01+371.121.+37.034. +37.018.5+373

Работа выполнена на кафедре педагогики Таджикского национального университета

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор Миралиев А.

Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор Сулейманов С.И.

кандидат педагогических наук, доцент Раджабов М.Г.

Ведущая организация: Таджикский государственный институт языков им. С.Улугзода

Защита состоится «28» января 2012 года в 11:00 часов на заседании диссертационного совета Д. 047.016.01 по присуждению ученой степени доктора и кандидата педагогических наук по специальности 13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования (педагогические науки) при Академии образования Таджикистана (734024, г. Душанбе, ул. Айни, 45)

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Академии образования Таджикистана.

Текст автореферата размещен на официальном сайте ВАК

Mинобнауки РФ www.rеferat vak @ mon.dov.

Текст автореферата размещен на сайте www.aot.tj

Автореферат разослан «20» декабря 2011 года.

Ученый секретарь диссертационного совета

доктор педагогических наук,

профессор Негматов С.Э.

семейный обычай нравственный воспитание

Общая характеристика работы

Актуальность темы исследования

В современных условиях социально-политической обстановки в Иране все больше и больше осложняется проблема нравственного воспитания подрастающего поколения. Она выдвигается на одно из первых мест как одна из основ гуманистического воспитания детей, требующего не только самостоятельности, гибкости, деловитости, но и формирования новой творческой личности, ориентированной на общечеловеческие нравственные и духовные ценности.

Государственная политика в Исламской Республике Иран ориентирована на обновление содержания и структуры воспитания на основе отечественных и национальных традиций, современного передового опыта, тесного взаимодействия семьи и педагогических коллективов. Нравственное становление личности, как известно, начинается в семье. Однако не каждая семья может создать полноценные условия для этого, поэтому образовательные учреждения должны стать базовым звеном в процессе нравственного воспитания подрастающего поколения. Именно в детском саду и начальной школе дети в силу своих психолого-возрастных особенностей охотно вступают в систему разнообразных нравственных отношений, в процессе общения со сверстниками и взрослыми приобретают личный опыт поведения, нравственные привычки. В дошкольном и младшем школьном возрасте закладывается основа нравственной культуры личности, которая является фундаментом для формирования правовой и политической культуры гражданина. Формирование личности ребенка зависит от взаимосвязанной работы всех звеньев системы образования, правильного осуществления преемственности между дошкольным, начальным и средним образованием, которая предполагает установление глубокой внутренней взаимосвязи в обучении, воспитательном воздействии и формировании личности на разных ступенях обучения.

Научный интерес к данной проблеме вызван, во-первых, тем, что в семье закладываются основы всестороннего гармоничного развития, закрепление, сохранение и умножение нравственных и духовных ценностей. Во-вторых, в реальном процессе жизни функционируют не только позитивные, но и негативные, консервативные факторы, влияющие на воспитание молодого поколения. Преодоление и устранение их также является одной из важных социально-педагогических задач. В-третьих, связь школы с родителями учащихся является средством выявления недостатков в воспитании детей в семье и просвещения родителей педагогическим методам воспитания. Наконец, учебно-воспитательный процесс позволяет комплексному воспитанию учащихся, оказать помощь родителям в повышении их педагогических знаний.

Преобразование семьи, ослабление ее воспитательных функций, снижение авторитета старшего поколения среди молодежи, существенные проблемы школьного воспитания, авторитарные педагогические традиции побуждают иранских педагогов к поиску эффективных средств и методов нравственного воспитания учащихся.

Степень научной разработанности проблемы.

В рассматриваемой проблематике уже имеется большое число квалифицированных изысканий в области психологии, социологии, педагогики и целого ряда других наук. Применительно к настоящему исследованию речь идёт, прежде всего, о приоритетности сотрудничества семьи и школы в оптимизации формирования личности школьника.

Проблемы семейного воспитания рассматривали в своих трудах Ю.П. Азаров, А.Ю. Гранкин, О.Л. Зверева, О.Д. Кавашкина, А.Г. Ковалёв, В.Т. Лисовский, Т.Б. Савина, А.Г. Харчев и др. Отдельные аспекты социокультурных и духовных трансформаций личности исследовали российские культурологи, социологи, философы, психологи - М.Ю. Арутюнян, А.И. Антонов, В.И. Добреньков, О.М. Здравомыслова, Н.И. Лапин, Г.И. Осадчая, М.Ю. Попов, E.H. Селезнёва, В.А. Тишков, Л.Б. Шнейдер и др. Этнокультурные проблемы воспитания подрастающего поколения успешно решали И.А. Арабов, Г.Н. Волков, A.M. Магомедов, Ш.А. Мирзоев, О.Д. Мукаева, Т.Г. Саидов, С.Б. Узденова, З.Б. Цаллагова, В.Н. Цатуров, З.Я. Якубов и др. Этнопедагогические аспекты семейного воспитания исследованы дагестанскими учёными Б.Ш. Алиевой, Г.О. Бабаевым, М.И. Гаджиевой, С.Ш. Гаджиевой, P.C. Исрафиловым, З.М. Магомедовой, P.M. Пашаевой и др.

Можно назвать ещё ряд интересных исследований по важнейшим проблемам семейной педагогики. Среди них заслуживает внимания работа иранских учёных (Али Асгари Ахмади, Бехпажух, Шукухи Набовинажод, Богири Санои, Симин Хусейниян, Хасанали Мирзобеки, Гулямалии Афруз, Тураджи Муроди, Надир Фатхи, Бахман Хурризадганджкар, Мухаммадризо Шарафи, Мехрангези Кор и др.).

Особый интерес представляет ряд трудов и диссертационных работ Миртурсунова 3., Хусанходжаева И., Сабирова М., Ганиева А., Фаттаева М., Орифи М., Джалилова Дж., Назарова А.Х., Ашуралиева М., Ходжаева Ф.Исаева, А.Мирзоева, Б. Маджидовой, Х.Рахимзода, А. Нурова, А.Гулова, которые являются первыми попытками систематизировать мысли видных мусульманских философов, педагогов, писателей о семейном воспитании на уровне диссертационного исследования.

Плодотворными, отвечающими духу и концепции современной гуманистической школы, являются научные исследования, посвященные воспитанию подрастающего поколения на традициях, опыте старших поколений, затрагивающих также вопросы использования религиозно-культурологических традиций (Юнусова В.Н., Нигматова З.Г., Ханбикова Л.Й., Гатилова А.Ш., Камалова Т.Р., Хайрутдинова А.Г.)

Проблема исследования. Анализ диссертационных исследований, посвященных проблемам сотрудничество семьи и школы в оптимизации формирования личности школьника, свидетельствует о пристальном внимании к данной проблеме, развитию наиболее важных вопросов, которые закладывают основы и фундамент развития ребенка. До настоящего времени в педагогической науке Ирана проблема сотрудничества семьи и школы практически не рассматривалась.

Изучение состояния проблемы семейного воспитания позволили выявить ряд противоречий:

- между родителями и преподавателями школ по поводу характера конструктивного соучастия;

- отсутствием прошедших из числа родителей специального обучения методом соответствующего отношения с семействами;

- низким уровнем информации и образования семейств;

- отсутствием достаточного времени для воспитания своих детей;

- культурным и языковым расхождениями между школой и семейством.

Все это, в конечном счете, предопределило выбор темы диссертационного исследования - «Приоритетность сотрудничества семьи и школы в оптимизации формирования личности учащихся» (на материалах общеобразовательных школ г.Тегерана).

Цель исследования: определить приоритетность сотрудничества семьи и школы в оптимизации формирования личности учащихся.

Объект исследования сотрудничество семьи и школы в оптимизации формирования личности учащихся.

Предмет исследования - приоритетность сотрудничества

семьи и школы в оптимизации формирования личности учащихся

Гипотеза исследования: приоритетность сотрудничества семьи и школы в оптимизации формирования личности учащихся будет эффективной, если:

-определить комплекс оптимальных средств и форм сотрудничества семьи и школы;

-определить семейные обычаи и традиции как средство нравственного воспитания детей;

- обеспечить целенаправленную и постоянную связь семьи и школы в нравственном воспитании учащихся;

-выявить критерии отбора традиций и обычаев иранского народа и пути их применения в учебно-воспитательном процессе.

В соответствии с поставленной целью и выдвинутой рабочей гипотезой сформулированы следующие задачи исследования:

1. Изучить и проанализировать проблемы семейных обычаев и традиций как средство нравственного воспитания детей;

2. Раскрыть воспитательные функции традиций иранского народа и их использования в нравственном воспитании учащихся начальных классов в семье и школе.

3. Разработать методические рекомендации для учителей и родителей в аспекте исследуемой проблемы.

4. Выявить и разработать оптимальные пути и методы взаимодействия нравственного воспитания школьников в семье.

5. Определить содержание и условия нравственного воспитания школьников в разнообразных формах семейных традиций.

Методологической основой исследования явились положения, разработанные в трудах известных отечественных и зарубежных философов, востоковедов, педагогов, посвящённые диалектическому единству анализа и синтеза как способа познания, роли семьи в нравственном воспитании; фундаментальные труды российских и таджикских ученых в области семьи, школы и профессиональной деятельности; директивные документы и материалы по исследуемой проблеме. В работе также использованы труды известных педагогов и психологов, касающихся разработки теоретических и практических проблем сотрудничества семьи и школы в оптимизации формирования личности школьника.

Теоретическая основа исследования заключается в разработке, экспериментальной проверке и внедрение в практику приоритетности сотрудничества семьи и школы в оптимизации формирования личности школьника

Методы исследования. Логика диссертационной работы обусловила применение системы методов, дополняющих друг друга: теоретический анализ философской, психолого-педагогической и методической литературы; изучение педагогического опыта; анализ учебных планов, программ, учебных пособий по семейному воспитанию; анкетирование, интервьюирование, педагогическое наблюдение; самоанализ и самооценка школьниками своего поведения в семье; беседы, письменный и устный опрос, тестирование учащихся; педагогический эксперимент; анализ результатов опытно-экспериментальной деятельности, статистическая и математическая их обработка.

Источниками исследования явились работы, рассматривающие:

а) логико-методологические и общетеоретические проблемы сотрудничества семьи и школы.

б) вопросы педагогического сотрудничества семьи и школы в отдельных отраслях науки - в области человекознания и гуманитарных наук, в сфере техникознания, взаимосвязи технических и естественных, технических и общественных дисциплин, в области взаимосвязи биологического и социального, биологического и технического знания, психологии и географии; педагогики и философии, педагогики и психологии, педагогики и социологии.

Организация и основные этапы исследования.

Исследования проводилось в три этапа.

На первом этапе (2006-2007 г.г.) изучалась философская, социологическая, культурологическая, этнологическая и психолого - педагогическая литература по вопросам семейного воспитания; обобщался опыт воспитательной работы семьи и школы в городе Тегеране; разрабатывалась концепция исследования и стратегия опытно- экспериментальной работы.

На втором этапе (2008-2009г.г.) продолжалось изучение научной литературы по исследуемой проблеме; анализировалось содержание процесса воспитания детей в семье и школе; учебно-методических пособий, дидактических материалов, качества проведения воспитательных работ, апробировались новые формы и методы воспитательной работы в семье и школе. На данном этапе существенную роль сыграло личное наблюдение автора в процессе воспитания подрастающего поколения.

На третьем этапе (2010-2011г.г.) обобщались результаты исследования в ряде образовательных школ и семьи; внедрялась система воспитательной работы, основанная в гармонизации национальных и общечеловеческих ценностей, направленных на формирование творческой и духовной личности подрастающего поколения.

Полученные результаты, выводы и рекомендации по итогам опытно- экспериментальной работы показали эффективность тесного взаимоотношения семьи и школы в оптимизации формирования личности школьника.

Научная новизна исследования:

-обоснована приоритетность сотрудничества семьи и школы как важного фактора оптимизации формирования личности школьника;

-выявлена эффективность инновационного подхода к организации сотрудничества школы и семьи в образовательных учреждениях Ирана;

азработано содержание и модель сотрудничества семьи и школы в формировании нравственных убеждений школьников

Теоретическая значимость исследования заключается в обосновании концепции и педагогической модели приоритетности сотрудничества семьи и школы в оптимизации формирования личности учащихся.

Разработанная и апробированная в процессе формирующего педагогического эксперимента предлагаемая модель позволяет учителям и родителям успешно формировать у школьников основы этнокультурного поведения в процессе воспитательной деятельности, формирования высоких нравственных чувств и убеждений.

Практическая ценность работы выражается в обосновании педагогической модели приоритетности сотрудничества семьи и школы в оптимизации формирования личности школьника. Она позволит семье и школе успешно воспитывать подрастающее поколение; сочетать воспитательную и досуговую деятельность; обеспечить преемственность воспитательной деятельности; дополнить и обогатить учебно - воспитательную работу в школе и семье.

Положения, выносимые на защиту:

1. Гармоническое взаимодействие личности, семьи, образовательного учреждения и общества становится сегодня глобальной, общечеловеческой проблемой. Снижение роли семьи, а в ряде случаев объективная невозможность выполнения своих прямых функций становится неоспоримым фактом. На сегодняшний день семья не совсем готова взять на себя всю нагрузку и ответственность по развитию и воспитанию детей. Среди основных трудностей семьи на первом месте находится некая самоустраненность родителей от воспитания детей. Родителям становится все труднее справляться с воспитанием детей, они все больше надеются на дидактическую, воспитательную и социокультурную роль образовательных учреждений.

2. Образовательное учреждение не может и не должно переложить всю ответственность за воспитание детей на семью, отказаться от работы с родителями. Воспитание детей является серьезной и важной обязанностью родителей, которые, как правило, к нему не совсем готовы, поскольку их никто и никогда этому не учил. Единственный выход из сложившейся ситуации - организация систематической социокультурной и психолого-педагогической помощи родителям в социализации детей. Необходим поиск новых подходов в организации сотрудничества с ними, изменение содержания и форм взаимодействия с семьей. Сотрудничество образовательного учреждения и семьи всегда представляло собой полиаспектную, многоуровневую проблему.

3.Суть взаимодействия школы и семьи заключается в том, что обе стороны должны быть взаимно заинтересованы в изучении ребенка, раскрытии и развитии в нем лучших качеств и свойств. В основе такого взаимодействия лежат принципы взаимного доверия и уважения, обоюдной поддержки и помощи, терпения и терпимости по отношению друг к другу. Это поможет педагогам и родителям объединить свои усилия в создании условий для формирования у ребенка тех качеств и свойств, которые необходимы для его самоопределения и самореализации, преодоления трудностей и самореабилитации в случае неудачи.

Достоверность положений диссертации достигнуты целостным подходом к проблеме, опорой на теоретические и эмпирические методы исследования, широтой и анализом условий опытно- экспериментальной работы, адекватностью задачам научного поиска, воспроизводимостью результатов исследования, подтверждением положений, выдвинутых в гипотезе.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись:

- на Международных и республиканских научно - практических конференциях по проблемам воспитания молодёжи на национальных традициях; оптимизация формирования творческой и духовной личности (2005-2011гг., Тегеран);

- -на ежегодных научно - практических конференциях профессорско-преподавательского состава ТНУ (2008-2011гг., Душанбе);

- на ежегодных конференциях преподавателей города Тегерана.

Структура и объем диссертации: Она состоит из введения, 2-х глав, выводов, заключения и библиографии.

Основное содержание диссертации

Во введении обосновываются актуальность избранной темы исследования, цель, объект, предмет, гипотеза, задачи, методологическая основа, методы и этапы исследования, научная новизна, теоретическая значимость, достоверность и обоснованность проведенного исследования, апробация и основные положения, выносимые на защиту.

В первой главе - «Сотрудничество семьи и школы как важный фактор оптимизации семейного воспитания в педагогико-психологических исследованиях» - рассматриваются вопросы семейных обычаев и традиций как средство нравственного воспитания детей, как социально-педагогической аспект нравственной подготовки учащиеся к семейной жизни. На основе полученного материала автором проанализировано состояние преломления нравственной традиции и обычаев в учебно-воспитательный процесс. Отмечается, что сотрудничество взаимодействие семьи и школы - важный фактор оптимизации семейного воспитания. Автор делает попытку охарактеризовать проблемы использования образовательной и воспитательной традиции семьи в воспитании и обучении учащихся.

Исследование показало, что повышение роли школы в воспитании подрастающего поколения и влияние на воспитательную работу семьи теснейшим образом связано с социальными и производственно- экономическими сдвигами, которые происходят в развитии современного иранского общества. Отмечается, что семейство представляет собой очаг поддержки, успокоения, исцеления. Диссертант убежден, что если семейная обстановка предстаёт здоровой и созидательной, способна соответствовать физическим и духовным потребностям, то в последующем она будет способна пользоваться средствами естественных источников удовлетворения и меньше станет прибегать к услугам лечебных учреждений и несемейных структур.

В главе автор доказывает, что огромное значение семейного воспитания в формировании личности осознавалось в педагогике еще с древних времен. Многие выдающиеся педагоги прошлого отмечали, что подготовка доброжелательного человека не может сводиться только к его образованию и умственному развитию, ибо на первый план в воспитании выдвигается нравственное формирование. Также отмечается, что нельзя воспитывать детей, не воспитывая их родителей.

Вхождение в организованную семейную систему возможно лишь через рождение, усыновление или же брак. Семьи создают новых членов, учат их, дают им свободу действия, не ожидают с их стороны совместной жизни под одной крышой, но их членство в семье сохраняется навсегда. По убеждению автора, власть семейства настолько сильна, что даже при географической отдаленности друг от друга, а порой в случае смерти его члена, влияние семейства неизменно сохраняется. Членство индивида в семействе не прекращается даже в случае появления временного или же постоянного чувства отчужденности с ним.

Отмечается, что если семья предстает сообществом или организацией, то брак можно признать физиологическим и бытовым договором между мужчиной и женщиной, согласованным с законом, религией и традицией для сотворения, защиты и содержания потомства.

Воспитательный процесс охватывает всевозможные средства и способы, к которым в целях воспитания детей сообща обращаются родители. Учитывая это обстоятельство, родители должны проявить обоюдное стремление в выборе необходимого метода воспитания. При этом их внимание должно быть обращено на уважение интересов детей, обеспечение их развития и здоровья.

Социологическое исследование семейства проведено нами на основе ответов 503 лиц, 294 из которых являлись членами 112 семейств. Из семейств экспериментальной группы 93 имели членов, содержавшихся в психологической больнице для пожилых. Остальных 209 лиц составляли студенты, изучившие курс «Введение в психологию».

Хотя данная анкета включает 53 вопроса, но предварительное рассмотрение основывалось на уровне 46 вопросов. Форма из 53 вопросов этого уровня, на основе которой проводился наш эксперимент, в Иране применяется в практических разработках.

Школа, как место и объект обучения и воспитания, является своего рода представителем, официально уполномоченным обществом в целях социализации детей и юношей на почве способностей и особых ценностей. В структуре школы индивид впервые попадает под контроль лиц, которые не являются их родственниками. Он теперь один из группы учеников, подчиняющийся тем правилам, которым подчиняются все остальные. Школа, прежде всего, организация и вбирает в себя все основные ее общие признаки. Вместе с тем, она является особого рода обществом, в котором функционирует своеобразная структурная коммуникация между администрацией и учениками.

Исследование показывает, что всякое общество определяет цели, задачи и функции школы исходя из собственных ценностей, верований, нравственности, обычаев, традиций, социальных, экономических и политических условий. Общество, в котором спасение духа, религиозные и нравственные ценности приобретают важное значение. Это положение подчеркивается в учебной программе, а в обществе, в котором положение экономики и промышленности нуждается в придании особой важности, цели школы подчиняются этому обстоятельству. С социологической точки зрения, школьная система во многих отношениях носит особенности иной масштабной организации. Школа представляет собой социальную организацию, направленную на реализацию поставленных целей. Школа располагает сетью взаимосвязанных позиций, которые выполняют поставленные перед ними организационные задачи.

По мнению диссертанта, цели школы заключаются в подготовке учеников для принятия ролей взрослых в обществе путем их социализации через общественные ценности и освоении необходимых способностей, чтобы исполнять эти же функции в жизни сложного общества. Социализацию школа проводит, начиная от создания классных программ до постоянных и организованных спортивных игр. Некоторые из этих предприятий и программ конкретно преследуют цели социализации, или, выражаясь более точно, передачи норм и ценностей, знаний, языка и социальных способностей, в коих нуждается общество. Но некоторые программы преследуют другие цели, например, освоение способностей к чтению, счету, науке, которые не преследуют социализации, но в скрытой форме и через использование учебных программ и содержания могут обеспечить эти цели.

Исследование показало, что в Иране традиции являются важным условием нравственного воспитания в семье, что в процессе развития национальной самоидентификации и национального самоопределения иранцев в стране интенсивно возрождаются забытые или запрещаемые традиции и обычаи, в том числе семейные. Отмечается, что подавляющее большинство населения республики составляют мусульмане. Следовательно, одной из первых по значимости чертой отечественной культуры надо считать ее неразрывную, органичную связь со следующими признаками национальных традиций:

1.Массовость, популярность и всеобщность традиций поддерживается широкими массами, в том числе общественным мнением.

2.Прочность национальных традиций проходит жизненную апробацию и подтверждается временем, отражая т.н. коллективный, всенародный опыт и практику.

3.Жизненность традиций - явление реалии, факт самой действительности, которая проявляется в убеждениях и действиях людей.

4.Многообразие традиций - семейные, трудовые, игровые, школьные, студенческие, молодежные, армейские, медицинские, спортивные и т.п.

Автор доказывает, что наиболее ценным в формировании личности является «неофициальное» общение подростков со взрослыми людьми. Оно оказывает взаимное воздействие на развитие духовных потребностей, способствует развитию интереса к знаниям, науке, событиям в стране и за рубежом. Особый интерес представляют семейные торжества, туристические походы всей семьей, ежедневное обсуждение новостей в мире, успехов в труде и учебе. Подростки дают высокую оценку таким традициям.

Национальные традиции укрепляют общность интересов семьи, единство их взглядов, чувство взаимной ответственности. Благодаря этому, создается определенный стиль семьи, её уклад, формируется чувство семейной гордости и чести.

В этой главе автор выражает убеждение в том, что развитие человеческого общества неразрывно связано с развитием семьи и семейных отношений, т.к. основной ее задачей было и остается рождение, воспитание и формирование личности. Традиции во все времена объединяли людей в обществе, контролировали все действия и поступки. Иранский народ в своей многовековой истории выработал свои национальные традиции и обычаи, обусловленные конкретно- историческими, социально- экономическими и природными условиями жизни. Можно назвать лучшие из них: вежливость и гостеприимство; почтительное и уважительное отношение к старшим; скромность и честность; верность дружбе и данному слову; любовь к Родине и своему народу; уважение хлеба; трудолюбие; народные трудовые праздники; подвижные игры и т.д. Широко известными являются также традиции в области народно-прикладного искусства, музыки и архитектуры.

Вторая глава - «Эффективность инновационного подхода в организации сотрудничества школы и семьи в образовательных учреждениях Ирана»- рассматривает разработку модели сотрудничества семьи и школы в формировании нравственных убеждений школьников, критерии отбора традиций и обычаев иранского народа и пути их применения в учебно-воспитательном процессе. Также речь идет о технологии внедрения народных обычаев и традиций в формировании личности учащихся в образовательных учреждений Ирана и результатах эффективного их использования в оптимизации формирования личности подрастающего поколения.

Отмечается, что конструктивное сотрудничество и соучастие семейства со школой в обучении и воспитании детей представляется важным моментом в педагогическом процессе, ибо исследование показывают, что вмешательство семьи в образовательном процессе способствует умножению достижений учеников в учебе и общему успеху школы.

Термин «соучастие» в контексте сотрудничества семейства со школой в обучении и воспитании имеет различные формы. Соучастие может охватить широкий спектр деятельности. В качестве примера можем отметить помощь детям в преодолении проблем в школе и участие в расширенных школьных мероприятиях, в том числе уроков.

Так, родители могут путем мотивации детей, создания подходящего времени и условий для занятий, преодоления трудностей в обучении, привития подходящей модели поведения (к примеру, чтения с целью получить эстетическое наслаждение) и трудового воспитания своих детей дома участвовать вместе со школой в их обучении и воспитании. С другой стороны, у семейства есть дополнительная возможность соучаствовать посредством добровольной помощи, активной ролью в принятии решений, участием в родительских и воспитательных собраниях, направлением личных возможностей в оказании помощи школе для осуществления образовательных целей и задач.

Многочисленные исследования показывают, что различные формы соучастия родителей во всех возрастных уровнях и концентрах обучения несут в себе положительное воздействие на поведение и результаты обучения школьников. Выражается мнение, что наиболее продуктивным сотрудничеством являются действия, которые напрямую направлены на мотивационные факторы образования. В принципе, активная форма соучастия гораздо более действенна, чем пассивная или инертная формы.

Как бы семейства ни были заинтересованы в успешном продвижении своих детей по учебе, достижениях ими в учении, приходится констатировать, что не все из них последовательно и систематически сотрудничают со школой, не все в равной степени принимают активное участие в процессах обучения и воспитания.

Теоретики обучения и воспитания придерживаются мнения о том, что родители участием в учебном процессе своих детей могут оказать очень действенное влияние. Этот вопрос имеет значение особенно в начальных классах. К удовлетворению, большинство родителей придают большое значение обучению своих детей и, соответственно, уделяют немало времени этому делу. Но важность вопроса заключается в другом: насколько, до какой степени они отчетливо осознают свою ответственность. Родители лишь тогда могут выполнить задачу наилучшим образом, если будут в состоянии отдавать себе отчет в том, чтобы вместо помощника не стать помехой процессу успеваемости школьника и причиной его слабости и лени. Родители, больше знающие и осведомленные о конкретных методах обучения и воспитания, могут лучше помочь своим детям.

Поэтому, одним из важных факторов успешной успеваемости школьников выступает семейный фактор. Семейство - первоисточник, в котором ребенок живет и получает воспитание. Многие психологи убеждены, что личность ребенка формируется в первые шесть начальных лет жизни.

Автор убежден, что традиционно учителя в классах активно контактируют с учениками, которые своим живым умом, неуёмной любознательностью быстро усваивают не только урочные предметы, но их кипучая энергия, их ответы на поставленные вопросы служат сильным стимулом для успеваемости всего класса. Понятно, что каждый учитель мечтает о том, чтобы иметь как можно больше таких учеников в классе. Но рядом с такими учениками есть другие дети, которые неподвижно и тихо парят в своих грезах, будто живут в иных мирах.

Эти дети никогда не задают никаких вопросов, у них нет полного и конкретного ответа на вопросы учителя, а отвечая на них, они ведут себя тревожно, смущенно и неспокойно. Иногда кажутся нервозными, драчливыми и беспокойными. Такое состояние охватывает их особенно в те моменты, когда они находятся со сверстниками во дворе школы или играют на площадке. Создается впечатление, что эти ученики стремятся возместить свою тихую спячку в классе шумом и грубыми физическими действиями на улице.

Во многих странах для распознания причин разной успеваемости учеников проведены многочисленные исследования. Ученые для выяснения причин разной успеваемости детей задаются вопросом: почему некоторые из учеников, имея достаточные умственные способности, не в состоянии, как остальные, усвоить уроки. Им следует помочь, ибо отставание в успеваемости, отсутствие подходящих подходов со стороны школы не только постепенно ограничивает возможности школьника в себя, но и ставит под сомнение его профессиональное будущее.

В ходе проведенного исследования в процессе изучения причин отставания учеников в учебе мы имели встречи со многими семействами и проводили собеседования со многими матерями, чтобы в процессе знакомства с домашней обстановкой учеников сопоставить между собой особенности внутренних условий успевающих и отстающих в освоении учебного материала.

Как показали результаты, полученные нами, домашняя обстановка учеников в культурном и материальном отношении совершенно отличается друг от друга. Более того, выяснилось отличный в корне подход матерей в оказании помощи детям в семействах различных социальных слоев. В процессе исследования выяснилось, что матери хорошо подготовленных учеников большей частью отличались от матерей слабых ребят своей теплотой и любезностью. Они не боятся проявить свою любовь к своему ребенку, вести с ним равную и душевную беседу. Эти матери проявляют уважение к своим детям, меньше их дергают, признают их способности. Они вместо того, чтобы оказывать давление на своего ребенка или постоянно напоминать о домашних заданиях, создают дома для него подходящие учебные условия, дабы он мог решать свои проблемы в совершенно спокойной атмосфере. Эти матери для выполнения домашних заданий предоставляют своим детям полную свободу готовить уроки по своему усмотрению, тем самим, воспитывая в детях чувства независимости и самовыражения. Обратная этому картина наблюдается в действиях матерей отстающих детей, которые уделяют немного времени для того, чтобы их дети выполнили домашние задания, ограничивая их возможности самостоятельно мыслить и решать свои задачи и проблемы, находить верное решение вопросов самостоятельно. Большей частью они склонны к тому, чтобы насильно навязать детям понятия и информацию в том виде, в каком они представлены в книге. Многие из этих матерей страшатся взросления, самостоятельности своих детей и постоянным вмешательством препятствуют процессу роста, становления сознания и их независимости. В добавлении ко всему, они часто и по различным поводам подвергают своих детей ругани и упрекам и, постоянными сравнениями с другими детьми, препятствуют им росту чувства уверенности в себе.

В заключительной части работы анализ теоретического и эмпирического материала позволил установить, что в современных условиях образовательного пространства Тегерана искусство семейного воспитания содержит в себе умение родителей найти в детях самих себя, умение повести их за собой. Воспитание само по себе не терпит повторяемости, потому что дети по своей природе и уникальности своеобразны. У каждого ребенка свои индивидуальные черты и особенности, с которыми необходимо считаться.

Воспитание детей в семье неотделимо от личности отца и матери. Они воздействуют на детей, формируют их характер на основе своего материального и духовного образа жизни, являясь для детей авторитетом и примером.

Результаты диссертационного исследования позволяют констатировать следующее:

1.Диссертант приходит к убеждению о том, что нравственно-психологический климат в семье и способы внутренних взаимоотношений влияют на становление характера ребенка, а также на взаимоотношения между родителями и детьми;

2. Среди факторов, оказывающих наиболее прямое влияние на воспитательный потенциал в семье, мы выделяем материальные и бытовые условия и численность семьи. Немаловажен уровень развитости семейного коллектива, трудовая атмосфера, наличие свободного времени и семейный досуг, личный пример родителей, характер общения семьи с окружающей средой, а также внутрисемейное общение, семейные традиции, уровень педагогической культуры взрослых членов семьи.

3. В формировании личности ребенка особую роль играют внутрисемейные отношения. Это, в первую очередь, отношения между супругами и между родителями и детьми.

4. Существенной стороной совместной деятельности семьи и школы является единый подход к реализации целевых установок и повышению содержательности учебно-воспитательной работы и, в целом, образовательных мероприятий с учащимися.

5.Поддерживая связь с семьей, учителя получают возможность глубже изучать интересы и увлечения детей и способствовать их развитию.

Особенно большую роль в решении вопросов воспитательной работы с детьми играет влияние матерей. Их усилия в данном направлении необходимо всячески поддерживать. Прав английский историк- социолог, который писал: «Поразительный факт, что у большинства замечательных людей были замечательные матери, что они гораздо больше приобрели от матерей, чем от отцов».

Таблица № 1 Распределение частоты отвечающих по тесту о возрасте матери:

Общая частота

% частоты

частота

Возраст матери

3, 9

3, 9

28

Очень молода

(под 30)

66,1

62, 2

422

молода

(30 - 40 лет)

97,7

31,6

225

Среднего возраста

(40 - 50 лет)

100

2,3

16

Пожилая

(50 - 80 лет)

100

711

Итого

11

Не ответили

Как показывает приведенная таблица, возраст большинства матерей в этом образце выражается в 35 - 45 лет, что составляет 58 % от общего числа матерей. На следующем этапе фигурируют матери в возрасте ниже 35 лет.

Таблица № 2 Распределение частоты отвечающих по тесту об образовании матери:

Общая частота

частота %

Частота

Образование матери

47, 2

45, 2

326

Полное среднее образование

50, 9

3, 6

26

Высшее сред.

образование

60, 6

9, 3

67

Бакалавр

628

2, 1

15

Магистр

238

1, 0

7

Доктор наук

64, 5

7

5

Высшее

100, 0

33,9

245

Все

4, 3

31

Не ответили

100, 0

722

Всего

Таблица показывает, что большинство матерей (326 лиц), «имеет полное среднее образование, что равняется 45 % от общего числа. Вторую строку занимают матери с образованием «выше полного среднего».

Статистические показатели теста функциональности семейства и каждого из его субтестов были подсчитаны при подведении итогов и с отсечением субтеста «пол». Средний показатель экспериментируемого в этом исследовании равнялся 104/74, а отклонение от стандарта равнялось 8/58; минимум номеров равен 66, максимум - 132. Средние показатели девочек во всем тесте равны - 105 / 43, а средний показатель мальчиков во всем тесте равен - 103/13. Также наблюдается, что номера, которые девочки назвали при оценке функционирования семейства, отнесли к своему семейству во всех субтестах, а все это во всем тесте больше, чем у мальчиков.

Выводы

1. Чем лучше семья воспитывает детей, тем лучше они ведут себя, больше радости приносят родителям и способствуют поддержанию здоровых отношений между ними, что, в свою очередь, укрепляет воспитательный потенциал родителей.

2.Повышение роли школы в воспитании подрастающего поколения и ее влияние на воспитательную работу семьи теснейшим образом связано с социальными и производственно- экономическими сдвигами, которые происходят в развитии современного иранского общества.

3. Значение внутрисемейных отношений объясняется тем, что они являются первым образцом общественных отношений, с которыми сталкивается ребенок с момента рождения, а также тем, что в них как бы отображается всё богатство общественных отношений.

4. Как один из основных факторов воспитательного потенциала нравственное воспитание требует от учителя знакомства с семейным бытом учеников, семейными традициями и обычаями, контакта с родителями, привлечения их к работе по воспитанию будущего студента, специалиста; подготовки подростков к самостоятельной жизни, использования позитивного семейного опыта, прогрессивных народных традиций, знаний по этнопедагогике.

5. Задача семьи - помочь детям сознательно выбрать свой путь, правильно ориентироваться в поисках профиля специальной и профессиональной подготовки.

6.Моральные качества подростков формируются не с помощью слов и указаний, а путем участия в бытовом труде семьи. Это труд, развивающий человека, связанный с заботой о близких людях, труд, возвышающий личность.

7.Одной из существенных сторон совместной деятельности семьи и школы является единый подход к реализации целевых установок и повышению содержательности учебно - воспитательной работы с учащимися.

8.Высокий эффект в семейном воспитании дает умелое использование принципа требовательности в сочетании с уважением и гуманным отношением к детям.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях автора

1. Статьи, опубликованные в изданиях из Перечня ведущих рецензируемых изданий, рекомендованных ВАК МО РФ

1. Мохаммад Моатагед Лариджани. Факторы воздействия семьи на развитие образования детей// Вестник Таджикского национального университета: серия гуманитарных наук.-2010.- Ч.11.-№4 (60). -С.321-324.

2.Мохаммад Моатагед Лариджани. Исследование факторов воздействии на снижение успеваемости обучающихся//Вестник Таджикского национального университета: серия гуманитарных наук;-2010.-Ч.11.-№4 (60). С. 248-251.

3. Мохаммад Моатагед Лариджани. Семья и ее вклад в продвижении образования//Вестник Таджикского национального университета: серия гуманитарных наук. -2009.-№3.-2009.-С.234-237.

4. Мохаммад Моатагед Лариджани. Воспитывать детей для своей эпохи//Известия Академии наук Республики Таджикистан: отделение общественных наук. - Душанбе.-2008.-С.220-223.

I1. Статьи, книги, опубликованные в других изданиях и журналах:

5. Мохаммад Моатагед Лариджани. Воспитание и психологическая консультация. -Тегеран. -2010. -138 с.

6. Мохаммад Моатагед Лариджани. Роль семьи в успеваемости учащихся// Маорифи Точикистон. -2007.-№5. - С.57-60.

7.Мохаммад Моатагед Лариджани. Родители и дети: успех в учёбе // Мактаб ва оила. -2007.- С.18-25.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.