Роль традиционных обучающих игр в социальном развитии детей дошкольного возраста (на материалах дошкольных учреждений Ирана)

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Введение

Одной из важнейших задач учебно-воспитательного процесса является ознакомление подрастающего поколения с социальными ценностями, нахождение и обучение соответствующим социальным основам, стремление к расширению нравственно-индивидуального фундамента. В круг задач воспитателя входит ознакомление детей с культурой своего общества и при помощи творческих, научных и специальных навыков подготовить каждого из них к действенному, полезному и созидающему членству в обществе. Обучение и воспитание должно способствовать развитию навыков четкого и тщательного осмысления, ответственности, самосознания и созидательного творческого подхода, отбору наиболее важной информации в потоке вопросов индивидуального и социального характера. Важным в данном процессе является миссия воспитателя в формировании способности к качественному индивидуальному и социальному усовершенствованию в различных обстоятельствах.

В связи с тем, что учебно-воспитательный процесс на начальных стадиях в действительности является некой точкой опоры в длительном по времени и важном по значению передвижения детей по жизни, а также благодаря тому, что первые кирпичики личности ребенка и, в конечном счете, его социального формирования закладываются именно в первые годы начального обучения, этот жизненный период приобретает особое значение как в физическом плане, так и в отношении его характера. Это связано с тем, что у детей на данном этапе развития еще не сформировались индивидуальные особенности их характера, они пока не оформились как личность, поэтому содержание учебно-воспитательной деятельности на этой стадии формирования оказывает глубокое влияние на дальнейшее развитие ребенка. С этой точки зрения настоящее исследование, посвященное проблеме обучения детей дошкольного возраста, ставит перед собой цель рассмотрения новейших разработок в области применения различных игровых ситуаций. В связи с этим, мы сочли необходимым вначале приступить к краткому историческому экскурсу, целям и задачам учебно-воспитательной работы на стадии дошкольного возраста.

Игра - это набор физических и умственных движений и действий, которые мотивируют состояния радости, удовлетворения, наслаждения и способствуют налаживанию взаимоотношений с окружающим. Игра является естественной частью жизни ребенка, которая отталкивается из чувства любознательности и стремления к осознанию чего-то. Виды игр проявляют специфические особенности в зависимости от периодов формирования личности, разных социальных групп и различий между городом и сельской местностью.

Наряду с тем, что игра является средством пробуждения интереса, она имеет также обучающий характер и в большинстве случаев дает больше положительных результатов, чем чтение книг. В процессе игры, и особенно обучающей игры, дети дошкольного возраста получают доступ к новым мыслительным навыкам, у них формируются новые нравственные понятия и категории, улучшаются и расширяются умения.

Традиционные игры являются неотъемлемой частью иранской культуры. Они с незначительными различиями в названиях распространены по всей территории страны. Преимущественно в этих играх применяются самые простые и доступные средства и предметы, которые связаны с особенностями той местности, где они выполняются. Однако этому важному фактору социализаии детей средствами игр в условиях дошкольных учреждений не даётся должное внимание.

Глубокие противоречия между объективной и субъективной потребностью обучения и воспитания средствами игровой деятельности обусловили целесообразность осуществления комплексного теоретико-эмпирического исследования, цель которого - раскрыть современные проблемы традиционных обучающих игр в социальном развитии детей дошкольного возраста.

Противоречия социального, педагогического характера, отсутствие новейших исследований, направленных на изучение традиционных обучающих игр свидетельствуют об актуальности данной работы. Таким образом, теоретическая и практическая значимость названной проблемы, отсутствие исследований, способствующих повышению эффективности использования традиционных обучающих игр в социальном развитии детей дошкольного возраста, определило тему диссертационной работы.

Степень научной разработанности проблемы.

Анализ трудов крупнейших педагогов, посвятивших свои исследования проблемам дошкольного воспитания, свидетельствуют о том, что они, безусловно, опирались на знания народной педагогики. Историография научных исследований по проблемам народной педагогики свидетельствует, что изучение традиционных игр, как социально-исторического феномена на всех этапах исторического развития входило в круг научных интересов педагогов прошлого и настоящего.

Анализ педагогических идей великих просветителей - учёных, поэтов, педагогов убеждает, что обучающие игры широко отражены в их трактатах о воспитании человека. В книге Авиценны «Ва тадбири манзел», в разделе «Обучение и воспитание детей», приведено много примеров из практики обучающих игр в социальном развитии детей младшего возраста..

Проблемы социальной развитии детей дошкольного возраста рассматривали Ю.П. Азаров, А.Ю. Гранкин, О.Л. Зверева, О.Д. Кавашкина, А.Г. Ковалёв, В.Т. Лисовский, Т.Б. Савина, А.Г. Харчев и др. Отдельные аспекты социокультурных и духовных трансформаций личности исследовали российские культурологи, социологи, философы, психологи - М.Ю. Арутюнян, А.И. Антонов, В.И. Добреньков, О.М. Здравомыслова, Н.И. Лапин, Г.И. Осадчая, М.Ю. Попов, E.H. Селезнёва, В.А. Тишков, Л.Б. Шнейдер и др. Этнокультурные проблемы воспитания подрастающего поколения успешно решали И.А. Арабов, Г.Н. Волков, A.M. Магомедов, Ш.А. Мирзоев, О.Д. Мукаева, Т.Г. Саидов, С.Б. Узденова, З.Б. Цаллагова, В.Н. Цатуров, З.Я. Якубов и др.

Можно назвать ещё ряд интересных исследований по важнейшим проблемам педагогики игры. Среди них заслуживает внимания работа иранских учёных (Али Асгари Ахмади, Бехпажух, Шукухи Набовинажод, Богири Санои, Симин Хусейниян, Гулямалии Афруз, Тураджи Муроди, Надир Фатхи, Бахман Хурризадганджкар, Мухаммадризо Шарафи, Мењрангези Кор и др.).

Таджикские учёные в своих исследованиях прямо или косвенно рассматривали роль традиционных игр в воспитании детей в их социализации и физическом развитии (Маджидова Б., Шукурзод Т.А., Кодиров Б.Р., Шодиев С., Каримова Д., Губанова Л.А. и др.).

Однако сопоставление актуальности исследования и степени её научно-педагогической разработанности позволяет выявить ряд противоречий: между отсутствием социально - педагогически обоснованных концепций, задающих адекватное исследование современных тенденций и перспектив и ролю традиционных обучающих игр в социальном развитии детей;
-между этнокультурными факторами воспитания детей, направленностью на этнопедагогические традиции ради сохранения национальной идентичности и созданием необходимых условий для вхождения каждого ребёнка в мировое культурно-образовательное пространство в условиях глобализации мировых процессов.

Проблема исследования: могут ли традиционные обучающие игры оказать положительное влияние на социальное развитие детей?

Объективная оценка, понимание истинной ценности воспитательного потенциала традиционных обучающих игр в социальном развитии детей дошкольного возраста потребовали проведения анализа и синтеза педагогических знаний, накопленных к настоящему времени в педагогической науке по данному вопросу.

Цель исследования: раскрыть роль традиционных игр в социальном развитии детей дошкольного возраста.

Объект исследования: дети дошкольного возраста образовательных учреждений города Тегерана.

Предмет исследования: факторы и механизмы определения роли традиционных игр в социальном развитии детей дошкольного возраста.

Гипотеза исследования состоит из предположения о том, что можно будет оказывать педагогическое воздействие на процесс использования традиционных обучающих игр в социальном развитии детей дошкольного возраста, если:

1. Между динамикой социального развития девочек, которые могут принять участие в процессе традиционной обучающей игры, и социальным развитием тех девочек, которые лишены такой возможности, наблюдается существенная разница.

2. Между течением социального развития мальчиков, которые могут принять участие в процессе традиционной обучающей игры, и социальным развитием тех мальчиков, которые лишены такой возможности, также наблюдается существенная разница.

Между течением социального развития девочек и мальчиков не существует определенных различий.

Задачи исследования:

1. Раскрыть сущность иранских игр как социокультурной и этнопедагогической системы, и охарактеризовать специфику традиционных обучающих игр в социальном развитии детей дошкольного возраста.

2. Определить параметры и технологии использования традиционных иранских игр в социальном развитии детей дошкольного возраста.

3. Дать характеристику содержания современных педагогических условий использования традиционных обучающих игр в условиях дошкольных учреждений.

Методологической базой исследования являются положение диалектики общего, особенного и единичного, основополагающие идеи философии и социологии образования, культурологические и этнологические знания.

Методы исследования:

- изучение и анализ научных, публицистических и периодических материалов;

- беседа, интервьюирование, анкетирование и другие опросные методы, в том числе диагностический метод по разработанным автором анкетам;

- методы констатирующего эксперимента и моделирования, метод математической статистики (корреляционный анализ).

Исследование проводилось в три этапа:

На первом этапе (2003-2005 гг.) уточнялась тема, цель и предмет, выдвигались задачи и гипотеза исследования; разрабатывалась методика проведения экспериментальных работ, диагностические материалы по проблеме исследования; проводилась диагностика практического использования традиционных игр в деле образования и воспитания детей.

На втором этапе (2006-2007 гг.) осуществлялся теоретический анализ философской, психолого-педагогической и культурологической литературы, выделялся объект исследования, составлялся план первоначального социально-педагогического и этнокультурного обследования традиционных игр. Разрабатывался понятийно-терминологический и категориальный аппарат исследования.

На третьем этапе (2008-2010гг.) проводились социологические исследования (сбор, обработка, анализ, интерпретация информации), математическая обработка сравнительных данных трансформации этнопедагогических традиций по авторским методикам; осуществлялось оформление диссертации, публикация статей с основными результатами и выводами, составлялись рекомендации по итогам исследования.

Экспериментальная база исследования. Опытно-экспериментальная работа осуществлялась с родителями и учителями городов Тегерана, Казвина и Такестана. Выборочные аспекты эксперимента осуществлялись в других регионах Ирана.

Базой исследования являлись различные типы школ, особенно дошкольные учреждения г.Тегерана.

Научная новизна:

- получены новые выводы в результате проведённого научно-педагогического анализа и систематизации современных этнопедагогических аспектов теории образования и воспитания детей на игровых традициях;

- раскрыта специфика современных школ Ирана как этнопедагогической системы и источника этнокультурной устойчивости духовной жизни общества.

Теоретическая значимость:

- выделены и обоснованы параметры и критерии социально-педагогического анализа традиций обучающих игр;

- обоснована их роль в социальном развитии детей;

- представлена достоверная панорама отношений детей к традиционным играм.

Практическая значимость исследования состоит в том, что разработанная система традиционных обучающих игр может быть использована при построении продуктивной модели социализации детей.

Диссертация имеет прикладное значение. Она включает в себя значительный материал, который может быть использован в процессе образования детей, а также в совершенствовании курсов педагогики и психологии ; даёт обширный дидактический материал педагогам, психологам и социальным работникам, консультантам в изучении проблем, связанных с определением роли традиционных игр в социальном развитии детей дошкольного возраста.

Материалы диссертации можно включать в качестве составной части курсов «Педагогика», «Специальная педагогика», «Психология», при разработке спецкурса «Традиционные иранские игры в социальном развитии детей».

На защиту выносятся следующие положения:

1. Дети дошкольного возраста при помощи игры получают большой опыт во взаимоотношениях с окружающим миром. Во время игры детьми осознаются основные понятия, так как в этом процессе на них никто не оказывает давления и все действия выполняются ими с большим желанием. Благодаря данному качеству игрового процесса, многие из воспитателей и учителей, непосредственно соприкасающихся с детьми, уверены, что новые знания лучше всего усваиваются в процессе игры. Поэтому воспитатели часто идут на замену учебных часов игровыми часами в школах и детских садах.

2. Вопросы активизации традиционных обучающих игр в их взаимосвязи с социализацией детей дошкольного возраста. Игровая деятельность представляется важным фактором в развитии детей и подкрепляется выводами из различных научно-исследовательских работ, предложений и разработок.

3. Роль воспитателя в организации обучающихся игр и активизации социального развития детей дошкольного возраста.

Достоверность и обоснованность исследования обеспечивалась использованием комплексных методов, адекватных объекту и предмету исследования, его задачей, подбором эмпирических материалов, необходимых и достаточных для качественной характеристики исследовательских процессов и явлений, что подтверждается анализом полученных результатов.

Она подтверждается многолетней опытной работой диссертанта над педагогической проблемой, проводимой в образовательных учреждениях Ирана.

Апробация и внедрение в практику результатов исследования проводились путём выступления автора на семинарах, конференциях, круглых столах и представлением мастер-класса.

1. Научно-теоретические основы проблемы традиционных обучающих игр в воспитании детей

Рассматривается значение традиционных обучающих игр в процессе воспитания детей, даётся краткий обзор истории традиционных обучающих игр и раскрываются взаимосвязь между играми и социализацией детей. Отмечается, что одной из важнейших задач учебно-воспитательного процесса является ознакомление подрастающего поколения с социальными ценностями, нахождение и обучение соответствующим социальным основам и стремление к расширению нравственно-индивидуального фундаментаОпыт ребенка играет огромную роль в его умственном развитии. Опыт первых лет жизни является устойчивым и неизгладимым. Мнения ученых по поводу того, какой объём памяти взрослых формируется до шестилетнего возраста, различны. Но все они едины во мнении, что этот процент довольно велик. С самых первых лет жизни ребенок должен иметь представление о таких категориях, как количество, расстояние, размер, число и пространство, он должен вместить эти понятия в своем жизненном опыте и постепенно развивать их.

В процессе игр, особенно обучающих, дети получают доступ к новым интеллектуальным понятиям и приобретают все большие и лучшие навыки. При помощи игры они знакомятся с различными красками, формами и различиями в них, тем самым, получая полезный опыт, приобретая его легко, без особого усилия, с большим интересом. Игры способствует формированию у ребенка ценных навыков в познании и контролировании мира, в котором живет и различает грани между реальностью и фантазией.

В процессе игры ребенок ставит и видит в себя различные роли и осознает, какая из них наиболее приемлема для него, какая роль доставляет ему наибольшее удовольствие. Наряду с этим, игра позволяет находить наиболее приемлемые пути взаимосвязи с окружающим миром, с другими детьми.

Использование движений во время игры не ново. Большинство теоретиков в области педагогики придерживаются этого мнения, но противоречие данного направления проявляется в том, что многие воспитатели и учителя часто стремятся заменить учебу игрой.

Диссертант убежден, что в некоторых школах и медресе игровой процесс приносит больше пользы, нежели учеба. Но хотим добавить, что если соединить приятное с полезным, т.е. объединить игровое и обучающее начала, можно достичь намного больших успехов. Применение приобретенного жизненного опыта детей наряду с объяснением учителя и другими традиционными формами работы в классе оказывает больший эффект и позволяет построить методику обучения таким образом, чтобы дети опирались на своё осознание и мироощущение, на опыт, повторение понятий и методики учебных предметов, которые они бы хотели изучить.

По мнению диссертанта многие из исследователей придерживаются того мнения, что не существует возможности для разделения физических и умственных упражнений и такое разделение неуместно. Значимость нашего исследования заключается в том, что изучение различных предметов с теоретической и практической точек зрения в начальный период работы с детьми очень важно для их умственного продвижения, так как основное внимание будет уделяться тем переменам, которые могут повлиять на развитие детей. Принимая во внимание то, что в процессе начального обучения в детях могут наблюдаться отклонения от нормы, небесполезно было бы направить поиск подходящих и благоприятствующих методов по направлению такого рода исследований. Существующие теории, разработанные учеными - психологами и подчеркивающие важность игрового обучения, еще раз подтверждают мысль о том, что при помощи научных и специальных разработок можно эффективное воздействие на процесс изучения, в особенности на начальном этапе обучения. Предложенные виды традиционных обучающих игр и степень их воздействия, играющие важную роль в формировании интеллектуальных качеств, способностей и приобретаемого ребенком опыта на начальной стадии развития, обладают особым значением.

Исследование показало, что выбор вида игры с учетом возраста, пола, физических и умственных данных обучаемых и оказываемого влияния на успеваемость в процессе обучения является спорным вопросом.

Концентрация внимания составителей учебных программ и пособий на преимуществе игрового обучения с использованием инновационных направлений с целью повышения успеваемости обучаемых, а также выборочное использование данных связей в выборе игры, и, тем самым, формирование интеллектуального мышления, может привести к оптимизации процесса обучения.

В диссертации отмечается, что у иранского народа есть свои древние традиции в играх, соответствующие культурным и духовным традициям. Самой древней записью, сохранившейся и свидетельствующей о том, что издревле иранцы великолепно играли в шахматы, нарды, хоккее на траве, является книга «Корномаи Ардашери Бобакон»/«Подвиги Артаксеркса Бабакана», написанная на языке пехлеви - сасанидском. Шахматы и нарды были любимыми играми иранцев с древних времен, а сейчас они славятся во всём мире.

Способ построения фигур в шахматах подобен тому, как выстраивались войска в древности, впереди стоит пехота (пешки), ладьи символизируют укрепленные строения, а кони и слоны (офицеры) являются олицетворением самых мощных и передовых сил войска. Как и в шахматах, шах (царь) и его ферзь (военачальник) находятся в центре войска.

Нарды также принадлежат к древнейшим иранским играм. Их изобретение одни приписывают мудрому царю Бузургмехру, а другие - Ардашеру Сасанидскому. Нарды играются при помощи костей (кубиков).

В древней иранской книге Хусрава Куватон и Резака (Хусрав- сын Кубада и его наложницы), написанной на языке пехлеви, упоминается о таких играх как расанбози (перетягивать канат), дорбози (канатоходство), тирандози (метание стрел), шамшербози (игра с кинжалами, клинками), ондарволбозї (салочки), гўйбози (хоккей на траве, гольф), зинбози (игра с лошадиными сёдлами) и другие.

Исследование показало, что традиционные иранские игры составляют одну из важных частей массовой культуры. Многие из этих игр с некоторыми изменениями в названиях и способах выражения распространены на всей территории Ирана, а незначительное их количество свойственно только какому-то одному региону или клану. Средствами для проведения этих игр, как правило, являются самые простые и широко распространённые в обиходе вещи, такие как камни, палки, кости, вода, земля, песок, мослы (бараньи или козьи), щебень и т.д., имеющие связь с окружающей средой. Например, в местности Сиёхкул Гелянской провинции средством для игры в «мехтус куте» является бронзовая табуретка (подставка), а в провинции Хузистан ядро хурмы служит для осуществления игры «Гов, гусола, фингил ва панир». В сегодняшние дни, когда население сёл перемещается в города, развиваются новые увлечения, такие как радио, телевидение, магнитофон и другие новые средства. Поэтому, к сожалению, многие из традиционных народных игр постепенно забываются или уже забыты.

В главе даётся краткий обзор истории традиционных обучающих игр.

Отмечается, что самыми первыми актами, отображающими историческое развитие иранских игр является историческое сообщение Геродота - греческого летописца об играх Кира Великого и его сверстников, а также о форме этих игр, представляющих огромную историческую и культурную ценность. Геродот отзывается о детстве Кира следующим образом: «когда ребенку исполнилось десять лет, его самобытность стала проявляться в городе, о котором мы расскажем. Он с группой своих сверстников из сельской местности был увлечен игрой в «царя», и это происходило в той местности, где Мехрдод пас своё стадо. В это время дети избрали Кира, которого они считали сыном пастуха, царём. В ходе игры Кир поручил подчинённым выполнить различные задания. Например, одним он приказал построить себе дом, а другим пасти стадо, третьим - быть его «глазами», четвертым - гонцами. В это время один из игроков, который был сыном высокопоставленного мидийского вельможи - Артембра, отказался выполнять поручения царя Кира. Кир в ответ «угостил» его плетью. Мальчик, придя в ярость от такой наглости, после окончания игры пришёл домой и стал жаловаться отцу на обидчика. Конечно же, он не преминул сказать, что был унижен сыном пастуха и ничего не сказал о том, что роль царя играл сам Кир, так как в то время он ещё не носил этого родового имени.

Из эпохи Ахеменидов до нас дошёл ещё один изобразительный документ. Это четырехсторонняя печать, на которой изображена мать, дающая игрушку своему ребенку. Игрушка имеет форму птицы, что символизирует сущность игры и ребенка.

Ещё одной ценной находкой, свидетельствующей о характере игры в древнем Иране, является текст «Хусрав ва ридаки Кубоди», который рассказывает о царе Хусраве Паравизе сасанидском и мальчике из рода богатыря Кубада. Это произведение, дошедшее до нас с эпохи Сасанидов, является ценным источником информации о культуре обучения и приготовления блюд того далёкого периода. Ридак был сыном аристократа, который восходил корнями к Кубаду - прославленному богатырю. О своей «голубой крови» он говорит Хусраву Парвизу следующее: «Я потерял отца в раннем детстве, у моей матери не было других сыновей, кроме меня. Мне в наследство достались богатые доспехи, много богатства, запасы еды и одежды, а также ловкость и умение в ратном деле. Когда меня отдали в школу, у меня проявилась тяга к знаниям. Я быстро освоил Яшты, Ходухт, Ясно и Вандидот, читал наизусть и писал отрывки из Зендов1. У меня проявился талант писца, мой почерк отличался плавностью и изысканностью линий, у меня были способности в изучении истории и в искусстве риторики. Я быстрый наездник и меткий стрелок настолько, что соперник может считать себя счастливым человеком, если ему удастся не потерпеть от меня поражение». В другом месте он говорит: « к числу моих талантов принадлежит умение играть на таких музыкальных инструментах как чанг (губные гусли), барбат (арфа), тамбур (разновидность гитары), я прекрасно пою и танцую. В таких играх, как шатранч (шахматы), навордшер и хаштпой (осьминог) мне нет равных».

В этом тексте, представляющем огромную историческую и культурную ценность, указывается, в частности, на различные виды игр, которые трудно поддаются описанию для современного исследователя. Такие игры, как чавгон, шатранч, пойбози, патувожа, хаштпой и навордшер, некоторые из которых даже не изучены, доказывают всё разнообразие древнеиранских игр. В связи с тем, что в слове «патувожа» формант «пату» принадлежит к языку пехлеви и обозначает смысл соединения, можно предположить, что здесь идёт речь об игре со словами, словообразовании: пату - связь, вожа -слово.

В «Шахнаме» Фирдоуси мы также видим признаки распространённости игры в период Ардашера Сасанидского. В произведении великого поэта рассказывается о постоянной потребности ребенка в игре. Например, от имени самого Ардашера он обращается к родителям, чтобы они уделяли больше внимания умственному развитию и игровой культуре своих детей.

Исследователи следующим образом отзываются об изучении игр и физических занятий, которые в настоящее время входят в традиции Ирана: «дети аристократов, которые с детства обучались многим умениям и навыкам, имели по двое и более учителей, а дети из менее обеспеченных семей не посещали школу, хотя посещение училищ в большей или меньшей степени было доступным для них. В таких училищах они изучали религию и литературу, а хорошо знающие и любящие своё дело учителя обучали их музыке, спорту, кулачным боям, фехтованию, игре в гольф и другим вещам».

2. Влияние деятельности обучения традиционных игр на социальное развитие детей дошкольного возраста

Рассматривается влияние социальных по содержанию игр на развитие детей дошкольного возраста, анализируется роль воспитателя в социальной активизации детей дошкольного возраста и исследуется влияние игры на развитие личностных качеств ребенка.

Ход исследования в данной диссертации является экспериментальным, результаты которого зависели от нескольких этапов. К примеру, на первом этапе из всех учебно-воспитательных заведений города Тегерана, находящихся в различных районах, было выбрано дошкольное учреждение из 1 микрорайона. Из общего числа школ была выбрана медресе имени Хабиба ибн Мазохири. Из всех детей подготовительного возраста была составлена экспериментальная группа из 30 детей, с которыми в течение 2 месяцев проводилось 9 видов традиционных обучающих игр. 30 детей были выбраны в качестве контрольной группы, с которыми не проводилось никаких игр. В конце эксперимента было выявлено социальное развитие детей в обеих группах, которое распределялось и классифицировалось методом контент-анализа и сделаны соответствующие выводы и предложения.

С целью установления уровня социального развития детей и их индивидуальных умственных способностей перед тем, как сделать самостоятельные выводы, был проведен предварительный рейтинг, т.е. проверка социального развития и уровня интеллекта детей. Таким образом, они были разделены на две группы.

Игровой материал: в исследовании приведены следующие 9 игр:

1. Коиммушак; 2. Бодбодакбози; 3. Холабози; 4. Наккоши бо чашми баста; 5. Гул ё пуч; 6. Шинбози; 7. Гулбози; 8. Пайдо кардан; 9. Пайдо кардани ишколи хандаси.

Полученные результаты: 1. Между течением социального развития девочек, которые могут принять участие в процессе традиционной обучающей игры, и социальным развитием тех девочек, которые лишены такой возможности, наблюдается существенная разница.

2. Между течением социального развития мальчиков, которые могут принять участие в процессе традиционной обучающей игры и социальным развитием тех мальчиков, которые лишены такой возможности, также наблюдается существенная разница. Это было подсчитано на основе итога t (тестирования) что подтверждает гипотезу нашего исследования.

3. Между течением социального развития девочек и мальчиков не существует определенных различий. Это было подсчитано на основе итога t (тестирования), что подтверждает гипотезу нашего исследования.

Теоретическую цель исследования составляет «рассмотрение норм воздействия традиционных обучающих игр на социальное развитие детей дошкольного возраста 1387-1388/2008-2009 учебного года в г.Тегеран».

Статистические параметры: в данном исследовании статистическое общество состоит из учащихся 1387-1388/2008-2009 учебного года города Тегеран. В связи с тем, что сбор информации из этой огромной массы сопряжен с таким же большим потоком работы и материала, в целях экономии времени и средств мы поставили задачу отбора наиболее показательных и ярко выраженных образцов.

Игры, в основном были распределены на три большие группы: 1) игры - увлечения; 2) спортивные игры и 3) показательные игры. Объединяющей все три группы особенностью является то, что они имеют групповой и коллективный характер. Даже можно утверждать, что индивидуальные традиционные игры являются большой редкостью. Другим объединяющим игры свойством является то, что в большой степени они свободны от классового и сословного признаков. Различные возрастные группы игроков принадлежат также к различным социальным слоям.

Такие игры воспитывают в детях стремление к выполнению различных ролей. Например, в игре «гандум гули гандум» предметом показа становятся сельские люди, а темой игры - их деятельность как сеятелей и сборщиков урожая. Игра «гург ва гала» изображает сцены из жизни пастухов и подразумевает поведение в обществе животноводов, основная суть игры заключается в защите пастухом стада от нападения волка.

Каждая из этих трёх больших групп традиционных игр сформировалась при благоприятных климатических условиях и различных потребностях. В каждой из них имеются свои особенные черты, при помощи которых игры стыкуются с существующими условиями для того, чтобы они соответствовали имеющимся потребностям. Благодаря этому каждая игра становится доступной потому, что в ней используются имеющиеся подручные местные средства, предметы, различные разработки для отдыха, занятия физкультурой и т.д. При более внимательном взгляде можно понять, что существует определенная и прямая связь между возрастом игроков и необходимой для участия в игре системой навыков и внимания. Навыки плавания, прицела, игры в палочки, прыжков и необходимой внимательности приобретают тесную взаимосвязь с планированием, отбором, обманом противоположной стороны.

Исследование показало, что между видом игры и полом человека существует прямая связь, которая зависит от ролей, выполняемых девочками и мальчиками в обществе. Все игры девочек отражают особенности жизни девочек и женщин, их стремление к домашним делам и заботам, к опеке и социальному ограничению, связанному с данной опекой. Напротив, все игры противоположного пола являются мужскими, роли, которые выполняют мальчики в процессе ведения таких игр, отличаются теми задачами, которые ожидает от мальчиков общество. Например, в число таких ролей и задач входят руководство, сила, независимость, планирование, борьба и интеграция в обществе и социальной жизни. Общая часть игр осуществляется в различной обстановке: как в закрытом пространстве, так и на открытом воздухе; как на суше, так и на воде; как на равнине, так и на неровной местности; как зимой, так и летом, весной, осенью; как днём, так и ночью; как до сбора урожая, так и после него. Но некоторые игры обусловлены определенным пространством. Например, существуют игры, в которые можно играть только в речной заводи (в пруду), или только на льду, а некоторые игры требуют только закрытой, ограниченной обстановки. Ряд других игр требует определенного времени года или суток: часть из них можно осуществлять только зимой или весной, а часть - только во время заката или полнолуния. Важной составляющей частью игр, которая также и объединяет их, является то, что почти во всех традиционных играх используется простой подручный материал в качестве игровой оснастки, все вспомогательные игровые средства легко и доступно можно приобрести в местностях, где проводятся игры. Самыми распространенными подручными средствами являются камни и палки разной величины, после них на втором месте по степени использования находятся различные растения и их семена, зерна и фрукты. Это могут быть орехи, горох, фасоль, синджит, фундук, кишмиш, иногда в играх также используют и животных, таких как лошадь, верблюд, курица и т.д. В ряде игр используются ядрица хурмы, куриные яйца, песок, гравий, колючки, рыбьи уши, комья земли, листья деревьев, кости, мешки, козьи рога, пепел и другие принадлежности. Часто в играх присутствуют такие предметы местного обихода как кусочки, отрезки местных тканей, веревки, жгуты, нити, резинки, лестницы, войлочные шапки, шали, платки, пуговицы, монеты, бусы, дудки, стрелы, аркан, шампуры, коробки, котелок, другая посуда, подушки, покрывала, кувшины и другие ёмкости, традиционно использующиеся в повседневном быту. Перечень всех этих подручных средств вполне доступен даже для самых отдаленных сёл нашей страны. Их можно приготовить к игре с самыми малыми затратами, и даже без каких-либо затрат, в любое время года, в любой местности.

В главе также рассматривается вопросы социальная разработки игр. Отмечается, что каждый член общества, желающий найти своё место в данном обществе и пользоваться такими благами как продолжение жизни, спокойствие, безопасность и духовное удовлетворение, должен как бы «заплатить за это». Источниками удовлетворения плодами социальной жизни служат такие факторы, как раздел территории, раздел работы, раздел ответственности, сотрудничество и взаимопонимание в коллективе, приятие порядка организации и руководства, умение жертвовать личными интересами во имя интересов общества при необходимости, а также выполнение таких работ, которые не обязательны для личных нужд и интересов человека. Игры в большинстве случаев способствуют обучению, последовательному удовлетворению своих потребностей. Для этого человек «примеряет» на себя роли в социуме, изучает его приоритеты, что вырабатывает в нём необходимые таланты и навыки членства в обществе. Конечно, каждая из различных традиционных игр нашей страны обладает большей степенью популярности в определенном регионе, каждая из них обладает своими собственными умственными разработками для детей и подростков. Часть этих игр сконструирована с учетом естественных условий увлечения и отдыха, некоторые из игр нацелены на воспитание умственных навыков, для укрепления памяти, часть из них развивает двигательные навыки, а некоторые построены с учетом возрастных особенностей. На наш взгляд, дизайн традиционных игр можно разделить на 5 следующих видов:

1. Духовное воспитание. 2. Физическое воспитание. 3. Умственное воспитание. 4. Интеллектуальное воспитание. 5. Нравственное воспитание.

Почти все игры объединены такими свойствами: в результате игр организм ребенка отдыхает, он получает удовольствие. Разработка психического воспитания объединена с духовным воспитанием в связи с тем, что эти два фактора схожи благодаря тому, что они дают возможность для отдыха и получения удовольствия. Другими словами, почти во всех видах игр соблюдается условие радостной увлеченности. Круг традиционных игр сложился на основе различных интересов общества и в любом случае он отвечает потребностям этого общества, так как в этом кругу игр соблюдается соотношение состояния и климатических, культурных условий, которые учитываются при их конструировании. Вдобавок к данному аспекту ещё прибавляется обучающий фактор конструирования традиционных игр, который подразумевает развитие различных физических, двигательных, речевых и других навыков. Централизованное развитие памяти и внимательности, расширение инициативы и созидательного начала, творческого духа, упражнения по оказанию взаимопомощи и чувства принадлежности и взаимосвязи с группой, изучение соблюдения порядка в действиях и соблюдения законов и установок, упражнения по участию в законном соперничестве, в итоге - создание обстановки жизни, борьбы, самопожертвования при необходимости, почитания и защиты ценностей, обучение уважения к взрослым и пощады менее слабых, и наконец, изучение образа жизни, ощущение потребности в обществе, ощущение того, что ты являешься частью одного целого, ощущение силы объединения, изучение приоритетов, прав и соответствующих им вознаграждений являются естественными явными и скрытыми составляющими частями традиционных игр.

Заключение

педагогический социальный игра дошкольный

1. Исследование показало, что в процессе игр, особенно обучающихся, дети получают доступ к новым интеллектуальным понятиям и приобретают все большие и лучшие навыки, знакомятся с различными красками, формами и различиями в них, тем самым получают полезный опыт, приобретая его легко, без особого усилия, с большим интересом. Игра способствует формированию у ребенка ценных навыков в познании и контролировании мира, в котором живет и различению грани между реальностью и фантазией. В процессе игры ребенок примеряет на себя различные роли и осознает, какая из них наиболее приемлема для него, какая роль доставляет ему наибольшее удовольствие. Наряду с этим, игра позволяет находить наиболее приемлемые пути взаимосвязи с окружающим миром, с другими детьми.

2. Значимость проведённого исследования заключается в том, что изучение различных предметов с теоретической и практической точек зрения в начальный период работы с детьми очень важно. Для их коренного учебного продвижения это необходимо, так как в данном исследовании основное внимание уделяется тем переменам, которые могут повлиять на развитие детей. Принимая во внимание то, что в процессе начального обучения в детях могут наблюдаться отклонения от нормы, небесполезно было бы направить поиск подходящих и благоприятствующих методов по направлению такого рода исследований. Разработанные в диссертационное исследование важность игрового обучения, еще раз подтверждают мысль о том, что при помощи научных игр и специальных программных разработок можно получить эффективное воздействие на процесс изучения, в особенности на начальном этапе обучения. Но с другой стороны, предложенные в диссертации виды традиционных иранских игр и степень их воздействия, играющая основную роль для интеллектуальных качеств, способностей и приобретаемого ребенком опыта на начальной стадии развития, обладают особым значением.

3. Впервые определен генезис, структура и содержание системы иранских обучающих игр, систематизированы основные её типологии; впервые установлены количественные и качественные показатели воздействия иранских народных игр в учебном процессе дошкольных учреждений; разработана классификация обучающих игр для детей дошкольного возраста по организационно-педагогическим признакам и параметрам нагрузки; экспериментально доказана эффективность технологии использования обучающих игр в составе современных средств физической и интеллектуальной подготовки детей дошкольного возраста. Разработанная классификация самобытных иранских игр расширяет теоретико-методические основы использования традиционных обучающих игр в воспитании детей дошкольного возраста.

Рекомендации:

1. С учетом того, что данное исследование завершено в рамках одного города, предлагается провести такое исследование в пределах провинции и всей страны для того, чтобы получить предельно полную картину о степени влияния традиционных обучающих игр на социальное развитие и различные виды занятий.

2. Также принимая во внимание тот факт, что данная работа специализируется на исследовании детей определенного возраста, мы предлагаем рассмотреть степень воздействия традиционных обучающих игр в процессе проведения различных занятий со всеми детьми дошкольного и начального школьного возраста.

3. В ходе проведения уроков, особенно уроков по изучению языка, сделать акцент на традиционные обучающие игры и привлечь к данной работе заведующих и учителей начальных классов, а также создать приемлемые условия для соответствующего обучения данных учителей.

4. В работе анализированы степень влияния традиционных обучающих игр только на социальное развитие детей младшего школьного возраста, считаем целесообразным предложить распространение данного анализа и на другие сферы человеческой деятельности, например, на физическое, интеллектуальное и творческое, учебное развитие детей данной возрастной категории.

Литература

1. Алириза Джафари Голямхусейн. Роль воспитания в социальной активности детей //Вестник Таджикского национального университета: срия гуманитарных наук.-2010.- № 4 (60).-Ч.11.- С.227-228.

2. Алириза Джафари Голямхусейн. Влияние компьютерных игр с элементами насилия на детей и подростков //Вестник Таджикского национального университета: серия гуманитарных наук.-2010.- № 4 (60) ).-Ч.11.- С.251-256.

3. Алириза Джафари Голямхусейн. Теоретические вопросы квалификации видов игры// Вестник НИИ развития образования: Научно-аналитический журнал.-2010.-№3.-С.39-46.

4. Алириза Джафари Голямхусейн. Игротерапия и ее место в развитии творчества детей//Культура и образование в цивилизации иранских народов: научный сборник статей ученых и аспирантов Таджикистана, Ирана и Афганистана/ Сост.С.Сулаймони; АПН РТ.-Душанбе: Ирфон, 2009.- С.354-363.

5. Алириза Джафари Голямхусейн. Сделать жизнь для детей простым. -Тегеран: Илеи нав, 2010.-200 с.

6. Алириза Джафари Голямхусейн. Игратерапия.-Абхар (Иран), 2010.-198 с.

7. Алириза Джафари Голямхусейн. Мастерства в семье.- Тегеран, 2009.-240 с.

8. Алириза Джафари Голямхусейн. Продолжительность семьи, Тегеран: Донже, 2009.-110 с.

Размещено на Allbest.ru