Формирование гражданской позиции студентов в современном российском вузе

Размещено на http://www.allbest.ru/

ФОРМИРОВАНИЕ ГРАЖДАНСКОЙ ПОЗИЦИИ СТУДЕНТОВ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ВУЗЕ

Швед И.В.

Пятигорский государственный лингвистический университет

Российское общество проходит сложный путь социально-политических и экономических преобразований, которые требуют обновления всех сфер духовного производства: науки, просвещения, культуры, образа жизни всех слоев населения. В разработанном на федеральном уровне проекте стратегических реформ, определяющих перспективы социального развития страны на ближайшее десятилетие, значительное место отведено образовательному блоку.

Стратегия развития образовательных систем исходит из необходимости перехода от индустриального к информационному демократическому обществу, в пределах которого процессы возникновения и динамики распространения знания становятся ключевыми в социальном и духовном развитии. Другой ценностно ориентированный контекст в образовательном блоке проекта заключается в положении о том, что модернизация общества предполагает также становление новой культуры, содержание которой включает самостоятельное действие и предприимчивость, сочетаемые с чувством солидарной гражданской ответственности за общественное благосостояние и устойчивое взаимодействие общества и природы. В формировании этих качеств образование может сыграть немаловажную роль.

Выдвижение совокупности этих целеполагающих установок, требующих обновления стратегии и технологии образовательно-воспитательной деятельности, способно положительно воздействовать на развитие отечественного образования, привести к полноценному раскрытию его психолого-педагогического потенциала.

В условиях происходящих социальных перемен и противоречивых процессов духовно-нравственного развития образовательно-воспитательные системы и субъекты, их представляющие (работники школ, гимназий, лицеев, колледжей, учреждений дополнительного образования, высших учебных заведений) несут в себе конструктивный смысл инновационной деятельности, ориентированной на личность воспитанника, используют дифференцированные технологии обучения. Их задача - обеспечить психолого-педагогические условия формирования готовности подрастающего поколения к жизнеосуществлению и судьбостроительству в условиях рыночных отношений и обогащения духовной культуры общества переходного периода.

Пятигорский государственный лингвистический университет твердо стоит на позиции, что наряду с решением задачи радикального повышения качества профессиональной подготовки выпускника вуза, подготовки его как высококвалифицированного профессионала в своей сфере деятельности нельзя игнорировать такую важнейшую задачу образовательно-воспитательного процесса высшей школы, как подготовка ее выпускника в качестве активного участника гражданского общества, патриота и гражданина. Это, по словам ректора ПГЛУ, профессора А.П. Горбунова, такая сфера, где труднее всего просчитать конкретную эффективность затраченных средств. Она не поддается установлению и механических количественных показателей [Самоуправление студентов… 2006: 42-43].

Сегодня важно раскрыть и реализовать в практике обучения и воспитания духовно-нравственный и интеллектуально-познавательный потенциал образовательных учреждений, призванных стимулировать познавательную и социальную активность личности учащегося, формировать его гражданскую позицию, в которой воплощаются интегративные качества глубоко осознанного и развитого правосознания и ответственности перед законом, готовности выполнить свой нравственный долг, проявить собственную дееспособность.

Гражданственность, по мнению Г.Н. Филонова, включает в себя целый комплекс субъективных качеств личности. Они проявляются в процессе социализации личности, а формируются в ходе деятельности человека при выполнении им основных социально-ролевых функций: осознанной законопослушности; патриотической преданности, служения Родине и защиты интересов Отечества; в подлинно свободной и честной приверженности к ориентациям на общепринятые нормы и нравственные ценности, включая сферы труда, семейно-бытовых, межнациональных и межличностных отношений [Основы методики… 2001].

Несколько иначе формулирует свою точку зрения Б.С. Гершунский, рассматривающий гражданственность сквозь призму идеалов. Исследователь отмечает, что ни одно общество не может существовать без идеалов. Но прогрессивными являются лишь те идеалы, которые ориентированы на жизненные ценности, соответствуют естественному, природосообразному стремлению каждого человека к свободе, материальному благополучию, всестороннему развитию, наиболее полной жизненной самореализации в соответствии со своими нравственными приоритетами, индивидуальными способностями, интересами, мировоззренческими предпочтениями. Познание этих идеалов, а главное, следование им в повседневной жизни требуют от человека определенной политической культуры, овладение которой дается нелегко. Для этого необходимо специальное политическое образование, способствующее формированию знаний об основах развития общества, видах государственного управления и общественного, гражданского самоуправления, многообразных отношениях между человеком, обществом и государством [Гершунский 2001: 4].

Формирование гражданственности как интегративного качества личности, позволяющего человеку ощущать себя юридически, социально, нравственно и политически дееспособным, возможно посредством гражданского воспитания. Оно, как отмечает Б.Т. Лихачев, представляет собой систему общечеловеческого ценностного отношения к глобальным проблемам, социальным группам, отдельным личностям, их деятельности, к явлениям общественной жизни и сознания [Лихачев 1999: 293-294].

Система гражданского воспитания включает в себя комплекс целей-функций, содержание и формы. В свою очередь, цели-функции гражданского воспитания разделяются на образовательные, воспитательные и развивающие. Система образовательных функций гражданского воспитания направлена на то, чтобы в процессе обучения раскрыть подрастающему поколению общечеловеческие и общегражданские политические ценностные ориентации, вооружить молодежь умениями политического диалога и культурного ведения дискуссии, ораторского и организаторского искусства, четкого и ясного изложения мысли. В процессе учебной деятельности формируется гражданское сознание, ответственность, способность и готовность отстаивать свои политические убеждения.

Опыт гражданской деятельности формируется по мере включения в общественно-гражданскую деятельность. Именно в ней происходит формирование у юношей и девушек таких чувств высшего порядка, как патриотизм и интернационализм, а также высоких моральных качеств - порядочности, морально-политической чистоплотности в отношениях с людьми, к общественному достоянию, сознательной дисциплинированности, ответственности, политического чутья, критичности, способности принимать и исправлять свои ошибки.

Развивающая функция гражданского воспитания в вузе вытекает из образовательной и воспитательной функций. Гражданское познание и деятельность формируют способность политического мышления, навыка самостоятельного осмысления общественно значимых событий. Студенты учатся самостоятельно разбираться в потоке политической информации, давать ей оценку, противостоять манипулированию их сознанием.

Цели-функции гражданского воспитания реализуются в целостном педагогическом процессе вуза: конкретный эмпирический материал, накопленный в процессе учебы, общественной деятельности, становится базой для формирования политической сознательности.

Студенчество - начало взрослой, самостоятельной жизни, время выбора и постижения профессии, появления желания реализовать себя как личность и индивидуальность. В этом возрасте самосознание побуждает молодых людей к осмыслению происходящего в мире и определению своего отношения к нему. Готовность к активной общественно полезной деятельности и переустройству «несовершенного» мира, стремление обратить на себя внимание и заслужить одобрение сверстников, родителей, преподавателей лежат в основе требования самодеятельного характера общественных организаций, в которых юноши и девушки проходят школу гражданского становления.

Современные юноши и девушки в основном способны к глубокому освоению идеи гражданственности и политических демократических ценностей, к отстаиванию своих убеждений, к самостоятельной оценке политической информации. В этой связи цели и функции гражданского воспитания молодежи достигаются и реализуются благодаря богатому содержанию целостного учебно-воспитательного процесса. Гражданский воспитательно-образовательный характер имеют все предметы общественно-политического и гуманитарного циклов.

Система средств гражданского воспитания включает в себя способы и приемы просвещения, прямого воздействия на знания молодежи с помощью слова. Прямое воздействие слова на человеческое сознание характеризуется правдивостью, глубиной, убежденной личной заинтересованностью и стремлением к побуждению сознательности личности. Лекции, семинарские и практические занятия, диспуты, круглые столы, добровольческое движение, общественно-полезный труд и другие формы гражданского воспитания студентов предъявляют особые требования к личности наставника, требуют от него разносторонней и тщательной подготовки, твердой гражданской позиции.

Действенность педагогического обращения к сознанию личности проявляется в формировании у юношей и девушек внутреннего стремления к политическому самообразованию. Педагогически целесообразная расстановка целей и задач гражданского воспитания, активное участие в общественной жизни, участие в обсуждении социальных вопросов, самообразование - все это порождает и упрочивает потребность в знаниях об обществе.

Прямое обращение к сознанию молодежи в целях гражданского воспитания более эффективно, когда юноши и девушки параллельно вовлекаются в общественно полезный труд и общественную деятельность по самоуправлению, участию в общественных делах. Особенно важно, когда в процессе гражданского воспитания молодежь непосредственно участвует в преодолении реальных противоречий, остро ощущаемых и переживаемых ею.

Просчеты в воспитании, кризисные явления в жизни общества порождают у некоторой части молодежи политическую инфантильность и индифферентность, стремление замкнуться в кругу узколичных, эгоистических интересов. Переживание студентами психического состояния отчуждения от общества, неполноценности, незрелости, непричастности, непригодности, обусловленного плохой организацией трудового и нравственного воспитания в вузе, порождает гражданский вакуум, готовит в сознании молодежи благодатную почву восприятия антиобщественных, антиконституционных влияний, религиозных влияний.

Кроме того, официальное, нередко формальное, принудительное гражданское воспитание в высшем учебном заведении вступает в острое противоречие со стихийно складывающимся обыденным сознанием молодежи, которое формируется в семье и неформальном общении, под воздействием неорганизованных влияний средств массовой информации.

Знания, полученные в процессе обучения, нередко становятся неким идеалом, эталоном, несовместимым с окружающей действительностью и оторванными от жизни. Теория, не нашедшая подтверждения в практической деятельности, подвергается сомнению и влечет за собой разочарование и недоверие к общественному институту, проповедующему ее, формированию и укреплению догм мещанского обыденного сознания, которое является благоприятной средой для упрочения асоциальных идей, извращенных фактов, лживых сведений.

Разрешение противоречий, устранение недостатков осуществляется в целостном воспитательном процессе, органично связанном с жизнью и производительным трудом. Гражданское сознание подкрепляется формирующимся нравственным, правовым, эстетическим. В свою очередь оно является мощным стимулом нравственной активности, трудовой, общественной, творческой деятельности молодежи, проникает в другие виды общественного сознания, пронизывает их.

Завершают систему воспитания гражданского сознания молодежи критерии гражданской зрелости. Так, Б.Т Лихачев ведущим среди них считает единство слова и общественно ценного дела. Исследователь справедливо полагает, что гражданская сознательность личности проявляется в направленности ее поступков [Лихачев 1999: 297].

Таким образом, гражданская воспитанность предполагает овладение политической культурой: политической грамотностью, способностью переживания высших гражданских чувств, потребностью проявления общественной активности, стремлением к практическому участию в деятельности общественного самоуправления, политических событиях и кампаниях, а критериями уровня гражданского развития личности являются самостоятельность мышления, прочность усвоения социальных норм и ценностей, умение ориентироваться в жизненных различных ситуациях, способность самостоятельно, продуктивно для себя и окружающих морально и ответственно решать жизненные задачи.

вуз гражданственность студент образование

Список использованной литературы

1. Гершунский Б.С. Гражданское общество в России: Проблемы становления и развития / Б.С. Гершунский. - М.: Пед. о-во России, 2001. - 459 с.

2. Концепция модернизации российского образования до 2010 г.

3. Лихачев Б.Т. Педагогика. - М.: Юрайт, 1999. - 523 с.

4. Основы методики гражданского воспитания в семье и школе / Под ред. Филонова Г.Н. - М.: Государственный НИИ семьи и воспитания, 2001. - 142 с.

5. Самоуправление студентов как фактор развития социальной компетентности молодежи. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. 7-10 декабря 2006 года. - Пятигорск: ПГЛУ, 2006. - 170 с.

Размещено на Allbest.ru