Формирование этнокультурной компетентности школьников

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Формирование этнокультурной компетентности школьников

Сидорова Н.Е. Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева

У человека в процессе жизнедеятельности могут сложиться ложные, туманные знания и представления о других этнических культурах и их носителях. Одним из решений данной проблемы является формирование этнокультурной компетентности.

Этнокультурная компетентность - это свойство личности, выражающееся в наличии совокупности объективных представлений и знаний о той или иной этнической культуре, реализующейся через умения, навыки и модели поведения, способствующей эффективному межэтническому взаимопониманию и взаимодействию.

Этнокультурная компетентность предполагает только объективную информацию о другом народе. Она не исключает антитезы «мой ? другой», но в этом случае непонимание проявлений другой культуры выступает, прежде всего, как импульс к её изучению, осмыслению; позволяет индивиду найти адекватное поведение, способствующее поддержанию атмосферы согласия и взаимного доверия, высокой результативности в совместной деятельности, а, следовательно, и устранению нетерпимого отношения к людям, отличающимся антропологическим обликом, цветом кожи, языком, ценностями, культурой.

Таким образом, этнокультурная компетентность одновременно соединяет знания, представления об этнических общностях и их культуре и толерантные поведенческие отношения. И в этом плане формирование этнокультурной компетентности смыкается с воспитанием этнической толерантности. На это в настоящее время нацелено большинство образовательных программ.

Б.С. Гершунский указывает, что именно сфера образования способна активно и целенаправленно формировать менталитет толерантности [2].

В Декларации принципов толерантности подчёркивается: «Политика и программы в области образования должны способствовать улучшению взаимопонимания, укреплению солидарности и терпимости в отношениях как между отдельными людьми, так и между этническими, социальными, культурными, религиозными и языковыми группами, а также нациями. Воспитание в духе терпимости должно быть направлено на противодействие влиянию, вызывающему чувство страха и отчуждения по отношению к другим. Оно должно способствовать формированию у молодёжи навыков независимого мышления, критического осмысления и выработке суждений, основанных на моральных ценностях» [3].

Этнокультурная компетентность в рамках этнической толерантности предполагает готовность к преодолению трудностей в коммуникативных и иных формах взаимодействия и взаимопонимания с представителями различных этнических общностей, а именно:

? непредвзятость позиции при оценке других людей, их национально-психологических особенностей;

? преодоление своих этноцентристских тенденций и предубеждений, снижение своей и чужой напряжённости при взаимодействии;

? способность эмоционально, участливо и тактично откликаться на запросы, интересы и поступки людей других культур и народов.

С целью определения качества (степени) этнокультурной компетентности школьников можно представить достижение высокого уровня компетентности как движение по следующим этапам:

1. Достижение учащимся элементарной грамотности в области собственной этнической культуры, а также этнических культур людей, проживающих рядом и в России.

На этом этапе воспитанник, согласно предложенной Ж. Пиаже концепции развития у ребёнка осознания принадлежности к национальной группе [1], должен:

? чётко идентифицировать себя со своей этнической группой, выдвигая такие основания идентификации, как национальность родителей, место проживания, родной язык;

? иметь представления об истории, укладе жизни, традициях, обычаях, фольклоре своего народа;

? располагать азбучными сведениями о культуре этнических общностей России, и в частности - культуре детей, посещающих их класс, школу;

? видеть и признавать отличия между людьми и их культурами, а значит, уметь воспринимать мультикультурную совместную жизнь как само собой разумеющуюся;

? освоить минимум знаний и умений в области межэтнического взаимодействия.

2. Достижение школьником функциональной грамотности в области своей и этнических культур России, а также элементарной грамотности в области этнокультур сопредельных стран.

На этом этапе этническая идентичность у воспитанника должна быть сформирована в полном объёме:

? в качестве особенностей разных народов учащийся отмечает уникальность истории, специфику традиционной бытовой культуры;

? знает ведущие признаки народов: название, язык, этническую территорию (родину), антропологический вид (внешность), традиционно-бытовую культуру (культуру), этническое самосознание (познание того, что он является частью какого-либо народа);

? умеет достаточно чётко определять существующие между народами сходства и различия;

? выделяет особенности вербального и невербального общения в различных культурах;

? знает последствия интолерантного отношения и старается не проявлять признаки нетерпимого поведения по отношению к представителям иной национальности;

? анализирует причины конфликтов и разногласий, возникших между представителями этнических общностей, и стремится к их разрешению путём разумных уступок;

? отражает в своей деятельности этноспецифические умения, присущие его народу (например, свободно владеет родным языком, исполняет национальные танцы, владеет народным художественным ремеслом и т.д.).

3. Достижение школьником образованности в области этнокультур России и проявление элементарной грамотности в области этнокультур мира.

На этом этапе воспитанник:

? не только знает традиции и обряды своего народа, но и выполняет их в повседневной жизни;

? уважает и проявляет толерантное отношение к самобытным традициям и обрядам других этносов;

? располагает сведениями о выдающихся деятелях разных народов;

? знаком с искусством народов мира;

? воспроизводит в деятельности культурно-специфические умения, характерные для других этнокультур (например, говорит на иностранном языке, готовит национальные блюда, владеет национальным искусством, соблюдает этикет, касающийся взаимоотношения полов, гостеприимства, застолья, формул приветствия и прощания и т.д.);

? располагает информацией о «культурном шоке», который могут испытывать мигранты;

? преломляет этнокультурные знания в умения и поведенческие модели, способствующие эффективному межэтническому взаимодействию;

? знает примеры взаимопроникновения культур, позитивные стороны мультикультурализма;

? открыт и участвует в межэтнических связях;

? вносит свой вклад в развитие взаимопонимания между представителями этнических сообществ.

Необходимо отметить, что первую ступень формирования этнокультурной компетентности ребёнок проходит в дошкольном и младшем школьном возрасте (5-10 лет), вторую - в подростковом (11-15 лет) и третью - в юношеском возрасте (15-18 лет). Хотелось бы подчеркнуть, что обозначенные ступени достижения учащимися высокого уровня этнокультурной компетентности отражают общее направление последовательного обогащения детей знаниями, умениями, навыками, способствующими эффективному межэтническому взаимопониманию и взаимодействию. Ребёнок вначале достигает ступени грамотности, а затем образованности.

Вместе с тем формирование этнокультурной компетентности не заканчивается в школьном периоде, а продолжается на протяжении всей жизни человека. Это обусловлено тем, что, во-первых, культура (в том числе и этническая) - это не застывшее явление, а постоянно модифицирующееся, во-вторых, в мире происходят изменения социальных реалий, в-третьих, меняются жизненные ситуации самого человека, которые могут привести к новому этнокультурному окружению. А всё это, несомненно, потребует уточнения, корректировки и пополнения своей осведомлённости в области различных этнокультур.

этнический культура грамотность компетентность

Список использованной литературы

1. Белинская Е.Н., Стефаненко Т.Г. Этническая социализация подростка. - М., 2000.

2. Гершунский Б.С. Толерантность в системе ценностно-целевых приоритетов образования // Педагогика. ? 2002. ? № 7. ? С. 3-13.

3. Декларация принципов толерантности // Первое сентября. - 2001. - № 29 (29 апреля). - С. 6.

Размещено на Allbest.ru