О нравственном развитии учащихся в процессе литературного образования

Рассмотрение "пагубного" влияния социальной действительности на современного школьника. Особенности формирования системы духовных ценностей, нравственных убеждений и художественных вкусов школьника. Проверка учителем понимания и усвоения текста учениками.

Рубрика Педагогика
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 30.09.2018
Размер файла 17,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

О нравственном развитии учащихся в процессе литературного образования

Ольга Михайловна Бочарникова

В последнее время все чаще и чаще говорят о «пагубном» влиянии социальной действительности на современного школьника, зачастую подразумевая под этим пресловутым «влиянием» в том числе и резкое падение интереса к чтению у детей и подростков. Однако во имя чего мы сегодня преподаем литературу? На этот вопрос хорошо ответил в своей Нобелевской лекции А. И. Солженицын: «Кто сумел бы косному и упрямому человеческому существу внушить чужие и дальние горе и радость, понимание масштабов и заблуждений, никогда не пережитых им самим? Бессильны тут и пропаганда, и принуждение, и научные доказательства. Но, к счастью, средство такое в мире есть! Это искусство. Это литература… Искусство воссоздает опыт, пережитый другими, - дает усвоить как собственный…» [Цит. по: 1, с. 178].

Этот опыт содержится, конечно же, в книге, а не в информации о книге. Между тем, сама книга уходит с урока литературы.

К сожалению, количество учеников в классе, читающих художественную литературу, не более тридцати процентов. Преподавание литературы практически повсеместно подменяется усвоением информации о литературе, непродуманной, непрочувствованной, о литературе, все чаще даже не прочитанной.

В трактате «Что такое искусство?» Лев Толстой формулирует свое исходное положение, которое определяет его подход к искусству: «Искусство есть деятельность человеческая, состоящая в том, что один человек сознательно известными знаками передает другим испытываемые им чувства, а другой человек заражается этими чувствами и переживает их» [Там же, с. 188]. Поэтому есть только один путь для урока литературы, для учителя - это процесс встречи с душой художника, размышление, сочувствие, сопереживание над страницами прочитанных книг. Их главный адресат - сам ученик во всей полноте своих мыслей и чувствований, который на уроке постигает чужое пространство как свое, входящее в его жизнь, влияющее на его понимание себя в мире и мира в себе, формирующее умение понимать язык искусства, воспитывающее читателя.

Проблема школьного преподавания, по-видимому, заключается в том, что оно до сих пор слишком часто стремится всех учеников привести к одному восприятию Чацкого, Онегина, Наташи Ростовой. Однако такой подход противен самой сути искусства и его нормальному восприятию, которое всегда личностно, индивидуально.

Диалогичность урока, обсуждение различных взглядов, сопоставление точек зрения, спор, дискуссия в классе, а главное отношение к самой литературе как к диалогу литератур, писателей, книг, героев, времен - все это и ведет класс к более глубокому восприятию произведения, которое, оставаясь личностным, ближе и ближе приближается к постижению объективного смысла слова писателя.

Важно привить ученикам интерес к литературе и любовь к стихам, научить их говорить и писать о том, о чем они действительно думают и чувствуют. Одухотворенный урок литературы, на наш взгляд, может дать детям веру в жизнь. А литература - единственный школьный предмет, который не дает ученику забыть, что он человек…

Мы, конечно, убеждены: центральной задачей преподавания литературы в школе является формирование у школьников устойчивого представления о всей нашей литературе как о национальном достоянии. Единственным критерием права быть включенным в поле внимания ученика должно быть одно непреложное требование: произведение в школьной программе должно выступать носителем только высоких нравственных позиций и норм. Пушкин, поставивший на первое место «чувства добрые», не ошибся. Те ценности, которые совсем недавно, в эпоху перехода к новой политической и экономической системам, казались нравственными, не выдержали испытания даже на очень коротком историческом отрезке. Миропонимание, навязываемое обществу в начале 90-х годов XX века, не воспринимается сегодня иначе, как с отрицательным знаком. Но на его внедрение активно работает, сознательно или подсознательно, «современное» искусство, в том числе и искусство слова.

Надежным противоядием имеющейся иерархии ценностей служит литература, не вступающая в противоречие с вечными духовными и нравственными ценностями, способствующая формированию тех качеств, которые искусство вообще и литература в частности наметили для человека будущего. По определению В. Г. Белинского, по творениям Пушкина образовывают и развивают не только эстетическое, но и нравственное чувство.

На основе этого формируется система духовных ценностей, нравственных убеждений, художественных вкусов школьника.

Одна из самых трудных задач при изучении литературы в школе - вызвать интерес учеников к произведению. Без этого невозможно формирование читателя, который постоянно ощущает потребность в чтении и испытывает радость от знакомства с художественным произведением. Г. А. Гуковский считает, что «надо систематически приучать школьников к осмысленному восприятию и пониманию произведения искусства. Мы должны, разбирая произведение литературы с учащимися, приучить их вкусить смысл, целенаправленность, нравственную идею в любом образе» [5, с. 143].

В старших классах учителю следует заботиться о том, чтобы интерес к произведению не ограничивался интересом к миру его героев, а заставлял всматриваться и в автора произведения, разгадывать движение его мыслей. Писатель должен предстать как сложная многообразная личность. При изучении произведений важно вызвать напряженное переживание учащихся, т.к. по мнению Т. Г. Браже, «чем больше выдвинутая проблема задевает личность учащихся, тем большую опору в человеке, его душевном, интеллектуальном и эмоциональном складе она находит. Проблемный анализ, по мнению Браже, острее других развивает мышление учащихся» [4, с. 51]. Учитывая особую воспитательную эффективность этой формы работы, многие учителя преднамеренно вызывают потребность в обмене мнениями: то прочитают интригующий отрывок из книги и предложат познакомиться с ней, то поделятся противоречивостью своих впечатлений и попросят помочь разобраться, то познакомят с критическими отзывами в печати по поводу произведения и т.д.

Понимание и усвоение текста учениками учитель должен осознавать как актуальнейшею методическую задачу и последовательно ее решать на уроках литературы, отдавая себе отчет в том, что ученик читает текст не как профессиональный филолог, и ему в тексте может быть что-то непонятно. Более того, учитель должен постоянно мотивировать учеников на фиксацию их непонимания, создавать ситуацию потребности уяснить значение каждого слова в тексте. Но при этом пойти дальше и вместе с учениками искать личностный смысл прочитанного. Как верно подметил М. М. Бахтин: «смыслами я называю ответы на вопросы. То, что ни на какой вопрос не отвечает, лишено для нас смысла…» [2, с. 22].

Учитель в этом смысле передает свои знания ученикам и делится своими убеждениями, при этом он является не только носителем знаний в тексте, т.е. хорошо подготовленным филологом, а участником - наравне со своими учениками - увлекательного совместного поиска авторского слова о герое и проблемах, поставленных автором в произведении.

В этом случае школьный предмет литература будет участвовать в формировании личности ученика, т.к. учитель станет организатором и участником деятельности по воспитанию и интерпретации художественного текста, а не будет объяснять учащемуся, как и что понимать в том или ином произведении, расставлять акценты, давать оценки.

Задача учителя - показать значение духовных начал в жизни общества, убедить в том, какую опасность таит в себе бездуховность в различных ее проявлениях.

Следует помнить, что, в отличие от подростков, старшеклассники стремятся найти в литературе ответы на вопросы, которые его волнуют, стремятся утвердить свои мировоззренческие позиции, определить свое место в жизни, найти свой идеал и этим вооружить себя перед вступлением в жизнь. Словесник, используя свой собственный читательский и жизненный опыт, помогает учащимся разобраться в мотивировке поступков литературных героев, в сложных ситуациях, в которые они попадают, сделать правильные выводы, обнаружить личностный смысл в произведении, что повышает положительное влияние на жизненные установки юношей и девушек. Коллективное обсуждение книги помогает наиболее глубоко выявить ее нравственную проблематику, услышать современность звучания.

Какой бы деятельностью ни занимался наш выпускник, встречи с искусством, литературой остаются для него ничем не заменимым источником обогащения духовных потребностей, нравственного совершенствования, повышения мировоззренческой культуры.

школьник художественный вкус

Список литературы

1. Айзерман Л. Как нам сегодня преподавать литературу? // Народное образование. 2006. № 4.

2. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1977.

3. Бочаров А. Воспитательная сила литературы. М., 1976.

4. Браже Т. Г. Искусство анализа художественного произведения. М., 1971.

5. Гуковский Г. А. Изучение литературного произведения в школе. М., 1966.

6. Небольсин С. А. Пушкин и вопрос о русском народном образовании // Литература в школе. 2000. № 6.

7. Перевозная Е. В. Внеклассная работа по литературе // Там же.

8. Сергеева Д. П. Блонский в школе // Советская педагогика. 1976. № 10.

9. Струве Н. Православие и культура. М., 1992.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.