Понятия социально-личностного подхода: "личностная зрелость" и "социальная зрелость"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Понятия социально-личностного подхода: «личностная зрелость» и «социальная зрелость»

Малярчук Наталья Николаевна, д. пед. н.

Семенова Наталья Валерьевна

Тюменский государственный университет

Авторы статьи, показывая взаимосвязь понятий «личностная зрелость» и «социальная зрелость», отмечают их несинонимичность. Авторы приходят к выводу об эгоцентрической модальности некоторых характеристик личностной зрелости при отсутствии социальной направленности поведения человека. Именно в этом авторы видят недостатки личностно ориентированного образования. Раскрывая сущностные характеристики личностной и социальной зрелости, авторы предлагают образовательным учреждениям руководствоваться социально-личностным подходом в выборе воспитательных программ.

Ключевые слова и фразы: личностная зрелость; социальная зрелость; эгоцентрическая модальность; социальная направленность; личностно ориентированное образование; социально-личностный подход.

В 90-е гг. ХХ столетия в стране произошли масштабные социально-политические изменения. Быстрый демонтаж советской идеологии, поспешное копирование западных форм жизни сопровождались негативными явлениями, которые оказали отрицательное влияние на гражданское самосознание, отношение людей к обществу, государству, закону и труду, отношение человека к человеку. Деформация нравственных установок и культурных ценностей, традиционных для России, привела к изменению жизненных приоритетов молодежи, ее ценностных ориентиров, среди которых доминирующее положение стали занимать собственный успех и личные достижения, потребительство, конкурентность и пренебрежительное отношение к интересам общества и государства [3; 9].

На наш взгляд, свою негативную лепту в эти процессы вносит и система российского образования, которая в течение уже двадцати лет держит курс на личностно ориентированную педагогику. Акцент сделан на формирование у обучающихся личностной зрелости, при недостаточном внимании к воспитанию социальных качеств. Личностно ориентированный подход «не является научно и практически безупречным поскольку переносит акцент с ?со (событие, сотрудничество, содействие, сотворчество, соучастие и т.п.) на ?само (самореализация, самооценка, самостоятельность, самоуправление)» [5, с. 12]. Происходит ориентация педагогического процесса на личность как таковую, при этом теряются цели образования как социального института, воспитывающего граждан страны. Современное российское общество нуждается в социально-личностной ориентации системы образования.

Цель работы: раскрытие сущностных характеристик личностной и социальной зрелости и обоснование реализации социально-личностного подхода в российском образовании.

Задачи:

выявить взаимосвязь понятий «личностная зрелость» и «социальная зрелость»;

определить характеристики личностной и социальной зрелости;

показать необходимость реализации социально-личностного подхода в образовании.

В современных исследованиях феномен зрелости изучается специалистами разных наук: биологии, физиологии, философии, этики, антропологии, социологии, педагогики, психологии, акмеологии, андрагогики, юриспруденции и др. Это свидетельствует о многомерности и сложности понятия «зрелость». Ему оказались узки рамки психофизиологического подхода, где акцент ставится на полном расцвете человеческой личности в физическом, интеллектуальном и эмоциональном отношениях. Социально-психологическая суть понятия детерминировала появление различных частных видов зрелости: умственной и трудовой(Б. Г. Ананьев), идейной и гражданской (Д. И. Фельдштейн), социально-психологической и социально-экономической (А. Л. Журавлев), мировоззренческой и нравственной (В. И. Матис) и др.

На наш взгляд, в качестве родовых для всех частных видов зрелости (своего рода «генетического кода») выступают понятия - «личностная зрелость» и «социальная зрелость». В их трактовках, данных разными авторами, можно обнаружить близкие по содержанию признаки зрелости.

Это подтверждает глубинное родство понятий. Дело в том, что развитие личности является следствием действия сложных социально-психологических процессов: развития сознания и самосознания, становления идентичности, социализации, формирования Я-концепции, системы отношений и самоотношения и др. Развитие социальной зрелости не является каким-то отдельным процессом. Оно непосредственным образом включено в общий процесс психосоциального развития человека, фактически наполняя и составляя его конкретное содержание [4].

Исследователи не дают четких определений понятий «личностная зрелость» и «социальная зрелость».

В частности, авторы раскрывают сущность личностной зрелости через описание различных характеристик личности. Например, А. Н. Леонтьев обосновывает широкую систему связей с миром, высокую степень иерархизированности мотивов деятельности, устойчивую конфигурацию главных мотивационных линий [8]. В. И. Слободчиков и Е. И. Исаев выделяют развитые ценностные ориентации, ответственность, самостоятельность, личностный способ бытия [14, с. 51]. А. Г. Асмолов отмечает свободный личностный выбор и активную жизненную позицию [1, с. 61]. А. А. Реан предлагает ответственность, терпимость, саморазвитие, позитивное мышление [11, с. 43]. Г. Олпорт описывает знание личностью своих сильных и слабых сторон, способность посмотреть на себя со стороны, наличие близких отношений с друзьями, способность обладать устойчивым единством личностных черт и ценностных ориентаций, правильно воспринимать людей и себя и активно владеть своим окружением [10, с. 64]. Э. Эриксон выделяет: индивидуальность, самостоятельность, своеобразие, смелость быть отличным от других [16].

В педагогике судьбоносное значение приобретает вопрос: «Куда направлен процесс развития личностной зрелости?», - так как большая часть ее характеристик содержит эгоцентрическую модальность. Например, «независимость», «автономность», «своеобразие», «смелость быть отличным от других», «личностный способ бытия», «свободный личностный выбор», «активная жизненная позиция» могут выражаться в противопоставлении поведения человека другим людям, приводить к нарушению им моральных и социальных норм, игнорированию традиционных нравственных ценностей. «Устойчивая конфигурация главных мотивационных линий» может быть ориентирована на достижение личных потребностей в ущерб общественным и государственным интересам. «Активное владение своим окружением», приобретая характер манипуляции, может спровоцировать человека на использование силовых методов в достижении каких-либо личных целей.

Поскольку глубинная суть человека раскрывается только в мире отношений с другими людьми, принципиально важно, чтобы развитие личностной зрелости было социально ориентировано - шло в направлении реализации общественно значимых целей, готовности человека к социальной самоотдаче.

Б. С. Братусь среди условий и одновременно критериев обретения личностью родовой человеческой сущности выделяет отношение к другому человеку как к самоценности, как к существу, олицетворяющему в себе бесконечные потенции рода человеческого, способность каждого к децентрации, самоотдаче и любви как способу реализации этого отношения [2, с. 50].

Сфере социальных отношений принадлежит определяющая роль в жизнедеятельности человека. Социальное, возникая и формируясь исторически на биологической основе, но под действием общественных отношений, стало ведущей стороной развития человека. В. И. Слободчиков акцентирует внимание на том, что человек не рождается в качестве отдельного тела в пространстве тел физической реальности, а приходит в этот мир в существующее культурно-историческое поле наличных форм сознания и форм деятельности, наличной социальности. Человек обладает уникальной способностью своим рождением поляризовать это поле, преобразовывать жизнедеятельность Других в способ («орган») своего существования. Таким образом, Другой (человек) - фундаментальное онтологическое основание самой возможности возникновения субъективности, основание нормального развития и полноценной жизни. Специфические человеческие способности впервые зарождаются и развиваются только в уникальной, внутренне противоречивой живой общности людей. Это - со=бытие (со=бытийная общность), позволяет человеку однажды действительно и самому встать в практическое отношение к своей жизнедеятельности [13].

Близко к этим представлениям понятие самотрансценденции, которую связывают с выходом человека за пределы своего «Я», с его направленностью на какое-то дело, в целом на что-то вне самого человека, на других людей. В. Франкл утверждает, человек «открыт миру» и «быть человеком - значит… отдаваться делу, которому человек себя посветил, человеку, которого он любит…» [15, c. 51].

Таким образом, самотрансценденция, по сути, отражает социальную зрелость личности, поскольку ведущей характеристикой социальной зрелости является социальная направленность поведения человека во всех сферах жизнедеятельности [7] или просоциальная ориентация («отдавание себя») в противоположность потребительской ориентации.

Социальная направленностьдетерминирована тем, что приоритет отдается социальным требованиям к человеку как члену социальных объединений и сообществ, гражданину, труженику, его способностям к общественно полезному труду. Базовыми характеристиками выступают: вера в проявление лучших качеств людьми, позитивная направленность по отношению к другим людям и обществу в целом, способность к реализации общественных целей, готовность к социальной самоотдаче, стремление принести пользу людям.

Последнее положение отражает активную гражданскую позицию - готовность человека к преодолению трудностей в современном развитии страны, стремление к содействию устойчивого и стабильного развития российского общества [6; 12].

Таким образом, исследователи, трактуя различные виды зрелости, представляют не только тесную связь, но и фактически интеграцию психологического и социального развития человека. Ими зафиксированы как характеристики, так и следствия реального взаимодействия личности и социальной среды, что в совокупности ведет к пониманию личностной зрелости и социальной зрелости как родственных интегративных психосоциальных явлений.

Для педагогики важно, что личностная и социальная зрелость выступают в качестве процессуальных категорий. Это не достижение определенного уровня, а способность к достижениям, так как чем более зрелой в психологическом и социальном смысле становится личность, тем больше возрастает ее способность к дальнейшему развитию.

Воспитание качеств личностной зрелости обучающихся параллельно с развитием у них характеристик социальной зрелости - одно из направлений реализации социально-личностной педагогики в российском образовании.

В. И. Загвязинский (один из авторов социально-личностного подхода) не отрицает важности и полезности личностно ориентированной концепции образования. Она отражает непосредственную цель и механизмы реализации развивающего и воспитывающего влияния образования. При этом ученый замечает, что невозможно отстраниться от определяющего влияния социального заказа, от необходимости воспитания личности, готовой к самоотдаче, к служению высоким идеалам добра и справедливости, к так называемой «другодоминантности». Последнее традиционно рассматривалось как воспитание личности, умеющей жить и работать в коллективе, использующей не только права, но и выполняющей свои обязанности перед социумом [5].

Выводы