Нравственно-правовая социализация молодежи: проблемы теории и практики

Размещено на http://www.allbest.ru/

Нравственно-правовая социализация молодежи: проблемы теории и практики

Тесленко А.Н. - доктор педагогических наук (РК),

доктор социологических наук (РФ), профессор

Аннотация

Статья посвящена проблеме нравственно-правовой социализации молодежи. Автор анализирует данную проблему через призму современных теоретических подходов и воспитательных практик.

Ключевые слова: социализация молодежи, нравственно-правовое воспитание, основы нравственно-правовой социализации личности.

Annotation

The article is devoted to a problem of youth moral and juridical socialization. This issue is determined by the prism of actual theoretical approaches and educational practices.

Key-words: youth socialization, moral and juridical education, a basis of personal moral and juridical socialization.

нравственный правовой социализация молодежь

Молодежь всегда была особой социально-демографической группой общества, занимающей специфическую позицию в процессе воспроизводства социальной структуры. На сегодняшний день казахстанская молодежь является одной из наиболее крупных социальных групп в социально-демографической структуре общества. По данным Агентства Республики Казахстан по статистике по состоянию на 1 января 2012 года общая численность молодежи в Казахстане составляла 4 436 210 человек - 27% от общей численности населения страны. По сравнению со статистикой 1999 года (3 872 566 человек) удельный вес молодежи в демографическом составе населения Республики Казахстан существенно увеличился. Только за последние два года численность молодежи увеличилась почти на 150 тысяч человек [1].

Демографический фактор наравне с социально-экономическими и политическими трансформациями вносит свои коррективы в процесс первичной социализации молодого поколения. Произошла резкая дифференциация доходов семей: обнищание их большинства, не сумевшего приспособиться к рыночным условиям, и обогащение меньшинства, выработавших четкие защитные реакции и механизмы жизненного успеха. В этих условиях, как показывают наши исследования последних лет, ценность семьи представлена в молодежном сознании достаточно представительно. Большинство респондентов в возрасте до 20 лет оценивают семью и родителей как личностно значимых агентов социализации, что несколько дисгармонирует с масштабами социальной дезадаптации молодежи в Казахстане.

Вследствие социально-экономического неблагополучия, бедности, постоянной занятости родителей усиливается внутрисемейная конфликтность и неблагоприятный психологический климат, снижающие воспитательный потенциал семьи как важнейшего института социализации. Но независимо от социально-экономического статуса семьи углубляется дезорганизация жизни семей, нарастает отчужденность между поколениями, разрушаются социально одобряемые нравственно-этические нормы и традиции семейного уклада.

Процесс социализации имеет нравственную и правовую стороны. Они являются частью общего процесса социализации. В ходе нравственной социализации человек усваивает, выработанные обществом, общепринятые моральные нормы и ценности, регулирующие отношения в обществе и между людьми. Понятие правовой социализации уже нравственной, в её ходе усваиваются только правовые нормы. Правовые нормы регулируют далеко не весь спектр общественных отношений, а только наиболее значимые для общества. В правовую социализацию входит усвоение необходимого объёма правовых знаний, правовых требований, определяющих правовое сознание. В её ходе формируется отношение к праву и готовность к правомерному поведению.

В связи с тем, что как нравственная, так и правовая социализации оказывают влияние на формирование законопослушного поведения, их воздействие на формирование личности можно рассматривать совместно как нравственно-правовую социализацию.

В процесс нравственно-правовой социализации входят:

1. Нравственно-правовое познание. Под ним понимается ознакомление с нравственно-правовой информацией: собственно нравственными и правовым нормами; отношение к этим нормам со стороны государства, общества, социальных групп и отдельных лиц, их одобрение или неодобрение нравственно-правовых норм; а также то, какие модели поведения одобряются или не одобряются правом и последствиями выбора тех или иных моделей поведения.

Нравственно-правовая информация рассчитана на то, что индивид будет руководствоваться ею в числе других факторов при принятии решения о совершении или несовершении каких-либо действий, т.к. трудно рассчитывать на соблюдение как нравственных, так правовых норм от лиц, которые они не знают, и соответственно не могут соблюдать. Однако само знание нравственно-правовых норм не гарантирует правового поведения, оно возможно только после прохождения второй стадии процесса нравственно-правовой социализации.

2. Стадии переработки полученной информации и выработки на её основе собственного отношения к нравственно-правовым нормам, последствиям их несоблюдения и выбор в соответствии с этим наиболее вероятных вариантов поведения в той или иной нравственно-правовой ситуации.

Конечным результатом нравственно-правовой социализации является появление и развитие нравственно-правового сознания. Под нравственно-правовым сознанием понимается сфера общественного, группового и индивидуального сознания, отражающая нравственно-правовую действительность в форме нравственно-правовых знаний, оценочных отношений к нравственно-правовым нормам и практике их применения и ценностных ориентации, регулирующих человеческое поведение в юридически значимых ситуациях. Именно нравственно-правовое сознание и определяет правомерное поведение человека.

К нравственно-правовому сознанию личности относится положительное и отрицательное оценочное отношение личности к следующим позициям:

оценочные отношения к нравственно-правовым принципам, институтам и нормам;

оценочные отношения к правонарушениям, т.е. к посягательствам на охраняемые правом ценности;

оценочное отношение к правоохранительным органам и их деятельности;

оценочное отношение к своему поведению (самооценка).

Первые три группы оценочных отношений формируются под воздействием институтов (проводников) нравственно-правовой социализации, а четвёртая группа в значительной степени формируется уже под воздействием первых трех. Влияние различных институтов социализации на формирование личности очень неравнозначно по объёму (количеству затрачиваемого времени) и силе (качеству) оказываемого воздействия, как в целом, так и на определённых возрастных этапах.

Среди перечисленных институтов, как факторов оказывающих наибольшее влияние, в научной литературе чаще других выделяются семья и школа. А.С. Макаренко писал: «Воспитывают все: люди, вещи, явления, но прежде всего и больше всего - люди. Из них на первом месте родители и педагоги» [2, с.65]. По объёму оказываемого воздействия на формирование личности несовершеннолетнего ребенка семья стоит на первом месте. По данным российских исследователей, с момента рождения и до окончания школы несовершеннолетний находится в контакте с родителями около 22 тыс. часов. Это время затрачивается очень неравномерно, большее всего времени родители затрачивают на воспитание ребенка в младенчестве и раннем детстве, когда за ним необходим постоянный физический уход и контроль. Затем одновременно с всё большим взрослением ребенка затраты времени на воспитание сокращаются, в то время, как процесс нравственно-правовой социализации не сокращается, а наоборот набирает силу. По данным И.С. Левшиной, доходит до того, что родители занимаются воспитанием детей (общение, совместные дела, помощь в домашних заданиях) около 18 -20 минут в день или 9 часов в месяц (не считая отпуска и выходных дней). В результате городские работающие женщины затрачивают на воспитание детей в 12 раз меньше времени, чем на домашний труд [3].

Во все времена состояние преступности среди молодежи являлось неотъемлемым элементом нравственно-правовой характеристики общества. Среди острых проблем современности, стоящих перед казахстанским обществом при реализации государственной молодежной политики, называется криминализация молодежной среды (50% общего числа лиц, совершивших преступления, составляют молодые люди в возрасте 14-30 лет).

В сложившейся ситуации особо обостряется проблема нравственно-правового воспитания молодежи, требующая от педагога глубоких знаний его теоретико-методических основ, а также высокого уровня нравственно-правовой культуры. Совершенно очевидно, что в современных условиях молодежи не хватает:

правовой и нравственной готовности жить и трудиться в новых для них условиях;

инструментальных знаний, качеств характера и навыков, позволяющих достойно выходить из сложных ситуаций, в которые ставит их жизнь;

духовных установок и моральных принципов, оберегающих личность от неверного решения, деградации.

Одна из ведущих задач нравственно-правового воспитания - формирование таких волевых качеств молодого человека, которые способны удержать его на правильных позициях, а именно: целеустремленности, т.е. умения выбирать общественно полезные цели и достигать их; самостоятельности, способности мотивировать свои поступки и принимать решения, противостоящие негативным влияниям и воздействию ситуаций, исходя из внутренних убеждений, поступать в соответствии с общегосударственными интересами, закрепленными в системе социальных норм.

Взаимодействие нравственного и правового воспитания раскрывается, по мнению многих ученых, в нескольких подходах, которые не только не отрицают, но и взаимно дополняют друг друга. Суть первого из них состоит в первичности нравственного воспитания по отношению к правовому (Богданова О.С, Бодырев Н.И., Бондаревская Е.В. и др.). Именно в такой последовательности обнаруживается принципиальная закономерность: чем выше уровень нравственного осознания формирующейся личностью различных общественных отношений, тем выше и уровень мотивации к необходимости реализации, как нравственного долга, так и юридических прав и обязанностей [4-6].

Во втором случае, как нравственное, так и правовое воспитание в равных соотношениях, ориентируют на поддержание адекватного интересам общества взаимоотношений между субъектами, а также допустимых возможностей самореализации воспитанника в общественно значимых видах деятельности (Обухов В.Н., Саркисова Э.А., Чередниченко А.Ф., и др.) [7].

Третий, - обусловлен собственно этическим подходом к исходному понятию права (Кузнецов Г.А., Татаринцева Е.В., Шапиева О.Г.и др.). Этот подход обращает внимание не только на изучение мотивов правомерного поведения личности, но и требует актуализации и осмысления целей, основных путей и наиболее эффективной системы практических действий в нравственно-правовых отношениях. Вместе с тем, присущее им различие, акцентирует внимание на необходимость осознания личностью как нравственных, так и правовых требований, соответствующих им способов поведения и поступков в нравственно-правовой сфере [8-10].

Как взаимосвязь, так и различие нравственного и правового воспитания свидетельствуют о целостном нравственно-правовом подходе к воспитанию личности. Так, например, Г.А. Кузнецов определяет данный процесс как «целенаправленное усвоение обучающимися этических и правовых знаний, интериоризация их в личные убеждения и формирование на их основе ответственного отношения к субъективным поступкам и поведению, развитию объективной потребности следовать принципам нравственности и права» [8, с.82].

Следовательно, задача нравственно-правового воспитания состоит в том, чтобы достичь такого уровня правосознания, когда каждый соблюдал бы правовые нормы исключительно в силу внутренней потребности, собственных нравственных убеждений, а не под страхом принуждения [11].

Взаимообусловленность и взаимозависимость нравственного и правового воспитания предполагает необходимость осознания личностью ценностно-правовой ориентации общества, выявление на этой основе нравственного содержания и сущностной природы правовых норм и правоприменительной деятельности, взаимосвязи нравственного и правового сознания, которые рассматриваются отдельно.

Воспитательная работа является важнейшим компонентом процесса социализации личности, его основной составляющей. От того, как эту работу проводят педагоги, насколько она адекватна актуальной педагогической ситуации, зависит успешность социализационной траектории личности. В проводимой педагогом воспитательной работе основное место занимает организаторская деятельность. Он реализует весь комплекс организаторских функций: целеполагание. планирование, координация, анализ эффективности и др.

Исходя из того, что результатом воспитания является социальное развитие человека, предполагающее позитивные изменения в его взглядах, мотивах и реальных действиях, можно выделить три группы воспитательных задач, которые ориентированы на результат социализации.

Первая группа задач связана с формированием гуманистического мировоззрения. В процессе решения этих задач происходит процесс интериоризации общечеловеческих ценностей, формирование у студента гуманистических взглядов и убеждений. Вторая группа задач неразрывно связана с первой и направлена на формирование потребностей и мотивов нравственного поведения. Третья труппа предполагает создание условий для реализации этих мотивов и стимулирование нравственного правообеспеченного поведения.

Если определены цели, задачи, то можно говорить о принципах нравственно-правового воспитания. Система принципов выражает основы теории нравственно-правового воспитания, и, следовательно, систематизированную совокупность взглядов, показывающих необходимость применения практических и эффективных мер по формированию социальных форм поведения в любых ситуациях общественной жизни.

Принцип гуманистической ориентации воспитания требует рассмотрения студента как высшей ценности в системе человеческих отношений, главной нормой которых является гуманность. Этот принцип требует уважительного отношения к каждому человеку, а также обеспечение свободы совести и мировоззрения, выделения в качестве приоритетных задач заботы о физическом, социальном и психическом здоровье личности.

Принцип социальной адекватности воспитания требует соответствия содержания и средств воспитания социальной ситуации, в которой организуется воспитательный процесс. Задачи воспитания ориентированы на реальные социально-экономические условия и предполагают формирование у молодых людей прогностической готовности к реализации разнообразных социальных задач.

Принцип индивидуализации воспитания предполагает определение индивидуальной траектории социального развития каждого индивида, выделение специальных задач, соответствующих его индивидуальным особенностям, включение индивида в различные виды социально-правовой деятельности с учетом его особенностей, раскрытие потенциалов личности как в учебной, служебной, так и во внеучебной. внеслужебной работе, предоставление возможности каждому воспитаннику для самореализации и самораскрытия.

Принцип создания воспитывающей среды требует создания в учебном заведении таких отношений, которые формировали бы социально адаптированную и ответственную личность. Прежде всего, важна роль идеи единства детского коллектива, его сплоченности. В каждой детской или молодежной группе, на каждом участке социально-педагогической работы должно формироваться организационное и психологическое единство (интеллектуальное, волевое и эмоциональное). Создание воспитывающей среды предполагает взаимную ответственность участников педагогического процесса, сопереживание, взаимную помощь, способность вместе преодолевать трудности.

Становление личностного в человеке предполагает усвоение системы гуманитарных ценностей, составляющих основу его гуманитарной культуры. Перенос общественных представлений в сознание отдельного человека - интериоризация - ведет к превращению общечеловеческих ценностей в высшие психические функции индивидуальности. Поэтому наиболее перспективной моделью нравственно-правовою воспитания является та, которая вычленяет социальные (познавательный, поведенческий и т.д.) аспекты и интегрирует их со сферами индивидуальности.

В силу этого представляется возможным выделить три этапа, через которые проходит нравственно-правовая социализация личности.

Первый характеризуется такой степенью сформированности морально-правовых качеств, при которой механизм нравственно-правовой саморегуляции «обязывает» индивида к так называемому минимальному самоограничению. На этом этапе молодой человек осваивает шкалу морально-правовых ценностей, убеждаясь в необходимости соблюдать социальные требования потому, что «так поступает большинство», «так принято в обществе, коллективе» и т.д. На этом уровне, скорее всего, срабатывает механизм внушения.

Для второго этапа характерным является процесс осознания моральных и правовых норм, принципов, критериев и пр., понимание их ценности, целесообразности и необходимости соблюдения, а так же следование им в своем поведении. На этом уровне у личности формируется социальная ориентация, происходит своеобразная «переоценка ценностей». Его поведение свидетельствует о принятии моральных, правовых норм и ценностей, об отказе от нарушения дисциплины, совершения других правонарушений.

Третьему этапу присуще наличие сформировавшейся убежденности у воспитуемого в необходимости соблюдения всех правовых норм, а также устойчивой привычки в легитимном поведении. Этот этап соответствует наличию у личности правовой культуры, которая слагается из убежденности, умения применять нравственно-правовые знания в жизненных повседневных ситуациях, а также готовность отстаивать эту убежденность и бороться с негативными проявлениями социальной среды.

Конечно, охарактеризованные выше этапы отнюдь не изолированы друг от друга. Они входят в единый по своей сущности психолого-педагогический процесс социального становления личности.

На нравственно-правовую социализацию личности влияют большое количество факторов, которые можно систематизировать в несколько групп:

Индивидуальные психические факторы: личностные черты характера, мотивационная сфера, разная сформированность социально приемлемого, активного общения.

Индивидуальные соматические факторы: соматические заболевания, не всегда достаточное физическое развитие.

Социальные учебные факторы: социально-психологический климат в коллективе, социальный статус в группе, уровень преподавания в учебном заведении.

Влияние микро и макросреды.

При определении эффективности нравственно-правовой социализации на каждом из названных этапов центральное место занимает комплекс социально-педагогических условий, как фактора стимулирующего решение проблемы. К таким условиям относятся:

формирование у личности правовых норм, как регуляторов нравственно-правового поведения;

стимулирование самокоррекции воспитания нравственности и поведения личности;

психолого-педагогическая компетентность и мастерство агентов нравственно-правовой социализации.

Процесс нравственно-правовой социализации не может быть ограничен лишь усвоением определенной суммы знаний о праве и нравственности, а непременно должен обеспечивать постижение индивидом многообразных способов и приемов решения практических задач с нравственно-правовым содержанием. При этом сущность его состоит в том, что знания и практические умения это взаимопроникающие стороны одного и того же процесса, способствующего активизации гражданской позиции индивида. Такому заключению способствует нравственно-правовая по своему характеру и общественно значимая по результатам деятельность. Специфика ее состоит в активном и адекватном взаимодействии личности с доступной социально-педагогической средой, в ходе которого обучающийся выступает как субъект, воздействующий на совершенствование нравственно-правовых отношений.

С этой целью воспитанники должны:

во-первых, принимать активное участие в процессе ее целостного осуществления: от постановки цели и задач, планирования средств и методов их реализации до координации, контроля и оценки (самооценки);

во-вторых, сама деятельность должна являться в достаточной степени сложной по структуре и интересной по содержанию, требующей адекватного напряжения интеллектуальных и эмоциональных сил обучающихся;

в-третьих, специфика такой деятельности должна предполагать элементы самоуправления, допускающие свободный выбор и творческий подход к отбору средств и способов достижения конечной цели и желаемого результата;

в-четвертых, деятельность должна быть организована с учетом и индивидуальных и психолого-возрастных особенностей личности, быть доступной и посильной, достаточно длительной и систематической, исключающей стихийность и фрагментарность.

Таким образом, деятельность, как непременное условие практической реализации нравственно-правовых знаний, в системе нравственно-правового воспитания занимает одно из приоритетных мест и создает реальную предпосылку к совершенствованию педагогического взаимодействия по включению молодежи в разнообразные нравственно-правовые отношения. При глубоком рассмотрении нравственно-правового воспитания молодежи можно выделить три уровня воспитательного воздействия на личность.

Первый уровень представляет собой воспитательное, профилактическое, педагогическое воздействие системы нравственно-правового воспитания во всем многообразии ее форм. Сюда относится содействие в социальной адаптации, помощь в овладении трудовыми навыками, повышении квалификации, а также устранение обстоятельств, оказывающих на него отрицательное влияние. На втором уровне проводится целенаправленная работа по воспитанию, осуществляемая в ходе образовательного процесса. Она заключается в разнообразной воспитательной и социально-педагогической работе. На третьем уровне нравственно-правового воспитания эффект достигается от повседневной деятельности и человеческого общения. Они не планируемы, однако доступны косвенной регуляции, что позволяет уменьшить элемент стихийности (межличностные, межгрупповые контакты в коллективе, на отдыхе, улице). Итогом нравственно-правового воспитания личности является уровень сформированности её нравственно-правовой культуры.

Исходя из этого можно выделить два пути правовой пропаганды: первый путь включает в себя непосредственное осуществление ее различных форм в молодежной среде (правовой кино-лекторий, клубы интересных встреч, деловые игры и др.); второй - опосредованное воздействие на сферу правосознания молодежи - основывается на повышении воспитательно-правовой культуры широких масс, в первую очередь, учителей и родителей.

В этой связи следует подчеркнуть, что реальным результатом нравственно-правовой социализации молодежи является ее поведение, ее практические действия и поступки. Как показывает практика, человеческое поведение формируется не правом, а социальными устоями данного общества. Если среда не создает достаточных предпосылок для реализации тех или иных норм права, то они остаются малоэффективными. К примеру, в деятельности образовательных школ фиксированными критериями поведения считаются Правила поведения учащихся, однако эти критерии не могут быть раз и навсегда установленными, ведь подвижность общественной жизни требует подвижности и показателей измерения. Исходя из вышесказанного, мы остановились на критериях нравственно-правовой социализации, обобщенных в таблице 1.

Таблица 1 - Критерии эффективности нравственно-правовой социализации школьной молодежи

Законопослушное или законоисполнительное поведение является, безусловно, результатом социализации, в процессе которого происходит усвоение субъектом моральных и правовых запретов, социальных стереотипов поведения, что в свою очередь определяется групповым и индивидуальным правосознанием, чувством социальной ответственности, социальной справедливости, правовой интуиции и т.п. К сожалению, многие годы проблема «коллектив - личность» трактовалась односторонне - лишь как подчинение личности интересам большинства. При этом фактически отождествлялись коллективизм и конформизм. Поэтому в современных условиях насущно необходима разработка этой стержневой задачи и в нравственном воспитании, и в формировании устойчивости и эмансипированности молодого человека от внешних воздействий. Коллективизм демократического общества - это способность к взаимопониманию и творческому сотрудничеству. Воспитание социальной ответственности - подлинная альтернатива формирования человека исполнителя и конформиста.

Литература

Концепция государственной молодежной политики до 2020 года (проект) // http://zakonoproekt.kz/node/53

Макаренко A.C. Воспитание в семье и школе //Педагогические сочинения в 8 т., Т. 4. -М., 1984.

Левшина И.С. Воспитание школьников средствами художественного кино: Автореф. дис.... канд. пед. наук. - М., 1975. - 25 с.

Азбука нравственного воспитания / Под ред. О.С.Богдановой. -М.: Просвещение, 2005.

Болдырев Н.И. Методика воспитательной работы в школе. 2-е изд. -М.: Просвещение, 2002.

Бондаревская Е.В. Нравственнное воспитание учащихся в условиях реализации школьной реформы: Учеб.пособие. Ростов-на-Дону: Феникс, 2002.

Саркисова Э.А., Чередниченко А.Ф. Нравственно-правовое воспитание школьников: Кн. для учителя. -Минск: Нар. Света, 1983

Кузнецов Г.А. Взаимодействие нравственного и правового воспитания и формирования личности старшего подростка.: Дисс.. канд. пед. наук. - М., 1979. 192с

Татаринцева Е.В. Правовое воспитание (Методология и методика). -- М.: Высш. шк., 1990. 175с.

Шапиева О.Г. Нравственно-правовая социализация личности: диссертация. доктора юридических наук : 12.00.01. - Санкт-Петербург, 1997. - 376 с.

Закон РК «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам образования» от 4 07.2006 г. // Ведомости Парламента РК, 2006, №1. С.28-31

Размещено на Allbest.ru