Идея ускоряющего влияния рефлексии на методологию мыследеятельности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Идея ускоряющего влияния рефлексии на методологию мыследеятельности

Воробьёва А.А., Ширшова П.Ф., Кузнецова А.Я., Новосибирский государственный педагогический университет, Новосибирск, Россия

Резюме

рефлексия самоорганизация мыслительный самостоятельный

В данной статье рассматривается понятие и типы рефлексии. Приводится определение рефлексии в методологии, опыт самоорганизации мыслительной работы в процессе самостоятельного освоения наиболее сложных научных и культурных текстов в любой области. Так же рассматриваются идеи организаторов и участников Московского Методологического кружка. Большое внимание уделено различным подходам ученых к пониманию психологической природы рефлексии, ее значимости для наук о человеке. Заметную роль стала играть научная рефлексия в методологии научного познания. Рассматривается необходимость учета ускоряющего влияния рефлексии на развитие методологии мыследеятельности. Научная рефлексия направлена на критическое исследование научных методов, на приемы получения научных результатов, на обоснование научных законов и теорий. Научному осмыслению подвергаются различные аспекты рефлексии: как развивалась рефлексия в науке, и какую роль она играет в развитии самосознания - актуальнейшие вопросы на сегодняшний день.

Ключевые слова: рефлексия, методология, наука, мыслительный, деятельность, сознание, индивидуальный, московский методологический кружок

Abstract

Idea of reflection's accelerating effect on the methodology of mental activity

Vorobyova A.A., Shirshova P.F., Kuznetsova A. Ya., Novosibirsk State Pedagogical University Novosibirsk, Russia

This article discusses the concept and types of reflection. Determination of reflection in the methodology and experience of self-organization of mental work in the process of self-development of the most complex scientific and cultural texts in any field. Also, we discussed the idea of the Moscow methodological ircle and its leaders. Much attention is paid to the different scientists' opinions about reflection and its significance in human life, as the subject or object. The necessity of reflection in the activity approach. Scientific reflection focused on the critical study of scientific methods, techniques to obtain scientific results on the study of scientific laws and theories. Scientific reflection occupies a large place in the methodology of scientific knowledge. In modern science, the question of the reflexive activity occupies a special place. Scientific understanding of the various aspects of reflection are presented: as an evolving concept of reflection in science and the role it plays in the self-development and other most pressing problems of our time.

Keywords: reflection, methodology, science, thinking, activities, consciousness, individual, Moscow methodological circle

XXI век характеризуется не только новым взглядом на науку, но и ростом экспериментальных и прикладных исследований рефлексии. Рефлексия - мыслительный (рациональный) процесс, направленный на анализ, понимание, осознание себя: собственных действий, поведения, речи, опыта, чувств, состояний, способностей, характера, отношений к себе и к другим, своих задач, назначения и т.д.

Современное научное сообщество объединяет ученых из разных областей знаний. В работах Б. Г. Ананьева, П. П. Блонского, Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, С. Л. Рубинштейна и других исследователей рефлексия была лишь объяснительным принципом функционирования психических процессов или привлекалась в качестве средства для обоснования теоретических концепций психического развития. Спустя несколько лет рефлексия выступает как особый психологический предмет экспериментального изучения, разработанными для этого методами. С. Л. Рубинштейн подчеркивал, что «возникновение сознания связано с выделением из жизни и непосредственного переживания рефлексии на окружающий мир и на самого себя». Выявить, вспомнить, осознать компоненты деятельности - цель рефлексии. Обучаемые неспособны усвоить знания без осознания способов учения и механизмов познания. Обучение происходит, когда подключается рефлексия, благодаря которой выделяются способы решения различных практических задач [1].

Исследователи выделяют научную, философскую, психологическую, социальную рефлексию. Философская рефлексия включает размышления и рассуждения о человеческой культуре и смысле человеческого существования. Аристотель и Сократ описывали в своих трудах рефлексию как средство самосознания личности. Научная рефлексия направлена на критическое исследование научных методов, на приемы получения научных результатов, на обоснование научных законов и теорий. Научная рефлексия занимает важное место в методологии научного познания. В современной науке вопрос о рефлексивной деятельности занимает особое место. Научному осмыслению подвергаются различные аспекты рефлексии: её определение, типы рефлексии, развитие методологических оснований рефлексии в науке, её роль в развитии самосознания. Использование рефлексии деятельности человека и его мышления делает возможным осознание того, что необходимо делать для развития личности. Рефлексия деятельности играет важную роль и при исследовании межличностного группового взаимодействия.

В связи с усложнением оперативной деятельности, развитием не только ее индивидуальных, но и коллективных форм увеличивается вероятность возникновения нестандартных, нештатных ситуаций, требующих от оператора перестройки стереотипов принятия решения, т.е. осуществления фактически творческого мышления. Механизмом, обеспечивающим принятие решения как творческого процесса, является переосмысление и реорганизация оперативной деятельности. Изучение различных нештатных ситуаций, задавая направленность и содержательную специфику рефлексии оператора при принятии решения, позволяют определить типы самой рефлексии.

С. Ю. Степанов, И.Н. Семенов выделяют пять этапов в процессе переосмысления:

1) актуализация смысловых структур «я» при вхождении субъекта в проблемно-конфликтную ситуацию и при ее понимании;

2) исчерпание этих актуализировавшихся смыслов при апробировании различных стереотипов опыта и шаблонов действия;

3) их дискредитация вплоть до полного обессмысливания в контексте обнаруженных субъектом противоречий;

4) инновация принципов конструктивного преодоления этих противоречий через осмысление целостным «я» проблемно-конфликтной ситуации и самого себя в ней как бы заново -- собственно фаза «переосмысления»;

5) реализация этого заново обретенного целостного смысла через последующую реорганизацию содержаний личного опыта и действенное, адекватное преодоление противоречий проблемно-конфликтной ситуации [1].

Но если говорить о рефлексии в методологии, то необходимо упомянуть о Московском методологическом кружке, который возник еще в начале 50-х годов. Московский методологический кружок (ММК) -- это философско-методологическая и интеллектуально-практическая школа Георгия Петровича Щедровицкого -- «ГП», как его называли многие ученики [1]. В 1958 г., после расхождения с А.А. Зиновьевым, идейным и организационным лидером Кружка стал именно Г. П. Щедровицкий, а сам Кружок получил имя Московского методологического. Сейчас ученики Г. П. Щедровицкого создали самостоятельные организации, продолжающие традиции интеллектуальной работы кружка, а ММК превратился в широкое методологическое движение. Последователи школы Щедровицкого -- участники методологического движения -- ведут разработки в культурологии, теории права, теории социокультурных систем, в методологии образования и науки, методологии общественных изменений, проектируют образовательные системы, работают в финансовом и организационно-управленческом консультировании, в структурах стратегического развития местных и государственных органов власти.

В шестидесятые в Московском методологическом (тогда - логическом) кружке произошел раскол: молодой математик Владимир Лефевр стал требовать переориентации работы кружка с теории деятельности на рефлексивное управление. Всеобщность сознания и рефлексии позволяет говорить о возможности точного описания рефлексивных переживаний и переживаний совести человеком, а, следовательно, о возможности рефлексивного управления: ведь, если сознание, совесть, рефлексия прихотливы и непредсказуемы, то и управление ими невозможно.

В конце 70-х-начале 80-х лидер ММК Г.П. Щедровицкий признал необходимость рефлексии в деятельностном подходе и тем самым пересмотреть всю свою теорию деятельности. Созданные им и кружком организационно-деятельностные игры (ОДИ) в основе своей строились как рефлексивные. Рефлексия стала знаменем системо-мыследеятельностного подхода и игротехнического движения. Новые генерации методологов и игротехников уже не различали взгляды В.А. Лефевра и Г.П. Щедровицкого, считая их благоговейной классикой. Получается, что содержание понятия «рефлексия» все же у них разнятся. По мнению Щедровицкого: « рефлексия есть представление в сознании того, что и как я делаю» [4]. Рефлексия В. Лефевра - рефлексия сознания. Она присуща любому субъекту и в этом смысле тотальна для всего человечества. Рефлексия доступна любому сознательному существу или носителю сознания. По сути, рефлексия сознания может быть синонимизирована с совестью (в английском языке conscience означает и сознание, и совесть) [5].

Таким образом, рефлексия мышления, независимо от ее теоретической обоснованности или необоснованности, имеет практику, существующую более четырёх веков. Во второй половине ХХ века развитие представлений о рефлексии позволило вполне успешно решить многие интеллектуальные задачи и проблемы в различных науках, в том числе и методологии. Изучая проблему рефлексии в контексте различных наук мы ещё раз убеждаемся в удивительности природы человека.

Список литературы

1. Семенов И. Н., Степанов С.Ю. Проблема предмета и метода психологического изучения рефлексии // Проблемы рефлексии в научном познании. Куйбышев,1983. - С.76-82.

2. Розин В.М. Московский методологический кружок (ММК) //Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: Канон+, РООИ «Реабилитация», 2009. http://www.psyoffice.ru/5-epistemology_of_science-446.htm

3. Щедровицкий Г. П. Московский методологический кружок: развитие идей и подходов / Из архива Г. П. Щедровицкого. Т. 8. Вып. 1. М., 2004. - 352 с.

4. Щедровицкий Г.П., «Организация, руководство, управление», т.1, М., 2003. - 156 с.

5. Лефевр В. А. Рефлексия: [Сборник]. -- М.: Когнито-центр, 2003. -- 496 с.

Размещено на Allbest.ru