Организационно-педагогические условия духовно-нравственного воспитания младших школьников во внеучебной деятельности

Размещено на http://www.allbest.ru/

ОРГАНИЗАЦИОННО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ ВО ВНЕУЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Вычикова О.П.

Глазовский государственный педагогический институт им. В.Г. Короленко, Глазов, Удмуртская Республика, Россия

В ходе теоретического и экспериментального исследования были решены следующие задачи: На основе анализа психологической, педагогической литературы по изучаемой проблеме и изучения современного состояния практики образования были определены теоретические предпосылки для духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников. Анализ результатов экспериментальной работы позволил обосновать педагогические условия эффективности духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников в учебном процессе современной начальной школы.

Ключевые слова: духовно-нравственное развитие, воспитание, младшие школьники, учебная деятельность, современная начальная школа.

духовный нравственный школьник педагогический

ORGANIZATIONAL-PEDAGOGICAL CONDITIONS OF SPIRITUAL-MORAL EDUCATION OF YOUNGER STUDENTS IN EXTRACURRICULAR ACTIVITIES

Vichikova O. P.

Glazov state pedagogical Institute. V. G. Korolenko

Glazov, Udmurtia, Russia

During theoretical and experimental study addressed the following objectives: based On the analysis of psychological, pedagogical literature on the problem under study and study the current state of practice of education were defined theoretical background for spiritual and moral development and upbringing of Junior schoolchildren. Comparative analysis of the results of the experimental work has allowed to substantiate pedagogical conditions of efficiency of spiritually-moral development and upbringing of Junior schoolchildren in the educational process of modern elementary school.

The Key Words: spiritual-moral development, education, Junior schoolchildren, educational activity, modern elementary school.

Обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания гражданина России является ключевой задачей современной государственной политики Российской Федерации, направленной на модернизацию социально-экономического развития страны.

Воспитание духовное - это формирование ценностного отношения к жизни, обеспечивающего устойчивое и гармоническое развитие человека. Воспитание духовное включает в себя воспитание чувства долга, справедливости, искренности, ответственности и др. качеств, способных придать высший смысл делам и мыслям человека [5].

В современной педагогической литературе нравственное воспитание рассматривается, как процесс, направленный на развитие у обучающихся системы нравственных знаний, чувств и стремлений.

Проблема духовно-нравственного развития и воспитания детей была актуальна всегда. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной. Бороться с этим нехорошим воздействием необходимо всем, особенно тем, которые имеют возможность оказывать непосредственное воздействие на подрастающее поколение - учителям, психологам, воспитателям. Нравственные нормы общественной жизни должны найти свое воплощение в опыте растущего человека уже с ранних лет [2].

Духовность рассматривается как сопереживание человеком единства его наружного и внутреннего бытия, а также установление гармонии внешнего и внутреннего. Духовность - проблема обретения смысла. Духовность есть показатель существования определенной иерархии ценностей, целей и смыслов, в ней собираются проблемы, касающиеся высшего уровня духовного освоения мира человеком [1].

Духовное развитие представляет собой постепенное восхождение и постижение высших ценностей. Процесс духовного развития есть в то же время и процесс соотношения своих действий с нравственными и эстетическими критериями, процесс осмысливания и переживания своего бытия и взаимоотношений с миром людей и вещей. Сфера духовной жизни - это не просто изучение элементов культуры и нравственных ценностей, это, в первую очередь понимание и переживание личного жизненного опыта [4].

Процесс нравственного воспитания - это совокупность последовательных взаимодействий воспитателя и коллектива воспитанников, направленных на достижение эффективности и качества педагогической деятельности и должного уровня нравственной воспитанности школьника в соответствии с идеалом современного и будущего общества [2].

Процесс нравственного воспитания организуется и направляется воспитателем, который содействует созданию необходимых условий, побуждающих нравственное поведение, отбирает необходимое содержание деятельности, создает в ней специальные ситуации общения для проявления нравственных отношений между участниками труда, игры, учения. Нравственное воспитание, проникая в любую деятельность школьника, насыщает ее особым характером отношений к миру и людям, под влиянием которых формируется нравственные черты, составляющие главный стержень личности [5].

Программы духовно-нравственного развития и воспитания школьников, разрабатываемые и реализуемые общеобразовательными учреждениями совместно с другими субъектами социализации, должны обеспечивать полноценную и последовательную идентификацию обучающегося с семьей, культурно - региональным сообществом, многонациональным народом Российской Федерации, открытым для диалога с мировым сообществом. При этом чрезвычайно важна общая целостность образовательного процесса школы с четко выраженным ракурсом воспитательной ориентации детей. И если школа считает необходимым ракурс ориентировать на выработку у учащихся этических смыслов человеческой жизнедеятельности, необходимо построение воспитательной системы нравственного основания, органично включенной в учебно-воспитательный процесс школы. [3].

Примером такой воспитательной системы может служить «Программа духовно-нравственного развития и воспитания младшего школьника», разработанная педагогическим коллективом средней общеобразовательной школы №15 г. Глазова.

Программа духовно-нравственного развития и воспитания младшего школьника включает в себя 5 разделов:

воспитание трудолюбия, сознательного творческого отношения к образованию, труду и жизни, к сознательному выбору профессии.

воспитание экологической культуры, культуры здорового и безопасного образа жизни.

воспитание нравственных чувств, убеждений, этического сознания.

воспитание социальной ответственности и компетентности.

воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам и обязанностям человека [1].

Чтобы узнать, как духовно развиты дети, как осуществляется их духовно-нравственное воспитание, мы провели исследование. В исследовании приняли участие младшие школьники 2 «Б» класса, в котором обучаются 15 мальчиков и 15 девочек, но причине здоровья не все смогли участвовать в нашем исследовании. В ходе исследования мы использовали диагностические методики, позволившие увидеть динамику духовно-нравственного развития личности каждого ребенка и коллектива в целом, анализировать состояние воспитательного процесса, осуществлять анализ динамики изменений в развитии отдельных качеств личности.

Для выявления уровня развития духовно - нравственных качеств у младших школьников необходимо своевременно заложить нравственный фундамент развития личности, а именно уровень сформированности нравственных понятий [7].

Раскрывая смысл категории «дружба», дети говорили, что это «люди дружат между собой». Очень редко в ответах звучали конкретные проявления дружбы, такие как «никогда не ссорятся, уважают друг друга», «понимают друг друга», «помогают друг другу», «когда дети не дерутся и играют вместе». Часто учащиеся давали только эмоциональную оценку: «это хорошо», «это весело».

В толковании зла можно выделить три группы ответов. Первая, наиболее многочисленная, связана с действием - «это когда бьют», «когда убивают», «когда человек делает что-нибудь плохое», «когда все дерутся». Вторая группа ответов связана с характеристикой другого человека («это злой человек») или самого себя («это я, когда плохой»). Третья группа вновь представляет только эмоциональную оценку явления: «это плохо».

Добро в представлении отвечающих - «когда делают добрые дела», «всем помогаешь», «всех защищаешь», «когда не дерутся», «когда всем уступаешь», «когда ты добрый». Несмотря на то, что категории «свобода» и «долг» объяснило преобладающее большинство учащихся, их понимание далеко от действительного.

В процессе формирующего этапа исследования у 78% испытуемых выявлен средний уровень духовно-нравственного развития по показателю отношения к жизненным ценностям.

По показателю «Уровень развития нравственной мотивации» были получены следующие данные: у 23% - достаточно высокий уровень, у 52 % испытуемых - средний уровень, низкий - у 15 %. Результаты диагностики нравственной мотивации оценивались по количеству положительных ответов на вопросы анкеты в каждой экспериментальной группе. Уровень нравственной самооценки во 2 «Б» и во 2 «А» классах находится на достаточно высоком уровне (2 А класс - 34 баллов, 2 Б класс - 39 баллов), что говорит об устойчивой нравственной мотивации учащихся.

Дети научились анализировать, объективно оценивать своё поведение и поведение других. Наблюдения и анализ поступков показали, что у учащихся сформировались такие качества, как доброта, отзывчивость, искренность. Дети умеют сопереживать и охотно приходят друг другу на помощь.

Чтобы изучить уровень нравственной самооценки, мы провели анкетирование. Анкета состояла из 10 вопросов. В анкетировании участвовало 28 младших школьников. Анкетирование проводилось фронтально. Результат показал, что у 32% испытуемых достаточно высокий уровень нравственной самооценки.

Контрольный этап исследования показал, большинство испытуемых (91%) выявлен высокий и достаточно высокий уровни духовно-нравственного развития.

Специально организованные мероприятия на духовно-нравственную тематику в экспериментальных группах, а также грамотная просветительская работа с родителями, активная научно обоснованная деятельность и усилия учителя в ходе учебно-воспитательного процесса, влияют на эффективность воспитания духовно- нравственной личности младшего школьника.

Наше исследование показало, что ученики духовно-нравственно развиваются, если учитель владеет соответствующей компетентностью для реализации Программы школы. Нравственное и духовное воспитание ребенка это одно из важных видов в воспитательной работе. Решающее значение для духовно-нравственного воспитания младших школьников имеет духовный и нравственный опыт учителя.

Литература

1. Абрамов, С. И. Духовно-нравственное воспитание школьников в системе дополнительного образования в условиях малого города / С. И. Абрамов // Педагогика. - 2009 -№8 - С 27-37

2. Галицкая И. А. Понятие «духовно-нравственное воспитание» в современной педагогической теории и практике / И. А. Галицкая, И. В. Метлик // Педагогика. - 2009. - №10. -с. З6- 46

3. Данилов, А. Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России: извлечения / А. Я. Данилов, А. М. Кондаков, В. А. Тишков // Народное образование. - 2010. - №1. - С. 39 -46

4. Игнатьева, Е.Е. Духовно-нравственное воспитание школьников / Е. Е. Игнатьева // Воспитание школьников. - 2010. -№9. - с.8 - 11

5. Коджаспирова Г.М. Педагогический словарь. - М., 2005. С. 23.

6. Шитякова, Н.П. Духовно-нравственное воспитание школьников: проблемы, теории, технологии [Текст учебное пособие / Н.П. Шитякова, И.В. Верховых. - Челябинск: Изд-во Челяб. гос. пед. ун-та, 2016. - 197 с.

7. Тутолмин-Линдт П.А., Тутолмин А.А., Тутолмин А.В. Компетентностная педагогическая поддержка духовно-нравственного воспитания младших школьников: монография) // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. - 2010. - № 6. - С. 61-63;

Literature

1. Abramov, S. I. Spiritual-moral education of schoolchildren in the system of additional education in small cities / S. I. Abramov // Pedagogy. - 2009 -№8 - From 27-37

2. Galitskaya, I. A. the Concept of "spiritually-moral education" in the modern pedagogical theory and practice / I. A. Galitskaya, I. V. Metlik // Pedagogy. - 2009. - No. 10. -S. P6 - 46

3. Danilov, A. J. the Concept of spiritually-moral development and education of the person citizen of Russia: extracting / A. I. Danilov, A. Kondakov, V. A. Tishkov // Narodnoe obrazovanie. - 2010. - No. 1. - P. 39 -46

4. Ignatieva, E. E. moral education of students / E. E. Ignatieva // Education of pupils. - 2010. No. 9. - p. 8 - 11

5. Sicakova, N. P. Spiritually-moral education of students: problems, theory, and technology [Text textbook / N. P. Sicakova, I. V. Verkhovikh. - Chelyabinsk: publishing house of Chelyabinsk. GOS. PED. University press, 2016. - 197 p

6. Вычикова Олеся Петровна, студентка 333 группы, фак. ПиХО.

7. Науч. рук.: Тутолмин Александр Викторович, докт. педагог. наук, профессор ФГБОУ ВО «Глазовский государственный педагогический институт им. В.Г. Короленко.

Размещено на Allbest.ru