Ответом теоретической педагогики на социокультурные реалии современности стало уточнение воспитательного целеполагания в определении "нравственно-правовое". Одним из самых гарантированных условий стабилизации морального потенциала личности выступает формирование ее нравственно-правовой культуры, уважения к правопорядку, нравственное неприятие противоправных поступков. Анализ систематизации множества утверждений, существующих в педагогической и правовой литературе, позволил определить понятие нравственно-правовой культуры.

Теоретические и прикладные аспекты развития нравственно-правовой культуры учащихся школ инновационного типа на материале гуманитарных дисциплин были раскрыты в диссертационном исследовании Р.Н. Галиахметовой (2001 г.). Базируясь на концептуальных положениях относительно общенаучного понимания нравственноправовой культуры, было сформулировано определение нравственноправовой культуры, под которой понимается совокупность личностных качеств, характеризующих готовность к эффективному решению нравственно-правовых задач. Это созданная человеком совокупность основной части социальных норм, нацеленных на упорядочение, совершенствование общественной, личной жизнедеятельности человека и созидания человеческих взаимоотношений.

Нравственно-правовая культура проявляется в труде, общении и поведении субъектов взаимодействия. Формируется под воздействием системы нравственно-правового образования.

Формирование нравственно-правовой культуры направлено на решение ряда конкретных задач. К ним относятся:

- вооружение системой правовых знаний, развитие умений и навыков сознательного, юридически правильного поведения в обществе;

- воспитание уважения к правам, свободам, обязанностям личности в обществе;

- воспитание чувства ответственности за свое поведение;

- формирование внутренней потребности в защите законности правопорядка.

Цель воспитания нравственно-правовой культуры - формирование системы социальных отношений к: обществу, органам государственной власти, правопорядка и т.д.

Выявлены структурные компоненты нравственно-правовой культуры: - нравственность, которая проявляется в способе регуляции человеком действий в обществе с помощью норм;

- правовая грамотность, которая проявляется в знакомстве человека с правовыми основами государства, видами права и нормами, регулирующими отношения людей на основе закона. Однако, знание юридических норм не всегда становится решающим действенным мотивом и стимулом правильного поведения;

- гражданская сознательность, которая проявляется в понимании сущности и общественного значения правовых норм, направленных на защиту интересов демократического общества и его граждан;

- дисциплинированность, которая проявляется в законопослушании, самоорганизованность, которая проявляется в умении человека управлять своими чувствами, вниманием, поведением.

Исходя из этого, при формировании модели нравственно-правовой культуры в структуру включены следующие компоненты: ценностноориентировочный (Ц); когнитивный (познавательный) (П), деятельностный (Д).

Рис.1. Модель нравственно-правовой культуры в системе воспитания

Данный подход позволяет педагогам смоделировать личность, имеющего адекватные современному развитию общества знания: - об обществе, его целях и ценностях;

- о правах человека и способах их реализации;

- о необходимости непрерывного образования;

- о способах достижения взаимопонимания и сотрудничества между людьми, народами, национальными, религиозными и социальными группами.

Такой ученик умеет:

- отстаивать свои права и права других людей;

нравственная правовая культура воспитание учащийся

- ставить цель и выбирать пути ее достижения на основе нравственных и нормативных требований;

- грамотно и осознанно действовать при столкновении с неправовыми реалиями мира.

Ему присущи следующие качества:

- гибкость и открытость, неприятие догматизма, импульсивности и крайностей в суждениях и действиях;

- готовность к коррекции своего поведения на основе общепризнанных норм;

- конструктивность и настойчивость в реализации правовых норм;

- объективность;

- ответственность за принятое решение и за последствия его реализации. В основу модели нравственно-правовой культуры положены принципы, обозначенные в "Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования".: Модель формирования нравственно-правовой культуры школьников Когнитивный-Конституция и законы РФ, отрасли права

- смысл и содержание документов по правам человека и правам ребёнка

- понятия нравственно-правового комплекса учебной программы

Результатом является нравственно-правовая грамотность в области знания сущностной природы общечеловеческих ценностей; субъективного права; принципов и закономерностей нравственно-правовых явлений; приемов и правил толкования законодательно-правовых актов; значимых понятий и категорий права; документирования нравственно-правовой деятельности.

Мотивационный (позиция) Отношение - к закону и праву - к правонарушениям и преступлениям - к правонарушителям - к девиантному поведению в подростковой среде. Компонент нравственно-правовой культуры педагога реализуется на ценностно-мотивационном этапе и обеспечивает формирование позитивного отношения к нравственноправовой культуре и процессу ее формирования, уровня нравственноправового мышления (правосознания), характеризующегося адекватным восприятием и оценкой нравственно-правовых явлений, В процессе решения задач данного компонента использовались традиционные формы и методы формирования сознания и мировоззрения личности.

Деятельностный (опыт) - участие в социально значимой активной деятельности, акциях по профилактике правонарушений, опыт правозащитной работы, работа в органах школьного самоуправления, взаимодействие с общественностью

Реализация задач компонента происходит на деятельностном этапе и обеспечивает практическую активность в овладении и совершенствовании нравственно-правовых умений и навыков. В качестве продуктивных методов выступают: анализ нравственно-правовых ситуаций; ролевой тренинг; решение практических задач и упражнений по правовой тематике, а также проблемно-поисковые задания. Эффективность деятельностного этапа достигается в результате включения в естественные отношения с нравственно-правовым содержанием, моделирования нравственноправовых ситуаций, анализа и оценки субъективной нравственно-правовой деятельности.

Анализируя научные работы с точки зрения выделенных критериев сформированности отдельных качеств личности, мы пришли к выводу, что учёные, в целом, опираются на одни и те же критерии. Это наличие ценностных ориентаций, когнитивные и практические знания и умения, качества личности, понимание их значимости для человека, осознанность в деятельности, общении, поведении. Критериями эффективности процесса формирования основ нравственно-правовой культуры на начальных этапах становления личности являются:

системность элементарных представлений о личных, гражданских, социальных и культурных правах человека;

проявляемое уважительное отношение к праву, осознание нравственно-правовых ценностей общества, способность к ориентации на них;

освоение моделей нравственно-правового поведения адекватных требованиям демократического общества,

Технологический алгоритм формирования основ нравственно-правовой культуры на начальных этапах становления личности предполагает четыре этапа: формирование общих представлений о социальной действительности как базы для нравственно-правовых представлений; ознакомление с правами и свободами человека как общечеловеческой ценностью; содействие осознанию прав и свобод личности как условия жизнедеятельности людей; подведение к осознанию права как регулятора общественных отношений.

Выделенные нами компоненты сформированности личности как человека нравственно-правовой культуры взаимосвязаны и взаимообусловлены. Мы определили критерии и показатели её сформированности. Показателями для определения уровней сформированности когнитивного, мотивационно-ценностного и практического компонентов служит степень и частота проявления выдвинутых свойств и качеств.

Опираясь на проведённое исследование, мы выделили следующие уровни сформированности качеств и свойств: высокий (самореализации), средний (репродуктивно-творческий) и низкий (подражания).

Высокий уровень сформированности нравственно-правовой культуры - самореализации - характеризуется чётким представлением о праве как ценном опыте предыдущих поколений в области развития человека и общества; наличием разносторонних знаний о способах и формах деятельности, общения, о поведении; наличием чувства сопричастности к миру людей, как деятеля, творца, субъекта общения, представителя своего времени.

Также сформировано ценностное отношение к своим познанию, деятельности, общению и поведению; стремление к познанию нового, устремлённость к формированию собственного опыта жизни; он направлен на развитие в себе положительных качеств, необходимых для полноценной самореализации в социуме; имеет собственные взгляды и убеждения. Он обладает способностью к диалогу, поведение отвечает нравственным нормам, что проявляется в интересу к учению, познанию, в способности к свободной коммуникации, бесконфликтному общению, в наличии качеств эмпатии, гуманности, воспитанности, в уважении к человеческой личности, её достоинству, самостоятелен.

Средний уровень характеризуется неполной сформированностью целостной структуры нравственно-правовой культуры, неравномерным развитием отдельных ее компонентов. Средний уровень сформированности - репродуктивно-творческий - проявляется в недостаточно чётком представлении о праве как целостном и ценном для него опыте предыдущих поколений, не осознана необходимость овладения культурой для собственного развития, адаптации в социуме и самоопределения в жизни. Наблюдается недостаточно устойчивый интерес к её овладению, к деятельности, познанию, учению. Проявляют собственный взгляд на мир, социальные отношения, но не сформированы ещё устойчивые привычки к нравственному поведению. В целом, для учеников среднего уровня сформированности характерна склонность к репродуктивно-творческой деятельности.

Низкий уровень сформированности - репродуктивный - характеризуется слабым представлением о праве как целостном и ценном опыте предыдущих поколений. Не сформировано понимания необходимости в овладении культурой для собственного развития, адаптации в социуме и самоопределения в жизни. Его знания о мире, социуме, культуре разрозненны и не полны. Самооценка, в основном, заниженная, они вспыльчивы, агрессивны, в неудачах обвиняют окружающих.

Низкий уровень нравственно-правовой культуры предполагает такое состояние, при котором слабо функционируют лишь отдельные ее компоненты, активизирующиеся фрагментарно и часто не в силу внутренних побудительных мотивов, а во многом лишь под воздействием внешних требований.

Для реализации модели развития нравственно-правовой культуры воспитанников в учебном процессе необходимо использовать уроки в нетрадиционной форме: урок-семинар, урок-диалог, урок-исследование, урок-дискуссия, урок-экскурсия. Принципиально важным является использование различных форм взаимодействия: парной, групповой, фронтальной, индивидуальной работы.