Понятия "ментальность" и ее значение в российском образовании

Размещено на http://www.allbest.ru/

Понятия «ментальность» и ее значение в российском образовании

Денисенко Е.

Аннотация

в статье исследуется понятие «ментальность» как межотраслевое понятие, ее специфика, взаимосвязь с менталитетом, ее значение в современном образовании.

Ключевые слова: ментальность, менталитет, сфера исследований, современное образование, ментальность в образовании.

Проявление повышенного интереса к определению категории «ментальность» в конце XX - начале XXI вв. связано с серьезными изменениями во всех сферах жизни человека (социально-экономической, политико-правовой, культурно-духовной). Эти перемены привели не только к изменению, но и к усложнению жизнедеятельности общества, формированию нового образа жизни человека, становлению новых ценностей, приоритетов, целей. В связи с этим проблема ментальности становится актуальной. Изучение ментальности - не только особая сфера культурологических исследований, но и сравнительно широкое межотраслевое поле научных интересов. В настоящее время ментальность является категорией культурологии, истории, социологии, этнологии, психологии, лингвистики, педагогики и в каждой научной отрасли получила свое специфическое обоснование. В зарубежной и отечественной научной литературе понятие «ментальность» не имеет достаточной категориальной определенности, несмотря на то, что представляет собой предмет исследования многих социогуманитарных наук.

Происхождение термина «ментальность» связано с латинским mens, mentis (ум, мышление, рассудок, образ мысли, душевный склад). «Ментальность - это миросозерцание в категориях и формах родного языка, которые соединяют в себе интеллектуальные, духовные и волевые качества национального характера в типичных его проявлениях [3]. Понятие «ментальность» можно рассматривать, как способ сохранения привычного уклада жизни, а также как совокупность когнитивных и поведенческих характеристиках человека или социума.

Большинство ученых не разграничивают понятия «ментальность» и «менталитет» и обычно рассматривают их как синонимы. Б.С. Гершунский считает, что из-за малосущественных лингвистических и смысловых различий между понятиями «менталитет» и «ментальность» можно поставить знак равенства, так как это синонимы [1]. Ментальность представляет собой упрощенную форму менталитета, однако исследователь приходит к выводу о том, что менталитет и ментальность - это многомерный феномен человеческого восприятия, представления, отношения и действия, который может быть описан в разных аспектах», таким образом, эти дефиниции практически сливаются друг с другом, теряя свою содержательную специфику [2]. Можно сделать вывод о том, что это взаимосвязанные понятия. Ментальность - более узкое понятие, которое содержит в себе определенную систему взглядов и убеждений, а менталитет отражает уже сложившийся образ мировосприятия. Формирование «картины мира» происходит непосредственно под влиянием менталитета, то есть человек при помощи него выражает свое отношение к окружающей действительности, происходящим событиям, явлениям и фактам.

Ментальность формируется на протяжении многих веков в зависимости от традиций культуры конкретного народа, социальных структур и среды жизнедеятельности как общества в целом, так и человека, в частности. Эволюция ментальности тесно связана с измерениями общественного развития, но в то же время обладает ярко выраженной самостоятельностью.

Менталитет представляет собой объективную реальность, которая познается через субъективные проявления. Субъект как носитель менталитета может выступать в качестве критерия гносеологической классификации. В связи с этим выделяют национальный и профессиональный менталитет. Так как социокультурные общности, имеющие общее историческое развитие, социально-экономические условия существования, вырабатывают особый характер их взаимоотношений с миром, то можно говорить о национальном менталитете, как об особой форме сознания и отношений, характерных для определенной нации. Он проявляется в ее стереотипах мышления, чувствования, в особом видении окружающей действительности, в ценностях, посредством которых вырабатывается отношение к познаваемому миру. Национальный менталитет конкретно проявляется в индивидуально-личностных качествах представителей народа и определяет своеобразие всех сфер его жизни.

Для российской ментальности характерны такие особенности, как общинность сознания, эмоциональность общения людей, взаимопомощь и взаимовыручка, доброта и нравственность, стремление к «высокому целеполаганию», честность, верность присяге и долгу, этнические, языковые, культурные ценности и др., Они базируются на духовных установках и аксиологических основаниях, которые складывались в течение тысячелетней истории России под влиянием природных, культурно-исторических и социально-бытовых условий развития. На современном этапе развития российского общества приоритетным направлением выступает воспитание людей в духе взаимного уважения и терпимости. Это определяет особую роль культуры и образования как факторов, изменяющих общество, семью, личность, оказывающих в целом значительное влияние на подрастающее поколение. ментальность образование ценностный приоритет

В деятельности различных социальных институтов проявляется и другой вид менталитета - профессиональный, который предполагает наличие сходных черт в менталитете представителей конкретных социальных групп, объединенных на основе общего признака - профессиональная деятельность. Профессиональный менталитет рассматривается как своеобразная форма мыслительной деятельности, которая характерна для конкретной профессиональной группы, выражающаяся в наличии собственного видения мира, характере поведенческих действий и эмоционально-волевых установок. Этот вид менталитета проявляется в личностно-деловых качествах специалиста, в том числе педагога.

Как отмечает ряд исследователей, менталитет педагога проявляется в таких его положительных качествах, как любовь к детям, доброжелательность и жизнерадостность, оптимизм и верность идеалам, коммуникабельность и тактичность, стремление к творчеству и открытость новому и др. Однако есть и присущие менталитету педагога негативные качества, которые оказывают влияние на учебно-воспитательный процесс. К ним относятся авторитарность, назидательность, догматизм, недостаточное проявление толерантности и др. В педагогическом процессе эти качества определяются как конфликтогенные факторы, снижающие авторитет профессии учителя, негативно отражающиеся на состоянии здоровья и самочувствии обучающихся.

Влияние педагогического менталитета на обучающихся происходит через межличностное общение и учебно-воспитательный процесс. Создавая на занятиях с учениками «общее менталитетное пространство», педагог приобщает их к знаниям, ценностям, нормам поведения, которые предполагает у них сформировать. Таким способом он развивает национальное мышление, формирует менталитет обучающихся. Позитивный менталитет педагога способствует формированию позитивно-ориентированного менталитета подрастающего поколения.

В настоящее время российская система образования, как важнейшая социокультурная структура общества, переживает новый этап развития, который сопряжен с серьезными изменениями в сфере менталитета общества. Процесс формирования новых ценностных приоритетов происходит в двух направлениях:

- новая актуализация традиционных для России культурных ценностей;

- заимствование ценностей западной культуры, ориентированных традиционно на личные потребности и цели.

Вхождение российской системы образования в поле европейского и глобального образовательного пространства соответствует современной действительности, однако это содержит в себе некоторую опасность для ментальных характеристик отечественного образования, так как это сопряжено с определенной степенью унификации образовательных парадигм, моделей, технологий и др.

Таким образом, следует отметить, что при сохранении лучших традиций, накопленного опыта, ментальных характеристик образование, являясь сферой ответственности и интересов государства, которое призвано отвечать за сохранение и развитие единого образовательного пространства России; гармонизацию этнокультурных и межнациональных отношений; сохранение и поддержку этнической и национально-культурной самобытности народов Российской Федерации, гуманистических традиций и культур, должно способствовать социализации подрастающего поколения, формированию его ментальности, усвоению жизненных позиций, нравственных ценностей, убеждений и обеспечивать перспективу развития российского общества в целом.

Список литературы

1. Гершунский Б.С. Россия и США на пороге третьего тысячелетия: Опыт экспертного исследования российского и американского менталитетов. М.: Флинта, 1999. С. 33.

2. Дашковский П. К. К вопросу о соотношении категорий «менталитет» и «ментальность»: историко-философский аспект. Философские дескрипты. Выпуск 2., 2002

3. Маслова В.А. Лингвокультурология: Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений. М.: Академия, 2001. С. 49.

Размещено на Allbest.ru