Размещено на http://allbest.ru

ВВЕДЕНИЕ

«В воспитании человека важно добиваться, чтобы нравственные и моральные истины были не просто понятны, но и стали бы целью жизни каждого человека, предметом собственных стремлений и личного счастья». [1, с 3]. Вопросы нравственного развития, воспитания, совершенствования человека волновали общество всегда и во все времена. Особенно сейчас, когда, наше общество поглощено проблемами экономики, политики, экологии и информация становится более доступной, рушатся старые традиции, меняются нравственные устои. Общество стремительно идет вперед, если раньше, например, основное занятие женщины было воспитание ребенка, то сейчас у неё есть возможность построить карьеру и воспитание детей уходит на второй план, а ведь оно так важно для подрастающего поколения, которому ещё предстоит адаптироваться в обществе и выработать правильную модель поведения. Важно чтобы будущее поколение научилось ценить достижения и победы предыдущих поколений, чтобы оно смогло тоже достичь чего-то, будь это искусство, наука или спорт. Кто же может вдохновить детей на это?

Воспитание ребенка главным образом осуществляется в семье, его родителями, однако как только ребенок отправляется в начальную школу, в процесс воспитания включается учитель, и здесь он играет огромную роль, он приучает ребенка к дисциплине, он является для него примером. Именно учитель может передать не только знания по предмету, но и опыт жизни и, конечно, личность учителя имеет значение.

Вопросами личности учителя занимались такие ученые как Сухомлинский В. А, Ш.А. Амонашвили, Б.С. Гершунский, А. Гольдин, В.А. Кан Калик, B.C. Кукушин, Я.С. Турбовской, Н.Е. Щуркова, А. Е. Ям-бург. Исследования показали, что на детей большее влияние оказывает личность учителя, а не его знания. Наибольшее значение имеют качества его души и ценностные ориентации. Следовательно, в наше время необходимо изучать личность учителя и характеристики, которыми он должен обладать, чтобы оказывать положительное влияние на детей в процессе обучения и воспитания. [3, с 102]. Проблемой исследования является создание педагогических условий для нравственного воспитания школьников в процессе учебной деятельности. В связи с этим, целью работы является выявление взаимосвязи между личностью учителя и нравственным воспитанием школьника.

Объект: Личность учителя и её влияние на процесс нравственного воспитания детей.

Предмет: Нравственное воспитание школьников в учебной и воспитательной деятельности.

Гипотеза: Нравственное воспитание школьников будет осуществлено в учебной деятельности в том случае, если:

а) учащиеся действуют целенаправленно при выполнении учебных заданий;

б) их действия приобретают осознанный характер;

в) используют приобретенный опыт для решения поставленных учителем задач.

В соответствии с проблемой, целью, объектом и предметом исследования поставлены следующие задачи:

1. Дать анализ состояния проблемы нравственного воспитания школьников в теоретической литературе.

2. Выявить условия нравственного воспитания в учебной и воспитывающей деятельности школьников.

3.Описать опыт нравственного воспитания младших школьников.

Основные методы исследования: наблюдение, педагогические эксперимент, анкетирование, беседа, анализ научной литературы.



ГЛАВА I. ЛИЧНОСТЬ УЧИТЕЛЯ КАК ОБРАЗЕЦ НРАВСТВЕННОСТИ ДЛЯ ШКОЛЬНИКОВ

1.1 Личность учителя и её значение в учебном процесс .

Личностью называют человека, который обладает некой совокупностью устойчивых психологических качеств, определяющих социально значимые поступки данного индивида. Личность человека развивается под воздействием внутренних и внешних факторов, которые могут зависеть от воли самого человека, а могут и не зависеть. Известно, что каждый человек может иметь множество социальных ролей, которые он играет в обществе. В процессе их исполнения человек приобретает соответствующую манеру поведения, характеристики, особые убеждения и интересы которые и образуют то, что мы можем назвать личностью. [10, с 234]

Учитель - это профессия, которая требует от человека быть сильной личностью, обладающей твердыми убеждениями, а также стремящаяся к познанию мира человека, ребенка и всего что окружает его. Профессия учителя несет огромное значение для общества, учитель передает знания и опыт своим ученикам, он является для них образцом нравственности и человечности. От учителя во многом зависит, каким вырастет будущее поколение. [4, с 85] Следовательно, быть учителем - это значит нести огромную ответственность, а чтобы справиться с этой ношей, нужно действительно быть искренним в своем желании учить детей. Наверное, есть дети, которые хотели бы оказаться на месте учителя, но потом это желание пропало. Есть и те, которые не хотели быть учителями, но они выросли, и судьба сложилась таким образом, что они пошли работать в школу и, так, нашли свое истинное призвание. Они любят детей, добросовестно выполняют свою работу и это дает плоды. Есть такие, которые жалеют о том, что стали учителем, у них не хватает терпения научить детей, они не справляются со своими обязанностями. И чтобы такое случалось реже, нужно изучать себя, воспитывать в себе определенные способности или уметь во время отступать. моральный нравственный воспитание школьник

Учитель как личность должен обладать особыми качествами и умениями, которые будут помогать ему в его педагогической деятельности. Например, для учителя очень важен голос, который должен быть громким и четким. Не менее важно грамотное, внятное строение речи, чтобы суметь объяснить материал детям. Ведь все дети разные, кому-то может быть понятно сразу, кому-то нужно объяснить ещё раз и учитель должен уметь излагать свои знания доступно для детей. Необходимо подбирать правильную интонацию, не быть монотонным, или излишне напряжённым и эмоциональным, сбивающим учеников. Важно соблюдать темп речи, чтобы ученики успевали принимать знания, но и не заскучали. [5, с 122]

Немалое значение также имеет жестикуляция и мимика учителя. Учитель должен быть сдержанным, его жесты спокойными и уверенными, и в то же время, учителю необходимо казаться оживленным, эмоциональным чтобы заинтересовать и увлечь своих учеников. Доброжелательная и поддерживающая улыбка никогда не будет лишней. Учитель должен быть в гармонии с собой, чтобы суметь найти золотую середину везде и не быть чересчур строгим или, наоборот мягким, чтобы не быть черствым или же, наоборот, таким веселым, что это собьет весь настрой у детей на обучение. Учитель - это человек, который свое настроение и свои переживания должен оставлять за дверью кабинета, и в тоже время, он должен уметь самих учеников настраивать на учебный процесс, а именно создавать условия для обучения и воспитания, смягчать напряжённую обстановку и заставлять детей чувствовать себя комфортно в своем обществе. [5, с 125]

В педагогической профессии никак не справиться без проектировочных умений, это, например, умение учителя ставить цели и задачи урока, прогнозировать результаты, отбирать только самый необходимый материал для урока и правильно распределять его, чтобы не перезагрузить учеников. Конечно, не менее важно умение импровизировать в любых ситуациях, быть находчивым, например, при ответе на самые неожиданные вопросы от учеников. Кроме всего этого, учитель должен безошибочно подбирать методы и приемы обучения - это адаптационные умения.

Какими ещё качествами должен обладать учитель? Конечно это трудолюбие, пытливость, настойчивость. Ведь юным ученикам трудно впитывать знания, они могут считать, что эти самые знания им не пригодятся, и задача учителя, не смотря ни на что, всё-таки научить. Потому что дети ещё не понимают, чего они хотят от жизни, какие знания им пригодятся, а какие нет, а учитель, как опытный человек, может их направить, и здесь без настойчивости и трудолюбия ни куда. Ответственность - это также важное качество для учителя, да и для любого другого человека, ведь все когда-то станут родителями и будут выполнять много обязанностей на работе, по дому и так далее, и поэтому, учитель, особенно начальных классов, должен воспитать это качество у учеников. Ещё более важное качество - это терпение.

Безусловно, кроме всех умений учитель должен иметь богатый внутренний мир. Учителю нужно уметь любить детей, интересоваться ими, понимать и уважать мнение своих учеников, вот как выразился выдающийся педагог на эту тему, В. А. Сухомлинский «Что значит хороший учитель? Это, прежде всего человек, который любит детей, находит радость в общении с ними, верит в то, что каждый ребенок может стать хорошим человеком, умеет дружить с детьми, принимает близко к сердцу детские радости и горести, знает душу ребенка, никогда не забывает, что и сам он был ребенком». Многие учителя безгранично любят своих учеников и поэтому потакают им и жалеют их. Из-за этого ученики распускаются, перестают делать домашнее задание, соблюдать дисциплину и слушать учителя, и процесс обучения нарушается, уже не говоря о процессе воспитания. Чтобы этого не произошло, учитель должен иметь достаточно силы воли, чтобы поставить учеников в рамки дозволенного и недозволенного, и только тогда учитель сможет не только передать знания ученикам, но и заслужить взаимную любовь. Ученики должны любить своего учителя и уважать его, без этого полноценное усвоение знаний и морального ценностей не произойдет. [6, с 198]

Не только для учителя важно быть понятым, но и для детей бесконечно важно чувствовать, что их понимают и что ими интересуются. Огромное значение для них имеет отношение учителя к ним. Одно резкое слово или безразличие учителя по отношению к какому-либо поступку ребенка может испортить и понизить его самооценку, а из-за этого исчезнет желание учиться и, наоборот, похвала, может воодушевить и направить ребенка на получение знаний и опыта. Учитель должен прочувствовать детей, их характер и тонкую психологию, чтобы знать, как подобрать слова, как подойти к каждому ученику и вдохновить его на процесс обучения. «Учительская профессия - как говорит Сухомлинский, - это постоянное, никогда не прекращающееся проникновение в сложный духовный мир человека. Нет ни одной педагогической закономерности, нет ни одной истины, которая была бы абсолютно одинаково применима ко всем детям. Потому что практическая педагогика - это знание и умения, доведенные до степени мастерства, но и поднятые до уровня искусства. Безграничная вера в человека, в доброе начало в нем - вот что должно жить в нашей душе, если вы думаете посвятить свою жизнь благородному учительскому труду» [7, с 234].

Стоит ли говорить, как важно учителю верить в своих учеников, даже если они сами не верят в себя. Поддержка и вера учителя может действительно поднять учеников на новую высоту. И если учитель не верит в то, что он может чему-то научить детей, то тогда, конечно, у него ничего не получится.

Учитель - это пример для учеников, он обладает огромной силой, которая может двигать учеников вперед. Перед каждым ребенком учитель имеет возможность открыть путь к себе и к вершине своих возможностей. Учитель предстает перед учениками как образец человечности, как источник основных ценностей и поступков ученика.

И самое важное для учителя, это конечно, знание своего предмета, потому что в первую очередь учитель передает знания, а потом уже воспитывает различные качества у учеников. Но и о душевных качествах даже при передаче знаний забывать нельзя, от того как поведет себя учитель, как он будет объяснять материал, какие методы будет использовать, зависит усвояться знания у детей или нет. Знания должны быть живыми, и учитель «чтобы дарить искорку знаний учениками - по словам Ш. А. Амонашвили, - должен впитать море света». [2, с 43] То есть обогатить себе знаниями по своему предмету, и даже больше того, стремиться к самосовершенствованию и учению на протяжении всего жизненного пути.

К сожалению, не каждому человеку дано стать учителем, не каждый может воспитать в себе какие-то качества и развить определенные умения и стремления самосовершенствоваться или даже просто в силу каких-то жизненных обстоятельств, лучше не брать на себя такую ответственность - как быть педагогическим деятелем. А. В. Мудрик в своем произведении «Учитель: Мастерство и вдохновение» [5, с 130]утверждает, что если человек обладает любым из нижеперечисленных качеств, то ему лучше не выбирать педагогическую профессию:

1. Плохое здоровье, которое вряд ли улучшиться;

2. Неприязнь к детям;

3. Неспособность устанавливать контакты с людьми;

4. Отсутствие терпения, доброты, справедливости;

5. Трудный характер;

6. Плохая дикция, несмотря на любые усилия.

Конечно, учителем также не может быть человек, который не обладает твердыми убеждениями, нравственными и моральными устоями. Человек, который не умеет сдерживать себя, свои эмоции, особенно негативные, такие как злость, раздражение. Человек, который бывает резок и груб в общении, также не может учить детей.

Таким образом, можно сказать что учитель - это сильная личность, которая умеет правильно поставить себя перед детьми и которая ставит детей на правильный путь. Процесс обучения и воспитания в основном зависит именно от учителя. Соотношение воспитания и обучения тоже зависит от учителя и целей, которые он ставит перед собой, один учитель будет нацелен исключительно на передачу знаний, а другой захочет поделиться своим жизненным опытом и передать ученикам знания не только по предмету. То, насколько полноценным будет развитие детей, их творческий потенциал, интересы и склонности, их нравственное воспитание и активность в учебном процессе, зависит от личности учителя. Безусловно, в учебном процессе личность учитель имеет огромное значение, как и в жизни учеников, самооценка которых сильно зависит от оценки учителя.

1.2 Взаимоотношение учителя и ученика

В процессе обучения и воспитания особо важную роль играет не только личность учителя, но и взаимоотношения между учителем и учениками. Эти взаимоотношения устанавливает сам учитель и зависят они от того какие цели он ставит и, конечно какой личностью является учитель, какими качествами обладает. От того какие отношения установятся между учителем и детьми, зависит и то, каким будет обучение и воспитание, а также их соотношение.

Проблемами взаимоотношений между учителем и учеником занимались такие педагоги как Кузьмина, Мудрик, Фельдштейн, Маркова. В ходе изучения, они выделили два способа влияния на учеников - это прямое и косвенное. Конечно, прямое воздействие может показаться ученикам слишком жестким, и поэтому, оно менее эффективно, чем косвенное. Косвенное влияние - это воздействие на учеников какими-то обходными путями, например, через их лидера. Также учитель может осознавать свое влияние, а может, и нет, но даже его присутствие уже меняет поведение учеников и их дисциплину. Важно чтобы ученики прислушивались к учителю, выполняли его поручения, но в тоже время чувствовали себя комфортно, для этого учителю нужно установить свой авторитет. Установка авторитета - это довольно сложный процесс, для этого учитель должен показать свой интерес и уважение к детям, подкрепить это все своими знаниями и заинтересовать детей. Тут необходимо знать психологические особенности детей и уметь находить к ним подход, и даже для самого компетентного педагога это может стать не простой задачей, однако это очень важный элемент в процессе обучения. Если учитель не станет авторитетом для детей, он не сможет установить с ними адекватные взаимоотношения и никогда не сможет настроить их на процесс обучения.

Есть несколько стилей общения учителя с детьми:

1. Неконтактный - это когда, учитель не имеет никакой связи с классом и между ними строится «стена», то есть учитель не заинтересован в успехах детей, а дети равнодушны к учителю. При таком стиле общения, едва ли учитель является примером нравственного поведения для учеников и, к сожалению, скорей всего к такому учителю мало кто будет прислушиваться.

2. Диктаторский - этот стиль очень близок по содержанию к первому. Учитель мало интересуется детьми, он смотрит на них свысока, и с таким учителем сложно общаться. Ученики для такого учителя - всего лишь масса. Последствия такого стиля общения - это не активность, не заинтересованность учеников к получению знаний, также отсутствие контакта, а значит и отсутствие воспитания, только «сухая» передача знаний.

3. Дифференцированный стиль - это когда учитель нацелен на успехи самых лучших учеников, либо, наоборот, самых худших. То есть, педагог концентрирует свое внимание, и свои усилия только на одной части класса, другую же он полностью игнорирует. Естественно, при такой модели, нормальные взаимоотношения между учителем и детьми не возможны, и, следовательно, половина учеников не принимает участия в процессе обучения, что отрицательно сказывается на их успеваемости.

4. Стиль негибкого реагирования - это когда учитель, поставил цели урока, вызубрил свои слова, но в ходе урока, он не обращает внимания на реакцию учеников, он четко следует задачам программы и не выходит за её рамки. При таком стиле, конечно, выполняется передача знаний, но эти знания, как и при диктаторском стиле, будут «сухими», отшлифованными. Учитель не учитывает не настроений детей, ни их заинтересованность, он как робот, выполняет свою задачу. Как следствие, отсутствует контакт, и учитель не является живым примером для учеников, он для них просто источник информации.

5. Авторитарный - это когда, весь процесс обучения фокусируется только на учителе. Он сам приводит суждения и аргументирует их, задает вопросы и тут же выдает ответы, не заставляя детей особенно размышлять на различные темы и включаться в процесс обучения. Последствия такого стиля, это низкая активность и инициатива у детей, которые прослеживаются в ходе урока, и, к сожалению, могут стать постоянными качествами, которые воспитал учитель.

6. Гипоррефлексивный - учитель замкнут в себе, его не волнуют ни дисциплина в классе, ни то понимают ли его дети, есть ли у них какие-нибудь вопросы, он просто объясняет материал и спешит скорее закончить урок. Он ведет монолог, а не диалог с учениками, и слышит только себя. В следствии, отсутствует педагогическое взаимодействие, между учителем и учениками создается огромная пропасть и непонимание.

7. Гиперрефлексивный - этот стиль является противоположностью предыдущему. Учитель при этой модели взаимодействия, заинтересован тем, что дети подумают про него, как они его воспринимают, и он «играет на публику». Каждый вопрос он воспринимает очень остро, постоянно сомневается в своих ответах, суждениях и поступках. Он ориентирован на построение межличностных отношений с учениками, но он принимает проблемы слишком близко к сердцу и за счёт этого, может неадекватно реагировать на реплики учеников. Более того, при таком стиле, авторитетом скорее являются ученики, а не педагог, и они ведут весь процесс обучения, что негативно на нем сказывается, так как тут нужен опытный человек.

8. Стиль активного взаимодействия - учитель всегда поддерживает диалог с детьми, прислушивается к ним, учитывает их мнение и позицию, но в тоже время, не отходит от целей и задачей, которые установлены программой и им самим. При этой модели общения учитель всегда за инициативу учащихся, он поощряет учеников за активность, поддерживает психологический климат к классе и быстро реагирует на возникшие проблемы в коллективе. Учитель для учеников - авторитет, и в тоже время чувствуется дружеская атмосфера, поддержка, заинтересованность и понимание со стороны учителя, уважение и участие со стороны учеников. Любые творческие или организационные сложности решаются совместно. Этот стиль взаимоотношений является самым эффективным, потому что ученики всегда могут обратиться за советом к учителю, они чувствуют себя с ним комфортно, и будут задавать вопросы, если что-то будет не ясно. Учитель здесь не только авторитет, но и образец нравственности, он вдохновляет учеников. [3, с 167]

Для любого учителя очень важно выбрать правильную модель общения, не быть слишком жестким или слишком мягким с учениками, чтобы они не начали протестовать, установить свой авторитет, и понравиться ученикам.

Ведь чаще всего бывает так: если ученикам не нравится учитель, то и сам предмет, который он преподает, им тоже не нравится. Но и ученикам нужно помочь подкорректировать свое отношения к учителям, научиться воспринимать их замечания и отметки.

Учитель в свою очередь должен относиться с пониманием к тем, кто стеснителен, и выдвигать требования, которые посильны детям. Необходимо уважение к ребенку, и тогда учитель поможет ему развиться как личности.

Взаимоотношения учителя с учениками должны строится на:

1. Уважении, и в то же время требовательности к ученикам, чтобы не распустились, а проявляли активность;

2. Сотрудничестве, совместном решении и обсуждении любых вопросов, совместном процессе обучения и воспитания, где учитель - образец нравственности и образованности;

3. Доверии.

В основе же общения учителя с учениками может лежать совместная деятельность, это очень объединяет самих учеников и укрепляет их отношения с учителем, а такое общение создают прекрасную базу для начала нравственного воспитания. Также в основе общения может лежать дружба, этот вид общения также располагает к началу учебно-воспитательной деятельности, он является очень эффективным, однако здесь не обойтись субординации, то есть учитель не должен выходить за рамки в своем дружеском общении с учениками, а сохранять дистанцию. Также есть другой вид общения, общение - дистанция. Этот стиль часто используют молодые учителя, которые только начали свою педагогическую деятельность. К сожалению, этот вид общения исключает психологический контакт и теплую атмосферу между учителем и учеником, что не дает никакой возможности для воспитания нравственности. Другой стиль общения, это общение - заигрывание, который может подкупить детей в начале, однако при постоянном использовании этого стиля, вызовет раздражение и не уважение к учителю, который таким способом пытался понравиться детям и завоевать авторитет. Есть противоположный вид общения, общение - устрашение, который также не является удачным выбором для учителей. Этот стиль не подразумевает создания комфортных условий для обучения и убивает всю творческую атмосферу в классе. Таким способом учителю также не удастся завоевать авторитет у детей. [7, с 187]

Часто учителя, в своем стремлении улучшить образование и дисциплину учеников, заходят слишком далеко, и начинают настоящую борьбу против детей. А ведь отношения учителя и ученика - это фундамент для обучения и воспитания, и они должны быть гармоничными, и учитель как более опытный человек должен создать отношения которые основываются на взаимоуважении и взаимопонимании. Учителю необходимо осознавать свою главную роль в установлении контакта с учащимися. Часто, проблемы возникают, не из-за «невоспитанности» детей, а из-за того, что учитель не грамотно подходит к ним. У детей очень тонкий внутренний мир, и важно чтобы учитель к каждому ребенку подобрал какой-то ключик и научился понимать его. Для учащихся также важно, какими личностными качествами обладает учитель, и они оценивают его, у них складывается мнение и отношение, и поэтому учитель должен показывать себя с лучшей стороны и выдвигать ученикам адекватные требования.

Для успешного отношения с детьми учитель должен выбрать правильный стиль общения, он должен не забывать что ребенок это тоже личность, и учитывать его интересы, но не забывать предъявлять требования, которые ученик может выполнить, приложив некоторое усилие. Учитель играет ведущую роль в установке взаимоотношений с детьми, и только от него зависит будет ли создана база, не только для успешного обучения, но и для нравственного воспитания.

1.3 Нравственное воспитание школьников

Нравственность - это понятие, которое охватывает общество и каждого отдельного человека, это основа личности, а общество - это совокупность личностей. Любой человек в своем развитии, ценной собственных усилий, должен приобрести моральные ценности и соблюдать нравственные устои. Ребенку стать достойной личностью помогают родители и педагог, ведь нравственное воспитание является основой развития личности ребенка в современном обществе, которое наполнено насилием и жестокостью. [11, с 118]

Нравственное воспитание предполагает развитие в ребенке таких чувств как любовь к людям, родине, труду. Нравственное воспитание в школе ставит своей задачей развивать в ребенке такие качества, как достоинство, долг и честь. Для этого педагогики используют различные методы, проводят классные часы, ведут беседы с детьми или устраивают викторины. Сама школьная программа предоставляет огромный выбор ситуаций с нравственными отношениями, в которых присутствуют оттенки морали и которые заставляют школьника задуматься. Слово учителя, беседа с учеником - это инструмент воздействия на ребенка. Именно через душевный разговор с учителем, совместные рассуждения и выводы, помогут правильно посмотреть на себя и развить убеждения, закрепить воспитуемые до этого качества. Задача учителя, как раз заставить ребенка рассуждать, побудить его к нравственным поступкам, выработать мотивацию. Дети ещё только формируют правильные нравственные убеждения, и учитель в школе дает ему знания - то есть основу для этого. Чтобы осуществлять нравственное воспитание учитель должен учитывать:

1. Возрастные особенности детей, а следовательно и актуальность определенных тем для обсуждения.

2. Атмосферу в классе, она должна быть дружественной и побуждающей к беседам на темы нравственности.

3. Познания детей и уже заложенные в них убеждения.

4. Эмоциональную насыщенность от совместного общения, совместные переживания и усилия. [13, с 98]

В современных школах должны воспитывать:

Гуманизм - это уважение к другому человеку, к старшим и детям, проявление понимание и доброты к своему ближнему

Долг - это готовность проявить свои гражданские обязанности.

Ответственность - это готовность отвечать за свои слова, действия и поступки, а также осознавать их последствия.

Чувство собственного достоинства - это уважение к себе, а значит и уважение по отношению к другим людям. А также конечно, любовь к родине и совестливость. Эти качества помогут детям адаптироваться в обществе и следовать его устоям.

Нравственное воспитание в школе должно основываться на сотрудничестве, осуществляться в теплой атмосфере, при помощи диалога, общения учителя и ученика, и тогда процесс воспитания становится для школьников приятным и продуктивным.

1.4 Влияние личности учителя на нравственность детей

В школе, далеко не каждый учитель может осуществлять нравственное воспитание детей, не каждый учитель ставит такую цель перед собой, ведь в современных условиях, в школах даже сложно передавать полноценные знания по предмету, и все дополнительное время которое можно было бы посветить нравственному воспитания, уходить на обучение. Хотелось бы, чтобы соотношение воспитания и обучения в школе было равным, но, к сожалению, это едва ли возможно, так как система образования в любых школах предъявляет огромные требования к ученикам.

И все-таки, не смотря ни на что, есть учителя, которые понимают, что нравственное воспитания превыше всего для детей и необходимо заложить его основы, ведь знания можно получить в любом возрасте, а вот перевоспитать взрослого человека уже невозможно. Такие учителя находят время для того чтобы побеседовать с учениками, обсудить какие-то нравственные темы и вопросы. Чтобы осуществить нравственное воспитание в школе учитель должен быть личностью, которая постоянно стремиться к саморазвитию и хочет помочь развиваться другим. У учителя должны быть особые душевные качества и умения, безграничная любовь и вера в детей. Учитель, который воспитывает у детей нравственность, должен сам быть в ладу со своей совестью и в гармонии с собой, иметь чувство справедливости, достоинства, ответственности, обладать обаянием и уметь убеждать. За таким учителем пойдут дети, они будут внимательно прислушиваться к его словам, и восхищаться его личностью. [12, с 245]

Дети - это очень чуткие существа, они легко чувствуют фальшь и не искренность в словах, и поэтому только честный, добросовестный учитель может осуществлять контроль над воспитанием детей. От того насколько богатый внутренний мир учителя, насколько он искренен, полон любви к детям и стремлением давать им знания, насколько сильная и совершенная он личность, зависит качество воспитания. Также уважение к учителю и любовь к нему, побуждающая детей подражать ему, основывается на компетентности и профессионализме педагога. Поэтому так важно для учителя развиваться самому и развивать своих учеников, ведь обучение - это взаимный процесс. Дети тоже передают учителю свои знания, и у него формируется опыт.

То, что педагог в детстве вложил в душу ребенку, то и является основой его нравственности, это будет базой для формирования убеждений детей, и, поэтому, очень важно, чтобы педагог был личностью с богатым опытом и обладал моральным стержнем.

Залогом успеха влияния личности учителя на детей является взаимоуважение, психологический контакт, правильный подход к детям и понимание их особенностей. Поэтому учителю необходимо учиться и учиться этому, общаясь с детьми, ведь дети тоже могут воспитать в учителе какие-то новые качества, повлиять на его личность. Совместная работа ученика с учителем может поднять самооценку у обоих, дать уверенность в своих силах. Но все же не стоит забывать, что учитель является ведущим в процессе воспитания и обучения. [9, с 178]

Сухомлинский подчеркивал, что если учитель стал другом ребенка, если эта дружба озарена благородным увлечением, порывом к чему-то светлому, разумному, в сердце ребенка никогда не появится зло. И если в школах есть насторожившиеся, ощетинившиеся, недоверчивые, а иногда и злые дети, то лишь потому, что учителя не узнали их, не нашли подхода к ним, не сумели стать их товарищами. Воспитание без дружбы с ребенком, без духовной общности с ним можно сравнить с блужданием в потемках. Именно в этом и заключены, по его мнению, основные требования к педагогу стать другом своим ученикам. Личность учителя в процессе нравственного воспитания играет огромную роль, так как от того какие качества воспитал и развил в себе учитель, будет зависеть какие качества он сможет воспитать в детях. Насколько высоки его моральные ценности, настолько же высок будет и уровень нравственного воспитания у детей. [8, с 93]

Вывод по 1 главе

Личность учителя играет огромную роль в процессе обучения и воспитания, от личности учителя зависит атмосфера в классе, продуктивность обучения, нравственное воспитание - ведь учитель пример для учеников. От того, какие взаимоотношения учитель установит с учениками, зависит то, насколько комфортными будут условия для обучения и насколько благоприятной обстановка. Если учитель благодаря своим качествам и умениям сможет, установит свой авторитет, найдет подход к ученикам и наладить контакт с ними, то это создаст крепкую базу для нравственного воспитания. Что бы грамотно воспитать в детях такие качества как честность, достоинство, честь, долг, учитель сам должен ими обладать. Именно эти качества лежат в основе понятия нравственности, и именно они так необходимы будущему поколению.

Учитель, который прислушивается к ученикам, это учитель к которому будут прислушиваться сами ученики, и он станет для них образцом человечности и нравственности. Такой учитель без труда передаст будущему поколению знания и опыт, и научит учеников достойно вести себя в обществе и поможет им в обретении моральных ценностей.



ГЛАВА II. ДИАГНОСТИКА УРОВНЯ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ

С целью проверки уровня нравственного воспитания, нами был проведён эксперимент. Данный эксперимент проводился в гимназии № 58 им. Ф.П. Гааза г. Гомеля в 1 «Б», 5 «А», «Б», 6 «А», «Б», 8 «А», «Б», 11 «А» классах.

2.1 Диагностика 1 «Б» класса «Нравственные понятия»

В эксперименте принимало участие 20 учащихся. Он состоял из 2 этапов: формирующего и контрольного.

Для выявления уровня развития духовно - нравственных качеств у младших школьников необходимо своевременно заложить нравственный фундамент развития личности, а именно уровень сформированности нравственных понятий. С целью выявления данного уровня, был проведён небольшой письменный опрос.

Ответы 1 «Б» класса. Анкета «Нравственные понятия»



Изучив и проанализировав полученные результаты, мы пришли к выводу, что, первоклассникам проще всего было объяснить, что такое «дружба», «зло», «добро», «счастье», «любовь» и труднее, «милосердие», «мудрость», «вина», «душа».

Раскрывая смысл категории «дружба», дети говорили, что это «люди дружат между собой». Очень редко в ответах звучали конкретные проявления дружбы, такие как «никогда не ссорятся, уважают друг друга», «понимают друг друга», «помогают друг другу», «когда дети не дерутся и играют вместе». Часто учащиеся давали только эмоциональную оценку: «это хорошо», «это весело».

В толковании зла можно выделить три группы ответов.

Первая, наиболее многочисленная, связана с действием - «это когда бьют», «когда убивают», «когда человек делает что-нибудь плохое», «когда все дерутся».

Вторая группа ответов связана с характеристикой другого человека («это злой человек») или самого себя («это я, когда плохой»). Третья группа вновь представляет только эмоциональную оценку явления: «это плохо».

Добро в представлении отвечающих - «когда делают добрые дела», «всем помогаешь», «всех защищаешь», «когда не дерутся», «когда всем уступаешь», «когда ты добрый».

Несмотря на то, что категории «свобода» и «долг» объяснило преобладающее большинство учащихся, их понимание далеко от действительного.

2.2 Диагностика уровня духовно-нравственного воспитания по методике М.И. Шиловой

Эксперимент проходил в 5 «А», «Б» классах. В эксперименте принимало участие 43 учащихся. Он состоял из 2 этапов: формирующего и контрольного.

Изучив и проанализировав, нами были получены следующие результаты:

В 5 А классе - уровень нравственной воспитанности составляет 28 баллов, что говорит о среднем уровне воспитанности учащихся.

В 5 Б классе - средний уровень воспитанности, 25 баллов. В обоих классах характеризуется средний уровень воспитанности, что говорит об их самостоятельностью, проявлениями саморегуляции и самоорганизации, хотя активная общественная позиция еще не вполне сформирована.

Также по итогам применения данной методики можно сделать вывод о том, что в 5 А классе - 15% учащихся имеют низкий уровень воспитанности; в 5 Б классе - 19% учащихся имеют низкий уровень воспитанности.

2.3 Методика «Мое отношение к людям» (Н.Е. Богуславской)

Эксперимент проходил в 6 «А», «Б» классах. В эксперименте принимало участие 37 учащихся. Он состоял из 2 этапов: формирующего и контрольного.

Изучив и проанализировав результаты данной методики, были получены следующие показатели:



Среди показателей в 6 «А» и в 6 «Б» классах большинство учащихся выбирают на первый план отношения к друзьям и отношение к семье. На втором месте - отношение к себе. Это связано с тем, что в подростковом возрасте основным новообразованием является межличностное общение в классе; чувство взрослости. Наблюдается критичность по отношению к себе: недовольство собой, упрямство, негативизм.

2.4 Диагностика нравственной самооценки

Эксперимент проходил в 8 «А», «Б» классах. В эксперименте принимало участие 40 учащихся. Он состоял из 2 этапов: формирующего и контрольного.

Духовно-нравственное воспитание среди подростков строится на формировании позитивного отношения к обычаям и традициям своей семьи, своего народа, умения слушать и слышать, смотреть и видеть, осознавать и делать выводы, учить восприятию и пониманию ценностей «человек», «личность», «индивидуальность», «труд», «общение», «коллектив», «доверие», «выбор», а также соблюдение традиций школы.



Изучение уровня воспитанности (нравственные знания, нравственные убеждения, нравственное поведение) учащихся 8 «А» класса показывает, что высоким уровнем сформированности нравственных качеств обладает 44% учащихся, хорошим уровнем - 35%, средним - 20%, низким - 1%. В 8 «Б» классе - 33% - высокий уровень; 29% - средний уровень и 5% - низкий уровень сформированности нравственных качеств. Результаты показывают, что нравственное самосознание подростка характеризуется сложным, неоднозначным характером взаимосвязи с различными вариантами средовой адаптации, своеобразным в зависимости от гендерной специфики. В этом возрасте особенно велика опасность стать жертвой неправильного воспитания в семье.

2.5 Диагностика отношения к жизненным ценностям

Эксперимент проходил в 11 «А» классе. В эксперименте принимало участие 15 учащихся. Он состоял из 2 этапов: формирующего и контрольного.

Наряду с духовными ценностями большое место в представлениях многих ребят имеют как материальные, так и духовные ценности (иметь много денег, важно здоровье родителей, уметь сочувствовать и помогать другим людям). Немаловажную роль играет антидуховная пропаганда средств массовой информации и всё - таки, не всегда нравственная социальная среда, в которой пребывает ребёнок, положительно влияет на его духовную культуру.

Изучив и проанализировав полученные результаты, мы пришли к выводу, что, в 11 «А» классе уровень духовно-нравственных ценностей имеет средний уровень. Учащиеся убеждены в значимости духовно-нравственных ценностей в окружающей действительности, но не всегда проявляют соответствующей активности. Некоторые ребята не испытывают потребности и интереса заниматься духовно-нравственной деятельностью.

Результаты диагностики:

Таким образом, в заключении можно сделать следующие выводы:

Духовно-нравственное воспитание младших школьников и подростков определяется как целенаправленное формирование морального сознания, развитие нравственных чувств и выработка навыков и привычек нравственного поведения.

У старшеклассников появляется возможность сознательно управлять своим поведением, стремиться к воспитанию у себя качеств, которые соответствуют их моральным взглядам и убеждениям. Стремление старшеклассников к моральным знаниям обусловлено интересом к собственной личности.



2.6 Разработки методических рекомендаций для учителей начальных классов по организации нравственного воспитания младших школьников

Специфика организации процесса нравственного воспитания младших школьников состоит в тесной связи отношений "учитель - ученик", вследствие чего учитель находится в ситуации личной ответственности, в том числе за формирование нравственных ориентаций у детей. Основными рекомендациями учителям начальной школы по организации указанного процесса могут быть следующие:

- процесс нравственного воспитания младших школьников должен осуществляться систематически, а не от случая к случаю;

- для формирования нравственных качеств младших школьников необходимо применять всю совокупность средств доступных учителю, так как ему необходимо воздействовать на все сферы личности ученика воспитания, добиваясь положительной динамики процесса;

- в общей системе нравственного воспитания важное место должны занимать способы (формы, методы, приёмы и т.д.) направленные на формирование нравственных понятий, суждений, оценок, на воспитание нравственных убеждений. К этой группе относятся этические беседы, проблемные ситуации, метод дилемм, ситуации практического взаимодействия и их анализ, анализ поступков героев литературных произведений, диспуты по этическим проблемам и другие;

- способы нравственного воспитания должны быть подобраны с учетом возрастных особенностей учащихся, уровня нравственного развития;

- темы для обсуждения нравственных проблем учителю необходимо заранее обговаривать с детьми и учитывать их предложения, выбирая наиболее интересующие их вопросы;

- воспитательная работа с детьми младшего школьного возраста должна организовываться с учетом особенностей детей слабо успевающих в учебе, среди которых низкая самоорганизация, низкий уровень развития познавательных процессов, низкая самооценка, обуславливающая формирование негативных черт характера, конфликтности;

- особенность применения способов нравственного воспитания младших школьников состоит в том, что они в силу возрастных особенностей, очень восприимчивы к содержанию обсуждаемых вопросов и к оценкам, которые даёт учитель. Поэтому выводы должны быть максимально корректны в своих формулировках. Они не должны заключать в себе чрезмерную назидательность, а способствовать размышлению учащихся и приводить их к собственным выводам;

- необходимо помнить, что знание моральных норм есть предпосылка нравственного поведения, но при этом одних знаний не достаточно. Критерием нравственного поведения могут быть только реальные поступки детей, их побудительные мотивы;

- желание, готовность и способность сознательно соблюдать нормы морали могут быть воспитаны только в процессе длительной практики самого ребенка, поэтому важно похвала и подкрепление социально желательного поведения и игнорирование мелких нарушений правил, с целью не акцентирования взимания и не провокации поступков "на зло";

- результат эффективности способов нравственного воспитания зависит от того, как педагог преподносит учащимся, те или иные нормы и правила поведения. Эмоциональное состояние жизнерадостного познания мира - это характерный признак духовной жизни детской личности. Слово учителя - инструмент воздействия на личность ребенка. Именно через беседы с педагогом, духовное развитие ребенка, самообразование, радость достижения целей, благородный труд, можно достичь целей.

Самопознанию, самоусовершенствованию, умению остаться один на один с собственной душой, должны посвящаться специальные беседы педагога. Учитель призывает своих воспитанников, быть правдивыми и откровенными с самим собой, ставить такую цель в жизни, для достижения которой надо было решить задачи, которые соответствуют правилам морали, и никогда не противоречат истинным этическим нормам;

- при нравственном воспитании важно не только сформулировать моральное сознание, нравственные чувства, но и самое главное, - включить младшего школьника в различные виды деятельности, где раскрываются их нравственные отношения;

- для того чтобы повысить эффективность взаимодействия учителя и учащихся, необходимо объективно оценить состояние процесса нравственного воспитания в классе. Необходимо провести объективный четкий анализ мероприятий, мониторинг эффективности различных способов, систематически используемых учителем в своей профессиональной деятельности;

2.7 Разработка рекомендаций классному руководителю и учителям-предметникам по повышению уровня нравственного воспитания учащихся среднего и старшего школьного возраста

Одной из важнейших социально-психологических характеристик подростка является его способность к сознательному усвоению нравственных понятий и осмысливанию своих поступков, осознанию поведения людей.

В работе классного руководителя важное место занимает духовно-нравственное просвещение, способствующее развитию и совершенствованию нравственных понятий и представлений подростков, углублению содержания их нравственных знаний.

Одним из наиболее распространенных методов нравственного просвещения является этическая беседа. Специфика ее заключается в том, что она проводится в форме занятий с подростками по решению и обсуждению поведенческих задач - ситуаций с нравственным содержанием. Известно, что процесс осознания поступков начинается с анализа тех обстоятельств, при которых этот поступок совершен.

В ходе анализа выясняются мотивы поступка, причины, которые вызвали поступок. Здесь школьники должны уметь ответить на вопрос, почему тот или иной поступок имел место.

Для этого необходимо уметь видеть характер участников ситуации, определить те качества, которые они проявили в данных условиях. Далее поступок на основании проведенного анализа должен быть оценен с точки зрения принятых норм и правил морали. В размышлении над поступком полезно подвести школьников к предвидению других возможных способов поведения.

С этой целью педагогу необходимо предложить подросткам несколько вариаций такой ситуации, при которой школьники все время задумываются над вопросами: а если бы происходило вот это, а если бы тот или иной участник ситуации повел бы себя так-то.

Ситуация, которую предлагает учитель подросткам для размышления, может быть и незаконченной. Это значит, что школьникам предстоит самим предвидеть возможный вариант ее разрешения. Таким образом, подростки приобретают умениене только анализировать и оценивать поступки других людей, но и предвидеть ход их развития и результат, что является очень важным для осмысления собственного поведения. Осознание собственного поведения проходит те же этапы, что и осознание поведения других людей: анализ, оценку, предвидение.

Но если осознание поведения других влечет за собой в качестве заключительного момента оценку поступка, то заключительным моментом собственного поведения становится принятие школьником того или иного этического решения, т. е. моральный выбор.

Материалом для таких бесед служат разнообразные жизненные ситуации с нравственным содержанием, доступные для осмысления учащимися того или иного возраста. Каждая из ситуаций должна заключать в себе нравственную проблему (задачу), разрешить которую и предстоит школьникам.

В связи с логикой процесса осознания нравственных явлений и необходимостью формирования определенных навыков в осмыслении поведения, все используемые в процессе нравственного просвещения школьников ситуации можно разделить на аналитико-оценочные, ситуации предвидения поведения и ситуации морального выбора.

Аналитико-оценочные ситуации содержат в себе задачу, требующую проанализировать поведение ее участников, обстоятельства, выявить мотивы и цели поступков людей, дать им оценку. Такие ситуации способствуют формированию умения анализировать поступки людей, оценивать их и правильно разбираться вжизненных обстоятельствах.

Формированию у подростков умения осознавать свои поступки способствуют и ситуации предвидения поведения, которые, как правило, содержатся в задачах на определение результатов и возможных способов поведения.

Ситуации подобного вида могут характеризоваться незаконченностью действий их участников, неразрешенностью моральных противоречий либо отсутствием данных о способе и результате такого разрешения, что особенно активизирует процесс формирования у школьников умения предвидеть поведение людей и свое собственное в определенных условиях.

Не менее ценными среди методов духовно-нравственного просвещения являются и ситуации морального выбора, целью которых является формирование у младших подростков умения принимать этические решения. Характерной чертой таких ситуаций является многовариантность возможных действий. Выбор одного из этих вариантов и будет решением данной ситуации.

По сравнению с указанными выше видами ситуации морального выбора являются более сложными, так как требуют от школьников умения анализировать, оценивать поступки участников ситуации, предвидеть возможные способы поведения и его результаты для того, чтобы принять правильное этическое решение.

2.7.1 Разработка рекомендаций по повышению уровня нравственного воспитания учащихся 5 - 8 классов

Нами были разработаны следующие рекомендации по повышению уровня нравственного воспитания учащихся:

- Привлекать к участию в коллективных делах класса, школы.

- Способствовать дальнейшему формированию нравственных представлений и убеждений.

- Формировать у учащихся ответственное отношение к учёбе, бережное отношение к результатам труда человека.

- Развивать у учащихся чувство коллективизма, сплочённости, доброжелательное отношение друг к другу.

- Способствовать усвоению культуры отношений между юношами и девушками.

- Воспитывать уважительное отношение к Конституции и государственной символике РБ, интерес к истории, культуре, традициям и обычаям своей страны.

- Привлекать учащихся к изучению своей родословной.

- Способствовать формированию умения управлять своим поведением, признавать и анализировать свои ошибки, правильно распределять время учёбы и отдыха.

2.7.2 Разработка рекомендаций по повышению уровня нравственного воспитания учащихся 9 - 11 классов

Нами были разработаны следующие рекомендации по повышению уровня нравственного воспитания учащихся:

- Привлекать к участию в социально значимой деятельности (праздниках, акциях и т.п.), в деятельности общественных организаций и объединений.

- Способствовать дальнейшему формированию нравственных представлений и убеждений.

- Развивать у учащихся чувство товарищеского долга, коллективизма, сплочённости, доброжелательное отношение друг к другу.

- Развивать потребность в трудовой деятельности, добросовестное отношение к труду.

- Способствовать формированию умения управлять своим поведением, признавать и анализировать свои ошибки, правильно распределять время учёбы и отдыха.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В связи с утратой нравственных ценностей в современном обществе, нравственное воспитание является основой для развития личности человека. Базу нравственного воспитания надо закладывать с детства, и заниматься этим должен человек, который сам достаточно хорошо воспитан и образован, и обладает желанием совершенствовать мир, делиться своим опытом и знаниями.

Человек настойчивый, добросовестный, уверенный и ответственный, умеющий наладить контакт с детьми, установить свой авторитет, предъявить адекватные требования, и в то же время дарить детям свою любовь. Человек, который может создать атмосферу для нравственного воспитания и грамотно провести беседу с учениками, которая произведет на них впечатление и заставит их порассуждать. Человек, который понимает тонкий внутренний мир ребенка и может найти подход к нему. Это человек, которому захотят подражать дети, который на своем примере может показать, что такое воспитанность и дети будут повторять за ним. Такими качествами должна обладать личность учителя, и тогда, она действительно станет фактором нравственного воспитания детей.



СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Азбука нравственного воспитания: Пособие для учителя. / Под ред. И.А. Каирова, О.С. Богдановой. - Москва.: Просвещение, 1997- 17с.

...