О наукообразии в современном образовании

Наукообразный характер российского образования как отражение современной научной картины мира, о междисциплинарном подходе при подготовке студентов технических направлений, об освоении инокультуры через изучение иностранного языка с позиций семиотики.

Рубрика Педагогика
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 08.02.2021
Размер файла 18,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Статья по теме:

О наукообразии в современном образовании

Грунина Елена Владимировна, старший преподаватель кафедры иностранных языков Уральского федерального университета имени первого Президента России Б.Н. Ельцина

Аннотация

В данной статье речь идет о наукообразном характере российского образования как отражении современной научной картины мира, о междисциплинарном подходе при современной подготовке студентов технических направлений, о связи естественного и гуманитарного знаний, об освоении инокультуры через изучение иностранного языка с позиций семиотики.

Ключевые слова: современная научная картина мира (модель НБИКС), семиотика, наукообразный характер, приоритетные направления исследований.

Abstract

Grunina Elena V., Senior teacher at the Department of Foreign Languages, Ural Federal University named after the first President of Russia B. N. Yeltsin

ABOUT SCIENCE IN MODERN EDUCATION

This article deals with the scientific character of Russian education as a reflection of the modern scientific picture of the world, an interdisciplinary approach to the modern technical training, the relation of natural and humanitarian knowledge, studying of foreign culture through the study of a foreign language from the position of semiotics.

Когда в настоящее время рассуждают об обновлении системы образования, имеют в виду среди последних новаций междисциплинарный подход, соединение гуманитарного и естественнонаучного знаний, а также тенденцию к наукообразию, что нашло отражение в современной научной картине мира, модель которой НБИКС легла в основу центра нано-био-инфо-когно-социогуманитарных наук и технологий, созданного по инициативе и под научным руководством президента НИЦ «Курчатовский институт» М. В. Ковальчук.

Данная модель современной научной картины мира отражает, с одной стороны, тенденцию к глобализации в науке, когда научные исследования направляют ученых к изучению микромира (конструкты НБИ в представленной выше модели), к стиранию национальных границ (ученые разных стран достигают новых успехов в науке, лишь опираясь на опыт предыдущих поколений исследователей всего мира). На практике такая тенденция выражается теми основными приоритетными направлениями, в которых проводятся и будут проводиться в ближайшем будущем научные исследования и реализовываться крупные международные проекты [1] Речь идет о «цифровизации, искусственном интеллекте, экологии, изучении человеческого мозга», а также исследованиях «в космосе и океане», по свидетельству ректора МГУ В. А. Садовничего[2].

В истории мировой науки о стирании национальных границ заговорили серьезно еще в XIX в. при введении метрической системы мер, когда встал вопрос о создании системы единиц «на все времена, для всех народов» [3] Как результат это привело к отказу от существовавших в те времена национальных единиц измерения (в России: аршин, верста, пядь, пуд и др.; в Англии: мили, футы, дюймы; во Франции: футы, дюймы, ливры, лье и т.д.) и к созданию в 1875 г. Международного бюро мер и весов (МБМВ). Д. И. Менделеев характеризовал метрическую систему мер как одну из попыток продолжения пути к «объединению народов», установлению «крепких связей» между ними» [3]

Успехи мирового научного знания сегодня (модель НБИКС) настоятельно требуют нового пересмотра Международной организацией по стандартизации (ИСО) существующих единиц измерения с целью их уточнения и актуализации. Речь идет прежде всего о 7 базовых единицах, которыми названы: метр (для измерения длины), килограмм (для измерения массы), секунда (для измерения времени), ампер (для измерения силы электрического тока), кельвин (для измерения термодинамической температуры), моль (для измерения количества вещества) и кандела (для измерения силы света) [4].

Из изложенного выше следует, что наукообразие (принцип научности) в современном образовании формирует требование об использовании в учебном процессе аутентичных актуальных педагогических материалов, технологий, методик, направленных на повышение уровня информированности современных студентов, на становление их не только высококвалифицированными специалистами-профессионалами, но и на воспитание их личностями, вооруженными знаниями о происходящих в мире изменениях в разных сферах, способными воспринимать потоки информации, свободно в них ориентироваться и быть готовыми участвовать в коммуникативных ситуациях, включая взаимодействия на межкультурном уровне.

Особая роль в этом принадлежит когнитивистике (конструкты К и С в упомянутой модели современной научной картины мира), которая представляет социогуманитарное знание и охватывают психологию, социологию и лингвистику. При этом следует отметить, что в системе образования лингвистика чаще всего ассоциируется с изучением иностранных языков через освоение инокультуры страны изучаемого языка.

В этом случае вопрос о взаимодействии национальных культур, о межкультурном диалоге становится чрезвычайно актуальным. Наука - это составляющая культуры, следовательно, можно говорить о кросс-культурных отличиях ученых разных стран в понимании тех или иных научных явлений и фактов. О важности кросс-культурных различий для современной науки говорил в своем докладе на встрече российских ученых с Далай-ламой член-корреспондент РАО, доктор психологических наук, профессор Ю. И. Александров, который подчеркнул, что «не надо заставлять людей игнорировать различия или мириться с ними, нужно пользоваться различиями, если человек другой, то он нам очень нужен, потому что его мышление комплементарно нашему» [5]

С точки зрения автора статьи, в системе современного образования очень важно при освоении инокультуры через изучение иностранных языков принимать во внимание семиотический подход (семиотика, от греч. semeion 'знак', 'признак', - наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем) [6, с. 1204].

Представитель Парижской научной школы Ф. де Соссюр рассматривал семиологию как «часть социальной психологии, аргументируя возможность изучения культуры общества через язык как важнейшую из знаковых систем» [7]

Ярким представителем русской семиотической школы является Ю. М. Лотман, который считал, что «культура включает в себя множество знаков и знаковых систем, с помощью которых образуются культурные "тексты", в которых запечатлевается и хранится информация» [8, с. 26].

Той же точки зрения придерживаются российские ученые А. С. Кармин и Е. С. Новикова, которые считают, что «языки - это знаковые системы, социальная память, хранящая духовные достижения человечества, программы человеческого поведения, отражающие опыт многих поколений» [8, с. 26].

В своей лекции «Мозг потерялся в цифровом мире» Т. В. Черниговская, российский ученый в области нейронауки и психолингвистики, член-корреспондент РАО, отмечает, что «язык - это в высшей степени абстрактный код» [9].

Из изложенного выше следует, что язык - это система знаков, код, который позволяет нам декодировать смыслы, заключенные в разных объектах той или иной культуры. Чтобы понимать эти скрытые смыслы, уметь адекватно взаимодействовать на межкультурном уровне, необходимо знать код, то есть язык культуры, к которой принадлежит тот или иной артефакт.

В качестве иллюстрации хотелось бы привести артефакт, который хранится как объект культуры в Музее изобразительных искусств г. Екатеринбурга и является неофициальной визитной карточкой столицы Среднего Урала. Речь идет о Каслинском чугунном павильоне и тех артефактах, окружающих его, которые были отлиты из чугуна мастерами Каслинского металлургического завода для универсальной выставки, проходившей в 1900 г. в Париже. Павильон являлся витриной выставленных в нем чугунных предметов литейного искусства, которые были удостоены в Париже Гран-при по разделу «металлические изделия», позднее экспонат был зарегистрирован в каталоге ЮНЕСКО «как раритет - феномен промышленного искусства и единственное в мире архитектурное сооружение из чугуна, находящееся в музейной коллекции» [10]. Одной из центральных скульптур является мифологизированный образ России в виде женщины-воина, которая держит в одной руке меч, обращенный острым концом к земле, а в другой щит (работа скульптора Н. А. Лаверецкого).

На занятиях по иностранному языку в процессе развития коммуникативных навыков у студентов Уральского федерального университета имени первого Президента России

Б. Н. Ельцина технических направлений подготовки при прохождении темы «Екатеринбург - главный город Среднего Урала» им предлагается изучить материал с описанием вышеназванного артефакта на изучаемом иностранном языке. Одним из заданий является интерпретация образа России, воплощенного в скульптуре. Исходя из семиотического подхода, изучаемый язык (в нашем случае французский) превращается в код, который помогает декодировать образ России как государства, которое никогда никому не угрожало, никогда ни на кого не нападало (о чем свидетельствует меч, обращенный острием к земле), но в то же время это страна, которая готова обороняться и защищать свой народ (о чем свидетельствует щит в руке скульптуры).

По мнению автора статьи, очень важно в процессе освоения инокультуры через изучение иностранного языка доносить правильный смысл, заключенный в объектах той или иной культуры. Приведенный выше пример - яркое тому доказательство, что особенно актуально сегодня, когда образ нашей страны пытаются исказить и представить в качестве угрозы миру.

Заключение

семиотика образование инокультура

В заключение хотелось бы отметить, что наукообразие в современном образовании приводит к открытию новых национальных культур (результат взаимодействия ученых разных стран), способствует изучению иностранных языков, помогает постигать смыслы национальных культур, сокрытые в артефактах, способствует политике межкультурного диалога, дальнейшим интеграционным процессам современного мира, так как только совместными усилиями можно противостоять деструктивным явлениям и двигаться вперед по пути прогресса. Сложно не согласиться с утверждением российских ученых А. С. Кармина и Е. С. Новиковой, которые утверждают, что «в современную эпоху практически все народы и государства втянуты в общую сеть контактов и образуют полный противоречий, но единый человеческий мир» [8, с. 416]

Список литературы

1. Boguslavskii M. V., Neborskii Y. V.Development of the university education in the context of globalization // 2016 International Conference "Education Environment for the Information Age" (EEIA-2016). Moscow, Russia, June 6-7, 2016. S. V. Ivanova,

2. V. Nikulchev (Eds.). SHS Web of Conferences. 2016. Vol. 29. DOI: 10.1051/ shsconf/20162901011.

3. Садовничий В. А. Садовничий рассказал, какие направления науки будут самыми востребованными.

4. История международных метрологических организаций.

5. Базовые единицы измерений СИ.

6. Александров Ю. И. Далай-лама и российские ученые. Диалоги о природе сознания.

7. Советский энциклопедический словарь / научно-редакционный совет: А. М. Прохоров (пред.). М.: Советская Энциклопедия, 1981. 1600 с.: илл.

8. Приходько Е. А., Самойлов Л. П., Калиниченко И. А. Культурология: учеб.пособие. Волгоград, 2003. 60 с.

9. Кармин А. С., Новикова Е. С. Культурология. СПб.: Питер, 2008. 464 с.

10. Черниговская Т. В. Мозг потерялся в цифровом мире.

11. Каслинский чугунный павильон.

12. Boguslavskii M. V., Neborskii Y. V. Development of the university education in the context of globalization. In: 2016 International Conference "Education Environment for the Information Age" (EEIA-2016). Moscow, Russia, June 6-7, 2016. S.V. Ivanova and E. V. Nikulchev (Eds.). SHS Web of Conferences. 2016. Vol. 29. DOI: 10.1051/ shsconf/20162901011.

13. Sadovnichiy V. A. Sadovnichiyrasskazal, kakienapravleniyanaukibudutsamymivostrebovannymi.

14. Istoriyamezhdunarodnykhmetrologicheskikhorganizatsiy.

15. Bazovyeedinitsyizmereniy SI.

16. Aleksandrov Yu. I. Dalay-lama irossiyskieuchenye. Dialogi o prirodesoznaniya.

17. Sovetskiyentsiklopedicheskiyslovar. Moscow: SovetskayaEntsiklopediya, 1981. 1600 p.: ill.

18. Prikhodko E. A., Samoylov L. P., Kalinichenko I. A. Kulturologiya: ucheb. posobie. Volgograd, 2003. 60 p.

19. Karmin A. S., Novikova E. S. Kulturologiya.SPb.:Piter, 2008. 464 p.

20. Chernigovskaya T. V. Mozgpoteryalsya v tsifrovom mire.

21. Kaslinskiychugunnyypavillon.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.