Понятие и проблема нравственного воспитания в психолого-педагогической литературе

Размещено на http://www.allbest.ru/

ГБОУВО РК «Крымский инженерно-педагогический университет имени Февзи Якубова»

Понятие и проблема нравственного воспитания в психолого-педагогической литературе

Коновалова В.И., студентка кафедры начального образования

Аннотация

В данной статье на основе анализа психолого-педагогической литературы было раскрыто понятие «нравственное воспитание» и изучена проблема нравственного воспитания детей младшего школьного возраста.

Ключевые слова: понятие, нравственное воспитание, психолого - педагогическая литература, младший школьный возраст.

Annotation

Keywords: concept, moral education, psychological and pedagogical literature, primary school age.

На сегодняшний день в образовании ставится цель формирования у учащихся начальной школы основных видов универсальных учебных действий (далее УУД), что отражает в себе новый ФГОС НОО второго поколения в соответствии с фундаментальными целями образования. В составе планируемых результатов личностных УУД выделяют: формирование морально-эстетических ориентаций; способности к моральной децентрации - то есть к учету мотивов, интересов и позиций других участников моральной дилеммы в процессе её разрешения; динамика морального осознания в процессе перехода от до конвенционального уровня к конвенциональному. В образовательном процессе результаты личностных УУД формируются за счет реализации специальной программы духовно -нравственного воспитания и развития.

В контексте социальных реалий 70-90-х годах проблема определилась в виде противоречия между общественностью человека и ограниченностью социальных условий для его самоутверждения.

Нравственное воспитание - это формирование понятий, суждений, чувств и убеждений, навыков и привычек поведения, соответствующих нормам общества [4].

В монографии О.Г. Дробницкого «Понятие нравственности» центральными являются проблемы сущности нравственности и специфической природы нравственного отношения человека к миру [2].

В исследовании сущности нравственности Е.В. Слизкова, А.Н. Шарайкина выделяются два различных подхода к решению проблемы. Один связан с выводом природы нравственности с некоей единой субстанционной основы. Второй - с поиском и обоснованием присущих именно ей черт путем обхода процедуры редуцирования их к универсально - философским постулатам [3].

В научной литературе указывается, что нравственность появилась на заре развития общества. Определяющую роль в ее возникновении сыграла трудовая деятельность людей. Без взаимопомощи, без определенных обязанностей по отношению к роду человек не смог бы выстоять в борьбе с природой [4].

Нравственность выступает как регулятор взаимоотношений людей. Руководствуясь моральными нормами, личность тем самым способствует жизнедеятельности общества. В свою очередь, общество, поддерживая и распространяя ту или иную мораль, тем самым формирует личность в соответствии со своим идеалом. В отличие от права, которое также имеет дело с областью взаимоотношений людей, но опираясь на принуждение со стороны государства. Мораль поддерживается силой общественного мнения и обычно соблюдается в силу убеждения. При этом мораль оформляется в различных заповедях, принципах предписывающих, как следует поступать.

Относительно нравственного воспитания детей еще В.А. Сухомлинский говорил о том, что необходимо заниматься нравственным воспитанием ребенка, учить «умению чувствовать человека» [10, с. 180].

Величайший педагог В.А. Сухомлинский считал, что незыблемая основа нравственного убеждения закладывается именно в детстве, Л.Н. Толстой на все времена заявил, что из всех наук, которые должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра. Воспитание всегда понималось как назначение образования, как процесс, направленный и ориентированный, прежде всего, на привитие ребенку нравственных ценностей [10].

Актуальность нравственного образования именно сейчас определяется необходимостью преодоления духовно-нравственного кризиса в российском обществе средствами воспитания. Решение данной проблемы, основанной на добровольном участии субъектов воспитательного процесса, эффективнее начинать с младшего школьного возраста.

Исследователи Л.А. Григорович, Т.Д. Марцинковская в своих научных трудах подчеркивали, что именно в начальной школе у ребенка формируется мировоззрение, дети младшего школьного возраста обладают чуткостью и восприимчивостью ко всему, что их окружает. У детей 7-10 лет есть, возможно, и несформировавшийся, но свой взгляд на вопросы морали и нравственности, но нужно помочь им разобраться, как поступать хорошо, а чего следует избегать [1].

Модель нравственной позиции младшего школьника по мнению Е.В. Михайлова определяется следующими составляющими: отношением к человеку, к себе, к творениям человека, его деятельности, к обществу, духовным и моральным ценностям [7].

Психолог С.Л. Рубинштейн отмечал, что переходом из одного возраста в другой у ребенка меняются ценностные ориентации, появляются новые потребности и интересы, а на их основе реорганизовываются и качества личности, характерные для предшествующего периода [8].

Значимость младшего школьного возраста трудно переоценить, так как именно в это время закладываются духовно-нравственные основы личности: знания нравственных норм, формирование отношений к окружающему миру, мотивы поведения. Безусловно, в этот период нельзя говорить об окончательном овладении нормами поведения, определении нравственных ценностей, в виду того, что младший школьник находится в той стадии, когда им осмысливаются и либо усваиваются, либо не усваиваются нормы поведения, принятые в обществе, но можно говорить о создании базиса - формировании нравственных качеств [1].

В младшем школьном возрасте возникают зачатки самовоспитания ребенка в проявлении к внешним требованиям, происходит постепенное созревание высших стержневых форм мотивации: познавательной, моральной и эстетической.

По мнению многих исследователей Н.Г. Капустина, Н.А. Леонова, Н.А. Фомина, младший школьный возраст соответствует преднравственному уровню развития, когда поступки определяются внешними обстоятельствами и точка зрения других людей в расчет не принимается. При этом реализуется вторая стадия этого уровня - ориентация на поощрения. Суждение о поступке выносится в соответствии с той пользой, которую из него можно извлечь [3; 4].

Важно иметь в виду, что огромное влияние на формирование нравственных качеств младшего школьника оказывает мнение и выбор его близких друзей, семьи, учителя, герои любимых художественных произведений, мультипликаций, телепередач. Также, в младшем школьном возрасте складывается новый тип отношений ребенка с другими людьми: происходит сближение со сверстниками, где востребованными становятся навыки конструктивного взаимодействия. В результате младший школьник осознает, что от его поведения зависит решение многих жизненных ситуаций, в том числе трудных с точки зрения межличностного взаимодействия. нравственный школьный образование

Согласно Л.И. Матвеевой, этот «внешний фактор места» с комплексом внешних условий: социальное устройство общества; национальные и культурные традиции; тип семьи (полная, неполная, многодетная, семья с 1 или 2 детьми) и её количественные и качественные характеристики; отношение к самому ребенку, определяемое его индивидуальными особенностями и характером взаимоотношений с родителями [5].

В исследовании Н.В. Мельниковой проблема нравственности в дошкольном и младшем школьном возрасте утверждается рядом критериев: критерий нравственного знания (Что личность знает?); критерий нравственных отношений (Как личность относится?); критерий нравственных чувств (что при этом личность чувствует?); критерий нравственного поведения - как она себя ведет? (умение противостоять искушению, нарушать эти правила; способность правильно решать моральные дилеммы и осуществлять моральный выбор); критерий морального переживания - что она при этом чувствует? (поступая нравственно, испытывать позитивные чувства, при нарушении норм и правил переживать чувства стыда, вины, желание измениться) [6].

Ценности человека раскрывают его жизненную мотивацию в системе отношений с собой и другими. Нужно научиться отличать добро от зла и воспитать волевой характер. Быть нравственной личностью - значит мыслить морально и действовать в соответствии с моральными принципами.

Таким образом, процесс формирования нравственности или нравственной качеств определяется как переход нравственных норм, правил и требований в знания, навыки и привычки в поведении личности. Нравственное воспитание нельзя обособить в какой-то специальный воспитательный процесс. Нравственный облик формируется в процессе разнообразной деятельности детей (играх, учебе).

Список литературы

1. Григорович, Л.А. Педагогика и психология: Учеб. пособие. / Л.А. Григорович, Т.Д. Марцинковская - М.: Гардарики, 2016. - 480 с.

2. Дробницкий, О.Г. Проблемы нравственности / О.Г. Дробницкий. - М.: Просвещение, 2017.- 211 с.

3. Капустина, Н.Г. Представление младших школьников об основных этических категориях / Н.Г. Капустина, Н.А. Фомина. - М.: Начальная школа, 2015. - 66 с.

4. Леонова, Н.А. Младший школьник: опыт нравственного поведения: Формирование нравственной компетентности младших школьников / Н.А. Леонова // Начальная школа. - 2016. - N 5. - С. 22-26.

5. Матвеева, Л.И. Развитие младшего школьника как субъекта учебной деятельности и нравственного поведения / Л.И. Матвеева. - М.: ЛГПИ им. А.И. Герцена, 2016. - 311 с.

6. Мельникова, Н.В. Концепты нравственного развития / Н.В. Мельникова // Проблемы современного педагогического образования. - 2018. - №59-4. - С. 435-438.

7. Михайлова, Е.В. Педагогические условия формирования нравственных ценностей у младших школьников во внеурочной деятельности / Е.В. Михайлова. - М, 2017. - 238 с.

8. Рубинштейн, С.Л. Проблемы общей психологии. / С.Л. Рубинштейн. - М.: Педагогика, 2016. - 203 с.

9. Слизкова, Е.В Формирование ценностных отношений у младших школьников в воспитательном процессе начальной школе / Е.В. Слизкова, А.Н. Шарайкина // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. - 2014. - № 8-1. - С. 301-305.

10. Сухомлинский, В.А. Избранные педагогические сочинения / В.А. Сухомлинский - Киев: Радянська школа, 2017. - 683 с.

Размещено на Allbest.ru