Духовно-нравственное воспитание личности студентов в условиях информационно-цифрового общества: проблемы, возможности, перспективы

Размещено на http://www.allbest.ru/

Духовно-нравственное воспитание личности студентов в условиях информационно-цифрового общества: проблемы, возможности, перспективы

Ольга Сергеевна Наумова,

кандидат педагогических наук, Забайкальский государственный университет г. Чита

В статье раскрывается проблема духовно-нравственного воспитания личности студентов в условиях информационно-цифрового общества. Целью исследования стало раскрытие особенностей духовно-нравственного воспитания личности студентов в условиях информационно-цифрового общества, выявление проблем и возможностей, определение перспектив, связанных с использованием информационно-коммуникационных технологий для духовнонравственного воспитания студентов. В работе применялись такие теоретические методы исследования, как сравнение и сопоставление различных точек зрения учёных на роль информационно-коммуникационных технологий в жизни и образовании человека, развитии его личности, обобщение и систематизация идей, раскрывающих особенности духовно-нравственного воспитания личности. В процессе эмпирического научного исследования было проведено анкетирование студентов, педагогическое наблюдение и беседа с участниками телемоста. Сделан вывод, что в условиях информационно-цифрового общества появляются как новые возможности для духовно-нравственного развития и самореализации личности, так и проблемы, требующие решения: интернет-зависимость, клиповое мышление, манипулирование сознанием, ограничение творческой самореализации личности в замкнутом информационном пространстве и др. Акцентируется внимание на том, что значение и актуаль-ность философско-антропологического и культурологического подходов, разрабатываемых учёными прошлых столетий и современниками, не утрачивается в новых условиях, а создаёт предпосылки для конструктивных решений в области духовно-нравственного воспитания современного поколения. В исследовании предпринята попытка определения возможностей духовно-нравственного воспитания с использованием средств информационно-коммуникационных технологий (видеолектория), выстраивания перспектив сотрудничества с образовательными организациями других городов России с использованием таких форм, как телемост и видеоконференции (в частности, с Новороссийским социально-педагогическим колледжем и Саратовским государственным университетом им. Н. Г Чернышевского). Внедрение информационно-коммуникационных технологий в образовательный процесс (включая видеолекции, использование информационно-цифрового пространства для проведения воспитательных мероприятий и совместного обсуждения проблем: телемосты, интернет-конференции и др.) позволит расширить поле взаимодействия и сотрудничества в области духовно-нравственного воспитания и прийти к эффективным решениям. Результаты проведённого исследования будут полезны для решения проблемы духовно-нравственного воспитания личности студентов в условиях информационно-цифрового общества.

Ключевые слова: духовно-нравственное воспитание, духовность, нравственность, традиции, культурологический подход, философско-антропологический подход, информационно-цифровое общество, информационно-коммуникационные технологии, сотрудничество

Spiritual and Moral Education of Students in the Conditions of Information and Digital Society: Problems, Opportunities, Prospects

Olga S. Naumova,

Candidate of Pedagogy, Transbaikal State University Chita

The article reveals the problem of spiritual and moral education of students in the conditions of information and digital society. The purpose of the study was the disclosure of the spiritual and moral education peculiarities of students in the conditions of information and digital society, identifying problems and opportunities, the definition of prospects related to the use of information and communication technologies for spiritual and moral education of students. Theoretical research methods have been used in the work, such as comparison and comparison of various points of view of scientists for the role of information and communication technologies in the life and education of a person, the development of his personality, generalization and systematization of ideas that reveal the features of spiritual and moral education of the individual. In the process of empirical scientific research, students, pedagogical observation and conversation with telecom service were conducted.

The author of the article comes to the conclusion that in the conditions of information and digital society, both new opportunities for spiritual and moral development and personality self-realization and problems requiring solutions: Internet addiction, clip thinking, manipulating consciousness, restriction of creative identity self-realization in closed information space and others. The attention is focused on the fact that the importance and relevance of the philosophical and anthropological and cultural approaches developed by scientists of past centuries and contemporaries are not lost in new conditions, and creates prerequisites for constructive solutions in the field of spiritual and moral education of the modern generation. An attempt was made to determine the possibilities of spiritual and moral education using the funds of information and communications technologies (video lectures), building prospects for cooperation with educational organizations of other cities of Russia using such forms such as teleconferencing (in particular, with the Novorossiysk Social and Pedagogical College and Saratov State University named after N. G. Chernyshevsky). The introduction of information and communication technologies to the educational process (including video lectures, the use of information and digital space for educational events and joint discussion of problems, such as telecoms, Internet conferences, etc.) will expand the field of interaction and cooperation in the field of spiritual and moral Education and Protect to Effective Solutions. The results of the study will be useful for solving the problem of the spiritual.

Keywords: spiritual and moral education, spirituality, morality, traditions, cultural approach, philosophical and anthropological approach, information and digital society, information and communications technologies, cooperation

Введение

Информационно-коммуникационные технологии (далее - ИКТ) кардинально изменили жизнь человека и общества. Благодаря таким технологиям появились новые возможности и условия познания мира, деятельности, саморазвития и самореализации человека. Изменились цели и жизненные установки современного человека. Наука вторгается в микромир, мир нанотехнологий, результатом которого являются новые достижения в медицине, появляется всё больше возможностей преобразования мира и жизни. В то же время человек по-прежнему стремится к улучшению своего благосостояния и качества жизни; пытается преобразовать, усовершенствовать свою телесную природу.

Исследователи отмечают тенденцию отставания развития духовно-нравственной сферы личности от достижений научно-технического прогресса. Общество потребления является социальной реальностью нашего времени, в котором проблема духовно-нравственного воспитания личности человека и его духовно-нравственного становления по-прежнему является актуальной [1, с. 140].

Методология и методы исследования. Исследование строится:

- на идеях философско-антропологического подхода К. Д. Ушинского, А.В. Валицкой, И.А. Колесниковой, В.С. Шубинского и других, основой которого являются вопросы смысла жизни и истины, места человека в мире, его приоритетных ценностей и др.;

- на идеях культурологического подхода, в основе которого лежат представления о человеке культуры, свободном и творческом, знающим и умеющим ценить и следовать традициям своего народа (А.Г. Асмолов, В.С. Библер, Е.В. Бондаревская, Г.П. Выжлецов, М.С. Каган, С.Ю. Дивногорцева, А.Г. Козлова, Н.Б. Крылова, И.В. Метлик, А.В. Рогова и др.) [2-4];

- на идеях духовно-нравственного воспитания личности и религиозного образования и воспитания С.Ю. Дивногорцевой, В.В. Игнатовой, А.Г. Козловой, И. В. Метлика, М. О. Орлова, Т И. Петраковой, архиман. Георгия (Шестуна) и др. [1-4];

- на идеях формирования информационной культуры современной молодёжи (Е.В. Кораблева, А.И. Кугай, О.М. Михайлов, В.В. Мороз, М.Я. Музыченко, Н.Н. Новикова, И.В. Пустовалова, И.Д. Семенова, Л.С. Синева, И.В. Хангельдиева и др.) [5; 6; 8; 10-15].

В исследовании использованы теоретические методы исследования: сравнение и сопоставление различных точек зрения учёных на проблему исследования, обобщение и систематизация идей, раскрывающих особенности духовно-нравственного воспитания личности в условиях информационно-цифрового общества. Методы эмпирического научного исследования: анкетирование студентов, беседа, наблюдение.

Результаты исследования

Проблеме духовно-нравственного воспитания личности в современной педагогике и в отечественном образовании уделяется особое внимание. Результаты большого количества проведённых исследований в этой области отражены в публикациях учёных [2-4]. Однако проблема духовно-нравственного воспитания личности в условиях информационно-цифрового общества не рассматривалась. Также за последнее десятилетие проведено значительное количество ис-следований в сфере использования ИКТ в жизни и в образовательном процессе. Учёные (Л. Г. Ахметова, А. Н. Богатырева, Г.А. Будников, Н. Ю. Куликова, В. В. Мороз, Н. Н. Новикова, Л. С. Синева, И.Г. Хангельдиева и др.) раскрывают проблемы использования ИКТ в образовательном процессе, в различных предметных областях; рассматривают проблемы создания информационной образовательной среды (Г.Б. Захарова, С.В. Зенкина, А.А. Кузнецова и др.); выражают озабоченность по поводу не только положительного влияния ИКТ-технологий на развитие личности, но и негативных воздействий на развитие духовно-нравственной сферы личности (Л. Л. Синева, Е. В. Кораблева, А. И. Кугай, О.М. Михайлов, В. В. Мороз, М.Я. Музыченко, И. В. Пустовалова, И. Д. Семенова и др.) [6-15]. В то же время проблема духовно-нравственного воспитания личности в условиях информационно-цифрового общества не исследовалась. Возникает противоречие между влиянием информационно-цифрового общества на жизнь и внутренний мир личности и недостаточной изученностью особенностей духовно-нравственного воспитания личности в этих условиях.

Особое значение необходимо уделить возрастным особенностям личности, влиянию информационно-цифрового пространства на духовно-нравственное воспитание детей на каждой возрастной ступени. Это требует особенного подхода к рассмотрению проблемы с этих позиций и в рамках одного исследования не может быть изучено. В этой связи наше исследование посвящено проблеме духовно-нравственного воспитания личности студентов в условиях информационно-цифрового общества.

Целью данного исследования является раскрытие особенностей духовно-нравственного воспитания личности студентов в условиях информационно-цифрового общества, выявление проблем и возможностей, определение перспектив сотрудничества с использованием ИКТ.

Под духовно-нравственным воспитанием личности будем понимать интериоризацию духовных и нравственных ценностей (усвоение ценностей, перевод во внутренний план личности). Высшие духовные ценности - это ценности, связанные с Богопознанием: с поиском человеком смысла жизни, истины, гармонии, красоты. Нравственные ценности определяют отношение человека к миру, к людям, к самому себе, его приоритетный выбор и нравственную позицию.

Ценностный характер духовно-нравственного воспитания личности раскрывается отечественными учёными в рамках философско-антропологического подхода к воспитанию, основоположником которого является Константин Дмитриевич Ушинский. Глубоко понимая особенности природы человека, К. Д. Ушинский связывал нравственное ядро личности с ценностями народных традиций и культуры. Воспитание, по мнению педагога, должно быть «народным».

Его современники и последователи, отечественные учёные XIX в. (философы: Н. А. Бердяев, И. А. Ильин, Н. О. Лосский, В. С. Соловьев и др.; педагоги: Н. X. Вессель, В. И. Водовозов, М. И. Демков, В. В. Зеньковский, П. Ф. Каптерев, П. Ф. Лесгафт, Н. И. Пирогов, С. А. Рачинский и др.) заложили фундаментальные основы решения проблемы духовно-нравственного воспитания личности на основе разрабатываемого в этот период культурологического подхода. Современные исследователи подчёркивают актуальность идей учёных прошлых столетий, необходимость обращения к лучшим отечественным традициям в решении проблемы воспитания личности и духовно-нравственных проблем общества.

По мнению С. Ю. Дивногорцевой, «современный ренессанс православной педагогической культуры в России характеризуется духовно-просветительским, социально-культурным и научно-методическими направлениями интеграции в социокультурное пространство России» [2, с. 15]. Это обусловлено тем, что более тысячелетия в России развивалась православная культура, в которую были включены «хозяйство, искусство, право и политика, педагогическая мысль, профессионально-педагогическая и социально-ориентированная деятельность» [Там же, с. 17].

Как отмечает А. Г. Козлова, будущий педагог должен обладать «великой педагогической культурой, иметь в своём арсенале средства духовно-нравственного воспитания подрастающих поколений и прочно укоренённую позицию не противостояния религиозного и светского воспитания, а воссоединения по принципу единства и многообразия» [3, с. 94].

Раскрывая различные подходы к определению понятия «духовно-нравственное воспитание», И. В. Метлик предлагает рассматривать духовность в социокультурном аспекте. По его мнению, духовность «основывается на целостной иерархически выстроенной картине мира, мировоззрении определённого типа (религиозном и нерелигиозном) и соответствующей ему системе морали, соотносится с исторически сложившейся духовно-нравственной традицией, культурой, представленной в социуме» [4]. духовный нравственный воспитание студент

Таким образом, современные учёные предлагают конструктивные способы решения проблемы духовно-нравственного воспитания личности на основе культурологического подхода.

Научно-технический прогресс ставит человека в новую ситуацию, кардинально изменяя его жизнь и жизненное пространство, оказывая неизбежное влияние на преобразование его самого, но не всегда в лучшую сторону. Современные технологии, с одной стороны, определяют новые возможности и перспективы, связанные с решением многих жизненно важных проблем человека, его здоровьем, долголетием, развитием. Благодаря новым технологиям расширяется информационное пространство человека, появляются новые условия для самореализации и сотрудничества [5-12; 15]. Информационно-цифровое, виртуальное пространство определяет новую жизненную реальность человека, без которой он уже не мыслит своё существование: статистика подтверждает большое количество времени обращения человека к цифровым устройствам. Появилось даже новое понятие - «цифровой человек». По мнению Э. Тоффлера, благодаря компьютеризации, «мы идём к открытой информации свободного стиля», к «поразительно новой свободе» [7]. С другой стороны, прагматическая направленность человека, стремление к лёгкому получению результата деятельности с использованием современных технологий наносят непоправимый вред духовному и физическому здоровью человека [1; 6; 8-11; 13; 14].

Учёные уже обозначили ряд проблем, связанных с развитием информационно-цифрового общества и с его влиянием на внутренний мир человека: интернет-зависимость, фрагментарность мышления (клиповое мышление), которые ведут к недоразвитию мозговых структур; манипулирование сознанием и ограничение творческой самореализации личности в замкнутом информационном поле, имеющие негативные последствия (депрессия, манипуляция детским сознанием), приводящие, например, к суициду, нанесению вреда окружающим людям, угрозе их жизни [Там же].

Как отмечают Е.В. Кораблева и М.Я. Музыченко, в начале XXI в. человек становится «свидетелем взрыва инноваций, за которым разум человека уже не может уследить» [8, с. 15]. По их мнению, современные технологии позволяют изменять, усовершенствовать природу человека: «мы вживляем электронные чипы в мозг; создаём искусственные конечности; способны осуществить генетическую коррекцию и пр. Новейшие технологии описывают возможности для создания улучшенной версии человека» [Там же]. При этом учёные подчёркивают необходимость внесения изменений в воспитание и образование, важной особенностью которых должно стать формирование информационной культуры как необходимого средства «вхождения человека в информационное пространство, инструментом его социализации», включающей в себя два уровня: общественный и личностный [Там же]. Е. В. Кораблева и М. Я. Музыченко делают заключение о том, что «если не учить говорить, слушать, удивляться, реагиро-вать, взаимодействовать с другими, то человек неминуемо превратится в придаток им же создаваемых технологий» [Там же, с. 16].

В этой связи важным аспектом должен стать аксиологический компонент информационной культуры, включающий в себя духовные и нравственные ценности [6; 8; 9].

Технологический прогресс необратим, и мы, находясь в новых условиях, должны, с одной стороны, противостоять негативным явлениям, а с другой - использовать достижения науки и техники для решения важных задач современности, в том числе решения духовно-нравственных проблем общества.

Для проведения эмпирического исследования в области проблемы духовно-нравственного воспитания личности студентов в условиях информационно-цифрового общества мы разработали программу духовно-нравственного воспитания обучающихся Забайкальского государственного универси-тета (ЗабГУ). Информационно-коммуникативные технологии, используемые для реализации программы, выступают в качестве средства духовно-нравственного воспитания студентов. Студентам будет предложен видеолекторий «Духовно-нравственное воспитание личности в условиях информационно-цифрового общества». Его тематика связана с базовыми ценностями: человек, здоровье, семья, Родина, природа, труд, образование и наука, общество. Внедрение видеолектория в образовательный процесс ЗабГУ планируется с начала нового учебного года (2021/2022). Формы и периодичность прослушивания видеолекций с поставленными в его рамках проблемными вопросами могут быть различные: кураторские часы с дальнейшим обсуждением видеолекций и их проблематики на круглых столах, телемостах, конференциях и видеоконференциях, а также курсы дополнительного образования.

В рамках программы духовно-нравственного воспитания обучающихся ЗабГУ предполагается усиление воспитательной направленности рабочих программ по дисциплинам различных модулей, связанных с проблемами духовно-нравственного воспитания личности; разработка и доработка элективных курсов, тем курсовых и выпускных квалификационных работ, направленных на духовно-нравственное воспитание обучающихся в условиях информационно-цифрового общества; оформление стендовой информации по проблемам духовно-нравственного содержания; демонстрация фильмов, подготовка и реализация психолого-педагогических и социально значимых проектов, проведение конференций, видеоконференций, телемостов, праздников и других мероприятий, а также организация консультативной помощи для студентов по проблемам духовно-нравственного воспитания в условиях информационно-цифрового общества; проведение социологического исследования «Отношение обучающихся ЗабГУ к духовно-нравственным проблемам общества и готовность принимать участие в образовательной программе духовно-нравственной направленности». Будет создана система непрерывного духовно-нравственного воспитания обучающихся ЗабГУ через организацию курсов дополнительного образования и курсов переподготовки педагогических кадров на примере курсов «Русская православная культура». Предполагается освещение опыта работы в СМИ и социальных сетях. С этой целью также создана страница в социальной сети «В контакте» - Духовно-нравственное воспитание личности/ ЗабГУ. Таким образом, реализация программы будет осуществляться с использованием информационно-коммуникационных технологий.

Важным событием в реализации программы духовно-нравственного воспитания и внедрения видеолектория в образовательный процесс стал телемост «Чита - Новороссийск - Саратов», который состоялся 31 мая 2021 г.

В процессе проведения мероприятия преподаватели и студенты ЗабГУ, Новороссийского социально-педагогического колледжа и Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского обсудили проблемы духовно-нравственного воспитания и возможности дальнейшего взаимодействия и сотрудничества в области решения этих проблем.

Среди участников мероприятия были представители студенчества разных факультетов ЗабГУ, приглашены профессора и доценты, участвующие в создании обучающего видеолектория; в режиме онлайн приняли участие в телемосте преподаватели и студенты Читинского педагогического колледжа и Читинской государственной медицинской академии, Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского, Новороссийского социально-педагогического колледжа, Свято-Тихоновского гуманитарного университета г. Москвы, председатель отдела религиозного образования и катехизации Читинской епархии протоиерей Павел Матвеев. Всего было 60 участников мероприятия.

С приветственным словом к участникам телемоста обратился протоиерей Павел Матвеев, подчеркнув актуальность и значимость духовно-нравственного направления воспитания и пожелав успехов в работе.

Доклады на телемосте представили автор образовательной программы по духовно-нравственному воспитанию обучающихся ЗабГУ, доцент кафедры педагогики

О. С. Наумова, кандидат культурологии, преподаватель русского языка и литературы Новороссийского социально-педагогического колледжа Инна Александровна Подгорная со студенткой Софьей Лапой и студенткой Свято-Тихоновского гуманитарного университета (г. Москва) Евгенией Матвиенко, которая имела опыт совместной реализации проектов «Молодёжное сестричество» и «Седмирица грехов», автором которых является Инна Александровна. С докладом, посвящённым проблемам цифрового про-странства современного общества и человека в нём, выступил доктор философских наук, профессор Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского Михаил Олегович Орлов. Михаил Олегович в своём выступлении раскрыл, с одной стороны, возможности новых технологий, с другой - обозначил проблемы человека в новых информационно-цифровых условиях. Одной из таких проблем, несомненно, является сохранение человеком своей духовной сущности и достоинства.

Обучающиеся ЗабГУ в процессе проведения телемоста имели возможность познакомиться с тематикой видеолектория, включающей разделы, соответствующие базовым ценностям; задачами внедрения его в образовательный процесс следующего учебного года; выразить свою позицию по поводу периодичности прослушивания видеолекций и совместного обсуждения их содержаний.

Знакомство участников телемоста с опытом решения духовно-нравственных проблем в Новороссийском социально-педагогическом колледже вызвало особый интерес. В 2021 г. Инна Александровна (автор проекта «Молодёжное сестричество») стала лауреатом конкурса «Горячее сердце» и была приглашена в Москву для получения награды. Такие примеры имеют особое значение для развития ценностного отношения студентов к социально значимым проектам. Совместное сотрудничество в решении проблем духовно-нравственного воспитания имеет большой потенциал в формировании активной личностной и гражданской позиции студентов. Результаты работы И. А. Подгорной в области духовно-нравственного воспитания отражены в публикациях автора [16].

На протяжении всего мероприятия участники проявляли внимательность и заинтересованность к выступлениям докладчиков, поддерживали их аплодисментами, а по окончании, в процессе беседы, выразили удовлетворение по поводу темы, содержания и формы его проведения.

Необходимо отметить, что перед началом телемоста обучающимся ЗабГУ было предложено ответить на вопросы анкеты (с предложенными вариантами ответов и открытыми вопросами). Анализ результатов исследования имеет значение для дальнейшей реализации программы духовно-нрав-ственного воспитания обучающихся ЗабГУ. В анкету вошли следующие вопросы:

1. Что Вы понимаете под духовно-нравственным воспитанием?

2. Как возможно реализовать духовнонравственное воспитание в вузе?

3. Какие проблемы духовно-нравственного развития наблюдаются у современного студента?

4. Каковы причины указанных проблем (открытый вопрос, свой вариант ответа)?

5. Считаете ли Вы необходимым введение в учебный процесс специального курса по проблемам духовно-нравственного воспитания?

6. Готовы ли часть свободного времени посвящать самообразованию в области духовно-нравственных проблем?

7. Какова должна быть периодичность прослушивания и обсуждения лекций по духовно-нравственным проблемам в группе?

8. Предложите собственные варианты духовно-нравственного воспитания будущего педагога и специалиста в вузе.

В исследовании приняло участие 36 респондентов. Среди них студенты историкофилологического факультета, психолого-педагогического, факультета естественных наук, математики и технологий, энергетического факультета, факультета культуры и искусств, социального факультета, горного, факультета физической культуры и спорта, факультета строительства и экологии.

Ответы респондентов оказались неоднозначными и противоречивыми. На первый вопрос анкеты «Что Вы понимаете под духовно-нравственным воспитанием?» 94% респондентов выбрали ответ «формирование моральных качеств, таких как трудолюбие, милосердие, сострадание, ответственность, справедливость, чуткость»; 6% опрошенных отметили вариант «развитие религиозных ценностей и религиозного сознания»; 25% респондентов выбрали оба ответа. На наш взгляд, именно третья позиция соответствует раскрытию содержания духовных и нравственных ценностей и раскрывает содержание духовно-нравственного воспитания. 39% респондентов дополнили содержание первого ответа ответами с гуманистической направленностью (соответствие принципам гуманизма: уважение к личности, правам и свободам человека - 16 человек; приобщение студентов к профессиональной культуре, этике, морали - 8 человек; воспитание гражданственности и патриотизма - 5 человек; формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни - 2 человека). 5% опро-шенных выбрали ответ: «воспитание целеустремленного, прагматичного, расчётливого человека», что противоречит содержанию духовно-нравственного воспитания и говорит о непонимании респондентами проблем духовно-нравственной направленности. На основании полученных ответов по первому вопросу можно сделать вывод о необходимости духовно-нравственного просвещения студентов, обращения к отечественной культуре и традициям в области духовно-нравственного воспитания.

Реализовать духовно-нравственное воспитание студенты считают возможным на внеучебных мероприятиях - 72% (26 человек); в общественной жизни - 50% (18 человек); на учебных занятиях - 42% (15 человек); во время учебной и производственной практики - 30% (11 человек); в научной работе - 17% (6 человек).

97% респондентов выдели ряд проблем, связанных с духовно-нравственной развитием у современного студента (ответ «неуважение старших» выбрали 17 человек; «пренебрежение традиционными ценностями» - 16 человек; «цинизм» - 14 человек; «установка на получение материальных благ от будущей профессии» - 13 человек; «отрицание значимости духовных ценностей в профессии» - 13 человек; «снижение уровня эмпатии» - 12 человек, «отсутствие эмпатии» - 4 человека). Один респондент указал на отсутствие проблем духовнонравственного развития у современного студента.

Среди причин появления обозначенных проблем респонденты называют семейное воспитание, потерю подлинных ценностей, недостаточное внимание к этой теме в образовании, незнание отечественной культуры, истории, отсутствие интереса к отечественной культуре и истории; отсутствие эмпатии; в жизни очень много техники (интернета), вследствие этого - нехватка времени на духовную жизнь, изменение традиций, отсутствие основных представлений о ценностях и нормах жизни; эгоизм, нежелание понять себя и окружение, воспитание пренебрежительного отношения к другим людям, пропаганда атеизма, пошлость в кинофильмах, халатное отношение взрослых к «привитию подрастающему поколению понятия о духовно-нравственном воспитании», влияние информационной среды, социальных сетей; незначительная заинтересованность студентов проблемой духовно-нравственного воспитания, повышенный интерес к денежным средствам и пренебрежение чувствами других людей, плохой пример авторитетных людей, навязывание неправильных моделей поведения, пропаганда «лёгких денег», которые можно получать без образования (блогеры - деятельность в интернете), непо-нимание молодёжью целей обучения, высокие амбиции студентов, безразличное отношение к ценностям в обществе, отсутствие представлений о ценностях.

Выделяя актуальные причины недостатков в духовно-нравственном развитии современного студента, не все респонденты считают необходимым самообразование в этой сфере и внедрение в образовательный процесс специального курса по проблемам духовно-нравственного воспитания. Так, среди них положительно ответили за внедрение специального курса - 58% (21 человек); за готовность посвящать часть свободного времени самообразованию в области духовно-нравственного воспитания - 55%; за внедрение видеолектория в образовательный процесс по данным проблемам - 45%.

В то же время готовы слушать и вести диалог по проблемным вопросам видеолекций и предлагают следующую периодичность:

1) один раз в месяц прослушивать две лекции по 40 минут (одну пару) без обсуждения, но с вопросами лектору в бумажном варианте и написание эссе - 3% (1 человек).

2) один раз в месяц прослушивать лекцию на 40 минут и 40 минут обсуждать в группе с коллективной постановкой вопросов лектору (т. е. одна пара) - 61% (22 человека);

3) один раз в месяц прослушивать лекцию на 40 минут без обсуждения, но с постановкой вопросов для лектора в бумажном варианте - 19% (7 человек);

4) один раз в две недели прослушивать одну лекцию на 40 минут с обсуждением в группе с коллективной постановкой вопросов для лектора - 11% (4 человека);

5) один раз в две недели прослушивать две лекции по 40 минут (т. е. одну пару) с обсуждением в группе и коллективной постановкой вопросов для лектора - 3% (1 человек);

Наиболее оптимальными формами реализации духовно-нравственного воспитания в вузе студенты назвали волонтёрскую деятельность - 56% (20 человек); посещение музеев, выставок, театров, библиотек - 50% (18 человек); встречи с известными людьми - профессионалами своего дела - 47% (17 человек); круглые столы, дискуссионные площадки по вопросам духовно-нравственного воспитания - 39% (14 человек); курсы повышения квалификации по проблемам духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения с выдачей документа об окончании (36 часов аудиторной работы и 36 часов самостоятельной работы; всего 72 часа на платной основе, плата небольшая) - 30% (11 человек); мероприятия, посвящённые гражданско-патриотическому воспитанию - 30% (11 человек); элективный курс по духовно-нравственным проблемам - 22% (8 человек). 12 респондентов предложили дополнительно свой вариант формы духовно-нравственного воспитания будущего педагога и специалиста в вузе: мастер-классы, тренинги, конференции, олимпиады по духовно-нравственному вос-питанию, выезд за пределы нашего города, края, экскурсии, проведение занятия в виде игры по проблемам духовно-нравственного воспитания, создание объединений внутри факультета, решающие вопросы духовнонравственного воспитания, проведение концертов, посвящённых проблеме духовно-условиях информационно-цифрового общества на каждой возрастной ступени, а также подготовки будущих педагогов к реализации духовно-нравственного воспитания в этих условиях.

Необходимо отметить, что предварительно подобное исследование проводилось в январе 2021 г. среди будущих бакалавров педагогического образования, завершивших изучение дисциплины «Педагогика» (3-й семестр). В исследовании принял участие 71 респондент, 98% из них выразили согла-сие относительно введения специального курса по проблемам духовно-нравственного воспитания в образовательный процесс.

Обсуждение результатов исследования. Проведённое исследование позволило выявить, с одной стороны, новые возможности развития личности в условиях информационно-цифрового общества (расширение информационного пространства, использование различных образовательных сайтов в образовательном процессе для самообразования и саморазвития, установление новых полезных контактов и связей в виртуальном пространстве); с другой стороны - обозначить проблемы негативного влияния новых информационных технологий на личностное развитие, здоровье и жизнь современного человека.

Технологический прогресс обусловливает особенности нашей жизни и является неизбежностью. В этой связи актуальна проблема духовно-нравственного воспитания личности в новых информационно-цифровых условиях. Для её успешного решения, с одной стороны, актуальным остаётся обращение и следование лучшим отечественным педагогическим традициям. С другой стороны, использование информационных технологий позволяет по-новому подойти к организации образовательного процесса, использовать современные технологические средства и формы для решения проблемы духовно-нравственного воспитания личности (видеолектория, телемостов, интернет-конференций и др.), создаёт новые возможности для расширения сотрудничества, обмена опытом и совместного обсуждения и решения различных вопросов.

Перед заместителями деканов по воспитательной работе и кураторами групп стоят нелёгкие задачи решения проблем духовно-нравственного воспитания обучающихся ЗабГУ и подготовки будущих педагогов к реализации данного направления в образовательных организациях. Считаем, что подготовленный видеолекторий станет хорошим помощником в этом деле. Его преимущество перед очными лекциями заключается в возможности охвата многочисленной аудитории, экономии сил лекторов. Актуальным является также его использование в дистанционном режиме. В то же время мы понимаем значение личного эмоционального общения и обсуждения поставленных проблем. Без рефлексии и обратной связи трудно будет прийти к положительным решениям. Поэтому обязательным компонентом внедрения видеолектория в образовательный процесс должно стать обсуждение лекций в группе, с кураторами, постановка проблемных вопросов и дальнейшие встречи с лекторами на круглых столах и конференциях, телемостах и других формах взаимодействия.

Заключение

Проведённое исследование показало необходимость изучения проблемы духовно-нравственного воспитания личности в условиях информационно-цифрового общества; помогло определить, с одной стороны, возможности применения ИКТ для решения многих жизненно важных проблем, в том числе для решения проблем духовно-нравственного воспитания. Так, внедрение информационных технологий в образовательный процесс (включая видеолекции, использование информационно-цифрового пространства для проведения воспитательных мероприятий и совместного обсуждения проблем, обмена опытом, такие как телемосты, интернет-конференции и др.) позволяет расширить поле взаимодействия и сотрудничества в области духовно-нравственного воспитания. С другой стороны, важно понимать возникающие в условиях информационно-цифрового общества проблемы человека, связанные с его здоровьем, развитием, творческой самореализацией. Без сформированного духовного и нравственного стержня у современной молодёжи возникает опасность оказаться зависимым от негативного влияния информационно-коммуникационных технологий. В этой связи духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения приобретает ещё большую актуальность. Опора на лучшие педагогические традиции, в том числе на идеи культурологического и философско-антропологического подходов, поможет разработать и принять конструктивные решения в области современных проблем воспитания. Перспективными и актуальными являются направления научных исследований, такие как изучение особенностей духовно-нравственного воспитания личности в

Список литературы

1. Орлов М. О. Религиозное образование как форма социализации: проблема влияния ценностей общества потребления на преподавание православной культуры // Манускрипт. 2020. Вып. 4. С. 140-143.

2. Дивногорцева С. Ю. Историко-теоретический анализ православной педагогической культуры в России: автореф. дис. ... д-ра пед. наук: 13.00.01. М., 2011. 39 с.

3. Козлова А. Г Реализация магистерской программы «Духовно-нравственное воспитание» как ответ на вызовы современности // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2019. № 9. С. 93-99.

4. Метлик И. В., Галицкая И. А., Ситников А. В. Духовно-нравственное воспитание: вопросы теории методологии и практики в российской школе / под ред. И. В. Метлика. М.: ПРО-ПРЕСС, 2012. 264 с.

5. Новикова Н. Н. Подготовка будущего учителя технологии к профессиональной деятельности в информационной среде технологического образования: автореф. дис. ... д-ра пед. наук: 13.00.01. М., 2018. 26 с.

6. Синева Л. С. Формирование ключевых образовательных компетенций старшеклассников ресурсами сети Интернет: автореф. дис. ... канд. пед. наук: 13.00.01. Тверь, 2018. 22 с.

7. Тоффлер Э. Шок будущего: пер. с англ. М.: АСТ, 2003. 557 с.

8. Кораблева Е. В. Информационная культура как фактор идентификации человека в цифровом пространстве // Цивилизация - общество - человек. 2018. № 6-7. С. 15-16.

9. Наумова О. С. Аксиологические аспекты применения интернет-технологий в профессиональной подготовке будущих педагогов // Человек и его ценности в современном мире. Чита: ЗабГУ, 2020. С. 100-116.

10. Кугай А. И. «Цифровое поколение»: угрозы и надежды в эпоху информационно-цифровой цивилизации // Управленческое консультирование. 2019. № 7. С. 90-99.

11. Михайлов О. М., Щенина О. Г. «Человек коммуникативный» в цифровом обществе // Возможности и угрозы цифрового общества: сб. науч. ст. / под общ. ред. А. В. Соколова, А. А. Власововой. Ярославль: Аверс Плюс, 2018. С. 63-67.

12. Мороз В. В. Аксиологический ресурс использования информационных технологий для развития креативности студентов // Вестник Оренбургского государственного университета. 2015. № 1. С. 53-59.

13. Пустовалова И. В. Аксиологический аспект влияния высоких технологий на миропонимание человека: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.13. Ростов н/Д., 2007. 27 с.

14. Семенова И. Д. Цифровое общество: новые вызовы // Наука, образование и культура. 2020. № 5. С. 33-37.

15. Хангельдиева И. Г. Образование в цифровую эпоху // Перспективы науки. 2018. № 9. С. 261-268.

16. Подгорная И. А. Волонтёрское движение «Сёстры милосердия» как фактор подготовки будущих учителей начальных классов к духовно-нравственному воспитанию детей // Семья и школа в духовно-нравственном воспитании детей: материалы Всерос. науч.-практ. конф. Чита: ЗабГУ, 2019. С. 120-124.

References

1. Orlov, M. O. Religious education as a form of socialization: the problem of the consumption values' influence on the teaching of the Orthodox culture. Manuscript, Issue 4, pp. 140-143. 2020. (In Rus.)

2. Divnogortseva, S. Yu. Historical and pedagogical Orthodox pedagogical culture in Russia. Dr. sci. diss.Moscow, IFSU, 2011. (In Rus.)

3. Kozlova, A. G. Implementation of the master's program “Spiritual and moral education” as an answer to the challenges of modern.News of the Volgograd State Pedagogical University, no. 9, pp. 93-99, 2019. (In Rus.)

4. Metalik, I. V. Spiritual and moral education: questions of the theory of methodology and practice in the Russian school. M: Pro-press, 2012. (In Rus.)

5. Novikova, N. N. Preparation of the future teacher technology to professional activities in the information environment of technological education. Dr. sci. diss. M: MHPU, 2018. (In Rus.)

6. Sainva, L. S. Formation of key educational competencies of high school students network resources. Cand. sci. diss. abstr. Tver: Tver State University, 2018. (In Rus.)

7. Toffler, E. Shock of the future / Translated from English. M: AST, 2003. (In Rus.)

8. Corableva, E. V. Information culture as a person identification factor in digital space. Civilization- society-person. Saratov: Publishing House “Cube”, no. 6-7, pp. 15-16, 2018. (In Rus.)

9. Naumova, O. S. Axiological aspects of the Internet technologies' application in the training of future teachers / person and his/her values in the modern world. Chita: ZabGU, 2020: 100-116. (In Rus.)

10. Kugai, A. I. “Digital Generation”: Threats and Hope in the Epoch of Information and Digital Civilization. Management consulting. no. 7, pp. 90-99, 2019. (In Rus.)

11. Mikhailov, O. M., Pucenina, O. G. “Communicative man” in digital society. Yaroslavl: Avers Plus, 2018: 63-67. (In Rus.)

12. Moroz, V. V. An axiological resource for the use of information technologies for the development of students' creativity. Bulletin of the Orenburg State University, no. 1, pp. 53-59, January. 2015. (In Rus.)

13. Emptyova, I. V. Axiology aspect of the influence of high technologies on human world image: a ace. on the sister Scientific step. Cand. sci. diss. abstr.Rostov by / d, 2007. (In Rus.)

14. Semenova, I. D. Digital Society: New Challenges. Science, Education and Culture, no. 5, pp. 33-37, 2020. (In Rus.)

15. Khangeldiev, I. G. Education in digital era. Prospects of science, no. 9, pp. 261-268, 2018. (In Rus.)

16. Podgorny, I. A. The volunteer movement “Sisters of Mercy” as a factor in the preparation of future primary school teachers to the spiritual and moral education of children / family and school in the spiritual and moral education of children: the materials of the All-Russian Scientific and Prac. conf., Chita, Zabbu, 2019: 120-124. (In Rus.)