Музейный квест как модель организации самостоятельной работы студентов в рамках занятий по дисциплине "Древние языки и культуры"

Размещено на http://allbest.ru

Московский государственный лингвистический университет

Институт лингвистики и межкультурной коммуникации

Первого московского государственного медицинского университета им. И. М. Сеченова

Музейный квест как модель организации самостоятельной работы студентов в рамках занятий по дисциплине «Древние языки и культуры»

Н.Б.Ларионова

Аннотация

На занятиях по дисциплине «Древние языки и культуры» большая часть учебного времени выделяется рассмотрению грамматической и синтаксической системы латинского языка, а также анализу и переводу латинских текстов. Но в задачи курса входит также изучение основных этапов истории Древней Греции и Рима, наследия античной культуры как основы современной европейской культуры. Статья посвящена организации самостоятельной работы студентов с использованием квест-технологий на занятиях по дисциплине «Древние языки и культуры».

Ключевые слова: латинский язык, дисциплина «Древние языки и культуры», квест, Пушкинский музей, искусство Древнего мира

Abstract

Museum quest as a model for organizing students' independent work in teaching and learning the subject «Ancient languages and cultures»

N. B. Larionova

Moscow State Linguistic University, Institute of Linguistics and Intercultural Communication of the First Medical University

Teaching «Ancient languages and cultures» primarily focuses on the grammar and syntax of the Latin language and analysis and translation of Latin texts.

Another objective of the course is to study the main stages of the history of Ancient Greece and Rome, the heritage of ancient culture as the basis of modern European culture. The article is devoted to organizing students' independent work through quest technologies used in teaching and learning the subject «Ancient languages and cultures».

Key words: Latin language, subject «Ancient Languages and Cultures», quest, Pushkin Museum, Ancient World art

Введение

Развитие информационных и коммуникативных технологий сильно изменило многие сферы жизнедеятельности человека, в том числе и высшее образование. Требуются новые интерактивные образовательные методы и формы, позволяющие быстро реагировать на возникающие вызовы окружающей среды, решать актуальные задачи современности, осваивать новые профессии, слышать своих коллег по командной работе [Кичерова, Ефимова 2016]. Среди современных технологий, позволяющих интегрировать междисциплинарные знания, умения, навыки и компетенции, выделяют квесты. Понятие «квест» (от англ. «quest» - поиск, игра-загадка) пришло из английского и означает различные виды on-line и off-line игр, которые разворачиваются в реальном или в виртуальном пространстве. В современном понимании квестом является программа с определенной тематикой и конечной целью, предполагающая активное вовлечение участников в игровой процесс [Дымникова, 2019]. Музейный квест активно применяется в музейно-педагогической деятельности и становится новым видом социальной коммуникации и активного отдыха для интеллектуальной молодежи. Важной особенностью заданий музейного квеста является то, что искомый экспонат находится в залах музея, а участники игры, выполняя задания, знакомятся с произведениями искусства и историческими фактами. Принято выделять три этапа проведения музейного квеста: «введение», когда происходит распределение ролей, участники получают задания и знакомятся с сюжетом, «поиск», во время которого игроки изучают экспозицию, и «финал» - достижение конечной цели, подведение итогов [Меркурьева, 2017]. Приведем пример подобного квеста (его содержательного компонента), показавшего высокую эффективность в образовательном процессе в МГЛУ.

Практическая часть: квест по залам античной истории ГМИИ им. А. С. Пушкина

Квест по залам античной истории ГМИИ им. А. С. Пушкина составлен для студентов Московского государственно лингвистического университета как элемент самостоятельной работы, позволяющий студентам познакомиться с памятниками искусства Древней Греции и Древнего Рима и развивающий способность быстро принимать решение, действовать в условиях неопределенности, а также навыки командной работы, креативность мышления и др.

Квест по залам начинается с того, что участники квеста (студенты факультета английского языка МГЛУ) получают задания по электронной почте, которые они должны выполнить в залах музея. На выполнение дается 1,5-2 месяца, чтобы студенты могли выбрать удобное для себя время или воспользоваться днями бесплатного посещения музея (воскресенье каждой третьей недели месяца). Квест начинается в зале № 24, где участники должны найти изображение одного из подвигов Геракла Полный текст квеста см. в Приложении.. Далее, подставив номер подвига Геракла в математическую формулу, они переходят в следующий зал. музейный квест язык античный педагогический

Во втором зале (Греческий портик) участникам квеста предстоит найти богиню, которой посвящено стихотворение К. Ф. Горация (перевод М. В. Ломоносова представлен в высланном задании квеста), а также героиню стихотворения В. Я. Брюсова (текст стихотворения прилагается). Также студенты должные найти статую Афины Парфе- нос, узнать, кто изображен около ног статуи, и почему сова является символом клуба знатоков «Что? Где? Когда?»; посчитав и умножив на два количество колонн в виде девушек из маленького храма Эрехтей- он, а затем отняв из этого числа шесть, студенты могут узнать номер следующего зала.

При переходе в следующий зал по правой стороне участники квеста могут увидеть выполненные в технике энкаустики погребальные портреты из Римского Египта I--III веков н. э. и узнать, почему эти портреты были названы фаюмскими. В этом зале студенты получают первую подсказку.

В следующем зале мифы Троянского цикла становятся реальностью. Участники квеста увидят сосуды, оружия из «клада Приама», увидят украшения, в которых была сфотографирована Софья Шлиман. В этом зале участники квеста узнают, как использовали шашки-линзы в Трое. Посчитав ритуальные топоры-молоты в этом зале и умножив это число на четыре, участники квеста узнают номер следующего зала. Пройти в следующий зал можно через Итальянский дворик, где находится знаменитая скульптура Давида. Перед тем, как покинуть первый этаж, можно пройти в Зал № 2 (Искусство древних цивилизаций) и Зал № 1 (Искусство Древнего Египта).

Поднявшись на второй этаж, участникам квеста предстоит посетить Зал искусств Эгейского моря, найти так называемую маску Агамемнона, статуи юношей (куросов) и девушек (кор) с «архаической улыбкой», которые могли служить надгробными памятниками и приношениями богам. И далее проследовать в нужный зал.

В этом зале нужно вспомнить первую подсказку и ответить на вопрос: «Победители каких игр получали в награду этот предмет (эти игры до сих пор проводятся)?» В этом зале есть фронтон из храма, где эти игры проводились. Вторая подсказка: автор, экспонат которого мы ищем, для этого храма в V веке до н. э. выполнил статую, которая стала одним из семи чудес света.

В этом зале нужно осмотреться. Что мальчик вынимает из ноги? Почему эта статуя имела глубокий общественный и этический смысл? Нужно также найти в зале статую Диадумена (автор Поликлет), узнать, как переводится слово «Диадумен»? (можно прочитать ответ на этот вопрос на табличке рядом со статуей). В этом зале участники квеста должны найти портрет автора произведений «Орестея», «Семеро против Фив», «Прометей прикованный» и узнать, в каком веке он умер. Эту цифру нужно умножить на пять, таким образом можно узнать номер следующего зала. Перед выходом нужно оглядеться и ответить на вопрос: «С кем был спор у Марсия?» Вот третья подсказка: «Часть вооружения этой богини мы и ищем».

Мы переходим в следующий зал. В этом зале нужно найти портрет императора, которому принадлежат слова Pecunia non olet (с чем это высказывание связано?). В этом зале нужно найти портрет любимца императора Адриана и узнать, что случилось с этим юношей; а также нужно найти портрет «философа на троне», представленного

в венке жреца и покрывале. Этот император наиболее ярко выразил мироощущение, отмеченное пессимизмом и покорностью судьбе. Переходим в следующий зал. К уровню подъема Нила в локтях нужно прибавить число воспитанников капитолийской волчицы, возведенное в куб. Неужели придется ехать в Египет? Может быть, рядом есть что-то, что может помочь? Нужно прочесть ответ на этот вопрос на табличке рядом со статуей с крокодилами. Перед тем, как покинуть зал, мы советуем посмотреть портрет императора Каракаллы, портрет вольноотпущенника-ростовщика Л. Ц. Юкунда, который был найден в его доме в Помпеях, доспехи римских гладиаторов.

В последнем зале, где участники квеста получат самую важную подсказку, представлены статуи Венеры Милосской, Ники Самофра- кийской, Аполлона Бельведерского, Лаокоона. Важную роль в развитии искусства эллинизма сыграло Пергамское царство, где сложилась своеобразная художественная школа. В честь победы пергамцев над галлами на святилище, окружавшем храм Афины, были воздвигнуты статуи, известные нам по римским копиям - «Умирающий галл» и «Галл, убивающий себя и свою жену» (III век до н. э.).

Участники квеста должны ответить на вопрос: «Какое из чудес света послужило прообразом усыпальниц?» и найти статую правителя, по имени которого стали называться пышные погребальные сооружения прямоугольной формы.

Далее нужно подойти к фризу алтаря Зевса в Пергаме с изображением битвы богов и гигантов, найти центральный персонаж, обращенный к зрителям лицом, полным страдания. Он хватает за руку богиню, которая касается его головы. Предмет, который у богини в левой руке, студенты и должны найти в зале, с которого начали поиски (в высылаемом задании было указано, что сюда еще предстоит вернуться). Если искомый экспонат все-таки не удалось найти, то дается последняя подсказка: рядом должен быть портрет друга скульптора, которого он также изобразил на этом экспонате. В конце нужно сфотографироваться около искомого экспоната или около портрета друга нашего героя, который должен быть в шлеме, и выложить фото «ВКонтакте» и / или в Инстаграм.

Заключение

В последние годы все большую популярность в учебном процессе приобретают современные образовательные технологии, такие, как квест, которые стимулируют познавательную активность учащихся, способствуют интеграции междисциплинарных знаний, умений, навыков и компетенций и направлены на решение актуальных задач сегодняшней практики и возможных проблем будущего. Квест-технологии можно использовать и на занятии по латинскому языку, который, по словам А. Фрича, «все еще остается кладезем творческих стимулов» [Фрич, 2017, с. 33] Недаром практика использования образовательных квестов в музеях по древним языкам широко распространена в Европе и Америке: квесты по латинскому языку в Америке: Iter Musaicum. A latin Scavenger Hunt at the Metropolitan Museum of Art. URL: https://www.paideiainstitute.org/iter_ musaicum, изучение древнегреческого языка при помощи мумий: Teaching Greek with the Mummies. URL: https://www.ucl.ac.uk/classics/outreach/public- engagement/teaching-greek-mummies, изучение латинского языка в музее Аш- молиен: Learning Latin at the Ashmolean Museum. URL: https://www.ashmolean. org/article/latin-language-adventure..

Список источников

1. Кичерова М. И., Ефимова Г. З. Образовательные квесты как креативная педагогическая технология для студентов нового поколения // Интернет-журнал «Мир науки». 2016. Вып. 4 (5). URL: https://vk.com/ away.php?to=https%3A%2F%2Fmirnauki.com%2FPDF%2F28PDMN516. pdf&cc_key

2. Дымникова М. Ю. Квест как форма музейно-педагогической деятельности // Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. 2019. Вып. 1 (38). С. 150-154.

3. Меркурьева А. С. Квест как форма культурно-образовательной деятельности музеев // Молодежный вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. 2017. Вып. 2 (8). С. 99-102.

4. Фрич А. Обучение устной речи на латыни: история, задачи возможности: пер. с нем. А. Г. Следникова. М. : Греко-латинский кабинет Ю. А. Шича- лина, 2017.

References

1. Kicherova, M. I., Efimova, G. Z. (2016). Obrazovatel'nye kvesty kak kreativnaja pedagogicheskaja tehnologija dlja studentov novogo pokolenija. = Educational quests as a creative pedagogical technology for new generation students. World of Science online magazine, 4 (5). https://vk.com/away. php?to=https%3A%2F%2Fmirnauki.com%2FPDF%2F28PDMN516. pdf&cc_key. (In Russ.)

2. Dymnikova, M. Ju. (2019). Kvest kak forma muzejno-pedagogicheskoj dejatel'nosti = The quest as a form of museum pedagogical activity. Bulletin of the St Petersburg State Institute of Culture, 1(38), 150-154. (In Russ.)

3. Merkur'eva, A. S. (2017). Kvest kak forma kul'turno-obrazovatel'noj dejatel'nosti muzeev = The quest as a form of cultural and educational activity in museums. Youth Bulletin of the St Petersburg State Institute of Culture, 2 (8), 99-102. (In Russ.)

4. Frich, A. (2017). Obuchenie ustnoj rechi na latyni: istorija, zadachi vozmozhnosti = Oral learning in Latin: History, challenges and opportunities. Translated from the German. A. G. Slednikov (Ed.) of translation by V. V. Dementiev. Moscow: Greek-Latin Cabinet of Y A. Shichalin Publishing House. (In Russ.)

Приложение

Задания по залам античной истории гмии им. а. с. пушкина

Друзья, сегодня мы с вами будем искать удивительный экспонат! На нем автор среди прочих персонажей изобразил себя и своего друга. За такой «дерзкий» поступок этот великий скульптор был отведен в темницу, где и умер от болезни (по мнению одного из историков). В каждом зале вы будете получать подсказку, которая вам поможет найти этот экспонат. Дерзайте, ведь audentes fortuna juvat! Удачи!

1. Сколько подвигов совершит Геракл? Раскрыв скобки, вы узнаете номер зала в ГМИИ им А. С. Пушкина, в котором вас ждет первое задание.

(х - 5) х (y-2) =

х - кол-во подвигов Геракла.

y - подвиг Геракла, который представлен в зале № 24

2. В этом зале найдите музу трагедии и лирической поэзии. Что просит К. Ф. Гораций у этой музы?

Прочитай перевод этого стихотворения Горация, который выполнил М. В. Ломоносов. Может, там вы найдете ответ!

Я знак бессмертия себе воздвигнул Превыше пирамид и крепче меди, Что бурный Аквилон сотреть не может, Ни множество веков, ни едка древность. Не вовсе я умру, но смерть оставит Велику часть мою, как жизнь кончаю. Я буду возрастать повсюду славой, Пока великий Рим владеет светом.

Где быстрыми шумит струями Авфид, Где Давнус царствовал в простом народе, Отечество мое молчать не будет,

Что мне беззнатный род препятством не был, Чтоб внесть в Италию стихи эольски И первому звенеть алдейской лирой.

Взгордися праведной заслугой, муза, И увенчай главу дельфийским лавром.

М. В. Ломоносов. 1747