Просветительская деятельность и методические труды Газиза Губайдуллина - первого татарского профессора

Размещено на http://www.allbest.ru/

Просветительская деятельность и методические труды Газиза Губайдуллина - первого татарского профессора

Альфинур Азатовна Галиакберова,

Алмаз Фаридович Мифтахов

Аннотация

Конец XIX - начало ХХ века - значимый период в истории татарской педагогики. Среди множества просветителей того времени особое место занимает Газиз Салихович Губайдуллин (1887-1937). Он оставил яркий след в просветительской деятельности на благо татарского народа. Г.С. Губайдуллин многое сделал и для азербайджанской и узбекской педагогики. Его идеи об образовании, методах воспитания и обучения, требования к ведению научных исследований не утратили актуальности спустя столетие. Педагогическое наследие просветителя требует тщательного научного исследования и оценки с точки зрения современных запросов в педагогике. В статье освещаются некоторые педагогические мысли знаменитого просветителя. Ее содержание может заполнить лакуны в истории развития татарской педагогической мысли в частности, истории педагогики и образования России в целом.

Ключевые слова: педагогическая мысль, конец XIX века, начало ХХ века, Газиз Губайдуллин, просветительство, история педагогики, образование, воспитание, научная деятельность, татарский народ

Abstract

Educational activities and methodological works of Gaziz Gubaidullin - the first Tatar professor

Alfinur A. Galiakberova, Almaz F. Miftakhov

The end of the XIX - beginning of the XX century is a significant period in the history of Tatar pedagogy. Gaziz Salikhovich Gubaidullin (1887-1937) occupies a special place among the many enlighteners of that time. He left a bright mark in educational activities for the benefit of the Tatar people. G.S. Gubaidullin has done a lot for Azerbaijani and Uzbek pedagogy. His ideas about education, methods of education and training, requirements for conducting scientific research have not lost their relevance a century later. The pedagogical heritage of the educator requires careful scientific research and evaluation from the point of view of modern demands in pedagogy. The article highlights some of the pedagogical thoughts of the famous educator. Its content can fill gaps in the history of the development of Tatar pedagogical thought in particular, in the history of pedagogy and education in Russia as a whole.

Keywords: pedagogical thought, the end of the XIX century, the beginning of the XX century, Gaziz Gubaidullin, enlightenment, history of pedagogy, education, upbringing, scientific activity, the Tatar people

Основная часть

Современная система образования в России создана в процессе исторического развития педагогической мысли и практической деятельности многих представителей многонационального народа. Включение идей прошлого в современную учебно-воспитательную среду будет способствовать совершенствованию результатов образования. Вместе с тем накопленный предыдущими поколениями опыт еще не изучен в полной мере. Богатое наследие прошлого ждет своих подготовленных и компетентных исследователей. Ценные мысли об обучении и воспитании подрастающего поколения, высказанные в прошлом и забытые сегодня, способствовали бы восполнению имеющихся пробелов в истории педагогической мысли и образования, что будет способствовать расширению представлений современных педагогов и студентов о воспитании молодого поколения.

Реформы, происходящие в современном обществе, в том числе и в образовании, обусловливают необходимость изучения педагогической мысли прошлого, накопленного опыта обучения и воспитания, что предотвратит возможные ошибки в существующей системе образования. Наследие знаменитых педагогов-просветителей прошлого востребовано и сегодня, поскольку его значимость доказана временем.

Период конца XIX - начала XX столетия представляет особую ценность, так как это время в истории России ознаменовано бурным развитием педагогических идей и не менее стремительными темпами прогрессивных изменений в практике просвещения и образования. Именно тогда в авангард вышли выдающиеся просветители татарского народа, среди которых Ш. Марджани, К. Насыйри, Г. Тукай, братья Рамиевы, братья Буби, Г.Г. Баруди, Р. Фахретдинов, Ф. Карими, Г. Ахмаров и др. В этом же ряду стоит и Г. Губайдуллин Алишев С., Губайдуллин Г.С. Возвращенные имена: Документальные очерки. Казань, 1990. С. 95-97.. Они смогли повлиять на существующую систему обучения и воспитания, реформировать образование, изменить взгляды многих современников на методы, формы и средства воздействия на подрастающее поколение.

Предметом настоящего исследования является педагогическое наследие яркого просветителя начала ХХ века Г. Губайдуллина. Целью настоящей статьи является раскрытие просветительской деятельности и педагогической мысли Г. Губайдуллина. Материалами исследования послужили воспоминания соратников, сослуживцев и родственников Г. Губайдуллина, документы Национального архива Республики Татарстан, критическая литература, а также теоретические труды и методические разработки просветителя. В процессе исследования применены следующие методы: изучение архивных материалов, рукописей, теоретической литературы; сопоставление и сравнение педагогического наследия прошлых лет и современного состояния дел; анализ практической деятельности и педагогического наследия Г. Губайдуллина; индукция и дедукция.

Конец XIX - начало ХХ века - период бурного развития российского общества, охватившего разные народы, проживающие в России. Для татарского народа это время ознаменовано развитием просветительства и педагогической мысли, реформами в системе образования и воспитания, обновлением методов, форм и средств обучения. Эти новшества в общественной жизни не могут возникать сами по себе - для этого необходимы светлые умы, неустанно работающие в данном направлении. Среди таких выдающихся деятелей просветительства и науки Газиз Салихович Губайдуллин (1887-1937). Ряд наших статей посвящен раскрытию содержания его общественно-педагогической деятельности, взглядам на развитие науки, процессы обучения и воспитания (см., напр., Маликов, Мифтахов, 2020; Маликов, Мухаметшин, Мифтахов, 2021).

В чем же заключается реформаторская деятельность Г. Губайдуллина? Что касается личности просветителя, то это был человек с энциклопедическими знаниями, что позволило ему оставить яркий след в исторической науке, области гуманитарных знаний и журналистике Губайдуллин С.Г. Основные даты и деятельность Г. С. Губайдуллина. Отдел рукописей и редких книг научной библиотеки им. Н.И. Лобачевского Казанского федерального университета (далее - ОРРК НБЛ КФУ). Т. 1913. 1962. С. 1-11. (Пашаев, 1996). Историческое образование Г. Губайдуллина способствовало развитию гуманитарного направления в среднем и высшем образовании Казанского края. Он заложил основы воспитательной работы в общеобразовательной школе, создавал учебные планы для этой ступени. Газиз Салихович Губайдуллин являлся одним из организаторов высшего педагогического образования в крае, что, в свою очередь, повысило уровень подготовки педагогов для общеобразовательных школ.

До недавнего времени Г. Губайдуллин больше рассматривался как историк и литератор. Однако в его наследии имеется большое число педагогических и методических трудов, не утративших своей актуальности. Так, в 1911 г. в Оренбурге Г. Губайдуллин опубликовал методическое пособие (на татарском языке) «Письменные работы: для шакирдов начальной школы» Губайдуллин Г.С. Письменная работа: для шакирдов начальной школы. Оренбург, 1911. 77 с.. Затем, в 1913 г., в татарском методическом журнале для учителей «Школа» публикуются две статьи «Логика в религиозных медресе» Губайдуллин Г.С. Логика в религиозных медресе // Школа. 1913. № 2. С. 42-44. и «Преподавание истории в религиозных медресе» Губайдуллин Г.С. Преподавание истории в религиозных медресе // Школа. 1913. № 9. С. 218-222., где автор призывает к обновлению содержания образования татарских детей. Г. Губайдуллин выступил с циклом статей он в журнале «Сознание», где работал еще в студенческие годы. Журнал опубликовал его литературные и критические работы, затрагивающие процесс обучения и воспитания.

Уже в студенческие годы Г. Губайдуллин увлекался наукой: участвовал в организации конференций и редактировании сборников, один из которых был посвящен 100-летию выдающегося татарского просветителя Шигабутдина Марджани. Увлеченный взглядами соратника, Г. Губайдуллин пропагандировал наследие просветителя на страницах газет и журналов. В то же время он собирал материал об ученом, воспоминания о нем. В результате такой деятельности был опубликован ряд статей о Ш. Марджани, в которых достижения ученого поднимаются на европейский уровень.

В 1921 г. Г. Губайдуллин в статье «Из истории татарской мысли» в «Вестнике образования» рассказал об общественных, историко-педагогических взглядах татарских просветителей. Научные увлечения сына в финансовом плане поддержал отец - Салих Губайдуллин, ученик Ш. Марджани. Так Г. Губайдуллин стал первым в деле изучения наследия выдающегося просветителя XIX в. Ш. Марджани.

Среди методических трудов Г. Губайдуллина следует отметить «Курс истории России» для младших школьников (1919); «Из истории татарской мысли» и «Культурологические задачи учителей» (1921), которые стали руководством для школьных педагогов. Просветитель стал организатором и сельского образования: в 1923 г. Он работал заместителем начальника сельского образования. Знание текущего положения вещей в этой сфере дало ему возможность написать работу «Сельское и бытовое образование в Татарстане» Губайдуллин С. Г. Библиография научных трудов профессора Г. С. Губайдуллина. ОРРК НБЛ КФУ. Т. 1913. 1962. С. 1-11.. Просветитель Г. Губайдуллин большое внимание уделял и проблеме национального образования, о чем свидетельствует его статья «На татарском или на русском языке?», опубликованная в журнале «Наш путь».

Публикация «Среди научных работ» в журнале «Магариф» за 1923 г. стала методическим руководством для учителей в работе с историческими памятниками, архивными документами и эпитафиями. Написанию данной статьи способствовала деятельность Г. Губайдуллина по сохранению и бережному отношению к истории и этнографии края в Научном обществе татароведения.

С уверенностью можно сказать, что все теоретико-методические работы просветителя непосредственно связаны с его работой на разных должностях. Его практическая деятельность позволяла обобщать состояние образования на местах, определять проблему и научно обосновывать ее, а потом выдвигать научное решение практических вопросов в виде руководства для учителей.

Труды Г.С. Габдуллина были известны не только на родине, но и практически во всем тюркском мире Востока. Их автора приглашали на работу в Азербайджан, Узбекистан и ряд других республик. Союзные республики тогда нуждались в организаторах образования и в подготовке национальных кадров.

«В течение двенадцати лет он успел поработать в Восточной Академии, Восточном педагогическом институте, Татарском коммунистическом университете, Татаро-башкирском военном училище и т. д. Он также занимал и руководящие посты, такие как зав. отделением Востоковедения педагогического института, зам. начальника сельскохозяйственного образования республики, зам. председателя Общества археологии, истории и этнографии при КГУ им. В.И. Ленина, председатель научно-педагогической комиссии Академического центра Наркома просвещения республики. Такие должности позволили ему глубоко изучить проблемы национального образования, в организацию чего он вложил много сил и труда. Не чужда ему была и общественная работа во многих организациях, которые связаны с татароведением, музеями, памятниками» (Маликов, Мифтахов, 2020, с. 83).

Покинуть родные места Г. Губайдуллина вынудила политическая обстановка 20-х годов прошлого столетия и его социальное происхождение Газиз Губайдуллин: как представитель «золотой молодежи» стал известным историком и попал под сталинский каток [Электронный ресурс] // Реальное время. URL: https://realnoevreiTiya.ru/artides/69703-gazizgubaydullin-istorik-nacionalnyy-ideolog-publicist (дата обращения: 05.05.2022).. Избегая повторных репрессий, он переехал в Баку и стал работать на кафедре тюрко-татарских народов Азербайджанского университета. Получить должность доцента позволили ему солидные труды «Этапы социального развития приволжских татар» и «История татар» Культура и наука в ТАССР в 1920-е - 1930-е гг. [Электронный ресурс] // Татарский мир. URL: http://100tatarstan.ru/structure/profile/kultura-i-nauka-tassr-v-1920-1930-e-gg (дата обращения 14.03.2022)..

С 24 августа 1925 г. просветитель начал трудиться председателем ЦБ просвещения Академического цента Наркомпроса Узбекистана. Здесь он составлял библиографию книг Средней Азии. Такая деятельность позволяла ему написать статью «Когда пишешь историю», где подчеркнута важность изучения истории на фоне стремления узбекской молодежи к постижению своего прошлого (Gubaidullin, 1990).

Г. Губайдуллин советовал придерживаться первоисточников при написании научных работ, но с критикой относиться к ним. Исследования, по его мнению, должны быть свободны от всего. При изучении материала для достоверности необходимо пользоваться различными методиками.

Таким образом, где бы ни работал просветитель, он старался вникнуть в проблему, проанализировать ее и найти пути решения, что в дальнейшем отражалось в научно-методических и историко-педагогических трудах, которые актуальны и в настоящее время. Труды Г. Губайдуллина и его рекомендации молодым ученым по ведению научно-исследовательской работы и сегодня эффективны. А изучение биографии просветителя и его научного наследия дополняет современную историко-педагогическую науку новыми фактами. Вместе с тем современный взгляд на научнопрактическую деятельность просветителя раскрывает значение его трудов для истории педагогики. Труды просветителя в свое время двигали науку вперед, способствовали совершенствованию учебно-воспитательной работы. Он стал реформатором школьного обучения, методологом научного исследования и одновременно был организатором учебного процесса и двигателем науки.

Представленные материалы могут быть полезны студентам при изучении истории педагогической мысли начала ХХ в. Привлечение историко-педагогического наследия Г.С. Губайдуллина в учебно-воспитательный процесс позволит расширить взгляды будущих педагогов на процессы обучения и воспитания в прошлом, даст возможность использовать его опыт в современных условиях. Деятельность и педагогичсекое наследие других просветителей конца XIX - начала ХХ вв. еще ждет своих исследователей. губайдуллин просветительский педагогический ученый

Список литературы

1. Маликов Р. Ш., Мифтахов А. Ф. Историко-педагогические труды Г. Губайдуллина как результат его общественнопедагогической деятельности // Вестник Майкопского государственного технологического университета. 2020. Т. 12. № 4. С. 79-84. https://doi.org/10.47370/2078-1024-2020-12-4-79-84.

2. Маликов Р. Ш., Мухаметшин А. Г., Мифтахов А. Ф. Педагогическая мысль просветителя начала ХХ в. Г. Губайдуллина о научном исследовании, процессе образования и воспитания // Современные наукоемкие технологии. 2021. № 4. С. 184188. https://doi: 10.17513/snt.38637

3. Пашаев А. Г. С. Губайдуллин как видный историк-архивист // Эхо веков. Казань, 1996. № 1-2. С. 181-185.

4. Gubaidullin G. From the tatar past. L., 1990. 119 р.

References

1. Gubaidullin, G. (1990) From the tatar past. L., 119 р.

2. Malikov, R. Sh.& Miftakhov, A. F. (2020) Historical and pedagogical works of G. Gubaydullin as a result of his public and pedagogical activities. Vestnik Majkopskogo gosudarstvennogo tehnologiceskogo universiteta, 12, 4, 79-84. Available from: doi:10.47370/2078-1024-2020-12-4-79-84. (in Russian)

3. Malikov, R. Sh., Mukhametshin, A. G. & Miftakhov, A. F. (2021) Pedagogical thought of the educator of the early twentieth century G. Gubaidullin on scientific research, the process of education and upbringing. Modern high technologies, 4, 184-188. Available from: doi:10.17513/snt.38637. (in Russian)

4. Pashaev, A. G. S. (1996) Gubaydullin kak vidnyy istorik-arkhivist [G.S. Gubaidullin as a prominent historian-archivist] Ekho vekov. Kazan', 1-2, 181-185. (in Russian)

Размещено на Allbest.ru