Художественная литература как средство формирования нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

Проблема нравственного воспитания дошкольников в психолого-педагогических исследованиях. Особенности и педагогические условия формирования нравственных представлений в дошкольном возрасте в процессе ознакомления с произведениями художественной литературы.

Рубрика Педагогика
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 05.12.2023
Размер файла 281,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Кафедра дошкольного, начального и специального образования

Направление подготовки 44.03.05 Педагогическое образование.

Направленность (профиль): Дошкольное образование; Иностранный язык

Курсовая работа

По дисциплине Методика обучения и воспитания в области дошкольного образования

Художественная литература как средство формирования нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

Оглавление

  • Введение
  • Глава 1. Теоретические аспекты нравственного воспитания детей дошкольного возраста
  • 1.1 Проблема нравственного воспитания дошкольников в психолого-педагогических исследованиях
  • 1.2 Особенности формирования нравственных представлений в дошкольном возрасте
  • 1.3 Роль художественной литературы в формировании нравственных представлений дошкольников
  • Глава 2. Эмпирическое исследование нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста средствами художественной литературы
  • 2.1 Цели, задачи и описание методик исследования
  • 2.2 Рекомендации для педагогов и родителей по формированию нравственных представлений у дошкольников в процессе ознакомления с произведениями художественной литературы
  • Заключение
  • Библиографический список
  • Введение
  • В настоящее время в психологии, педагогике проблема нравственного воспитания является все более актуальной в связи с высоким темпом жизни, кризисом современной семьи, что неизбежно влияет на особенности формирования личности детей дошкольного возраста. Дошкольный возраст представляет собой период, когда ребенок с помощью взрослых формирует ценностные ориентиры поведения и отношения к близкому окружению, усваивает нравственные нормы поведения. От того, насколько успешно осуществляется данный процесс, во многом зависит дальнейшее развитие нравственности как внутренней категории ребенка. Именно поэтому формирование нравственных ориентаций важно осуществлять уже в дошкольном возрасте, прививая детям общечеловеческие ценности, имеющие нравственное содержание и доступные для восприятия дошкольников.
  • Проблема духовно-нравственного воспитания рассматривается в исследованиях таких педагогов, психологов, философов, как Н.А. Бердяев, П.П. Блонский, С.Н. Булгаков, В.П. Вахтеров, В.В. Зеньковский, П.Ф. Каптерев, П.Ф. Лесгафт, В.М. Меньшиков, Н.И. Пирогов, М.М. Рубинштейн, К.Д. Ушинский, Сухомлинский, А.С. Макаренко и др.
  • Вопросы изучения нравственного воспитания ребенка представлены в работах Л.И. Божович, Б.С. Братусь, А.В. Запорожца, Е.Г. Беляковой, Н.В. Космачевой, Т.Н. Майской, В.И. Петровой и др.
  • Одним из эффективных средств формирования нравственных качеств у детей дошкольного возраста является художественная литература, которая способствует формированию нравственных ценностей, развитию эмоциональной отзывчивости, удовлетворения от хороших поступков и понимания последствий плохих поступков, стремления помогать другим людям, проявлять сочувствие, доброту, милосердие, эмпатию.
  • На сегодняшний день в условиях дошкольных образовательных учреждений работа по формированию нравственных качеств у дошкольников осуществляется эпизодически, от случая к случаю. Это и определило проблему нашего исследования, решение данной проблемы составила цель исследования.
  • Тема исследования: «Художественная литература как средство формирования нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста».
  • Цель исследования: теоретически обосновать и разработать педагогические условия формирования нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста средствами художественной литературы.
  • Объект исследования: процесс формирования нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста.
  • Предмет исследования: педагогические условия формирования нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста средствами художественной литературы.
  • Задачи:
  • 1) изучить научно-методическую литературу по теме исследования;
  • 2) изучить сущность и содержание нравственных представлений;
  • 3) охарактеризовать особенности формирования нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста;
  • 4) теоретически обосновать, апробировать педагогические условия формирования нравственных представлений у детей старшего дошкольного.
  • Методологическая основа исследования:
  • - теоретические положения В.А. Сухомлинского о значении нравственного воспитания детей дошкольного возраста;
  • - теоретические основы нравственного воспитания детей дошкольного возраста, раскрытые в исследованиях Ж. Пиаже, Е.Г. Белякова, Б.С. Братусь
  • Методы исследования:
  • Теоретические: анализ литературы по проблеме исследования
  • Эмпирические:
  • 1) Изучение и диагностика нравственной воспитанности в вербальном поведении старшего дошкольника (Чекан Л.Ф).
  • 2) Сюжетные картинки(Диагностика эмоционально-нравственного развития / под ред. Дерманова И.Б. - СПб., 2002. С.35.).
  • Интерпретационные: количественный и качественный анализ полученных результатов.
  • Теоретическая значимость исследования работы состоит в том, что обобщен и систематизирован материал о воспитании нравственных качеств личности у детей старшего дошкольного возраста средствами художественной литературы.
  • Практическая значимость исследования: конспекты занятий по формированию нравственных представлений могут использоваться работниками дошкольного образования в практической деятельности с целью формирования нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста средствами художественной литературы.
  • Экспериментальная база исследования: МБДОУ «ЦРР - «Детский сад «Калинка» г. Абакана.
  • Структура курсовой работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка.

нравственное воспитание дошкольник художественная литература

Глава 1. Теоретические аспекты нравственного воспитания детей дошкольного возраста

1.1 Проблема нравственного воспитания дошкольников в психолого педагогических исследованиях

Понятие «нравственное воспитание» пронизывает все стороны жизнедеятельности человека. Результатом целостного процесса является формирование нравственно цельной личности, в единстве ее сознания, нравственных чувств, совести, нравственной воли, навыков, привычек, общественно ценного поведения. Именно поэтому выдающийся педагог современности В.А. Сухомлинский, разработав воспитательную систему о всестороннем развитии личности, вполне обосновано считал, что ее системообразующий признак - нравственное воспитание. Нравственное воспитание включает:

- формирование сознания связи с обществом, зависимости от него, необходимости согласовывать свое поведение с интересами общества;

- ознакомление с нравственными идеалами, требованиями общества, доказательство их правомерности и разумности;

- превращение нравственных знаний в нравственные убеждения, создание системы этих убеждений;

- формирование устойчивых нравственных чувств, высокой культуры поведения как одной из главных проявлений уважения человека к людям;

- формирование нравственных привычек. [6]

Обзор психолого-педагогической литературы показывает, что проблема нравственного воспитания детей достаточно разносторонне разработана (Ж. Пиаже, Е.Г. Белякова, Б.С. Братусь, Т.Н. Майская и др.). По мере взросления ребенка, в дошкольном детстве чувства теряют ситуативность, становятся более глубокими по смысловому содержанию, имеют под собой нравственную основу. В дошкольном периоде взаимодействие ребенка с взрослыми и сверстниками, появление форм коллективной деятельности (группа детского сада, начальные классы школы) приводит к дальнейшему развитию у ребенка симпатии, сочувствия, формированию чувства товарищества. В дошкольном возрасте интенсивно развиваются высшие чувства: нравственные, эстетические, познавательные, источником формирования которых также являются взаимоотношения с близкими людьми. С точки зрения Ж. Пиаже, если на ранних этапах своего развития ребенок чувствовал доброжелательность, внимание, заботу, любовь, у него есть возможность для формирования фундамента эмоциональной включенности в мир, становления нравственных чувств, эмпатии по отношению к другим [19].

Нравственное воспитание, осуществляемое в дошкольном учреждении, школе, общественных организациях, внешкольных учреждениях и семье, обеспечивает формирование любви к Родине, бережного отношения ко всему многообразию собственности и творческого отношения к труду. Его результатом является коллективизм, здоровый индивидуализм, внимательное отношение к человеку, требовательность к себе, высокие нравственные чувства патриотизма, сочетание общественных и личных интересов. Б.С. Братусь выделяет три группы задач нравственного воспитания детей среднего дошкольного возраста:

1. Формирование нравственного сознания ребенка как системы нравственных представлений, понятий, суждений. Высшей степенью сформированности нравственного сознания являются убеждения, которые впоследствии становятся регуляторами действий и поступков ребенка. От уровня сформированности нравственного сознания зависит нравственная устойчивость личности.

2. Формирование нравственного поведения, которое должно стать привычным в сознании ребенка, для чего необходимо накапливать опыт такого поведения. Нравственное поведение включает в себя интеллектуально-волевую, чувственную и исполнительную (техническую) сферы, которые необходимо развивать в единстве с нравственными представлениями.

3. Формирование нравственных чувств и отношений - наиболее эффективно развивается в детском коллективе, во взаимодействии. Чувства всегда сопровождают тот или иной нравственный выбор, от их направленности зависит поведение ребенка [2]

По мнению Е.Г. Беляковой, основными задачами нравственного воспитания дошкольника являются:

- формирование нравственного сознания (процесс постоянного накопления и осмысления нравственных фактов, отношений, ситуаций, их анализ, оценка, принятие нравственных решений, осуществление ответственных выборов); - воспитание и развитие нравственных чувств (отзывчивость, сочувствие, милосердие, сострадание, сопереживание, эмпатия);

- выработка умений и привычек нравственного поведения (содержит моральные знания - понятия о смысле жизни и счастье, добре и зле, чести, достоинстве, долге). Кроме понятий, к моральным знаниям относятся также принципы, идеалы, нормы поведения, моральные оценки [1]

Реализация задач и содержания нравственного воспитания детей дошкольного возраста обеспечивается использованием разнообразных педагогических средств. Важнейшим средством нравственного воспитания является использование созданных в культуре на разных этапах исторического развития нравственных идеалов, т.е. образцов нравственного поведения, к которому стремится человек. Как правило, нравственные идеалы формируются в рамках гуманистического мировоззрения как обобщенной системы взглядов и убеждений, в которой человек выражает свое отношение к окружающей его природной и социальной среде и центрируется вокруг человека. Белякова Е.Г. объединяет средства нравственного воспитания детей дошкольного возраста в несколько групп: художественные средства (литература, изобразительное искусство, музыка, кино и др.). Эта группа средств важна, т.к. способствует эмоциональной окраске познаваемых явлений. - природа, дающая возможность вызывать у детей гуманные чувства, желание заботиться о тех, кто слабее; формировать у ребенка уверенность в себе. - собственная деятельность детей (игра, труд, художественная деятельность), необходимая для воспитания практики нравственного поведения - окружающая ребенка обстановка, которая становится средством воспитания чувств, представлений, поведения, т.е. активизирует весь механизм нравственного воспитания [1] При этом отношение человека содержит не только оценку мира как объективной реальности, но и оценку своего места в окружающей действительности, связей с другими людьми. Необходимо затронуть и методы нравственного воспитания - это своеобразный инструмент в руках учителя, воспитателя. Они выполняют функции организации процесса нравственного развития и совершенствования личности, управление этим процессом.

При помощи методов нравственного воспитания осуществляется целенаправленное воздействие на учащихся, организуется и направляется их жизнедеятельность, обогащается их нравственный опыт. Формы организации и методы нравственного воспитания изменяются от индивидуальных особенностей детей. Воспитательная работа проводится не только со всем классом, но и принимает индивидуальные формы. Результатом нравственного воспитания являются появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от принятых в обществе моральных устоев наблюдается у ребенка. Нравственная воспитанность как интегративная характеристика и результат процесса нравственного воспитания представляет определенный уровень сформированности нравственного сознания, чувств и поведения личности, позволяющей ей осуществлять самостоятельный и осознанный нравственный выбор, проявлять собственную нравственную позицию и выстраивать гармоничные отношения взаимодействия с окружающими людьми. [9]

Таким образом, нравственное воспитание - непрерывный процесс, он начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь, и направленный на овладение людьми правилами и нормами поведения. Как педагогическая система оно включает в себя взаимосвязанные программно-целевой, содержательный, технологический и результативный компоненты. Продуктивность процесса нравственного воспитания зависит от каждого из них, в том числе от используемых педагогом педагогических средств, их адекватности как возрастным возможностям нравственного развития ребенка дошкольного возраста, так и программно-целевому и содержательному компонентам воспитательного процесса. Поэтому в следующем параграфе нашего исследования целесообразным будет рассмотреть особенности формирования нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста, для того чтобы суметь включить нравственные представления в процесс воспитания нового поколения.

1.2 Особенности формирования нравственных представлений в дошкольном возрасте

Дошкольное детство - это важный период в жизни человека, ведь именно тогда начинается становление его личности, накопление социально-значимого опыта. Ребенок в этот период начинает использовать определения нравственных понятий - добрый, хороший, вежливый, заботливый и т.д. Его можно охарактеризовать, как период освоения норм морали, в этом возрасте формируются нравственные привычки, чувства и межличностные отношения. Старший дошкольный возраст по праву можно назвать основным этапом в развитии механизмов поведения личности. Здесь формируются основные принципы деятельности, происходит становление личности ребенка в целом. Объясняется это значительными изменениями, которые происходят в умственном и эмоционально-волевом развитии детей данного возраста.

Это проявляется в мотивационной сфере, в общении ребенка со взрослыми и с его ровесниками. Уровень нравственной воспитанности ребенка уже можно проследить на первых этапах. В дошкольный период детства происходит развитие личности, а всех таких ее неотъемлемых частей, таких как эмоционально-мотивационная регуляция, формирование основных качеств личности (в том числе и внутренней позиции), психологические новообразования (в познавательных процессах восприятия, внимания, памяти, мышления, речи общения, проявлении индивидуальности) [17].

Именно в этом возрасте ребенок уже способен к самосознанию. Он начинает руководствоваться определенными нравственными нормами. Развиваются способности к нравственной саморегуляции. За счет системы поощрений у детей 5-6 лет усиливается процесс общения, наблюдения и подражания. В данный период очень важным является оценка поведения. Огромную роль играют сюжетно-ролевые игры. За счет этих игр активизируется саморегуляция как личностная, так и нравственная. Закладывается определенная нравственная позиция ребенка. Таким образом можно наблюдать у ребенка и стремление к познанию и одобрению, потребность в достижении успехов. Ребенок знакомится с такими качествами как самостоятельность, целеустремленность и чувство собственного долга. Определяется отношение к окружающим (не только в игровых ситуациях, но и в реальной жизни) [16].

Наступает период, когда ребенок старшего дошкольного возраста способен без помощи других объяснить свои поступки и объяснение будет разумным. Это проявление формирования начала нравственного самосознания. Сюда же можно отнести и нравственную саморегуляцию поведения. В данный период у ребенка формируются личностные качества: ребенок занимает персональные «внутренние позиции», формируется волевая регуляция поведения. Начинает формироваться ценностное отношение к самому себе и к окружающему миру. Исходным началом для всех волевых качеств является понятие «внутренняя позиция». К волевым качествам относят: целеустремленность, настойчивость, независимость и самостоятельность.

Ребенок в этом возрасте может провести самоанализ. При необходимости в сложившейся ситуации, способен взять на себя ответственность за содеянное. Этим он демонстрирует качества личности. Начинает замечать в людях отрицательное и положительное, в случае необходимости может подражать им. Происходит формирование характера, таких важных качеств личности, как независимость, инициативность, воля, самостоятельность (и в играх, и в жизни). Советский психолог Л.С. Выготский писал, что «психология детского возраста отметила важный для деятельности воображения момент, который назван законом реального чувства в деятельности фантазии. Сущность его проста, в его основе лежит практическое наблюдение. С деятельностью воображения тесно связано движение наших чувств» [21, с. 178]

К становлению основ нравственной направленности личности приводит умение руководствоваться в своем поведении моральными мотивами, на основе правильного воспитания у детей 5-6 лет. В старшем дошкольном возрасте важную роль играют развивающиеся моральные чувства, которые по содержанию становятся более богатыми. Поведение детей требует постоянного внимания педагога так как умение сознательно управлять своими чувствами представляет для детей старшего дошкольного возраста достаточную трудность.

Подражание, является особенностью детей данного возраста (5 - 6 лет). Однако, не умение контролировать свое поведение, осознавать его нравственное содержание в силу недостаточного развития произвольности поведения у детей, может привести к нежелательным поступкам. Именно эти обстоятельства делают задачу формирования нравственных навыков поведения первостепенной потому, что процесс накопления опыта плавно переходит в нравственные привычки. Нравственные привычки и навыки, развивающиеся на основе осознанного отношения детей к нравственному содержанию поступков в старшем дошкольном возрасте, становятся наиболее прочными. Осознанное поведение, подчинённое нормам человеческой морали воспитывает у детей педагог. В старшем дошкольном возрасте нравственные навыки и привычки становятся более прочными, если развитие происходит на основе осмысления отношения детей к нравственному содержанию поступков. Педагог воспитывает у детей осознанное поведение, которое подчинено нормам человеческой морали. Воспитание культуры общения занимает важное место в нравственном воспитании дошкольника.

В коллективе сверстников происходит формирование уважения к окружающим, волевых качеств, сдержанности, доброжелательности. Важную роль в жизни ребенка играет коллектив так, как с возрастом отношения между детьми усложняются. В старшем дошкольном возрасте у ребенка в поведении начинает ярче проявляться связь свойств личности с интеллектом и нравственных качеств, отношение к окружающим: к миру, к самому себе, к взрослым и сверстникам. Проявляя волевые усилия ребенок в процессе общения уже может быть сдержанным и умеет действовать в интересах других людей. Это является только началом умения, которое в дальнейшем нужно развивать и закреплять. [15]

В когнитивной сфере у ребенка дошкольника происходит овладение разными сторонами общественно-морального сознания, а также понимание моральных требований и оценок. Ребенок старается следовать нормам морали, даже если их нарушение связано с его личной выгодой. Овладев моральным поведением ребенок становится способным сделать правильный моральный выбор не на словах, а в поступках. У детей в дошкольный период складываются морально-ценные отношения с окружающими. Например, внимание к интересам других людей, сочувствие к чужим бедам, а также чувство вины при нарушении нравственных норм [16].

Также в старшем дошкольном возрасте важную роль играют интересы и предпочтения другого человека. Ребенок в этом возрасте начинает употреблять в своей речи слова, которые обозначают нравственные качества и их противоположности, например: честный - лживый, добрый - злой, жадный - щедрый и прочие. Происхождение их связано с конкретной ситуацией на основе собственного опыта ребенка, что объясняет конкретность в образности детского мышления.

Таким образом, необходимо развивать у детей моральные суждения и оценки, но и этого будет недостаточно для формирования нравственных навыков. Для регулирования поведения и поступков ребенка нормой морали, необходимо создание условий для установления связи между нравственным поведением и нравственным сознанием. При данной взаимосвязи, нравственная норма становится мотивом действий и начинает выполнять побуждающую смысловую функцию. Это значит, что сознание ребенка дошкольного возраста переходит от результата осознания к процессу выполнения нормы. Эмоциональным подкреплением для детей дошкольного возраста выступает соблюдение моральной нормы. Взаимосвязь нравственного поведения с сознанием создается в случае, когда ребёнка подводят к ситуации морального выбора и упражняют в нравственных поступках. Ребёнок самостоятельно начинает принимать решения, как ему следует поступить: помочь взрослому или пойти гулять или поиграть; уступить игрушку младшему, если он об этом попросил или поиграть ею самому; поделиться конфетой с сестрой (братом, мамой и др.) или съесть ее самому. Делая выбор в таких ситуациях в сторону соблюдения моральной нормы, преодолевая сиюминутные желания для другого человека, ребенок получает удовлетворение от правильного поступка.

1.3 Роль художественной литературы в формировании нравственных представлений дошкольников.

Художественная литература - это вид искусства, в котором слово является основным средством образного отражения жизни; это одна из форм освоения мира, отражающая богатство и многообразие духовной жизни человека. Писатели обращаются к универсальным категориям и ценностям бытия: добро и зло, истина и красота, справедливость и совесть, дружба и любовь, дом и семья, свобода и ответственность, что обусловливает возможность использования литературных текстов с целью воспитания у детей дошкольного возраста различных нравственных качеств, в том числе - патриотизма.

В литературе выделяются такие педагогические условия формирования нравственных качеств дошкольников:

- разработка и внедрение в образовательную работу комплекса мероприятий по формированию нравственных качества у детей дошкольного возраста с использованием художественной литературы;

- в основе комплекса мероприятий по формированию нравственных качества у детей дошкольного возраста с использованием художественной литературы лежит принцип жанрового и тематического разнообразия.

Рассмотрим каждое из выделенных нами условий более подробно.

1. Разработка и внедрение в образовательную работу комплекса мероприятий по формированию нравственных качества у детей дошкольного возраста с использованием художественной литературы

Одним из средств воспитания нравственных качеств в дошкольном возрасте, является художественная литература, в результате изучения которой у детей формируются такие чувства, как сопереживание, гордость, совесть, доброта, стыд и т. д. Воспитание художественным словом приводит к большим изменениям эмоциональной сферы ребенка, что способствует появлению у него живого отклика на различные события жизни, меняет его отношение к вещам.

В Федеральном государственном образовательном стандарте в образовательной области «Художественно-эстетическое развитие» есть раздел «Приобщение детей к художественной литературе» Он направлен на достижение цели формирования интереса и потребности в чтении (восприятии) книг через решение задач:

- формирование целостной картины мира, в том числе первичных ценностных представлений;

- развитие литературной речи;

- приобщение к словесному искусству, в том числе художественного восприятия и эстетического вкуса [21].

Стоит отметить, что в трудах М.М. Кониной отмечается большое значение художественной литературы во всестороннем воспитании и развитии детей. Необходимо подчеркнуть, что основное положение ее работы заключается в следующем: художественная литература является специфическим видом искусства, занимающим особенное место в формировании нравственных умений детей дошкольного возраста и требующим применения специальных методических приемов, которые эффективно способствуют усилению ее воспитательного воздействия на детей.

Немаловажно рассмотреть функции художественной литературы в развитии детей дошкольного возраста. Выделяют такие функции, как познавательно-нравственная и этическая.

Познавательно-нравственная функция предполагает развитие и активизацию воображения, образного мышления, восприятие мира, освоение моделей человеческого поведения в разных обстоятельствах.

Эстетическая функция включает в себя приобщение детей дошкольного возраста к словесному искусству в его различных формах и развитие разговорной речи, ориентируя ребенка на собственное словесное творчество через прототипы данных в художественных текстах, воспитание культуры чувств и переживаний.

Реализация этих функций осуществляется за счет наполняемости и структуры художественных текстов и через сопереживание, эмоциональное принятие слушающим авторской позиции или позиции персонажей художественных произведений.

2. В основе комплекса мероприятий по формированию нравственных качества у детей дошкольного возраста с использованием художественной литературы лежит принцип жанрового и тематического разнообразия.

В ходе работы с детьми используются различные жанры художественной литературы. Рассмотрим некоторые из них подробнее.

Сказка. Слово «сказка» засвидетельствовано в письменных источниках не ранее XVII века. От слова «казамть». Имело значение: перечень, список, точное описание. Современное значение приобретает с XVII--XIX века. Ранее использовалось слово баснь, до XI века - кощуна. Стоит отметить, что сказка принадлежит к повествовательному жанру художественной литературы. Сочетание в литературной сказке сказочного и волшебного, реального и обыденного делает ее двуплановой: одинаково интересной и детям и взрослым. Ребенка привлекают невероятность сказочных событий, очарование вымысла, победа добра над злом, быстрая смена событий.

Сказка имеет собственный язык -- лаконичный, выразительный, ритмичный. Благодаря языку создается особый фантастический мир, в котором все представлено крупно, выпукло, запоминается сразу и надолго -- герои, их взаимоотношения, окружающие персонажи и предметы, природа.

Рассказ - это малая форма эпической прозы, восходящая к фольклорным жанрам (сказке, притче). Для этого жанра характерен небольшой объём и связь с традициями устного народного творчества. Сюжет рассказа прост, композиция представляет собой прямую последовательность событий, число действующих ли невелико: обычно это главный герой - ребёнок - и его друзья или родители. События развиваются динамично, всё происходит в небольшой отрезок времени.

Былины. Это героический эпос народа. Он имеет огромное значение в воспитании любви к родной истории. В былинах всегда повествуется о борьбе двух начал -- добра и зла -- и о закономерной победе добра. Самые известные былинные герои -- Илья Муромец. Добрьшя Никитич и Алеша Попович -- являются собирательными образами, в которых запечатлены черты реальных людей, чья жизнь и подвиги стали основой героических повествований -- былин (от слова «быль») или старин. Былины -- грандиозное создание народного искусства. Присущая им художественная условность нередко выражается в фантастическом вымысле. Реалии древности переплетаются в них с мифологическими образами и мотивами.

Гипербола -- один из ведущих приемов в былинном повествовании. Она придает персонажам монументальность, а их фантастическим подвигам -- художественную убедительность. Необходимо отметить, что героям былин судьба родины дороже жизни, они защищают попавших в беду, отстаивают справедливость, полны чувства собственного достоинства. Учитывая героический и патриотический заряд этого старинного народного эпоса, К.Д. Ушинский и Л.Н. Толстой включали в детские книги отрывки даже из тех былин, которые в целом нельзя отнести к детскому чтению.

Пословица - малый жанр устного народного творчества, вошедшая в речевой оборот форма изречения, укладывающаяся в одно статическое и логически законченное предложение, нередко ритмизированное и подкреплённое рифмой. Ей свойственны предельные краткость и простота. Несмотря на это, она отличается содержательностью, представляет собой чёткое суждение, ясное выражение определённой мысли, обобщение, вывод из жизненных наблюдений, вывод из жизненных наблюдений и социально-исторического опыта народа: «Мир да лад - большой клад», «Что посеешь, то пожнёшь». Форма пословицы отточена, отшлифована. Выражение мысли в ней, как правило, необычно, своеобразно: «Горьким лечат, а сладким калечат», «Человек без родины, как соловей без песни».

Свод пословиц значительно шире, нежели любой другой жанр, охватывает самые разнообразные стороны действительности, в то время как другие жанры имеют определённый предмет изображения: былины и исторические песни касаются прошлого, истории народа, любовные и семейные песни - личных отношений людей и т.д. Даже сказки, хотя они включают в себя несколько жанровых разновидностей (сказки о животных, волшебные, семейно-бытовые) значительно более ограничены тематически, чем пословицы [18, с. 45].

Таким образом, художественная литература является одним из основных средств формирования нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста. Художественная литература -- признанный носитель духовного начала в человеке, идеалов добра, любви, сострадания. Сопоставление художественных образов, моральная оценка поведения и его мотивов у различных литературных персонажей поможет глубже осмыслить художественные произведения и раскрываемую ими нравственную идею и, следовательно, усилит их воспитательное воздействие на детей.

Глава 2. Эмпирическое исследование нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста средствами художественной литературы

2.1 Цели, задачи и описание методик исследования

«Изучение и диагностика нравственной воспитанности в вербальном поведении старшего дошкольника»

Теоретическое изучение вопросов нравственного воспитания дошкольников средствами художественной литературы поставило нас перед необходимостью проведения эмпирического исследования нравственных представлений у дошкольников. Исследование проводилось в МБДОУ детский сад «Калинка» г. Абакана. В исследовании участвовали дети старшего дошкольного возраста в количестве 20 человек. Изучение и диагностика нравственной воспитанности в вербальном поведении детей старшего дошкольного возраста осуществлялась следующими методами: беседа с детьми, направленная на диагностику нравственной воспитанности детей старшего дошкольного (автор Чекан Л.Ф); Методика «Сюжетные картинки» Р.Р. Калининой.

Цель: Изучение нравственной воспитанности детей старшего дошкольного возраста

Диапазон применения: дети 6-7 лет

Форма проведения: беседа с детьми

Ход проведения: изучение и диагностика нравственной воспитанности детей старшего дошкольного возраста проходит в два этапа. Задача первого этапа - изучить представления детей старшего дошкольного возраста о чувстве сопереживания и сочувствия.

Изучение и диагностика представлений старшего дошкольника о чувстве сопереживания и сочувствия включали совокупность методов и методик. Одним из первых методов, использованных в ходе педагогической диагностики для определения нравственной воспитанности на уровне представлений может послужить метод беседы

Вопросы для беседы:

1. Что значит быть добрым?

2. Кого можно назвать добрым?

3. Как ты думаешь (считаешь), что такое сочувствовать? сопереживать?

4. Кому мы можем сочувствовать или сопереживать?

5. Когда, в каких случаях можно и нужно сочувствовать и сопереживать?

6. Как можно узнать, что мы сочувствуем, сопереживаем кому-то?

Беседа проводится с каждым ребенком индивидуально по указанным выше вопросам. Данная беседа позволяет выяснить обобщенные представления детей старшего дошкольного возраста по ряду показателей:

1. -во-первых, как понимаются и определяются дошкольником чувства и сопереживания и сочувствия;

2. -во-вторых, направленность сопереживания и сочувствия;

3. -в-третьих, ситуации, требующие сопереживания и сочувствия; в-четвертых, способы проявления и выражения сопереживания и сочувствия к "другому".

Полученные результаты беседы дают возможность определить, с одной стороны, уровни представлений дошкольника по каждому отдельно взятому показателю, а с другой стороны, - выделить уровни нравственной воспитанности вообще с учетом всех выделенных показателей.

Критерии оценки: обработка результатов осуществляется по следующим критериям:

- Высокий уровень представлений характеризуется тем, что данные чувства дети определяют, как пожалеть кого-то и волноваться за кого-то; свое понимание дошкольники дополняют конкретными ситуациями и примерами из личного жизненного опыта.

- Средний уровень представлений характеризуется, с одной стороны, неточностью и затруднениями в понимании сопереживания и сочувствия, но, с другой стороны, - дети высказывают свое положительное отношение к данным чувствам. Об этом могут свидетельствовать ответы детей, например, "сопереживать - это хорошо"); "это правильно; "так надо делать"

- Низкий уровень: дети затрудняются в ответах или, либо молчат или пожимают плечами.

2) Методика «Сюжетные картинки» (эмоционально-ценностный аспект нравственности)

Источники: Диагностика эмоционально-нравственного развития / под ред. Дерманова И.Б. - СПб., 2002. С.35.

Цель: выявление эмоционального отношения к нравственным нормам.

Диапазон применения: дети 6-7 лет

Форма проведения: невербальный тест

Назначение теста. Методика предназначена для изучения эмоционального отношения к нравственным нормам и определения умения различать хорошие и плохие поступки.

Ход проведения: ребенку предъявляют картинки с изображением положительных и отрицательных поступков сверстников.

Исследование проводится индивидуально. В протоколе фиксируются эмоциональные реакции ребенка, а также его объяснения. Ребенок должен дать моральную оценку изображенным на картинке поступкам, что позволит выявить отношение детей к нравственным нормам. Особое внимание уделяется оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т. п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т. п.) - на безнравственный.

Инструкция к тесту: разложи картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой - плохие.

Раскладывай и объясняй, куда ты положишь каждую картинку и почему. Тестовый материал(рисунки) представлен ниже.

Рис. 1

Обработка результатов теста (предложена Р.Р. Калининой).

0 баллов - неправильно раскладывает картинки (в одной стопке оказываются картинки с изображением как положительных, так и отрицательных поступков), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют, не умеет различать хорошие поступки от плохих.

1 балл - правильно раскладывает картинки, не умеет обосновать свои действия; эмоциональные реакции неадекватны.

2 балла - правильно раскладывает картинки, обосновывает свои действия; эмоциональные реакции адекватны, но выражены слабо.

3 балла - обосновывает свой выбор (возможно, называет моральную норму); эмоциональные реакции адекватны, ярки, проявляются в мимике, активной жестикуляции и т. д.

Таким образом, комплексное использование данных методик позволит наиболее полно выявить уровень нравственных представлений у детей старшего дошкольного возраста

2.2 Рекомендации для педагогов и родителей по формированию нравственных представлений у дошкольников в процессе ознакомления с произведениями художественной литературы

К сожалению, все реже встречаются в жизни проявления любви и добра, сочувствия и сострадания. Ценности материальные преобладают над ценностями духовными, и мы все чаще наблюдаем примеры детской жестокости и агрессивности по отношению друг другу, по отношению к близким людям. Дети все чаще не в силах построить дружеских отношений, договориться о действиях в игре и быту. Под влиянием далеко не нравственных мультфильмов у детей искажены представления о нравственных качествах : доброте, милосердии, справедливости и т. д. Но как бы не менялось общество, воспитание у детей чувства любви к родной стране, воспитание добрых чувств по отношению к своим близким должны оставаться неизменными.

Таким образом, задачей детского сада и семьи является ознакомление детей дошкольного возраста с лучшими произведениями детской художественной литературы и на этой основе решение задач нравственного воспитания.

Нужно также воспитывать у детей избирательное отношение к художественным произведениям, умение ориентироваться в мире книг. Важно и необходимо выработать правильное отношение к книге и чтению.

В тот период, когда ребенок только еще слушатель и зритель книги, роль взрослых особенно значительна и важна. Выбрать книгу, увлечь ею, развить способность целостного восприятия, научить понимать и чувствовать авторскую тональность, красоту, поэтичность художественных образов, вызвать эмоциональную отзывчивость -- ответственная задача родителей. Важно знать склонности, интересы ребенка, его индивидуальные особенности.

Каковы же критерии отбора книг для чтения? Детская художественная литература, так же как и литература для взрослых, - искусство слова. Её специфика в единстве словесного искусства с требованиями педагогики: книга должна быть высокохудожественной по содержанию и форме, то есть представлять единство познавательного и художественного элемента.

Главной задачей детской литературы было и остается воспитание, формирование представление о моральных ценностях. Сюжеты художественных произведений показывают что хорошо, а что плохо, очерчивают границы добра и зла, показывают модели поведения, которым можно или нельзя следовать. Детская книга помогает понять самого себя, других людей, их проблемы и чувства.

Воспитать бережное отношение к природе, к животным. Заботиться о них и защищать от уничтожения помогут такие художественные произведения как: Э. Шим «Не смей», М. Пришвина «Ребята и утята», К. Паустовского «Кот-ворюга», Н. Носова «Живая шляпа», Л. Толстого «Птичка», Н. Сладкова «Разноцветная земля», М. Пришвина «Лесные хоромы», И.С. Тургенева «Воробей», З. Александровой «Птичья елка», «Мы кормушку смастерили».

В формировании умений заботиться о близких, проявлять чуткость, сочувствие, тактичность, оказывать им практическую помощь помогут рассказы Л.Н. Толстого «Старый дед и внучек», «Девочка и грибы», Т.А. Шарыгиной «Три дочери», Л. Воронковой «Ссора с бабушкой», В. Сухомлинского «Если бы у меня был ковёр-самолёт», «А сердце тебе ничего не приказало?».

Произведения В. Осеевой «Просто старушка», «Хорошее», Е. Пермяк «Чужая калитка», В. Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо», С. Маршака «Если вы вежливы», А. Барто «Любочка» способствуют формированию элементарного уважения к окружающим, умению спокойно принимать обоснованные требования взрослых, проявлять тактичность, вежливость, оказывать практическую помощь тем, кто в ней нуждается.

Формировать у ребенка чувство гордости, дать представление о своих достоинствах и недостатках. Способствовать процессу саморазвития личности помогут рассказы Н. Носова «Заплатка», Е. Пермяк «Первая рыбка», В. Осеевой «Сыновья». Развивать способность самостоятельно преодолевать свои недостатки, испытать чувство стыда -- рассказы Н. Носова «Огурцы»; В. Осеевой «Почему», К. Ушинского «Играющие собаки»; Я. Тайц «По ягоды», Л. Толстого «Косточка».

Детские рассказы Л. Толстого «Котенок» и «Лгун», Ищенко «Максимка - пограничник», Б. Житкова «На льдине» помогут понять свою зависимость от окружающих людей и обстановки. Сформировать чувство долга и ответственности перед другими и самим собой.

В нравственном развитии детей всегда огромную роль играла русская народная сказка. Она захватывает ребенка своим содержанием, возбуждает воображение, фантазию, вместе с тем расширяет его жизненный опыт, дает ему представление о морали, справедливости, необходимости борьбы со злом. Сказки воспитывают любовь к Родине, знакомят детей с родной природой, обычаями, укладом русской жизни.

Таким образом, литературные произведения призваны вовлекать детей в раздумья над поступками и поведением героев, происходящими событиями, побуждают к их оценке и обогащают эмоциональную сферу.

Нравственные убеждения, взгляды, привычки тесно связаны с чувствами ребенка. Внутренний мир ребенка придет в гармонию: разовьется умение управлять своими эмоциями и настроением, преодолевать трудности и страхи, передавать с помощью речи различные эмоциональные состояния, устанавливать дружеские взаимоотношения, проявлять сочувствие, сопереживание и участие в жизни близких и окружающих. Войти в мир общения, найти свое место в коллективе сверстников, обрести друзей и самим научится быть добрыми и отзывчивыми помогут книги.

Заключение

Нравственное воспитание - непрерывный процесс, он начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь, и направленный на овладение людьми правилами и нормами поведения. Как педагогическая система оно включает в себя взаимосвязанные программно-целевой, содержательный, технологический и результативный компоненты. Продуктивность процесса нравственного воспитания зависит от каждого из них, в том числе от используемых педагогом педагогических средств, их адекватности как возрастным возможностям нравственного развития ребенка дошкольного возраста, так и программно-целевому и содержательному компонентам воспитательного процесса.

Особого внимания в формирования нравственных представлений заслуживает художественная литература как одно из средств развития детей. Художественная литература -- признанный носитель духовного начала в человеке, идеалов добра, любви, сострадания. Сопоставление художественных образов, моральная оценка поведения и его мотивов у различных литературных персонажей поможет глубже осмыслить художественные произведения и раскрываемую ими нравственную идею и, следовательно, усилит их воспитательное воздействие на детей.

Необходимо развивать у детей моральные суждения и оценки, но и этого будет недостаточно для формирования нравственных навыков. Для регулирования поведения и поступков ребенка нормой морали, необходимо создание условий для установления связи между нравственным поведением и нравственным сознанием.

Внутренний мир ребенка придет в гармонию: разовьется умение управлять своими эмоциями и настроением, преодолевать трудности и страхи, передавать с помощью речи различные эмоциональные состояния, устанавливать дружеские взаимоотношения, проявлять сочувствие, сопереживание и участие в жизни близких и окружающих. Войти в мир общения, найти свое место в коллективе сверстников, обрести друзей и самим научится быть добрыми и отзывчивыми помогут книги.

Таким образом, цели и задачи нашего исследования решены в полном объеме, работу можно считать завершенной

Библиографический список

1. Белякова Е.Г. Нравственное развитие ребенка: Психологический аспект/ Е.Г. Белякова. - Тюмень: Издательство ТГУ, 2009. - 151 с.

2. Братусь Б.С. Психологические аспекты нравственного развития личности / Б.С. Братусь. - М., 2009. - 112 с.

3. Большой психологический словарь / Сост. и общ. ред. Б. Мещеряков. В. Зинченко. - СПб: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2015. - 680с.

4. Власова Т.П. Духовные ценности как культурологические основы воспитания личности / Т.И. Власова// Стандарты и мониторинг в образовании. - 2012. - № 2 (Март-апрель). - С.42-43.

5. Данилкова М.П. Система ценностей личности / М.П. Данилкова // Идеи и идеалы. - 2011. -№ 3(9). - С. 88-93.

6. Духовно-нравственное и гражданское воспитание детей дошкольного возраста Т.М. Аникина, Г.В. Степанова, Н.П. Терентьева. - М.: Перспектива, 2012. - 248с.

7. Запорожец А.В. Избранные психологические труды / А.В. Запорожец. - М.: Педагогика, 2012. - 320с.

8. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Основы сказкотерапии / Т.Д. Зинкевич-Евстигнеева. - СПб: Речь, 2016. - 170 с.

9. Карпинская Н.С. Художественное слово в воспитании детей (ранний и дошкольный возраст) / Н.С. Карпинская. - М.: Педагогика, 2012. - 143 с.

10. Кульневич С.В. Воспитательная работа в современной школе. Воспитание: от формирования к развитию: Учебно-методическое пособие для учителей, студентов средних и высших педагогических учебных заведений, слушателей ИПК / С.В. Кульневич, Т.П. Лакоценина. - М. -Ростов-н Д: Учитель, 2020. - 192 с.

11. Крулехт М.В. Качество дошкольного образования как актуальная педагогическая проблема / М.В. Крулехт //Дошкольная педагогика.

12. Маленькие Россияне [Текст] : Программа нравственно-патриотического воспитания дошкольников. - М. : Мозаика-Синтез, 2014. -787 c.

13. Мулько И.Ф. Социально-нравственное воспитание дошкольников 5-7 лет / И.Ф. Мулько. - М.: Просвещение, 2004 - 96 с

14. Пиаже Ж. Моральное суждение у ребенка / Ж. Пиаже. - М.: Академический проект, 2009. - 480 с.

15. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. М.: Академия, 2014. 362 с.

16. Философский словарь. [Текст] / Под ред. С. С. Гогоцкого. - М. :

17. Черенкова, Е. Уроки этикета и вежливости для детей / Е. Черенкова. - М.: Рипол классик, 2016. - 198

18. Чекан Л.Ф. Педагогическая диагностика нравственной воспитанности детей старшего дошкольного возраста. Автореф. дисс. . канд. пед. наук. -М. :2005.- 21 с.

19. Диагностика эмоционально-нравственного развития / под ред. Дерманова И.Б. - СПб., 2002. С.35.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.