Управление процессом формирования патриотизма старшеклассников в условиях сетевого взаимодействия

Размещено на http://www.allbest.ru/

Управление процессом формирования патриотизма старшеклассников в условиях сетевого взаимодействия

Зуев Антон Сергеевич, Амурский гуманитарно-педагогический государственный университет

Аннотация

Нравственно-патриотическое воспитание - длительный и многоаспектный процесс, который продолжается в течение всей жизни человека. Благодаря систематической, целенаправленной работе дети приобщаются к тому, что поможет им стать людьми ответственными, с активной жизненной позицией, чувствующими причастность к родине, к ее истории, традициям, уважающими Отечество, готовыми к выполнению своих гражданских обязанностей.

Ключевые слова: патриот, патриотизм, нравственно-патриотическое воспитание, сетевого взаимодействие, старшие классы.

Annotation

Managing the process of forming patriotism of high school students in terms of networking

Zuev Anton Sergeevich Amur Humanitarian Pedagogical State University

Moral and patriotic education is a long and multifaceted process that continues throughout a person's life. Thanks to systematic, purposeful work, children become involved in what will help them become responsible people, with an active lifestyle, feeling involved in the motherland, its history, traditions, respecting the Fatherland, ready to fulfill their civic duties.

Keywords: patriot, patriotism, moral and patriotic education, networking, senior classes.

патриотизм дети сетевой

В ситуации «подключения» нашей страны (РФ, России) к общемировому информационно-коммуникативному пространству, формирования «Культуры Мира» в качестве мира, не имеющего никаких ограничений, «без стен», «разбалтывания» системы этических представлений, процессы, связанные с воспитанием человека, любящего свою Родину, можно рассматривать как гарантию устойчивого развития общества, формирования духовной личности, которая может саморазвиваться, а также как гарантию обеспечения национально - самобытного, цивилизационно-культурного общественного развития. Выходит, что идея вырабатывания чувства патриотизма у детей имеет колоссальное значение. В то же самое время, необходимо отметить незначительную степень развития чувства патриотизма у детей, которые проходят обучения в старших классах общеобразовательной организации (школы) в настоящее время, небольшой процент охвата подрастающего поколения, что связано с консервативным знаниевым и мероприятивным подходом к его формированию и осуществлению; с тем, что не берётся в расчёт психолого-педагогическая специфика ранней юности; равно как и не учитываются современные подходы и направления обучения, формы, способы, приёмы, средства, технологии, обуславливающие необходимость развития у детей чувства патриотизма.

Сложившиеся к настоящему моменту времени образовательные реалии вызывают потребность в «претворении в жизнь» процесса патриотического воспитания в русле инновационной образовательной парадигмы, которая основа на принципах, содержащихся в личностно-деятельностном подходе, этнокультурном подходе, а также аксиологическом подходе, а также, которая предполагает фундаментальность образования, творческое начало, рациональное сочетание нескольких культур (технической культуры и гуманитарной культуры), равно как и использование самых передовых информационных технологий [7].

В деятельности, которая сориентирована на то, чтобы развивать у детей чувство патриотизма, обязательно должны быть задействованы, как государство, так и общественность. Как исторически выработавшаяся и продолжающая своё развитие категория общественной педагогики, развитие чувства патриотизма непременно должно способствовать формированию у подрастающего поколения устойчивого позитивного отношения к своей Родине. Это должно находить своё выражение в осуществлении деятельности во имя Родины [11].

На настоящий момент времени, что не вызывает никаких сомнений, важно осуществлять деятельность, направленную на обобщение и сохранение передового опыта военно-патриотического воспитания подрастающего поколения, на разработку подобных педагогических концепций и технологий, которые позволяли бы осуществлять воспитание патриотизма в условиях обучения. Нелишним будет, как мы считаем, указать на то, что в ходе «претворения в жизнь» практической деятельности нередко наблюдается такая ситуация, когда образовательные организации, даже такие организации, у которых имеются в наличии все требующиеся ресурсы, элементарно не в состоянии сами всецело «претворить в жизнь» все условия для проведения успешного патриотического воспитания.

Нахождение решения проблемному вопросу, связанному с вырабатыванием чувства патриотизма у детей, которые проходят обучение в старших классах общеобразовательной организации (школы), нуждается в «претворении в жизнь» подходов, которые можно рассматривать как основание практико-ориентированной концепции становления человека, любящего свою Родину. Заметим, что подход воспроизводит в той или иной мере «оформленную концептуализацию педагогической действительности», маркирует определённый образ воспитания: уже сложившиеся, осуществляемые в ходе реализации практической деятельности идеи, либо идеи, не получившие ещё своего развития. Избрание этнокультурного подхода, аксиологического подхода, а также личностно-деятельностного подхода к воспитанию человека, любящего свою Родину, базируется на раскрытых нами представлениях о патриотизме в качестве интегративного этического качества личности, основанном на благородстве (на интенциональной основе подразумевающим, что «в любой данный момент в данном мире может что-нибудь произойти исключительно при моём участии»), находящим своё отражение в понимании Родины и Отечества в качестве самых значимых ценностей, позитивном взгляде на них в плане гуманизма, а также почтительного отношения к иным народностям; на содержании структурных составляющих: когнитивной составляющей, предполагающей наличие знаний, располагающих патриотическим характером, на чьей основе происходит формирование патриотических взглядов; ценностно-эмоциональной составляющей, предполагающей наличие патриотических ценностей, представленных: приверженностью своему Отечеству, гордостью за героическое прошлое своего Отечества, почтительным отношением к иным народностям; а также мотивационно - деятельностной составляющей, предполагающей осуществление важной с общественной точки зрения деятельности во имя своей Родины.

Такой видный отечественный исследователь в сфере психологии, педагогики, каким является Л.С. Выготский, в своё время говорил о том, что формирование личности осуществляется за счёт интегриоризации ею культурно-исторического опыта в «оживлённой» деятельности. Совершенства и нормы содержатся в этнокультурных обычаях. Они являются своего рода образцами, которые включают в себя оптимальные качества личности, этические стандарты, действующие в данном обществе [3]. Приобщение детей к универсалиям этнокультуры (концептам - совершенствам родного этноса, языку, исторической памяти и т.д.) способствует «устранению» объективного смысла материала, а также помогает раскрыть личностный смысл, содержащийся в нём, равно как и обнаружить личностно-утверждающие ценности.

Каждая имеющаяся на настоящее время культура в определённом виде содержит в себе некоторый набор, как этнических ценностей, так и общечеловеческих ценностей, в свою очередь, содержащихся в иных культурах. Данные ценности представлены, к примеру: ценностями великодушия, толерантности, справедливости и др. Их можно подвергать рассмотрению и в качестве мотивов гражданско-патриотического поведения. Такое понятие, как «ценность» можно находить своего рода методологическим вектором в становлении человека, любящего своё Отечество. Ценностно-эмоциональная составляющая в структуре патриотизма - приверженность Отечеству, родным местам, родному языку, родной природе; гордость за славное прошлое своего Отечества, социально-культурные достижения соотечественников; почтительное отношение к обычаям своего народа; принятие этнической идентичности; почтительное отношение к иным народностям, нетерпимость к расовой и национальной неприязни; почтительное отношение к армии, представление об Отечестве в качестве высшей ценности, понимание ценности патриотизма в качестве самого значимого качества личности [12].

Вышеперечисленные ценности могут браться педагогом как ориентир в осуществляемой им образовательной деятельности, в свою очередь, для ребёнка данные ценности могут выступать как ориентир в познании самого себя в качестве патриота.

Суть аксиологического подхода - это то, что данный подход устремлён на определение смыслов значений, объектов, на вырабатывание умения детей к осмыслению на основе соотнесения с явлениями социально-этической жизни общества, на организацию поведения детей, учитывая имеющиеся у них патриотические ценности.

Ценности для человека можно рассматривать в качестве «оси» личностного разума, мотивов, которые способствуют осуществлению деятельностной функции. О том, что ценности присуща «деятельная сущность», говорили в своё время такие исследователи, как Э. Агацци [1] и Д. Пантич [4]. Данные исследователи, в частности, указывали на то, что любое совершённое человеком действие касается наличия некоторого «как должно быть», а также с тем, что наличествует причина наименовать ценностью некоторое совершенство, совершенную модель, некое «как должно быть», то, что устремляет каждое действие, совершённое человеком.

Учитывая точку зрения, которой придерживаются такие видные исследователи в сфере психологии и педагогики, как В.И. Андреев, Е.В. Бондаревская, Л.С. Выготский, Э.Ф. Зеер, И.Я. Зимняя, на наш взгляд, в ходе формирования благоприятных патриотических условий, которые бы позволяли развивать патриотически-ориентированную личность ребёнка, лучше всего использовать личностно-деятельностный подход [9]. Заметим здесь, что методологические начала данного подхода - это принцип неделимости личности и деятельности. Выдвигаемый нами изначальный посыл состоит в том, что патриотическое воспитание личности - это не всего лишь то, чтобы дети, которые проходят обучение в старших классах общеобразовательной организации (школы), «демонстрировали» ценностное отношение к объективной действительности - Отечеству в деятельности (в форме совершения тех или иных действий), совершали поступки, учитывая принцип «в любой данный момент в данном мире может что -нибудь произойти исключительно при моём участии», но и развивали собственное самосознание, для которого имманентно была бы характерна потребность целиком и полностью отвечать стандартам безупречного гражданина, любящего свою Родину.

Учитывая выше представленные нами методологические подходы, на наш взгляд, процесс воспитания патриотизма у детей, которые проходят обучение в старших классах общеобразовательной организации (школы), будет доставлять желанный успех исключительно в том случае, если станут должным образом «претворяться в жизнь» определенные педагогические условия.

Первое педагогическое условие вырабатывания чувства патриотизма в качестве интегративного этического качества предполагает то, что содержание внеурочной деятельности должно обогащаться ценностями краеведения. Эти ценности могут выступать как предмет осмысления, как ориентир в ценностном самоопределении, равно как и мотив к важному с общественной точки зрения труду во имя Отечества.

В качестве «фундамента» для вырабатывания патриотических ценностей можно рассматривать «чувство личной жизни, собственной истории, географии либо местности дома. Вы цените собственное жилище, собственное деревню, собственный уезд, изливая это на всю свою страну» [5]. Выходит, что становление патриотических ценностей происходит за счёт «развертывания» в разуме индивида, процессов соотнесения: «Я - среда моего обитания», «Я - мой регион», «Я - моя страна», «Я - как человечество, неделимый организм, проживающий на планете Земля». По нашему мнению, как раз ценности краеведения (знания, которые приобретаются во время прохождения своего края, освоение детьми приёмов ведения исследовательской деятельности в процессе осуществления краеведческой деятельности, определённые практические способности) можно и нужно рассматривать в качестве такой смыслообразующей основы, которая определённым образом сказывается на вырабатывании патриотического самосознания детей, которые проходят обучение в старших классах общеобразовательной организации (школы), выступающей как предмет осознания, ориентир в самопознании себя, равно как и мотив к важному с общественной точки зрения труду. Дети всё время находятся в ситуации самоопределения: осмысления местной истории и себя в данном процессе, за счёт «примеривания» образов известных личностей на себя, в процессе нахождения ответов на вопросы следующего содержания: «Откуда я на Земле?», «Каким образом мне жить?»

Второе педагогическое условие вырабатывания чувства патриотизма в качестве интегративного этического качества - это набор педагогических навыков формирования и осуществления сетевой проектной деятельности, которая включает в себя краеведческие ценности, а также, которая направлена на то, чтобы вырабатывать чувство патриотизма у детей, которые проходят обучение в старших классах общеобразовательной организации (школы).

Формирование и осуществление сетевой проектной деятельности детей, которые проходят обучение в старших классах общеобразовательной организации (школы), на наш взгляд, следует подвергать рассмотрению в качестве процесса приведения деятельности, осуществляемой детьми, к некоторой структуре, которая бы предполагала внятное функциональное разделение, содействовала бы получению предельно возможного полезного итога. Педагогические навыки по формированию и осуществлению сетевых проектов мы подвергаем рассмотрению, учитывая обозначенные такими исследователями, как Н.В. Кузьмина и В.А. Сластенин, структурные составляющие образовательной деятельности.

Конструктивно-проектировочная составляющая представлена: отбором и композицией образовательного материала; структурированием данного материала; составлением плана собственных действий и действий детей; проектированием образовательно-материальной основы. Конструктивно-проектировочная деятельность, реализовываемая в ходе формирования и осуществления сетевого проекта, позволит достичь необходимого итога исключительно в том случае, если педагог способен: «подключать» проектную деятельность к единой структуре педагогического процесса; должным образом ставить цели и задачи проектной деятельности; отбирать тему и тип сетевого проекта, брать в расчёт связи, присутствующие между разными предметами, «приспосабливать» проектные задания, исходя из степени подготовленности коллектива; определять проблемный вопрос и предположение его разрешения; обозначать структурные составляющие и стадии осуществления сетевого проекта; устанавливать список компетенций детей, которым должна быть вынесена оценка вслед за оформлением сетевого проекта.

Организаторская составляющая представлена: реализацией комплекса действий, которые нацелены на то, чтобы «подключить» детей к осуществлению разнообразных разновидностей деятельности; образованием слаженного коллектива; налаживанием коллективной работы. Организаторская деятельность во время формирования и осуществления сетевого проекта позволит достичь необходимого итога исключительно в том случае, если педагог будет обладать определёнными умениями: умением организовать свою деятельность в соответствии с комплексным использованием дидактических и информационных средств; умением организовать самостоятельную деятельность детей, как персональную деятельность, так и коллективную деятельность; умением организовать самостоятельное оценивание детьми промежуточных итогов, умением вносить необходимые поправки в процесс формирования и осуществления сетевого проекта.

Коммуникативная составляющая представлена: налаживанием эффективных с педагогической точки зрения отношений между педагогом и детьми, другими педагогами общеобразовательной организации, представителями общественности, родителями детей. Коммуникативная деятельность во время формирования и осуществления сетевого проекта позволит достичь необходимого итога исключительно в том случае, если педагог будет обладать следующими умениями: умением организовать коллективную деятельность в сети Интернет, выступающую как стимул для нахождения требующихся сведений; умением сформировать обстановку партнёрских отношений и сотворчества в диадах «обучающийся - обучающийся», «педагог-обучающийся»; умением организовать самостоятельную дискуссию в коллективах, которая направлена на то, чтобы подобрать целесообразные способы исследования, а также делать обоснованные заключения.

Гностическая составляющая представлена: самосовершенствованием, выявлением педагогом потенциала детей (интеллектуального потенциала, психологического потенциала и др.). Смысл этой разновидности деятельности состоит в рефлексии педагогом процесса, итогов осуществляемой им деятельности, обобщении имеющегося опыта, формировании личной профессиограммы, разборе допущенных просчётов, причин, которые привели к этим просчётам, нахождением способов их устранения, сопоставлении желанного и «завоёванного». Гностическая деятельность во время формирования и осуществления сетевого проекта позволит достичь необходимого итога исключительно в том случае, если педагог будет способен: определять причины доращенных просчётов и затруднений в процессе «претворения в жизнь» проекта; оценить результативность используемых способов, приёмов, а также средств обучения [4].

«Подключение» детей к «оживлённой» сетевой проектно-исследовательской деятельности с дальнейшим обобщением полученных в ходе её осуществления итогов за счёт «социального служения» можно рассматривать как третье условие вырабатывания чувства патриотизма в качестве интегративного этического качества у детей, которые проходят обучение в старших классах общеобразовательной организации.

Рассматривая то, какими педагогическими возможностями обладает сетевая проектная технология в воспитании человека, любящего свою Родину, на наш взгляд, нужно взять в качестве основы труды под авторством таких исследователей, как С. Д. Трифонова, В. В. Тимофеева, М. Г. Черняева [6]. Именно этим исследователям удалось установить, что специфика умственной стороны процесса проектирования заключается в неявных знаниях (tacit), по-другому говоря, личностных знаниях. Личностные знания не представляется возможным увидеть либо всецело передать, при этом как раз данные знания можно находить наиболее значимыми, как раз они и перенимаются в ходе предприимчивого сетевого проектирования. В качестве носителей таких знаний выступают люди. В связи с этим, ценность представляют, в первую очередь, коммуникации в качестве одного из приёмов передачи личностных знаний. В ходе осуществления проектирования становятся другими диспозиции лиц, принимающих участие в педагогическом процессе, когда ребёнок, подвергаемый педагогическому воздействию, уже не всего лишь «потребитель» передаваемых ему знаний, он становится «изготовителем» своих знаний.

Подтверждая точку зрения о том, что сетевой проект является локализованным энергетическим полем, включающим в себя разного рода мысли, чувства, а также отношения, важно, на наш взгляд, обратить повышенное внимание на то, что образованный, учитывая именно данные составляющие, проект, по существу, можно рассматривать как «претворение в жизнь» эффективного творческого процесса коллективной мыслительной деятельности. В свою очередь, в качестве материального следствия олицетворения мыслей, чувств, отношений следует находить проектные планы, проектные документы и др. Выдвигаемый нами изначальный посыл - это то, что проектная технология, «претворяемая в жизнь» посредством использования сети Интернет, представляет собой действенный фактор становления человека, любящего свою Родину. Важно подчеркнуть, что вместе с непосредственным итогом (образованием сайта, презентацией социального проекта, «претворяемого в жизнь» посредством использования сети Интернет) проектная технология обеспечивает овладение человеком прежде неизвестными знаниями, развитие новых взглядов, возникновение прежде неизвестных смыслов, способствует возникновению способности выявлять проблемный вопрос, располагающий гражданско-патриотическим содержанием, выражать и находить ему решение.

Сеть Интернет можно подвергать рассмотрению в качестве эффективного педагогического инструментария в образовательно-воспитательном процессе. Это мнение подтверждается тем, что благодаря Интернету расширяется «полюс» взаимоотношений, которые устанавливают лица, принимающие участие в педагогическом процессе, в ходе сетевого «общения». На наш взгляд, ресурсы, которыми обладает сетевая проектная деятельность, помогающие развивать когнитивную, ценностно-эмоциональную составляющие патриотического воспитания детей, которые проходят обучение в старших классах общеобразовательной организации, и которые обеспечивают их органическую целостность, обязаны выступать как мотив социального служения во имя собственного Отечества. Здесь отметим, что социальное служение, на наш взгляд, необходимо подвергать рассмотрению в качестве деятельности, цель которой состоит в том, чтобы вызвать положительные преобразования в обществе за счёт оказания благотворительного, добровольческого и гуманитарного содействия членам общества. Социальное служение помогает детям раскрыть имеющуюся у них способность преобразовать положение дел в своей стране.

Как пример социального служения можно привести важные с общественной точки зрения дела, которыми занимаются дети в процессе осуществления сетевого проекта, преследующих цель, заключающуюся в совершенствовании общественной жизни. Дети в ходе реализации такого рода деятельности ознакомляются с формами социальных акций, подбирают тематику и осваивают технологии проведения акций в пределах осуществления сетевого проекта; выявляют проблемные вопросы, которым необходимо отыскать решение, устанавливают роли лиц, принимающих участие в осуществлении сетевого проекта, во время организации и проведения акции; контактируют с властными структурами и общественными организациями; подвергают рассмотрению результаты, которые были получены после проведения акции, равно как и важность проведения акции для совершенствования положения дел в региональном сообществе, с демонстрацией фото - и видеоматериалов.

В целом можно решительно говорить о том, что вырабатывание чувства патриотизма в качестве интегративного этического качества позволит добиться желаемых результатов исключительно в том случае, если содержание внеучебной деятельности будет обогащено краеведческим материалом, выступающим как своего рода вектор ценностного самоопределения, сопоставления себя с «совершенным» человеком, любящим свою Родину; если педагог будет обладать педагогическими умениями организации сетевых проектов; если дети, которые проходят обучение в старших классах общеобразовательной организации, будут принимать непосредственное участие в осуществлении проектно - исследовательской деятельности в Интернете с дальнейшей её объективацией в «настоящем» мире, основываясь на выработанной ценностной установке: «в любой данный момент в данном мире может что-нибудь произойти исключительно при моём участии».

Так, во время осуществления подобного исследовательского проекта, который называется «Навеки в памяти», получилось собрать большой объём информации, представленной воспоминаниями лиц, которые являлись прямыми участниками определённого исторического события. Встречи и разговоры оказали неоценимое содействие детям в понимании произведённых кем-то выводов, разнообразных взглядов, а также они предоставили возможность им самим, посредством рассмотрения жизни лиц, которые являлись прямыми участниками определённого исторического события, по-другому посмотреть на историю своего государства, судьбу родных людей. Информация, которую удалось получить детям в ходе организации и осуществления полевого сбора, выступила как дополнительный источник для исследования времени насильственных выселений в соответствии с национальным признаком, что имело место быть в своё время в Советском Союзе. При проведении исследования в отношении культурного и духовного наследия тех или иных народов мира важнейшим сетевым событием выступил «Фестиваль зарубежных студентов ВУЗов Юга РФ «Мы очень сильно отличаемся, однако мы вместе»». Данный Фестиваль помог сформировать превзойдённую обстановку тепла, дружбы, а также «настоящего» диалога культур [8].

«Претворение в жизнь» вышеуказанных, а также иных похожих сетевых проектов, несомненно, поможет детям толерантно воспринимать находящуюся вокруг них реальность (воспринимать других людей в качестве ценности, постигать «внутренний мир» других людей). В дальнейшем приобретённые детьми навыки предоставят им возможность развивать имеющиеся у них заинтересованности, благополучно адаптироваться на очередном жизненном пути, равно как и перенимать разнообразные культурные нормы и ценности.

В целом подчеркнём, что патриотическое воспитание детей, к слову говоря, как и всевозможное иное их развитие, может достичь желаемых результатов исключительно тогда, если будут ставиться разные творческие задачи, решение которым нужно будет находить в пределах сетевого «общения». Причём душевно-этическое самоопределение детей следует рассматривать как наиболее значимый продукт их патриотического личностного воспитания. Грамотным образом сформированная душевно-этическая сфера позволяет обеспечить постоянство внутренних ценностей, придерживаться их за счёт самоорганизации, а также волевых усилий.

Как составляющую патриотического воспитания есть возможность рассматривать, на наш взгляд, ещё и вырабатывание единой душевно-этической и эстетической культуры, понятий и представлений детей на нравственные и эстетические категории. Самое важное, как мы считаем, в процессе сетевого «общения» между университетами - это человеческие взаимоотношения лиц, которые прямо задействованы в такого рода «общении», на основе почтительного отношения друг к другу, равно как и на основе ответственности за воспитание чувства патриотизма у подрастающего поколения. В данном случае мы подразумеваем не знаниевый уровень овладения этическими понятиями, а превращение данных понятий в принципы, в соответствии с которыми необходимо себя вести; опыт использования данных понятий во время отыскивания решения проблемным вопросам; то, каким образом отражаются данные принципы на поведении, жизнедеятельности, содержании «общения». Всё это предоставляет возможность увидеть цельную ситуацию сетевого «общения» между университетами как инновационный компонент патриотического воспитания.

Литература

1. Боголюбов Л.Н. Идеи концепции гражданского образования / Л.Н. Боголюбов // Воспитание патриотизма, дружбы народов, гражданственности: материалы Всерос. науч.-практ. конф., 25-26 ноября 2003. -- М.: РАО, 2007 -- С. 155-159.

2. Бузский М.П. Феномен патриотизма в жизненном пространстве российского общества / М.П. Бузский, А.Н. Вырщиков М.Б. Кусмарцев. -- Волгоград: Прин Терра, 2008. -- 88 с.

3. Быков А.К. Формирование патриотического сознания молодежи / А.К. Быков // Педагогика.- 2010.- №9. - С. 10-20

4. Вырщиков А.Н. Военно-патриотическое воспитание молодежи / А.Н. Вырщиков, М.Б. Кусмарцев, В.И. Лутовинов. -- Волгоград: ПринТерра, 2008. -- С.22.

5. Вырщиков А.Н. Концептуальные основы патриотического воспитания учащейся молодежи /А.Н. Вырщиков. -- Волгоград: ПринТерра. 2007. -- С. 36.

6. Гасанов З.Т. Цель, задачи и принципы патриотического воспитания граждан / З.Т. Гасанов // Педагогика. -- 2005. -- №6. -- С. 59-63.

7. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации // Собрание законодательства РФ. -- 2010. № 41(ч.П).- Ст.5250: - Доступ из справочно-правовой системы «Гарант».

8. Глазунова И.Н.. Патриотическое воспитание старшеклассников в учебно-воспитательной деятельности: дисс. ... канд. пед. наук: 13.00.01/ И.Н. Глазунова. -- Липецк, 2002. -- 174 с.

9. Гинецинский В.И. Современные образовательные технологии: учебное пособие /В.И. Гинецинский. -- М.: Изд-во КноРус, 2009. -- 432 с.

10. Григорьев Д.В. Внеурочная деятельность школьников. Методический конструктор: Пособие для учителя /Д.В. Григорьев, П.В. Степанов. - М.: Просвещение, 2010.

11. Жуковский О.Ф. Патриотизм и современное российское общество / О.Ф. Жуковский // Россия и мир: гуманитарные проблемы. - СПб. 2008. - С. 14.

12. Микрюков В.Ю. Формирование и развитие у учащихся личностных качеств и свойств гражданина и патриота // Воспитание школьников. -- 2006. -- № 1. -- С. 103-107.

Размещено на Allbest.ru